PHIẾM quán - Chất hóm hỉnh trong ca dao tình yêu Nam bộ

PHIẾM quán - Chất hóm hỉnh trong ca dao tình yêu Nam bộ

TOPIC này lúc trước có mở, nhưng bỏ lâu rồi, nay post lại. Mời bà con vào cùng tôi nói chuyện phiếm nhé.
Tôi mở hàng trước.
------------------------------------

Cùng với thu về, người ta đi may áo cưới. Từ thu sang đông người ta nắm tay dẫn nhau đi vào cuộc sống mới rầm rập. Càng gần Tết cưới càng bạo. Ai cũng muốn lấy vợ ăn tết. Rủ nhau lấy vợ như đi sắm đồ tết. Làm như trong nhà đang thiếu... máy phát thanh!

Ngày xưa, lấy vợ lấy chồng chẳng phải chỉ là việc may áo cưới. Muốn có ngày hợp cẩn, còn phải qua... đoạn đường chiến binh của lễ lạc, thủ tục. Coi mắt, dạm hỏi, thách cưới, làm rể (một lối làm...công quả!)... Trần thân mới có cái ngày... diễn hành:

Một cụ già râu tóc trắng như bông,
Mặc áo đỏ, cầm hương đi trước đám.
Dăm sáu cụ áo mền bông đỏ sẫm,
Quần nâu hồng, chống gậy bước theo nhau.
Hàng ô đen thong thả tiến lên sau.
Kế những chiếc mâm đồng che lụa đỏ.
....................
Một chị sen đầu đội chiếc chăn hồng
Đặt trên cái hòm da đen bóng lộng.
Người cô dâu hôm nay coi choáng lộn,
Vành khuyên vàng, áo mớ, nón quai thao.
Các bạn cô bằng tuổi cũng xinh sao,
Hai má thắm, ngây thơ nhìn trời biếc.
Dăm bảy cô phủ mình trong những chiếc
Áo đồng lầm, yếm đỏ, thắt lưng xanh.
(Đoàn Văn Cừ)

Cưới vợ ngày nay giản dị hơn nhiều. Chỉ cần thảy nhiều địa ra phô trương cho mát mặt hai họ. Cưới xong, cái mặt có méo là chuyện ngậm mà nghe. Một mình mình biết, một mình mình... run!

Cưới vợ dễ như vậy nên người ta cưới lia chia. Chuyện bách niên giai lão, chuyện một đời trở thành chuyện... phù phiếm. Thề thốt thì cứ thề, cho cá trê chui ống lúc nào mà chẳng được!

Kết hợp một người nam và một người nữ vào với nhau là chuyện... may rủi. May thì keo sơn, chẳng may thì rã đám. Giới trẻ ngày nay, muốn chắc ăn, cứ thử trước cưới sau. Mua bánh mua kẹo còn được nếm trước huống chi mua... người! Không thử thì lỡ vớ phải một anh tối tối mở nhà máy cưa, một chị đêm đêm giật mình nhẩy chồm chỗm như cóc nhái, chịu gì nổi! Nhiều anh chị kỹ tính nên thử hơi lâu, sinh ra những phản ứng phụ. Tới khi quyết định sánh bước bên nhau trong áo cưới thì đã có tiểu đồng theo hầu. Bố làm chú rể, mẹ làm cô dâu, anh nhóc làm garcon d?Thonneur. Cả nhà đều có việc. Vui biết mấy!
Ham vui là đặc tính của thời đại này, thời đại mà con người được thả rông mọi thứ. Mọi người đều được tự do chạy theo anh chàng bản năng. Mà anh chàng này là chúa sinh chuyện. Chuyện trăm năm có nhiều phần trở thành chuyện... trăm ngày. Ham tiền cũng là một lối sinh chuyện khác. Chẳng phải chỉ có tụi trẻ. Mà các ông bố bà mẹ mang danh ông tham bà tham cũng sinh chuyện như điên. Tôi biết có một bà... tham đã dậy anh con trai: anh em như thể tay chân, còn vợ như chiếc áo muốn cởi lúc nào thì cởi. Diễn nghĩa lời dậy dỗ này là tiền bạc thì đưa cho bố mẹ, anh em cất giùm cho, đừng đưa cho vợ mà... khốn. Mà tiền vào thì hạnh phúc đi ra. Thế nên... cởi áo xoành xoạch! Cái gọi là tình nghĩa coi bộ là một thứ... vô nghĩa!

