Ô hô, lại có bác đạo văn!

Muốn gì thì bọn thằng Bùi Quang Thanh ngậm máu phun người, Phạm Nam Thanh "hiến máu nhân đạo", con thị Hiền muốn hất cẳng bác Phương, thằng Sờn Hoang vong ân bội nghĩa... cũng còn có một chút Trí não ,thuộc vào loại TRÍ THỨC HẠ ĐẲNG VÔ LIÊM SỈ, đằng nầy cái thằng Cường kia hoàn toàn thuộc về thế giới của những kẻ "Đồ tể thịt vịt cho vợ bán hàng" lên làm Phó phòng TLTV thì quả là CHÍ BỀN bị điên thật rồi các bác ạ! Chí Bùn phải động viên bọn thằng Thanh, Thị Hiền ... nhièu lém chúng nó mới cho qua cái vụ "Thằng Lái xe ở công ty vệ sinh kiêm đồ tể thịt vịt cho vợ bán" được đứng ngang hàng với chúng nó !
Được yeuthuong15 sửa chữa / chuyển vào 23:19 ngày 01/01/2008

Mà cái thằng Chí Bùn kia cũng đồng thời xúc phạm tới anh em chúng ta . Nó buộc anh em mình phải gõ bàn phím để nói về cái thằng ''''Lái xe công ty VS kiêm đồ tể thịt vịt '''' kia ! Nhưng cũng không thể cho qua , dù làm Keyboard của chúng ta thêm một mùi nũa ! Không sao , mục đích của chúng ta thực ra lại rất cao cả , vậy các bác cố gắng chịu một chút ( He he , em biết lời động viên của em là thừa !)
Bây giờ em xin nói về CHÚNG TA !
Em quá vui khi chúng ta ngày càng có nhiều điều để nói , nói cho đã , bảo vệ Công lý , bảo vệ sự thật , bảo vệ người Hiền tài !
Một năm mới đã đến bên hiên nhà , xin gửi lời Chúc năm mới đến Gia đình của tất cả anh em trên Diễn đàn thân yêu này !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![]
Được yeuthuong15 sửa chữa / chuyển vào 23:21 ngày 01/01/2008

Em đề nghị thêm 1 ý này, các bác nên nhân danh công lý mà tự thiết lập cho mình mỗi người một chữ ký có ý nghĩa thiết thực liên quan đến các nhân vật "nổi tiếng" trong vụ ĐẠO TẶC KHOA HỌC TÀY ĐINH THÚI RINH NÀY. Có mấy bác như vnmedia, PGSTSday, Ohmygodhn... là đã chơi kiểu chữ ký vô cùng thâm thúy và sắc như dao chém, giáo đâm vào lòng dạ đen tối của bè lũ vô đạo tai sai của thằng đạo tặc Nguyễn Chí Bền. Em cũng sẽ nghĩ một cái giành riêng cho thằng Quang Thanh ngậm máu phun người và thằng Nam Thanh "hiến máu nhân đạo".
Được yeuthuong15 sửa chữa / chuyển vào 23:29 ngày 01/01/2008

CHÚC MỪNG NĂM MỚI !
amap quá bận nên bây giờ mới lên DĐ với mọi người !
Thời gian vừa qua amap hơi bị '' Vô trách nhiệm '' với tình hinh chung . Mong anh em thông cảm !
Nhân dịp Năm mới , xin kính chúc tất cả các Admin , mod và các thành viên của box những gì tốt đẹp nhất !!!!
Xin chân thành gửi lời cảm ơn và lời Chúc đến toàn thể Gia đình chị Đỗ Lan Phương và anh Bùi Quang Thắng !
Cũng không quên gửi lời '' chúc'' đến một gương mặt '' khả ố '' được bêu dương trên các phương tiện Truyền thông !( Chúc thế nào thì kẻ '' khả ố'' tự hiểu )
Anh em đã nõ lực không ngưng nghỉ cho sự Công bằng , chúng ta đang thành công thực sự!

