ồ?ạố?"ọáZọẵ?ố?? - C?Âu ?'ỏằ'i và c?Ăc Giai thoỏ?Ăi

Giai thoại nối giai thoại: Giai thoại này chắc nhièu Bác cũng biết nhưng chưa viết ra chăng? Giai thoại về Mạc Đĩnh Chi lưỡng Quốc Trạng Nguyên :
Đoàn sứ giả Đại Việt do Mạc Đĩnh Chi dẫn đầu được triều Nguyên tiếp đón chẳng mấy niềm nở. Các quan lại nhà Nguyên thấy sứ bộ Việt nói năng cứ líu ríu như tiếng chim nên mới giễu rằng :
Quých tập chi đầu đàm Lỗ luận, tri chi vi tri chi, bất tri vi bất tri, thị chi.
(Chim chích tụ đầu cành, đọc sách Luận ngữ, biết nói biết, không biết, không biết nói là không biết, ấy là biết)
Mạc Đĩnh Chi điềm tĩnh đáp lại :
Oa âm trì thượng độc Châu thư, dữ thiểu lạc nhạc, dữ chúng lạc nhạc, thục lạc?
(Chẫu chuộc ở bờ ao, cất tiếng đọc sách Mạnh tử, cùng ít người thưởng thức nghe nhạc , cùng nhiều người thưởng thức nghe nhạc, đằng nào vui hơn?)
Cái hay của vế đối là 1 bên ra chọn lời trong sách Luận Ngữ gồm 12 âm tiết lấy nguyên âm i để nhại giọng líu ríu của đoàn sứ giả Việt, vế đối lại dựa theo sách Mạnh Tử cũng 12 âm tiết với 9 âm toàn ục ạc ốp oáp để nhại tiếng của phía chủ nhạc. Quả lai DIỆU thay!!!

Lại thêm một giai thoại về Cụ Tam nguyên làng Yên Đổ :
Vốn là hôm ấy Cụ Tam đi vãn cảnh chùa, chùa thì đẹp mà chỉ có hai nhân vật 1 là 1 sư cụ đã già rụng hết răng còn 1 là chú tiểu ngọng líu ngọng lô đang ngồi tụng kinh dưới chân tượng Phật. Tức cảnh Cụ làm 1 vế đối :
Phất phất phóng phong phan, pháp phái phi phù, phù phụng Phật.
Căng căng canh cổ kệ, ca cao kỉ cứu, cứu cùng kinh.
(Phất phất cờ phướn bay trước gió, đạo pháp làm phép đốt bùa, bùa thờ phật.
Oanh hoà giọng đọc kệ cổ, cất cao tiếng nghiền ngẫm kinh, nghiền ngẫm đến cùng.)
Một câu đối có ý nghĩa nghiêm túc như thế nhưng Các Bác xem Cụ Tam Nguyên đã . . . . . Vế đối của Cụ Tam Nguyên đã diễn đạt rất phù hợp với hoàn cảnh.Vế đối 1 điệp phụ âm PH đọc lên như giọng của người móm (sư cụ), còn vế 2 thì điệp phụ âm C đọc lên như giọng của kẻ ngọng (chú tiểu). Quả là . . . . . . !!!

Lại thêm một giai thoại về Cụ Tam nguyên làng Yên Đổ :
Vốn là hôm ấy Cụ Tam đi vãn cảnh chùa, chùa thì đẹp mà chỉ có hai nhân vật 1 là 1 sư cụ đã già rụng hết răng còn 1 là chú tiểu ngọng líu ngọng lô đang ngồi tụng kinh dưới chân tượng Phật. Tức cảnh Cụ làm 1 vế đối :
Phất phất phóng phong phan, pháp phái phi phù, phù phụng Phật.
Căng căng canh cổ kệ, ca cao kỉ cứu, cứu cùng kinh.
(Phất phất cờ phướn bay trước gió, đạo pháp làm phép đốt bùa, bùa thờ phật.
Oanh hoà giọng đọc kệ cổ, cất cao tiếng nghiền ngẫm kinh, nghiền ngẫm đến cùng.)
Một câu đối có ý nghĩa nghiêm túc như thế nhưng Các Bác xem Cụ Tam Nguyên đã . . . . . Vế đối của Cụ Tam Nguyên đã diễn đạt rất phù hợp với hoàn cảnh.Vế đối 1 điệp phụ âm PH đọc lên như giọng của người móm (sư cụ), còn vế 2 thì điệp phụ âm C đọc lên như giọng của kẻ ngọng (chú tiểu). Quả là . . . . . . !!!

Xin đính chính bản dịch của câu đối trên tý :
Oanh oanh hoà giọng đọc kệ cổ . . . .
Do sơ xuất đã đánh thiếu 1 chữ oanh, xin lượng thứ . . . .

