ồ>>ồư- - Tỏằâ Tỏằ? Và Điỏằfn Cỏằ'

Chị Alex giải thích kỹ thế, lam gì còn đất để tranh luận nữa! Hehe
Câu "Tứ cố vô thân " của Changfeng tiên sinh nghĩa nôm na là: Mỏi cổ nhìn 4 phía mà chẳng có người quen nào xung quanh.
Chữ cố có nghĩa là ngoảnh lại, ngoái lại.
Chinh phụ ngâm của Đặng Trần Côn có câu: "Tương cố bất tương kiến, thanh thanh mạch thượng tang, Mạch thượng tang, mạch thượng tang, thiếp ý quân tâm thuỳ đoản tràng" sau này Đoàn thị Điểm có dịch là: "Cùng ngoảnh lại mà cùng chẳng thấy, thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu, ngàn dâu xanh ngắt một mầu, Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai".
Như vậy tứ cố nghĩa là ngoảnh nhìn bốn phía xung quanh. Vô thân nghĩa là không có người thân thích. Gộp cả 4 chữ diễn tả hoàn cảnh của người đang lạc lõng, bơ vơ.
Giải thích như thế không biết các bác có hài lòng không. Bác nào giải thích cho em câu: "Hà Đông sư tử"?
河o
Vừa dùng được Nanjixing nên đánh thử
Được rosered sửa chữa / chuyển vào 17:03 ngày 13/10/2004

Chị Alex giải thích kỹ thế, lam gì còn đất để tranh luận nữa! Hehe
Câu "Tứ cố vô thân " của Changfeng tiên sinh nghĩa nôm na là: Mỏi cổ nhìn 4 phía mà chẳng có người quen nào xung quanh.
Chữ cố có nghĩa là ngoảnh lại, ngoái lại.
Chinh phụ ngâm của Đặng Trần Côn có câu: "Tương cố bất tương kiến, thanh thanh mạch thượng tang, Mạch thượng tang, mạch thượng tang, thiếp ý quân tâm thuỳ đoản tràng" sau này Đoàn thị Điểm có dịch là: "Cùng ngoảnh lại mà cùng chẳng thấy, thấy xanh xanh những mấy ngàn dâu, ngàn dâu xanh ngắt một mầu, Lòng chàng ý thiếp ai sầu hơn ai".
Như vậy tứ cố nghĩa là ngoảnh nhìn bốn phía xung quanh. Vô thân nghĩa là không có người thân thích. Gộp cả 4 chữ diễn tả hoàn cảnh của người đang lạc lõng, bơ vơ.
Giải thích như thế không biết các bác có hài lòng không. Bác nào giải thích cho em câu: "Hà Đông sư tử"?
河o
Vừa dùng được Nanjixing nên đánh thử
Được rosered sửa chữa / chuyển vào 17:03 ngày 13/10/2004

sư tử Hà Đông heee.
Lại thêm một bác nhác đọc Thành ngũ cố sự , điển tích.
Trâ?n Tạo( hiccc, đọc sách lại viết là TRần Tháo) (co?n gọi la? Long Khâu tiên sinh) ngươ?i đơ?i Tống (Trung Quốc) thưươ?ng cu?ng Tô Đông Pha luận ba?n vê? văn chương, đạo Phật. Vợ la? Liêfu thị (quê ơ? Ha? Đông - phía nam ti?nh Sơn Tây - Trung Quốc) tímh hung hafn hay ghen. Môfi lâ?n chô?ng mơ? tiệc mơ?i khách nếu có ca kif đến hát xướng mua vui thi? Liêfu ơ? nha? trong nô?i máu ghen, lấy gậy đập va?o tươ?ng sa?n sạt. Tô Đông Pha nhân đó la?m thơ đu?a:
Thùy tự Long Khâu cư sĩ hiền
Đàm không thuyết hữu dạ bất miên
Hốt văn Hà Đông sư tử hống
Trụ trượng lạc thủ tâm mang nhiên
Dịch nghĩa:
Ai hiền như cư sĩ đất Long Khâu
Bàn về thuyết không thuyết có của nhà Phật đêm không ngủ
Bỗng nghe sư tử Hà Đông rống lên
Gậy chống rơi khỏi tay, lòng bàng hoàng quên phắt đi hết
Câu thơ trên dựa theo câu thơ của Đỗ Phủ (nhà Đường)
Hà Đông nữ nhi thâm tính Liễu
(người con gái đất Hà Đông tên Liễu)
Tô Thức mượn chữ hà Đông để chỉ Liễu Thị, vợ Tháo. Còn sư tử hống là tiếng Phật dùng để nói về sự uy nghiêm của Phật tổ, nói giọng thuyết pháp của Phật âm thanh chấn động thế giới như sư tử gầm. nay Trần tháo thích đàm luận đạo Phật, Tô Thức bèn mượn tiếng nhà Phật để đùa, chỉ cái tính hung hãn hay ghen của Liễu Thị.
Từ tích trên, trong tiếng Việt, thành ngữ ?osư tử Hà Đông? nhằm ám chỉ những người phụ nữ có tính ghen tuông dữ tợn, khi nổi máu tam bành có thể làm cho các đức ông chồng kinh hồn, táng đởm khiến bao dũng khí của giới mày râu tiêu tan thành mây khói cả.

