ồư-ổ?? - ốắzổ?? (Nguỏằ"n gỏằ'c cỏằĐa chỏằ? và tỏằô H?Ăn)

" là một chữ kiêm ý và hình thanh. Trong văn tự giáp cốt, nó có nghĩa là "non, con"
細 là chữ hình thanh, nghĩa gốc của nó là "nhỏ, kỹ, mịn"
Hai chữ ghép lại là tường tận, cặn kẽ, "kỹ đến từng cái nhỏ nhặt".

Z chữ tượng thanh, trong văn tự giáp cốt, nó chỉ luồng khí đi ra nhưng bị chặn lại, cuối cùng vẫn thoát ra được, nghĩa gốc của nó là "vượt qua". Sau này mở nghĩa rộng ra là "đi".
歸 chữ biểu ý, nghĩa của nó là con gái về nhà chồng.
Tóm lại giải thích như Home là ngắn gọn đầy đủ.

Thưa anh không ạ! Em chỉ là ra ngoài vãn cảnh, thay đổi chút không khí thôi! Nếu có tin gì thật, thì phải thưa với anh và cả nhà chứ ạ!
Được alex_fsvn sửa chữa / chuyển vào 21:55 ngày 17/10/2004

" là một chữ kiêm ý và hình thanh. Trong văn tự giáp cốt, nó có nghĩa là "non, con"
細 là chữ hình thanh, nghĩa gốc của nó là "nhỏ, kỹ, mịn"
Hai chữ ghép lại là tường tận, cặn kẽ, "kỹ đến từng cái nhỏ nhặt".

Z chữ tượng thanh, trong văn tự giáp cốt, nó chỉ luồng khí đi ra nhưng bị chặn lại, cuối cùng vẫn thoát ra được, nghĩa gốc của nó là "vượt qua". Sau này mở nghĩa rộng ra là "đi".
歸 chữ biểu ý, nghĩa của nó là con gái về nhà chồng.
Tóm lại giải thích như Home là ngắn gọn đầy đủ.

Thưa anh không ạ! Em chỉ là ra ngoài vãn cảnh, thay đổi chút không khí thôi! Nếu có tin gì thật, thì phải thưa với anh và cả nhà chứ ạ!
Được alex_fsvn sửa chữa / chuyển vào 21:55 ngày 17/10/2004

Hê, nhiều bài quá !!! Mà thế này thì mình đọc NÀM sao bi giờ??? Thế kính Anh Em chữ CHÂM TRƯỚC nhẩy. Phê đấy chứ !!!

Hê, nhiều bài quá !!! Mà thế này thì mình đọc NÀM sao bi giờ??? Thế kính Anh Em chữ CHÂM TRƯỚC nhẩy. Phê đấy chứ !!!

ổ-Yộ.OChÂm và chặỏằ>c vỏằ'n có nghâa gỏằ'c là rót rặỏằÊu vào chân (không biỏt ngặỏằi Viỏằ?t ta có nói lĂi Chặỏằ>c thành Chuỏằ'c không biỏt). Nhặng không hiỏằfu sao khi ghâp hai tỏằô này, ngặỏằi TRung Quỏằ'c lỏĂi diỏằ.n 'ỏĂt ẵ: suy nghâ kỏằạ càng? ỏằz Viỏằ?t Nam chuyỏằfn sang nghâa là "linh 'ỏằTng", ặu tiên...

ổ-Yộ.OChÂm và chặỏằ>c vỏằ'n có nghâa gỏằ'c là rót rặỏằÊu vào chân (không biỏt ngặỏằi Viỏằ?t ta có nói lĂi Chặỏằ>c thành Chuỏằ'c không biỏt). Nhặng không hiỏằfu sao khi ghâp hai tỏằô này, ngặỏằi TRung Quỏằ'c lỏĂi diỏằ.n 'ỏĂt ẵ: suy nghâ kỏằạ càng? ỏằz Viỏằ?t Nam chuyỏằfn sang nghâa là "linh 'ỏằTng", ặu tiên...

Phê bơnh bĂc Aq viỏt sai chưnh tỏÊ. Hiii chÂm chặỏằ>c.
Hiccc, cĂc bĂc toàn 'ỏằTng 'ỏn sỏằY trặỏằng cỏằĐa em. Nói chung vỏằ mỏƠy vỏằƠ tỏằô ngỏằ Tiỏng Viỏằ?t này, có cÂu nào cĂc bĂc cỏằâ giành cho em. Hiii( hặĂi kiêu).
Yes, chÂm chặỏằ>c là mỏằTt tỏằô ngỏằ tiỏng viỏằ?t theo kiỏằfu:tỏằô ngỏằ gỏằ'c HĂn bỏằc em rỏƠt mĂu nghiên cỏằâu và sặu tỏ**, cói chung câng 'ặỏằÊc mỏằTt lặỏằÊng tỏằô kha khĂ, cĂc bĂc muỏằ'n nói vỏằ chỏằĐ 'ỏằ này thơ em xin 'ặỏằÊc thỏằ?nh giĂo).
ChÂm là rót rặỏằÊu. Chặỏằ>c là san lỏĂi chân rặỏằÊu cho 'ỏằu.Theo tỏằƠc thơ khi khĂch 'ỏn nhà, chỏằĐ mỏằi khĂch, thặỏằng rót cho chân cỏằĐa khĂch nhiỏằu, và rót cho chân cỏằĐa mơnh ưt hặĂn.Nhặng khĂch lỏĂi san 'ỏằu chi hai chân. Nên gỏằi là chÂm chặỏằ>c. Sau tỏằô này chuyỏằfn nghâa tiỏng viỏằ?t là ặu tiên, linh 'ỏằTng...
Còn vỏằƠ Chày kơnh thơ nhặ Home 'Ê nói rại. Nhặ cĂch giỏÊi thưch cỏằĐa Vi huynh là cĂch thông dỏằƠng nhặ trong cuỏằ'n Ngỏằ Liỏằ?u Vfn hỏằc cỏằĐa Đỏãng Đỏằâc Siêu 'Ê nói. Em 'ặa thêm mỏằTt giỏÊ thiỏt nỏằa 'ỏằf mỏằi ngặỏằi tham khỏÊo, bỏằYi lỏẵ nhiỏằu sĂch vỏằ tỏằô 'iỏằfn,ngỏằ liỏằ?u....( rỏƠt là 'ỏằ cỏưp 'ỏn cĂc tỏằô ngoỏĂi) ỏằY Vn câng nhiỏằu cĂi nói sai , và vỏằ> vỏân lỏm.