Hay đây,có chỗ tào lao chi khươn,hú hú,mụ zen với mợ 2dê,có nhớ đoạn nào phiếm đàm trong đêm ốc hôm nọ post lên cái,hôm đó vui quá,sáng sau ngủ dậy chẳng nhớ gì

đi ngang, cho em PHIẾM phát nhá!
Hôm nay đám cưới của em
Họ hàng hang hốc đến xem rộn ràng
Đáng nhẽ pháo nổ đùng đoàng
Nhưng vì cấm pháo, cả làng im re
Tám giờ có 1 chiếc xe
Cắm đầy hoa hoét le te đi vào
Trẻ con bu tới ào ào
Đứa thì sờ lốp, đứa vào bóp phanh
Mẹ em la ó thất thanh
Tiên sư bố lũ trẻ ranh quê mùa
Bố em thấy thế nói đùa
Bà lên thành phố mới vừa mấy năm
Trang điểm thuê hết năm trăm
Đang từ đầu ngõ xăm xăm đi vào
Gặp ai cũng toét miệng chào
Thì ra éo biết đứa nào cô dâu
Chín giờ khách khứa đã bâu
Ồn ào náo nhiệt như trâu xổng chuồng
Cô dâu trang điểm trong buồng
Một lũ gái gú dựa tường đứng xem
Mười giờ đã thấy bem bem
Xe nhà chú rể màu kem, đi vào
Chú rể đáng mặt anh hào
Cao đúng mét rưỡi, đang chào bà con
Chủ hôn đứng dậy lon ton
Quát tháo inh ỏi như còn thanh niên
Hai họ chào hỏi liên miên
Cô dê chú rẩu thì đần mặt ra
Mong sao đám cưới qua loa
Để đêm hí hí, thế là xong phim
Bao năm mỏi gối đi tìm
Giờ coi như đã chết chìm cùng nhau
Chủ hôn nói một lúc lâu
Bỗng nhiên Mic tịt ( đầu dây bị chờn)
Chả biết làm cách nào hơn
Chủ hôn ngồi xuống kệ con bà mày
Bây giờ đến đoạn trao tay
Chú rể rút nhẫn mặt mày buồn thiu
Khách khứa thì líu tìu tìu
Đứa bảo 2 chỉ, đứa thì một cây
Cô dâu hỏi nhỏ : vàng tây?
Chú rể quắc mắt : tây thế éo nào?
Nhẫn anh mua ở Hàng Đào
Em an tâm nhớn, Thôi, vào thắp hương.
Cả 2 đứng trước hương đường
Cô dâu tranh thủ soi gương, vuốt đầu
Chú rể nét mặt âu sầu
Cắm đầu xuống vái, rất lâu, rồi chuồn
Cô dâu cũng có vẻ buồn
Nắm tay bà mẹ, lệ tuôn ầm ầm
Chú rể đóng cửa đánh rầm
Cô dâu giật thót, đâm đầu vào xe
Đến chiều đám cưới vắng hoe
Cô dâu gọi điện : đã về đến nơi
Bố em thở hắt một hơi
Thế là cục nợ có nơi rước rồi

Vần NG...
Cái tiếng Việt mình nó dây mơ rễ má ghê. Na ná nhau là nó dắt dây nhau cùng đi. Ngủ (vần NG) thì có khi trần xì một mình, có khi hai mình, có khi nhiều mình, lại có khi nói là ngủ mà làm những chuyện có ngủ nghê gì được đâu! Ngủ nghê? Cái ngủ nó bắt đầu rủ rê rồi đấy! Trước khi ngủ, người ta thường chơi một màn? ngáp. Ngáp (lại NG) là dấu hiệu buồn ngủ. Ngáp vào buổi tối, trước giờ đi ngủ là màn prelude của ngủ. Nhưng ngáp không gần cái giường là một thứ? tốn tiền, nghĩa là ngáp...nghiện.
Ngáp có trật tự, khó lắm. Dân Nhật vốn được tiếng là dân có trật tự nhất thế giới mà ngáp cũng không có trật tự được. Họ ngáp vung vít: trên đường phố, trong xe điện ngầm, tại giảng đường, trong các hội nghị..v..v.. Khi đất nước có cả một dàn? đồng ngáp như vậy, chính phủ phải hỏi tại răng liền. Họ cho mở cuộc điều tra. Và tìm ra một đống nguyên nhân. Giờ làm việc trong ngày ở Nhật càng ngày càng dài ra trong khi những nơi chơi khuya lại mở cửa búa xua 24/24. Công chức ở Tokyo làm việc có khi tới 10 giờ đêm mới xong. Rồi có chịu về nhà đâu. Họ túa ra đi chơi ở những nơi giải trí hoặc đi mua sắm nơi các siêu thị cũng mở cửa suốt đêm. Anh chị nào ngoan ngoãn về nhà thì cũng đâu có chịu đi ngủ. Coi TV này, điện thoại này, internet này. Ngủ chi cho uổng! Các anh chị cứ bã cả người ra mang tới hậu quả là năng suất làm việc kém, ảnh hưởng tới nền kinh tế quốc gia. Chuyện đùa sao! Nhật Bản đã bị tụt xuống hàng thứ 18 trong số 30 nước thành viên Tổ Chức Hợp Tác và Phát Triển Kinh Tế (OECD). Ngáp dễ sợ như vậy đó!
Năm 1986, khoa học gia Wolter Seuntjens đã bỏ công ra nghiên cứu tại sao người ta lại cứ gang miệng ra, nước mắt nước mũi chảy ròng ròng như vậy. Thông thường người ta vẫn cho ngáp là vì cơ thể cần một lượng oxy hoặc cơ thể bã rồi, cần nghỉ ngơi. Nhưng trong một công trình nghiên cứu dày 464 trang, Wolter đã tìm ra ngáp còn liên quan tới tính dục nữa! Khi một đối tác ngáp, điều đó có nghĩa là thôi nhé, không có đánh cờ đánh quạt gì hết hoặc có buộc phải trả bài thì cũng ầu ơ cho xong chuyện chứ chẳng thích thú gì. Wolter quan sát loài khỉ và nảy ra một nghi vấn: tại sao những anh khỉ đực ngáp nhiều thường là thứ khỉ chúa, có hàm lượng testosterone cao, ******** với nhiều chị khỉ cái và con cháu đầy đàn? Thấy vậy, ông bèn làm thí nghiệm với người. Ông tìm hiểu 2000 trự có nhu cầu ******** mạnh và rất mạnh, thấy họ rất hay ngáp dù không buồn ngủ hay mệt mỏi. Khi tìm hiểu văn hóa nghệ thuật phương Đông, ông rất thú vị khi thấy các nhà văn, nhà thơ thường cho nhân vật ngáp khi muốn tỏ tình hoặc ước muốn chuyện cờ người. Không hiểu nhà khoa học này đọc thơ văn ở đâu, chứ riêng tôi, muốn tìm văn thơ về ngáp để phụ họa cho bài này mà chẳng tìm được một dòng nào cả. Văn thơ của chúng ta hình như không biết ngáp! Riêng đối với Wolter thì thơ văn cứ ngáp như thường. Ông đã thử cho 200 ông xem những đoạn phim kích thích hay đọc những đoạn văn thơ gợi ý ******** thì thấy 76% các ông đã ngáp ngắn ngáp dài kèm theo đòi hỏi cao độ về ********. Đó là một kết quả khá thực tiễn: từ nay xin các bà để ý, nếu thấy ông nào mà ngáp thì hãy tránh xa, còn nếu thấy ông xã ngáp thì hãy xáp gần!

NG...
Khi ngủ còn có một trò chơi khá phổ biến là nghiến răng. Lại NG? Trò này nam nữ đều có tỷ lệ tham gia ngang nhau. Khoảng từ 5 đến 20%. Cái tật này cũng ồn ào ra trò khiến người ngủ chung rất khó chịu hoặc thấy ghê răng. Không hiểu có vị nào có kinh nghiệm với cái trò rờn rợn này không chứ tôi đã từng nghe tiếng nghiến răng và thấy rất khó chịu. Người ta nghiến răng mà mình cảm thấy răng mình buốt nhói. Ngoài sự bất tiện gây ra cho người ngủ chung, nghiến răng còn có cái hại nhãn tiền cho chính người nghiến. Trước hết là mòn răng, mất hết lớp men, gây tê buốt, nứt gãy các múi răng, răng lung lay hoặc? rụng! Hậu quả là các vị nghiến răng trông già trước tuổi vì mặt răng bị mòn sẽ làm giảm kích thước hàm răng khiến cằm nhô lên cao. Thứ đến là các cơ hàm bị co thắt mạnh trong suốt thời gian nghiến nên sẽ bị mỏi, đau các cơ, đau đầu, đau cổ. Hậu quả cũng làm xí trai xí gái đi vì các cơ hoạt động quá mức có thể bị phì đại, làm cho mặt bất cân xứng hay có bộ mặt vuông chữ điền. Sau cùng là rối loạn khớp thái dương-hàm. Người bệnh sẽ khó chịu hoặc đau ở khớp, có tiếng kêu lụp cụp khi há miệng, hay nhai. Nguyên nhân của nghiến răng có thể là stress, có cản trở hoặc vướng cộm nơi khớp cắn, rối loạn chức năng hệ thần kinh trung ương, suy dinh dưỡng, uống rượu hút thuốc hoặc do di truyền. Làm sao mà hết nghiến răng đây? Cứ tới các ông nha sĩ để mài, điều chỉnh răng hoặc đeo máng mặt răng. Dân gian ta có lối chữa mẹo bệnh nghiến răng bằng cách cho ăn tinh hoàn gà trống! Vị nào khi ngủ mà hay chơi loại nhạc rợn tóc mai này cứ thử coi xem sao. Không chữa được bệnh nghiến răng cũng bổ được chuyện khác!