sư tử Hà Đông heee.
Lại thêm một bác nhác đọc Thành ngũ cố sự , điển tích.
Trâ?n Tạo( hiccc, đọc sách lại viết là TRần Tháo) (co?n gọi la? Long Khâu tiên sinh) ngươ?i đơ?i Tống (Trung Quốc) thưươ?ng cu?ng Tô Đông Pha luận ba?n vê? văn chương, đạo Phật. Vợ la? Liêfu thị (quê ơ? Ha? Đông - phía nam ti?nh Sơn Tây - Trung Quốc) tímh hung hafn hay ghen. Môfi lâ?n chô?ng mơ? tiệc mơ?i khách nếu có ca kif đến hát xướng mua vui thi? Liêfu ơ? nha? trong nô?i máu ghen, lấy gậy đập va?o tươ?ng sa?n sạt. Tô Đông Pha nhân đó la?m thơ đu?a:
Thùy tự Long Khâu cư sĩ hiền
Đàm không thuyết hữu dạ bất miên
Hốt văn Hà Đông sư tử hống
Trụ trượng lạc thủ tâm mang nhiên
Dịch nghĩa:
Ai hiền như cư sĩ đất Long Khâu
Bàn về thuyết không thuyết có của nhà Phật đêm không ngủ
Bỗng nghe sư tử Hà Đông rống lên
Gậy chống rơi khỏi tay, lòng bàng hoàng quên phắt đi hết
Câu thơ trên dựa theo câu thơ của Đỗ Phủ (nhà Đường)
Hà Đông nữ nhi thâm tính Liễu
(người con gái đất Hà Đông tên Liễu)
Tô Thức mượn chữ hà Đông để chỉ Liễu Thị, vợ Tháo. Còn sư tử hống là tiếng Phật dùng để nói về sự uy nghiêm của Phật tổ, nói giọng thuyết pháp của Phật âm thanh chấn động thế giới như sư tử gầm. nay Trần tháo thích đàm luận đạo Phật, Tô Thức bèn mượn tiếng nhà Phật để đùa, chỉ cái tính hung hãn hay ghen của Liễu Thị.
Từ tích trên, trong tiếng Việt, thành ngữ ?osư tử Hà Đông? nhằm ám chỉ những người phụ nữ có tính ghen tuông dữ tợn, khi nổi máu tam bành có thể làm cho các đức ông chồng kinh hồn, táng đởm khiến bao dũng khí của giới mày râu tiêu tan thành mây khói cả.

Chú Rổ Sề giải thích kỹ quá.
Chuẩn!
=========
Cái Sư tử Hà Đông câu của Đỗ Phủ hình như là : Hà Đông nữ nhi thân tính liễu chứ nhẩy. Anh nhớ nhầm hay chú uýnh nhầm nhỉ?

Chú Rổ Sề giải thích kỹ quá.
Chuẩn!
=========
Cái Sư tử Hà Đông câu của Đỗ Phủ hình như là : Hà Đông nữ nhi thân tính liễu chứ nhẩy. Anh nhớ nhầm hay chú uýnh nhầm nhỉ?

Hehe, ổzoỗ"ảổ~ồ>>ồÊồ>ắọạƯỗs"ó?,ổ^'ổ'ồêọáọ?ỗẵ'ọáSỗfưộ-ạố?Oồãó?,

Hehe, ổzoỗ"ảổ~ồ>>ồÊồ>ắọạƯỗs"ó?,ổ^'ổ'ồêọáọ?ỗẵ'ọáSỗfưộ-ạố?Oồãó?,

Home à theo bài mình thuộc thì là
Long Khâu cư sĩ diệc khả liên
Đàm không thuyết hữu dạ bất miên
Hốt văn Hà Đông sư tử hống
Trụ trượng lạc thủ tâm mang nhiên.

Home à theo bài mình thuộc thì là
Long Khâu cư sĩ diệc khả liên
Đàm không thuyết hữu dạ bất miên
Hốt văn Hà Đông sư tử hống
Trụ trượng lạc thủ tâm mang nhiên.