Phê bơnh bĂc Aq viỏt sai chưnh tỏÊ. Hiii chÂm chặỏằ>c.
Hiccc, cĂc bĂc toàn 'ỏằTng 'ỏn sỏằY trặỏằng cỏằĐa em. Nói chung vỏằ mỏƠy vỏằƠ tỏằô ngỏằ Tiỏng Viỏằ?t này, có cÂu nào cĂc bĂc cỏằâ giành cho em. Hiii( hặĂi kiêu).
Yes, chÂm chặỏằ>c là mỏằTt tỏằô ngỏằ tiỏng viỏằ?t theo kiỏằfu:tỏằô ngỏằ gỏằ'c HĂn bỏằc em rỏƠt mĂu nghiên cỏằâu và sặu tỏ**, cói chung câng 'ặỏằÊc mỏằTt lặỏằÊng tỏằô kha khĂ, cĂc bĂc muỏằ'n nói vỏằ chỏằĐ 'ỏằ này thơ em xin 'ặỏằÊc thỏằ?nh giĂo).
ChÂm là rót rặỏằÊu. Chặỏằ>c là san lỏĂi chân rặỏằÊu cho 'ỏằu.Theo tỏằƠc thơ khi khĂch 'ỏn nhà, chỏằĐ mỏằi khĂch, thặỏằng rót cho chân cỏằĐa khĂch nhiỏằu, và rót cho chân cỏằĐa mơnh ưt hặĂn.Nhặng khĂch lỏĂi san 'ỏằu chi hai chân. Nên gỏằi là chÂm chặỏằ>c. Sau tỏằô này chuyỏằfn nghâa tiỏng viỏằ?t là ặu tiên, linh 'ỏằTng...
Còn vỏằƠ Chày kơnh thơ nhặ Home 'Ê nói rại. Nhặ cĂch giỏÊi thưch cỏằĐa Vi huynh là cĂch thông dỏằƠng nhặ trong cuỏằ'n Ngỏằ Liỏằ?u Vfn hỏằc cỏằĐa Đỏãng Đỏằâc Siêu 'Ê nói. Em 'ặa thêm mỏằTt giỏÊ thiỏt nỏằa 'ỏằf mỏằi ngặỏằi tham khỏÊo, bỏằYi lỏẵ nhiỏằu sĂch vỏằ tỏằô 'iỏằfn,ngỏằ liỏằ?u....( rỏƠt là 'ỏằ cỏưp 'ỏn cĂc tỏằô ngoỏĂi) ỏằY Vn câng nhiỏằu cĂi nói sai , và vỏằ> vỏân lỏm.

Nếu giải thích "chày kình"theo cách của chú Home thì có vẻ chưa mô phạm. Bởi 2 lẽ:
Thứ nhất, những hình tượng chạm khắc, hoạ tiết ở nước ta và Trung Quốc thời xưa thường mượn từ các điển tịch cổ. Vì vậy giải thích theo cách thứ nhất hợp lý hơn.
Thứ hai, chuyện Tam Tạng qua sông làm ướt kinh sách chỉ là một chi tiết của Tây Du Kí do đời sau sáng tác ra dựa vào nhân vật Huyền Trang có thật đời Đường. Ngay trong truyện, cá kình không làm ướt sách mà là con rùa ở Thông Thiên Hà cơ mà. Nếu có oán hận thì người ta phải làm chày hình đầu rùa cơ.

Nếu giải thích "chày kình"theo cách của chú Home thì có vẻ chưa mô phạm. Bởi 2 lẽ:
Thứ nhất, những hình tượng chạm khắc, hoạ tiết ở nước ta và Trung Quốc thời xưa thường mượn từ các điển tịch cổ. Vì vậy giải thích theo cách thứ nhất hợp lý hơn.
Thứ hai, chuyện Tam Tạng qua sông làm ướt kinh sách chỉ là một chi tiết của Tây Du Kí do đời sau sáng tác ra dựa vào nhân vật Huyền Trang có thật đời Đường. Ngay trong truyện, cá kình không làm ướt sách mà là con rùa ở Thông Thiên Hà cơ mà. Nếu có oán hận thì người ta phải làm chày hình đầu rùa cơ.