phải làm sao khi tôi và em không cùng đạo

A là a éo bao giờ sùng bái ai 1 cách ngu muội, nếu ngđó ko làm cho a thấy đc lý do tại sao phải sùng bái.
Nếu với người có học, có lý trí, buộc phải có pháp luật, thì với người sống tình cảm là phải có Đạo lý. Đạo nào chả thế? Đạo nào cũng dạy con người sống tốt hơn, ngoại trừ Đạo dụ, đạo tặc hay các loại đạo linh tinh khác
Nếu tư tưởng chú đã thông, nghĩa là Đạo chỉ sùng bái đvới người cần thiết phải sùng bái, vậy là Đạo nào cũng thế, cần thì vào Đạo, ko cần thì bỏ, thế thôi. Lăn tăn chỉ phải là Đạo Phật hay Chúa? ai a cũng kính nể, kính trọng, nhưng a ko sùng bái 1 cách mê tín. Làm đc vậy thì chú sẽ sẵn sàng bỏ Đạo hoặc sẵn sàng vào Đạo -> giải quyết đc chuyện của chú chửa?
Về mặt xh, là thứ cần phải nghĩ, ko thể "ngang tàng" như a nói đc. Vào nhà thờ, gặp Cha, a vẫn "dạ thưa", vào chùa a vẫn thắp nhang (ko thích quỳ lạy, trừ bàn thờ nhà a ra là buộc phải lạy). Nhưng dù là Cha hay Chủ trì, khi tiếp chuyện a sẽ tránh hết sức vđ nhạy cảm là nói về Đức tin, nếu ko tránh khỏi, với tinh thần "Đấng bề trên bảo là ko sai, nhưng từ đó bắt a phải sùng bái, phải nhớ và làm theo thì không thể, nếu làm, a sẽ làm theo cách mà a hiểu, ko phải đợi các bố mách thế này thế nọ"

Ngoại trừ Ông bà Tổ tiên a ra, éo có ai a kính trọng hơn đc. Bảo thế ko nghĩa là nói chú xem thường Đạo mà hiểu rằng, cuộc sống là muôn màu muôn vẻ, vướn chỗ nào thì giải quyết chỗ đó, đừng mê muội tin vào Ông này Bà nọ một cách ko có cơ sở, thế gọi là Mê tín (Mê: mê muội, tín: tin tưởng)

Dự rằng đa số éo ai đồng ý quan điểm của a đâu. Đấy là việc của họ, ném đá lôm côm a ném lại bể đầu
-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------

Gia đình ko cho phép là đúng. Bên gái bảo là phải vào Đạo thì cũng đúng luôn.
Bác SH bảo rồi, nóng sốt mới ngon hồi sau thì tính. Lằng ngoằn cãi nhau cái vụ Đạo này Đạo kia đến suốt đời chưa ngã ngũ. Đơn giản: yêu thì tới, ko yêu thì lượn. Tới thì hoặc bỏ Đạo hoặc vào Đạo. A vào Đạo rồi nhưng a phải lo cho gđinh a nữa, lo vợ con nữa, Đạo có lo đc ko? vậy a làm gì, nghĩ gì cấm éo thằng nào con nào ý kiến ý cò.
Nếu lỡ mang tiếng "Tội đồ" thì đã sao? a vẫn là a, con cái vợ chồng, người thân mới là thứ cần thiết, cần đc ưu tiên nhất

Nghe thấy buồn thay cho cai đk của gđ bác. Nhưng thôi, bác đã chọn giải fáp chia tay thì đây:
Hẹn em nó ra uống cafe và nói rõ vấn đề này cho em nó hiểu. Em nó sẽ khóc lóc thảm thiết và đề ra vài giải pháp để níu kéo tạm thời. Bác cấm được nhũn ra mà dây dưa, dứt là phải dứt hẳn và thêm vài câu chẳng hạn như: Bố mẹ anh sẽ từ anh nếu anh ko nghe lời, mẹ anh vì vụ này mà lên cơn đau tim mấy ngày nay,...Nếu em nó là người hiền thì em nó chấp nhận hy sinh tc riêng tư. Nếu em nó là người cá tính thì sẽ lằng nhằng thêm 1 thời gian nữa. Trong lúc này bác phải thật nghiêm túc để xa rời em nó. Nhưng dù hiền hay cá tính thì em nó cũng chỉ nghĩ rằng bác là thằng đàn ông hèn nhát, ko dám tranh đấu để bảo vệ t.y của mình (Xin lỗi bác nha). Rồi thời gian sẽ làm em nó vơi dần và nhận ra nếu lấy bác có khi lại khổ vì đầu ko xuôi thì đuôi cũng chẳng lọt.
Sẽ k có cuộc chia tay vui vẻ trong trường hợp này vì nguyên nhân k phải từ 2 người mà chỉ có cay đắng và nước mắt thôi ợ. Can đảm lên bác ợ, cho em nó 1 cuộc hẹn để finish đi. Mà 2 bác quen nhau bao lâu ạh?