Mịe kiếp, chương trình hay thế mà cái thằng hoanghung kia chỉ biết ăn mảnh rồi cập nhật 1 mình, sao không thông báo trước lên đây để anh em cùng thưởng thức hử??? Nhưng thôi, dù sao thằng ăn cắp khoa học Nguyễn Chí Bền cũng được toại nguyện, được lưu danh trên sử sách rồi. Hắn chả từng đố kỵ đến uất hận vì không được lên TV, không được lên báo về vụ cồng chiêng đó sao? Các bác có nhớ một trong những ?otội danh? mà nó định kỷ luật bác Hiền là ?otrả lời phỏng vấn trên TV, trên đài phát thanh, trên báo chí mà không xin phép? nó chưa??? Giờ Nguyễn Chí Bền đã quá nổi tiếng, lưu danh ĐẠO TẶC khắp nơi roài!
Mấy hôm vừa rồi ngồi nhìn lại tình hình, tôi có ý này. Chúng ta phải tin tưởng vào ban lãnh đạo báo An ninh thế giới, nơi có người cầm cân nảy mực, công minh chính trực đầy uy tín là nhà văn Hữu Ước. Tôi tin là bài ngợi ca đàng điếm thằng ĐẠO TẶC Nguyễn Chí Bền vừa rồi được đăng chắc chắn là do tay bồi bút Khổng Minh Dụ chơi bẩn kiểu nhờ đàn em chen ngang, đăng lén, chắc chắn chú Hữu Ước hôm đó bận quá hoặc đi vắng, không duyệt bài số đó, chứ chú ấy đời nào để 1 tờ báo danh tiếng của ngành An ninh bị bôi nhọ đến thế. Tôi tin chú ấy sẽ cho đăng bài cải chính, vì tôi biết tư cách của nhà văn Hữu Ước.
Được vnmedia789 sửa chữa / chuyển vào 23:57 ngày 01/01/2008

Bất chấp sự thật, bất cần dư luận
hay ?olập lờ đánh lận con đen??
Thư ngỏ gửi ông Khổng Minh Dụ

Bài viết này đã gửi tới báo An ninh Thế giới, và đã được Tổng Biên tập Hữu Ước trả lời rằng Toà soạn sẽ không đăng tải. Vì thế tôi tự hỏi: Không rõ ở đó, họ ?onể? ông Khổng Minh Dụ hay không dám đối diện với sự thật?
Nguyễn Hoà
Thưa ông Khổng Minh Dụ!
1. Thực tình thì cũng là cực chẳng đã khi tôi phải viết và gửi tới ông Thư ngỏ này, bởi lẽ dẫu sao thì giữa ông và tôi cũng có một mối sơ giao. Chính vì mối sơ giao ấy mà mấy năm trước, dù khá kinh ngạc khi thấy ông công bố mấy bài văn vần được gọi là thơ, rồi sau đó ông được kết nạp vào Hội Nhà văn, tôi vẫn im lặng. Phần vì tôi không đủ kiên nhẫn để hí hoáy chứng minh mấy bài văn vần kia không phải là thơ, chỉ là các sản phần góp phần làm ?ohạ giá thơ ca?, phần cũng vì tôi cũng nghĩ, ông không háo danh đến mức phải mượn công cụ thơ ca để mở ?ođột phá khẩu? tiến vào sinh hoạt trí thức. Vả lại, xin nói thêm là các tác phẩm thơ ca tương tự như của ông hiện nay xuất hiện nhiều đến mức cái ?ocông ty vệ sinh môi trường văn chương? của tôi dù làm việc hết công suất cũng khó lòng kham hết được. Cũng vì thế, thi thoảng thấy ông công bố một hai bài báo dưới danh nghĩa nhà văn, tôi chỉ thấy buồn cười và lại thông cảm cho ông, chẳng lẽ lại yêu cầu ông ghi rõ trước bài viết cái chức danh ?oquan chức về hưu? hay sao!