Xin đính chính bản dịch của câu đối trên tý :
Oanh oanh hoà giọng đọc kệ cổ . . . .
Do sơ xuất đã đánh thiếu 1 chữ oanh, xin lượng thứ . . . .

Hôm nay Em lại xin hầu chuyện tiếp 1 giai thoại về Cụ Tam Nguyên (dạ có nhiều quá không ạ???). Đây là đôi vế đối của Cụ giành để phúng hai cha con nhà kia ở phường bát âm. Số là cả hai cha con nhà phường bát âm đều rất giỏi làm nổi đình nổi đám cho cả phường nhưng tiếc thay là cả hai cha con lại đột ngột theo nhau qua đời gây bao thương tiếc. Câu đối mà Cụ Tam nguyên phúng viết :
Hu ta tồ hề, tòng Xích Tùng chi tung tịch cốc.
Phu nhi tri hĩ, trắc Hỗ Sơn chi trắc tùng bi !!!
(Ôi thôi , người đã về , theo chân Xích Tùng mà từ bỏ cơm gạo nơi dương thế !!!! >>>>> Chỉ người Cha.
Thế là thoả lòng lắm, trèo lên sườn núi Hỗ, càng gấp đôi những nỗi buồn đau !!! >>>>> Chhỉ người Con)
Cái hay của câu đối là ý nghĩa cực kỳ thê thảm thống thiết khóc thương người tài nhưng khi đọc lên cả hai vế đối như âm thanh hợp tấu của cả một dàn nhạc, đủ cả nhạc hơi, nhạc gõ, nhạc dây với tiếng kèn, tiếng trống cái trống con, tiếng mõ tiếng chuông, tiếng nhị tiếng sênh tiền. . . . dễ còn PHONG PHÚ HƠN MỘT PHƯỜNG BÁT ÂM THỰC THỤ !!!!
Tiên sư Anh tào tháo!!
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 13:51 ngày 05/09/2004
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 13:53 ngày 05/09/2004

Hôm nay Em lại xin hầu chuyện tiếp 1 giai thoại về Cụ Tam Nguyên (dạ có nhiều quá không ạ???). Đây là đôi vế đối của Cụ giành để phúng hai cha con nhà kia ở phường bát âm. Số là cả hai cha con nhà phường bát âm đều rất giỏi làm nổi đình nổi đám cho cả phường nhưng tiếc thay là cả hai cha con lại đột ngột theo nhau qua đời gây bao thương tiếc. Câu đối mà Cụ Tam nguyên phúng viết :
Hu ta tồ hề, tòng Xích Tùng chi tung tịch cốc.
Phu nhi tri hĩ, trắc Hỗ Sơn chi trắc tùng bi !!!
(Ôi thôi , người đã về , theo chân Xích Tùng mà từ bỏ cơm gạo nơi dương thế !!!! >>>>> Chỉ người Cha.
Thế là thoả lòng lắm, trèo lên sườn núi Hỗ, càng gấp đôi những nỗi buồn đau !!! >>>>> Chhỉ người Con)
Cái hay của câu đối là ý nghĩa cực kỳ thê thảm thống thiết khóc thương người tài nhưng khi đọc lên cả hai vế đối như âm thanh hợp tấu của cả một dàn nhạc, đủ cả nhạc hơi, nhạc gõ, nhạc dây với tiếng kèn, tiếng trống cái trống con, tiếng mõ tiếng chuông, tiếng nhị tiếng sênh tiền. . . . dễ còn PHONG PHÚ HƠN MỘT PHƯỜNG BÁT ÂM THỰC THỤ !!!!
Tiên sư Anh tào tháo!!
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 13:51 ngày 05/09/2004
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 13:53 ngày 05/09/2004