Một là:
Nói về đạo_tôn giáo (tôn giáo phải có giáo lý và nghi lễ của mình; cần phân biệt với tín ngưỡng "đạo ông bà" của "dân mình") thì không đơn giản tí nào cả các bác ah. Em thấy các bác hiểu đạo đơn giản quá nhất là đạo thiên chúa các bác ah, các bác chỉ hiểu một cách kiểu cưỡi ngựa xem hoa thôi, kiểu mấy cuốn sách lịch sử hoặc mấy bố chính trị nói thôi. Chủ thớt thử hỏi bác gái xem "niềm tin" là gì nhé, nó mạnh hơn cả sự chết đây (Việt Nam thời cấm đạo chém ngang lưng mà họ vẫn hiên ngang không sợ hãi), vấn đề nữa là cha mẹ bác gái , đạo thiên chúa luật quy định cha mẹ có nghĩa vụ giáo dục và hướng dẫn trong tinh thần ki tô giáo (dạy con giữ đạo), thế nên vấn đề niềm tin của bác gái và cha mẹ bác gái là cả một gánh mà bác gái phải gánh để đến với bác chủ thớt.

Hai là:
hôn nhân theo Thiên chúa giáo là một bí tích thiêng liêng trong đạo (giáo lý) mà lễ cưới trong nhà thờ (là nghi lễ), do vậy bác trai chủ thớt phải theo đạo thì bí tích này mới thực hiện được. Nó không phải là một khế ước xã hội kiểu như ra UBND đăng ký KH vì thế đã cưới nhau là không thể bỏ nhau được (sự gì thiên chúa liên kết loài người không được phân ly).
Ba là:
Bác gái của bác mà kết hôn với bác trai không làm lễ cưới nhà thờ. ok nhưng đám cưới chắc chỉ có họ nhà trai thôi và bác gái lại là vấn đề niềm tin tôn giáo, bác ấy lỗi phạm tội ngoại tình (chỉ xx khi kết hôn nhé), sinh con ra thì lại có nghĩa vụ giáo dục con cái trong niềm tin tôn giáo. khổ bác ấy chưa, nghĩa vụ bác ấy bác trai có giám gánh vác không?
Cái này quan trọng hơn với bác gái mà bác trai chủ thớt phải lưu ý nè: nếu bác gái bỏ đạo, con cái bỏ đạo thì bác gái phạm một tội không gột rửa được (các tội khác thì xưng tội và đền tội xong là hết tội) đó là lỗi với Chúa thánh thần (một trong ba ngôi thiên chúa_một chúa nhưng có ba ngôi_nhiều bác chắc không hiểu. hehe). bác gái mà zính Tội này không bao giờ hết được, không được lên thiên đàng mà phải xuống hỏa ngục chịu khổ đời đời kiếp kiếp. (bác fixed lại bảo là vớ vẩn nhưng đó là niềm tin của bác gái chủ thớt đó)

Đấy phân tích đơn giản cho các bác dễ hiểu nhé

Bốn là
Giải pháp

- Hai bác đến gặp linh mục về thần học là tốt nhất, hoặc linh mục chính xứ xin giải đáp, lời khuyên và giải pháp (bảo đảm được tư vấn 24/24 mỗi khi hai bác cần).

-Giải pháp của em: Giải tán (cái này hay nhất), khỏi cần lý do, làm ngay. chỉ cần nêu a và em phải giữa đạo của mình.
-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------
Một lời với bác Fixed. bác nói ở trên kiểu như dân có đạo ngu muội cả một lũ. Nếu có điều kiện bác down bộ kinh thánh Tân ước về đọc nhé, nếu bác đọc qua thấy nó ngu muội cực kỳ kiểu như "nếu con muốn làm người đứng đầu thì hãy sẵn sàng phục vụ như người đầy tớ; nếu có được cả hiên hạ mà để thân xác hư nát nào được ích gì; hãy yêu cả kẻ thù của mình vì nếu con cũng đối xử thù nghịch với nó thì con cũng như nó vì phường tội lỗi đối xử với nhau cũng thân thiết, yêu thương..." nhưng nếu bác mà đọc kỹ và đem ra thực hành chắc chắn sẽ thu được rất nhiều lợi ích to lớn.