Vậy rồi sau khi đọc bài Nguyễn Chí Bền bền chí vươn lên - báo An ninh Thế giới (số 711, ra ngày 1.12.2007) thì ngay lập tức, dù chưa liên lạc với bằng cách này với ông bao giờ, tôi đã gọi điện thoại, trước hết để bày tỏ sự phẫn nộ, sau đó là cung cấp tư liệu và hy vọng ông giúp tôi giải tỏa câu hỏi: Ông Khổng Minh Dụ đã vô tình hay cố ý làm nhiễu loạn cái công việc mà nhiều người lương thiện đang nỗ lực để làm trong sạch nền khoa học nước nhà? Rất tiếc, không hiểu vì ông không đủ kiên nhẫn để lắng nghe hay vì yếu tố kỹ thuật mà cuộc điện đàm đã bị ngừng lại giữa chừng với lý do ?ogọi ở đâu mà khó nghe thế??, rồi ông gác máy. Tôi đã không gọi lại nữa và đành phải gạt sang một bên cái mối sơ giao hình như chưa đem tới một ý nghĩa nào đó đối với ông, đồng thời tôi ?ogõ? Thư ngỏ này, để ý kiến chân thành của tôi sẽ không chỉ được nhắn gửi qua điện thoại, mà còn để giúp bạn đọc tỏ tường hơn về một sự kiện theo tôi là khá ?obất thường?, đó là sự xuất hiện của bài báo Nguyễn Chí Bền bền chí vươn lên mà ông là tác giả.
2.Thưa ông, trên báo Thể thao - Văn hoá (5.12.2006), trong bài PGS TS Nguyễn Chí Bền tiếp tục ?ođạo văn?? tôi có đề cập tới tình trạng đạo văn (nói cho chính xác phải là ?oăn cắp văn?) trong cuốn Góp phần nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam (NXB Khoa học Xã hội, H.2006) của PGS TS Nguyễn Chí Bền. Thật ra, tôi mới chỉ tạm thời đưa một ví dụ về hành vi đạo văn? của ông ta, và tôi chờ đợi ông ta đứng ra thanh minh thanh nga hay bác bỏ gì đó, thì lúc ấy tôi sẽ giới thiệu thêm vài bài viết khác của Nguyễn Chí Bền trong đó có hành vi ?ođạo văn?, như: Bảo tồn và phát huy các giá trị không gian văn hoá cồng chiêng Tây Nguyên (Tạp chí Hoạt động Khoa học, số 1.2006), Sự đa dạng mà thống nhất của không gian văn hóa cồng chiêng Tây Nguyên (báo Nhân dân Cuối tuần, 29.3.2006)... Song đến nay vẫn chưa thấy Nguyễn Chí Bền công khai biện hộ cho mình, ông ta im phăng phắc. Nội cái điều đó cũng cho thấy một sự thật là Nguyễn Chí Bền đã lảng tránh, ông ta không đủ tự trọng để đối mặt với sự thật. Bởi theo lẽ thường và với một người là trí thức, đạo văn là hành vi rất đáng xấu hổ và nếu bị vu khống thì dù thế nào, người ta cũng phải lên tiếng bảo vệ danh dự của mình.
Chuyện không chỉ như vậy, trước và sau khi tôi viết bài báo kể trên, dư luận đã rất xôn xao về hành vi ?ođạo văn? và ?otrù úm? cấp dưới của Nguyên Chí Bền. Và tôi lấy làm lạ lùng vì chẳng lẽ vào lúc các bài viết về Nguyễn Chí Bền được công bố nhiều đến thế mà ông Khổng Minh Dụ lại không hề hay biết tý chút nào hay sao? Xin dẫn lại và thành thật khuyên ông nên tìm hiểu các bài: Người đo thang âm cồng chiêng kêu cứu (báo Tiền phong, 18.9.2006), Chuyện không vui từ hồ sơ cồng chiêng (báo Người lao động, 27.12.2007), Cai thầu hay đạo tặc khoa học? (báo Lao động, 2.4.2007), Không có chiêng M''nhum đường kính 2m! (báo Lao động, 16.4.2007). Trên website