Nghe chừng ít Bác hưởng ứng món nầy quá nhỉ. Mà Cu Đức từ ngày về Việt Nam đến giờ đi đâu thế ?? Mất mặt chẳng thấy lên gì cả???
Hôm nay AQ tôi xin hầu chuyệncác Bác về 1 vế đối trong "Chiến Tụng Tây Hồ Phú " của Phạm Thái. Câu đối này cũng khá phê bởi cách dùng từ của người viết. AQ xin mạn phép được đọc ra đây còn nhời bình xin mời các Bác bổ sung thêm nhé. Ủng hộ một tay đi chứ nhỉ kẻo Các bác ở box khác lị biểu box ta buồn quá!!!! Dân tiếng tàu tiếng Hán ta vốn sôi nổi lắm cơ mà?? E hèm
Còn Đây là câu đối của Phạm Thái viếng người đã khuất :
Kèn Thọ Xương đưa khách bắc nam về, thổi vu kí vu quy hô hi hí.
Văn Quảng Bá viếng người khanh tướng chết, khóc vô cô vô cố vi ô hô.
Note :
+ Vu kí vu quy hô hi hí : có nghĩa là sống gửi thác về than ôi !! (sinh ký tử quy) , thật bi thương nhưng đọc lên nó cũng giống như tiếng kèn đám ma tò te tí toét.
+ Vô cô vô cố vi ô hô : nghĩa là không có tội tình gì chẳng có cớ gì mà phải chết >>> khóc than rất thảm thương như thế nhưng bác cứ đọc lại lên mà xem, chẳng phải là nhại giọng tiếng khóc người chết oan đấy sao???
Diệu tai!!!!
Lỗi các Bác tý Tiên sư anh tào tháo chứ lị !!!!
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 10:40 ngày 08/09/2004

Nghe chừng ít Bác hưởng ứng món nầy quá nhỉ. Mà Cu Đức từ ngày về Việt Nam đến giờ đi đâu thế ?? Mất mặt chẳng thấy lên gì cả???
Hôm nay AQ tôi xin hầu chuyệncác Bác về 1 vế đối trong "Chiến Tụng Tây Hồ Phú " của Phạm Thái. Câu đối này cũng khá phê bởi cách dùng từ của người viết. AQ xin mạn phép được đọc ra đây còn nhời bình xin mời các Bác bổ sung thêm nhé. Ủng hộ một tay đi chứ nhỉ kẻo Các bác ở box khác lị biểu box ta buồn quá!!!! Dân tiếng tàu tiếng Hán ta vốn sôi nổi lắm cơ mà?? E hèm
Còn Đây là câu đối của Phạm Thái viếng người đã khuất :
Kèn Thọ Xương đưa khách bắc nam về, thổi vu kí vu quy hô hi hí.
Văn Quảng Bá viếng người khanh tướng chết, khóc vô cô vô cố vi ô hô.
Note :
+ Vu kí vu quy hô hi hí : có nghĩa là sống gửi thác về than ôi !! (sinh ký tử quy) , thật bi thương nhưng đọc lên nó cũng giống như tiếng kèn đám ma tò te tí toét.
+ Vô cô vô cố vi ô hô : nghĩa là không có tội tình gì chẳng có cớ gì mà phải chết >>> khóc than rất thảm thương như thế nhưng bác cứ đọc lại lên mà xem, chẳng phải là nhại giọng tiếng khóc người chết oan đấy sao???
Diệu tai!!!!
Lỗi các Bác tý Tiên sư anh tào tháo chứ lị !!!!
Được aqcharles sửa chữa / chuyển vào 10:40 ngày 08/09/2004

ộ"oổYố?ọằSốc khi trung quỏằ'c có mặu 'ỏằ" thôn tưnh 'ỏĂi viỏằ?t chúng 'Ê 'em dỏằng cÂy trỏằƠ 'ỏằ"ng ỏằY biên giỏằ>i hai nặỏằ>c và nói rỏng "'ỏằ"ng trỏằƠ chiỏt ,Giao Chỏằ? diỏằ?t"trỏằƠ 'ỏằ"ng mà gÊy thơ nặỏằ>c Nam câng sỏẵ bỏằ< diêt. vơ vỏưy mỏằ-i ngặỏằi viỏằ?t khi 'i qua 'Ây 'ỏằu bỏằ vào 'ó mỏằTt viên'Ă ,'ỏằf cho trỏằƠ 'ỏằ"ng ỏƠy mÊi mÊi không bỏằ< gÊy ).sỏằâ ĐỏĂi viỏằ?t nghe vỏưy tỏằâc 'ỏằ mỏãt nhặng câng ỏằâng 'ỏằ'i thỏưt khâo lâo và tài tơnh khiỏn cho sỏằâ nhà Thanh câng không còn gơ 'ỏằf nói .Đỏng giang tỏằ cỏằ. huyỏt do hỏằ"ng) sông BỏĂch 'ỏng tỏằô xặa vỏằ'n mĂu vỏôn còn 'ỏằ .ẵ nhỏc 'ỏn nhỏằng trỏưn chiỏn trên sông BỏĂch Đỏng khiỏn cho quÂn tàu ô chỏt nhặ ngỏÊ dỏĂ .quỏÊ tài tơnh lỏm .Miào ,miào ya !!
ĐÂy là cÂu 'ỏằ'i cỏằĐa sỏằâ thỏĐn Giang Vfn Minh khi 'i sỏằâ sang tàu vào nfm 1637.Vua minh 'Ê hăn hỏĂ giỏt sỏằâ giỏÊ