Tôn giáo không phải là u mê, hủ bại như mấy bác đỏ nhà mình vẫn rêu rao đâu.

Luôn chân trọng bác vì bác nhiệt huyết với cốc này quá, luôn khuyên những điều tốt cho các gà.

Ai tuyên chiến với tôn giáo, kẻ đó tự đào mồ chôn mình (V.I. Lenin)

Phức tạp thế. Tớ vừa cưới tuần trước. Chồng tớ theo đạo thiên chúa, tớ chẳng đạo nào cả, cưới xong vẫn thế. Chồng tớ bảo không thích tớ bị ràng buộc gì chuyện đạo giáo nên cưới xong vẫn không phải cải đạo. Tớ còn chẳng đi học giáo lý nữa cơ, thỉnh thoảng đến nhà thờ nghe thì ít, ngủ gật thì nhiều

Thế 2 bác có làm lễ cưới trong nhà thờ k? Có Cha xứ làm lễ một cách công khai k? Nếu làm thì làm theo kiểu nào nếu bác chưa học giáo lý? Rồi con cái bác sau này có theo đạo hay k? Chồng bác và gđ chồng bác sẽ quyết định con cháu họ có rửa tội như những trẻ em công giáo khác k? Gia đình bên ngoại thì sao, có chấp nhận cháu ngoại của họ theo đạo k?

Vấn đề hôn nhân khác đạo k chỉ là vấn đề của riêng 2 người với nhau mà nó ảnh hưởng đến đức tin, mà đức tin như bạn gì đã nói ở trên có sức mạnh để người ta có thể cảm tử. Do vậy nó ảnh hưởng luôn đến cả gia đình, dòng họ và nuôi dạy con cái sau này.

Theo cá nhân mình, nếu 2 người có cùng chung 1 lý tưởng thì sẽ dẫn đến hạnh phúc viên mãn. Khi những thời khắc hạnh phúc của giai đoạn tiền hôn nhân qua đi, người ta sẽ chỉ sống vì lý tưởng của mình, lý tưởng ở đây là mục đích cuối cùng mà con người hướng tới. Với người công giáo thì những lời trong kinh thánh là lý tưởng của họ và họ cũng như mọi thế hệ trong gia đình phải nỗ lực để thực hiện.

Mình cũng nói với các bác rằng thì là: Tốt nhất k nên đụng chạm đến vấn đề tôn giáo và chính trị vì đây là vấn đề nhạy cảm rất dễ gây kích động, mỗi người đều có 1 lý tưởng khác nhau để sống tốt nên k việc gì mình phải báng bổ vào lý tưởng của người khác vì như vậy là tự rước họa vào thân. Mình chỉ muốn mọi người tập trung vào ý chính của chủ top và giúp chủ top dàn xếp ổn thỏa: chia tay sao cho vui vẻ.

phệt

Không, chồng tớ là người nước ngoài, tớ cũng cưới ở nước ngoài, cưới giống mọi người bình thường, không cưới tại nhà thờ vì chồng tớ bảo là Chúa chẳng giận anh ấy đâu nếu anh ấy không cưới trong nhà thờ. Gia đình chồng tớ cũng không phản đối. Con cái sau này thì tuỳ, anh ấy bảo thích theo đạo nào thì theo nhưng nói chung anh ấy không muốn vợ con bị ràng buộc bởi đạo giáo. Nói thêm chút nữa là chồng tớ cực kỳ sùng đạo, sùng đến mức bảo là trên đời này anh ấy chỉ tin mỗi Chúa và tớ thôi ấy.