của báo Lao động trong mục Bạn đọc viết còn đăng tải các bài khác như: Ông Bền có xứng đáng là một người thầy?, Ông Nguyễn Chí Bền không xứng đáng làm Viện trưởng, Viện trưởng Nguyễn Chí Bền cần tới lòng dũng cảm, Không thể tưởng tượng được chân dung PGS.TS Nguyễn Chí Bền. Rồi nữa là các bài Háo danh (báo Người đại biểu nhân dân, 4.4.2007), Có đạo văn hay không? (tiasang.com.vn, 21.06.2007),? Đặc biệt, dư luận về hành vi đạo văn của Nguyễn Chí Bền còn diễn ra sôi nổi trên internet, tôi có thể liệt kê một số diễn đàn như: nhabaovietnam.com , diendan.edu.net.vn, svnhanvan.org, ttvnol.com, vietnamjournalism.com, viet-studies.info, phongdiep.net,? Ở đó, công chúng bày tỏ sự phẫn nộ của họ trong các sắc thái hết sức đa dạng của hiện tượng tâm lý này. Và ngay với bài Nguyễn Chí Bền bền chí vươn lên của ông, họ cũng phản ứng rất dữ dội, xin trích và không bình luận ý kiến của người có nick là lephuong để ông tham khảo: ?oThan ôi! Ông Khổng Minh Dụ ơi, ông muốn thế hệ trẻ Việt Nam noi theo nhà khoa học rởm đầy tội lỗi này à? Xin ông hãy đọc cho thật kỹ các trang thông tin và xem lại lòng yêu nước của mình nhá? (nhabaovietnam.com). Và xin thông báo một sự kiện mới diễn ra ngày 18.12.2007, trong buổi bảo vệ đề tài khoa học có nhan đề Tác động của những phương tiện truyền thông mới đối với đời sống văn hóa của cư dân đô thị ở Việt Nam (qua khảo sát ở tp Hà Nội và tp Hồ Chí Minh) - do TS Bùi Quang Thắng (cán bộ Viện Văn hoá - Thông tin, nơi Nguyễn Chí Bền là Viện trưởng) làm chủ nhiệm đề tài, khi trình bày về tác động của hệ thống truyền thông đối với đời sống văn hóa - xã hội, Bùi Quang Thắng nêu một số trường hợp điển hình thể hiện sức mạnh của dư luận. Trong đó phân tích việc xảy ra ở Viện Văn hoá - Thông tin quanh chuyện Nguyễn Chí Bền đạo văn, trù dập cán bộ. Bùi Quang Thắng coi sự kiện Nguyễn Chí Bền và sự kiện ?oVàng Anh? là hai sự kiện nổi bật trên hệ thống truyền thông của năm 2007. Ông có thấy ngạc nhiên không?
3.Thưa ông Khổng Minh Dụ!
Tôi không dám nhận về mình cái vinh dự là người phát hiện ra tình trạng ăn cắp văn trong một số công trình của PGS TS Nguyễn Chí Bền, tình trạng đó còn được người khác phát giác, cụ thể là bài Có đạo văn hay không? của Nhất Nguyên đăng trên website của tạp chí Tia sáng ngày 21.6.2007. Bài viết có nhan đề như một nghi vấn đó được tác giả trả lời ngay trong nội dung, qua việc chứng minh Nguyễn Chí Bền không những đạo văn của GS TS Tô Ngọc Thanh mà còn đạo văn của tác giả Nông Quốc Thắng - con trai nhà thơ Nông Quốc Chấn, hiện là Phó Giám đốc Sở Văn hoá - du lịch - thể thao tỉnh Bắc Cạn. Điều hài hước là Nguyễn Chí Bền đã bừa bãi đến mức ?othuổng? từ bài của Nông Quốc Thắng viết về tộc người Gia Rai rồi đưa vào bài viết về tộc người Ba Na của ông ta (!). Để giúp ông chứng minh điều ông đã viết một cách hào sảng: ?oBởi chúng ta đang sống trong thời buổi không hiếm sự giả dối, không hiếm kẻ ăn theo, nói dựa, sống thân tầm gửi... Nhà khoa học Nguyễn Chí Bền không thuộc típ người đó. 13 năm làm công tác giáo dục ở Bến Tre, một tỉnh nghèo khó nhất nhì Nam Bộ vậy mà anh vẫn say sưa sưu tầm nghiên cứu văn học dân gian. Dường như văn hóa dân tộc, văn hóa dân gian các miền quê đất Việt đã ngấm vào máu chàng trai xứ Kinh Bắc Nguyễn Chí Bền? không phải là những tán tụng lăng nhăng, rất mong ông hãy đọc, so sánh, rồi chứng minh qua hai đoạn văn dưới đây rằng, Nguyễn Chí Bền đã không ăn cắp của Nông Quốc Thắng:
- Nguyễn Chí Bền viết: ?oTrước hết là lời nói vần, nó chưa phải là hát nhưng cũng đã có nhịp điệu khi xướng lên, nó là một chuỗi lời nói, được móc xích với nhau bằng vần điệu. Trong những lời nói vần này có thể kể đến các loại: rlu Yang (cúng thần, khấn thần) hay kã tơ pai (gọi người chết lên uống rượu) hoặc Hoa pơ xát (gọi người chết lên ăn). Đây là những xâu chuỗi lời nói dùng để khấn cầu thần linh hoặc hồn người chết, mục đích là khấn nguyện, thông đạt giữa người và thần, giữa người và hồn. Những loại này thường dùng khi cưới xin, cầu chúc sức khỏe, cúng ở nhà mồ. Đây là loại lời nói vần mang tính chất tín ngưỡng, ngôn ngữ thường ổn định, vần điệu cố định. Thế nhưng so với những loại phù chú hoặc lời khấn của các thầy phù thủy người Kinh thì loại riu Yang này gần gũi hơn với lời nói hàng ngày: dễ hiểu, mộc mạc, chứ không bí hiểm và chưa bị thần thánh hóa ở mức độ cao?.
- Nông Quốc Thắng viết: ?oTrước hết, trong dân gian có tồn tại một loại lối nói vần, nó chưa phải là hát nhưng cũng đã có nhịp điệu khi xướng lên, nó là một chuỗi lời nói được móc xích với nhau bằng vần điệu. Trong những lời nói vần này có thể kể đến các loại: Riu Yang (cúng thần, khấn thần) hay Ká tơ pai (gọi người chết lên uống rượu) hoặc Hoa pơ xát (gọi người chết lên ăn). Đây là những xâu chuỗi lời nói dùng để khấn cầu thần linh hoặc hồn người chết, mục đích là khấn nguyện, thông đạt giữa người và thần, giữa người và hồn. Những loại này thường dùng khi cưới xin, cầu chúc sức khỏe, cúng ở nhà mồ. Đây là loại lời nói vần mang tính chất tín ngưỡng, ngôn ngữ thường ổn định, vần điệu cố định. Thế nhưng so với những loại phù chú hoặc lời khấn của các thầy phù thủy người Kinh thì loại Riu Yang này gần gũi hơn với lời nói hàng ngày: dễ hiểu, mộc mạc, chứ không bí hiểm và chưa bị thần thánh hóa ở mức độ cao?
3. Thưa ông, tôi đồ rằng trước khi đặt bút bàn luận về con người và tác phẩm của Nguyễn Chí Bền, ngoài việc ông không biết (hoặc cố tình tỏ ra không biết?) Nguyễn Chí Bền là kẻ ăn cắp văn vào hàng ?otay tổ?, xem ra ông còn không đọc (hay không có khả năng đọc?) mà chỉ ngắm nghía mấy cái bìa sách khi chúng xếp hàng trên bàn viết của ông và coi chúng ?ođã hội tụ đầy đủ? những gì mà Nguyễn Chí Bền đã làm ông phải thốt lên ?oTài quá! Phục quá! Cuộc sống gieo neo như thế mà vẫn có tâm trí đi học thì ghê thật. Đến ?oThần tài? cũng rơi nước mắt?.
Để chứng minh thực chất chúng là những cuốn sách như thế nào, tôi xin dẫn lại từ bài Về một kiểu công bố công trình khoa học của Mai Nguyên đã đăng trên viet-studies: ?oViệc tập hợp các bài viết trên các tạp chí, các tham luận, các bài viết in chung trong các sách... để in thành những tuyển tập riêng là công việc hết sức bình thường của nhà khoa học, nó giúp cho bạn đọc theo dõi một cách hệ thống về một đề tài hoặc một tác giả. Nhưng cái không bình thường ở đây là tác giả Nguyễn Chí Bền đã lạm dụng quá đáng cái sự cho phép đó. Cụ thể là mỗi lần làm tuyển tập, ông Bền chỉ gộp thêm một ít bài mới trên cơ sở tuyển tập cũ. Điều đó có thể thấy rõ từ các cuốn sách: Văn hóa dân gian Nam Bộ, những phác thảo (Nxb Giáo dục, in lần 1 năm 1994, in lần 2 1997), Văn hóa Việt Nam, những suy nghĩ (Nxb Văn hóa dân tộc, 1999), Văn hóa dân gian Việt Nam, những phác thảo (Nxb Văn hóa thông tin, 2003) và cuốn sách mới nhất đang gây ồn ào dư luận về chuyện đạo văn là cuốn Góp phần nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam (Nxb Khoa học xã hội, 2006). Thử làm một so sánh nhỏ giữa hai cuốn sách của Nguyễn Chí Bền. Cuốn Văn hóa dân gian Việt Nam, những phác thảo có 37 bài, dày 680 trang; còn cuốn Góp phần nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam xuất bản 3 năm sau đó gồm 45 bài, dày 962 trang. Cuốn sau hơn cuốn trước 8 bài, nhưng cũng toàn là các bài đã công bố rồi, thậm chí có bài được in đến 5-6 lần trên tạp chí, kỷ yếu, sách. Các tên sách này cứ na ná nhau, lại vừa khang khác một tí khiến cái mới và cái cũ nhập nhằng. Trong thực tế, điều đó chỉ góp phần gia tăng về mặt số lượng đầu sách (chỉ là tăng ?oảo?) mà không tăng cường được mấy hàm lượng khoa học trong mỗi công trình được xuất bản. Với thủ thuật lắp ghép như vậy, chỉ với 45 bài báo khoa học được in đi in lại, PGS TS Nguyễn Chí Bền đã có được 4 đầu sách được kê khai là sách viết riêng trong danh mục công trình nghiên cứu khoa của mình! Và chúng còn được ?otính điểm? một lần nữa cho những cuốn sách có bài in chung trong các chuyên luận. Cho nên danh mục 45 công trình khoa học được in sau sách Góp phần nghiên cứu văn hóa dân gian Việt Nam của tác giả Nguyễn Chí Bền cũng là điều dễ hiểu!?. Rồi Mai Nguyên kết luận ?oTính sơ sơ, 53 bài viết của PGS TS Nguyễn Chí Bền từ năm 1985 đến năm 2006 đã ?ocông bố? đến 196 lần, bình quân gần 4 lần cho 1 bài. Quả là một con số kỷ lục mà khó có nhà khoa học nào có thể đạt được! Đây là một thực tế đáng phê phán trong học giới ở nước ta. Việc làm này xuất phát từ thói háo danh: để cho ?odanh mục các công trình nghiên cứu khoa học? thêm dài ra để tạo thành tích và nhắm vào các mục đích danh lợi khác, như để xét phong học hàm chẳng hạn. Nó làm hao tốn ngân sách, gây nhiễu loạn trong việc quản lý khoa học (cũng không tránh khỏi thói quen nể cả nhau hay tiêu cực); độc giả như bị lừa khi mua những cuốn sách đó. Đó là sự huyễn hoặc bản thân, tự ?ođánh bóng? mình và cơ bản là thiếu tự trọng và trung thực!?.
Tôi không rõ sau khi đọc xong dẫn chứng cụ thể và nhận xét của Mai Nguyên trên đây, ông có tự thấy đỏ mặt vì sự cẩu thả, vì lòng tin cậy của ông đã đặt không đúng chỗ, vì đã cất lên bản tụng ca lố lăng về một nhân vật mang đầy tì vết hay không...? (Đó là tôi chưa đặt ra các giả thuyết khác, có xu hướng tiêu cực hơn!). Và liệu sau đây, ông có rút lại lời quảng bá lố bịch vì đã coi Nguyễn Chí Bền là ?otấm gương về sự bền chí phấn đấu vươn lên để mỗi chúng ta, nhất là thế hệ trẻ Việt Nam noi theo? hay không?