Thỉnh thoảng tớ đi nhà thờ cho biết thôi, với cả nghe giảng đạo cũng thấy nhiều cái hay hay chứ không phải bị bắt buộc đi.
-----------------------------Tự động gộp Reply ---------------------------

Bạn nói dài quá. Tớ và chồng tớ nghĩ rất đơn giản rằng Chúa hay Phật cũng đều là bậc bề trên, đều yêu thương con chiên lẫn kẻ ngoại đạo, đấy chính là điểm mà Chúa hay Phật hơn hẳn người trần thế, không có sự phân biệt sang hèn, người dưng kẻ lạ. Những lúc tớ có chuyện, tớ vẫn lang thang vào nhà thờ cầu nguyện (theo style của tớ vì tớ không biết làm dấu thánh, không biết pray giống mọi người), chồng tớ cũng thành kính với Phật mỗi khi theo tớ vào chùa dù anh ấy không lạy (chính xác là tớ không cho anh ấy lạy dù có lần anh ấy đã suýt làm vì tớ không muốn anh ấy phá phép tắc của đạo thiên chúa). Những bài giảng tớ từng nghe cũng rất gần gũi với đạo lý Phật giáo, Chúa hay Phật cũng chẳng dạy bọn tớ rằng các đạo khác là dở là xấu. Chồng tớ hay nói một cách đơn giản rằng Chúa ở trong tim anh ấy và Người cũng luôn che chở cho tớ dù tớ không phải là con chiên của Người. Người hiện diện mọi nơi, đâu nhất thiết trong nhà thờ mới được sự thừa nhận của Người. Chúa hay Phật cũng đều mong muốn mọi người sống hạnh phúc, yêu thương nhau. Tớ tin rằng Chúa sẽ rất buồn nếu biết rằng những con chiên của Người không thể đến với nhau rốt cuộc chỉ vì Người.

Hehe... a ko hề bảo câu đấy nhé chảnh, đấy là tự e (ko biết nam nay nữ) suy luận ra đấy thôi.
Đạo nhìn theo góc độ của a, như là 1 bộ máy nn, có những luật lệ hay những thứ buộc ta phải làm theo, nếu ko, thì xem như phạm pháp. Tuy nhiên, Đạo nào cũng bảo con người ta sống tốt, lý lẽ trong Đạo hay bất cứ kinh thánh nào, dù a ko đọc qua vẫn biết, bảo ta phải sống tốt, đại khái là những kinh thánh, kinh phật là những lý lẻ ko sai. Xuyên tạc Đạo cũng tương tự như xuyên tạc chính trị, đây là vđ nhạy cảm a ko muốn bàn nhé, cũng ko hứng thú chỉ bảo ngta có nên theo Đạo hay ko, mà là hãy nhớ rằng, tất cả những thứ như Luật pháp, những vấn đề đạo đức, hay tất tần tật những thứ luật mà con người ta đặt ra là phải làm theo. A ở Ả rập thì a phải chấp nhận những luật mà Ả rập đặt ra, dù vậy, khi a sang Lào, a phải học lại những luật mà Lào đặt ra để ko gặp sai lầm khi sinh sống ở đó, thế thôi. Và a là 1 công dân, a làm ra tiền, a ko hoạt động phi pháp thì bất cứ luật pháp nào cũng ko bắt tội a đc, đấy là cái chung, cũng như cái chung của Đạo lý làm người vậy.

Cái kinh Thánh gì đấy e bảo, nó ra đời từ những khi lâu, rất lâu rồi (a cũng éo biết là lúc nào nữa ) những kiến thức mà e lượm lặt đc từ đó thì những người đi trước e rất lâu ngta đã đọc đc rồi, nên nó ko gì mới mẻ đâu. A ko bảo là nó sai, nhưng như thế mà bảo a vào Đạo ấy thì cho a xin []

Có vẻ e rất ấu trĩ và mập mờ điều a nói: Tín ngưỡng và Mê tín là 2 thứ khác nhau hoàn toàn nhé, nhầm lẫn thì trở thành ngu muội, thông suốt thì trở thành ngoan đạo, trở thành người tốt, dễ gần gũi

Cám ơn các bạn nhiều nhiều! mình cũng đã quyết định rồi, chắc là mình sễ đi xa đâu đó một thời gian, có thể là 1 năm hay lâu hơn chi mong sao trong thời gian đó chúng mình có thể quên được nhau, có thể tìm được niềm vui mới
Thật là khó để có thể quên dược 1 người khi mà trong lòng vẫn đầy ắp yêu thương
Không thể khóc mà trong lòng uất nghẹn
chuyện tình tôi khép cửa_bước vào đêm

à thế ra là muốn chia tay. Lại còn muốn chia tay vui vẻ nữa. yêu cầu hơi cao đấy.
cách này nhé. 2 đứa đều bỏ đạo. thế là công bằng nhất đấy.