4. Thưa ông Khổng Minh Dụ, để kết thúc bài này, ngoài cái sự ngán ngẩm về tinh thần hăng hái của ông khi ca ngợi một nhân vật như Nguyễn Chí Bền, tôi chẳng biết nói gì hơn. Tuy nhiên, là một người có ý thức nghiêm túc về sự lành mạnh của nền khoa học nước nhà, tôi vẫn mạo muội gửi tới ông một lời khuyên rằng: Sự viết lách xưa nay vốn là quyền của mọi người, song sự viết lách chỉ mang lại vinh dự cho người viết khi họ tỏ ra có trách nhiệm, nghiên cứu thấu đáo, tôn trọng sự thật và hơn nữa, là tôn trọng người đọc. Vì thế, sẽ không làm ra các sản phẩm kỳ quái kiểu như bài Nguyễn Chí Bền bền chí vươn lên của ông. Còn nếu không làm được như điều tôi đã khuyên, hẳn người tường tận về sự việc sẽ không ngần ngại đặt ra câu hỏi: Phải chăng tác giả bất chấp sự thật, bất cần dư luận hay ?olập lờ đánh lận con đen??./.
[/size=3]
Nguồn viet-studies.info

Bất chấp sự thật, bất cần dư luận
hay ?olập lờ đánh lận con đen??
Thư ngỏ gửi ông Khổng Minh Dụ
(Phần tiếp)

Phụ lục - Các báo, website đăng tải bài viết và ý kiến liên quan tới Nguyễn Chí Bền:

Báo Tiền phong:
http://www.tienphongonline.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=30579&ChannelID=7
http://www.tienphongonline.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=60502&ChannelID=7
Báo Người Lao động:
http://www.nld.com.vn/tintuc/van-hoa/164413.asp
Báo Thể thao &Văn hóa:
http://tintuconline.vietnamnet.vn/vn/print/vanhoa/123214/
Báo Lao động:
http://www.laodong.com.vn/Home/vanhoa/2007/4/30153.laodong
http://www.laodong.com.vn/Home/vanhoa/2007/4/32280.laodong
http://www.laodong.com.vn/Home/bandocviet/2007/4/30563.laodong
http://www.laodong.com.vn/Home/bandocviet/2007/4/30546.laodong
http://www.laodong.com.vn/Home/bandocviet/2007/4/32532.laodong
http://www.laodong.com.vn/Home/bandocviet/2007/4/32531.laodong
Báo Người đại biểu Nhân dân:
http://www.nguoidaibieu.com.vn/Trangchu/VN/tabid/66/CatID/25/ContentID/11326/Default.aspx
Báo Tuổi trẻ:
http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=73501&ChannelID=3
Tạp chí Tia sáng:
http://tiasang.com.vn/news?id=1654
Trang viet-studies của GS Trần Hữu Dũng:
http://www.viet-studies.info/MaiNguyen_VeMotKieuCongBo.htm
Báo điện tử Viettimes:
http://www.viettimes.vn/vn/tienggoisophan/4015/index.viet
Các diễn đàn:
http://www.nhabaovietnam.com/module.html?name=Forums&file=viewtopic&p=10142&sid=5ae5311f76b8c6beb9b158bc31d7cf6c#10142
http://diendan.edu.net.vn/forums/thread/345201.aspx
http://www9.ttvnol.com/forum/vanhoc/866642.ttvn
http://diendan.edu.net.vn/forums/6/347656/ShowThread.aspx
http://z13.invisionfree.com/PhongdiepNET/index.php?showtopic=88&view=getnewpost
http://www.vietnamjournalism.com/module.html?name=Forums&file=viewtopic&t=1456
http://svnhanvan.org/forum/index.php?topic=3567.msg35722
http://daovan.forumotion.com/forum-f1/
Các Blog:
http://blog.360.yahoo.com/blog-D6o516klbqfD6ec1NsEpzirfuPk-?cq=1
http://my.opera.com/duongbinhnguyen/blog/
http://my.opera.com/edu.com.vn/blog/
http://my.opera.com/thienha555/blog/
http://my.opera.com/xinhaychuy/blog/
http://blog.360.yahoo.com/blog-yIQBVVYjdKjqK60I5vFc9G88xBE-?cq=1&p=2748

1-1-08

Bạn HÀ KIN - Chuyện tình Niu Óoc - đạo thơ nè:
http://blog.360.yahoo.com/blog-3ciGQMsleqVcxmZtkGwEI7.hxvK.?p=2251#comments

@vnmedia789: ?oTư cách của nhà văn????? Thôi em xin bác, bác thấy chưa, bị dán phong bì vào cửa khẩu rồi, ấy là còn chưa kể việc đạo tặc Nguyễn Chí Bền đã mua ủng hộ 3000 tờ báo có bài thằng cha Dụ ca ngợi hắn. Giống y hệt hồi hắn cho Viện Văn hóa- Thông tin thu mua hàng chục cân các bài báo vu khống NNC Bùi Trọng Hiền để rải truyền đơn khắp nơi. Hồi mới thành lập, tờ An ninh Thế giới cũng đã bị tai tiếng về chùm bài viết về chuyện con chuột Checnobưn biến đổi zen, mình dài tới nửa thước, cắn thủng lốp ôtô, rồi cắn đứt cả sắt thép? làm ầm ĩ dư luận 1 thời. Sau phải cải chính là dịch theo báo lá cải đấy thôi. Tiên sư cái kiểu sự văn thật trên báo chí lá cải! Còn gì hay ho nữa ngoài chuyện cướp- giết- hiếp???

Theo nguồn tin mật nhưng rất phổ biến từ trên Bộ, ĐẠO TẶC KHOA HỌC Nguyễn Chí Bền vừa qua có đổ khá nhiều tiền của vào chạy cái chức Vụ Trưởng Vụ Khoa học công nghệ (Bộ VHTT&DL), nhưng mất tiêu số tiền rồi, không ai cho hắn lên cao. Trần Đức Ngôn định cứu Bền bằng cách xin cho hắn sang thay chân Ngôn làm Giám đốc Đại học Văn hóa- Hà Nội, nhưng cũng bị cán bộ phản đối quyết liệt, vì họ không đời nào chịu để cho một thằng kẻ cắp khoa học làm thầy dạy văn hóa cho các cử nhân Văn hóa tương lai của nước nhà. Hiện nay, cùng đường, Nguyễn Chí Bền đang khẩn trương thiết lập thế trận cố thủ để mưu đồ trụ lại chức Viện trưởng Viện Văn hóa ?"Thông tin. Hắn đang nhanh chóng đưa hệ thống tay chân thăng chức Trưởng ?"Phó phòng ban và đẩy nhanh vào hàng ngũ của Đảng. Đầu giờ chiều nay, 3/1/2008, Viện trưởng ĐẠO TẶC Nguyễn Chí Bền với tư cách Bí thư Chi bộ đã triệu tập họp gấp những ?oĐảng viên dự bị? của hắn để mau chóng đốt cháy ?ogiai đoạn thử thách? với những ?oquán triệt, úy lạo? cần thiết để hoàn thiện hệ thống tay chân đa số trong Chi Bộ. Các bác nên nhớ, nếu hắn chạy chọt, đút lót thành công, quan trên sẽ che trở cho hắn bằng cách cho bỏ phiếu tín nhiệm, khi đó hắn sẽ khống chế được đa số phiếu. Vì ngoài hệ thống tay chân đầy tớ ra, nhìn chung đại đa số nhân viên Viện Văn hóa ?"Thông tin vẫn sợ hắn. Tại sao vậy?
Vì qua vụ trù dập, vu khống, triệt hạ NNC Bùi Trọng Hiền, họ vốn không còn tin vào luật pháp nữa. Ở đây người ta cho là ?oô dù? của Bền che chắn hết nên dù hắn đã mắc bao tội tày đình, đổi trắng thay đen trắng trợn như vậy mà quan trên vẫn làm ngơ!