Phiếm có chủ đề đây:
Đạo đức của ku AovaiCodao, đáng giá mấy xu?
Bình sinh mụ Còi là đứa con nít ranh, học hư nhiều hơn học điều lành. Xui xẻo hơn cho thân mẫu là lại mang trong người một thứ sức khỏe rất chi bịnh hoạn, tức là ăn bao nhiêu thì chỉ để nuôi gan nuôi óc. Vì thế mà tứ chi phát triển không nổi, không dám oánh nhau với bất kỳ vị bằng hữu cũng như bằng chéo nào.
Thui thì trả dư tửu hậu, nếu quán cà phê là nơi mỗi kẻ một lời, gọi nước í ới, thì mụ cũng mạn phép , phiếm về cái gọi là Đạo đức trong cái PHIẾM QUÁN này. Mong quý chư hữu hữu tâm, góp nhặt vài lời để tiểu nữ sống còn trong cơn hen suyễn, dạo này thời tiết cứ gọi là Thất thường quá
Thói thường thiên hạ có câu: Đi với Bụt mặc áo cà sa, đi với ma mặc áo giấy. Vị Bụt này mới sáng ngày mặc áo cà sa bươi thùng rác đây:

Thuở đời mụ Còi ở ác thật, không biết cắt dây bao nhiêu cái thang máy, sử dụng cỏ mắt mèo bao nhiêu không kể xiết, thêm vào đó nữa còn có cả thuốc nhuận trường đông tây đủ cả để hạ các đối thủ trong giới giang hồ. Mụ có thể loan tin vịt rằng lão Vô Thường mới vừa uống Thần Dược và dạo này cứ phấn chấn vãi tè, nhưng tuyệt nhiên mụ chả đời nào đi bô bô với chúng sinh rằng: "Mụ sẽ đi làm từ thiện!"

Ây dà, cái phong trào nuôi Heo của các lão nhân gia xem chừng phát triển rầm rộ nhỉ? Các lão cứ làm mụ phục lăn sát đất, rằng mụ cũng nên góp nhặt cho đời một chút tâm. Có gì lão Thiên lão Địa thương tình, ném cái phựt mụ từ trên giá xuống ... vòng tay của một thằng cha dại dột chán đời nào đấy. Nhưng mụ không cảm kích điều đó bằng việc mấy lão âm thầm làm, rồi chọn một chốn hẻo lánh ở cõi hồng trần này để bon chen giúp đỡ những trẻ em bất hạnh. Mịe nó, mụ nhổ toẹt vào mặt cái đám hô hào kiu gọi Đi làm từ thiện muh cứ như đi bố thí chút tiền để ghi danh vào biên niên sách sử.

Úi chà chà, mụ cứ đinh ninh rằng mụ từ quan để về ở ẩn trong cõi tịch mịch này thì thiên hạ sẽ bớt dòm ngó. Chẳng nghĩ ra có kẻ chui vào bêu rếu rằng mụ có "con người thật".
Mụ cứ là cứ nói, ai tát vào má trái, mụ tát thẳng 2 tát, chả đợi cho ai đó tát vào cả má phải đâu. Cổ nhân Áo Vải cũng nhờ lòng cay cú căm thù đó mà phất Cờ Đào khởi nghĩa, thắng bự làm vua âu cũng vì trong lòng chất chứa căm hờn.
Ở đâu tòi ra cái mặt mo góp ý với chả góp nhời, mụ chả đạo đức nổi như thế. Đó là chưa kể, với mụ Mày tao là một thứ văn hóa, một thứ Đạo đức thời đại mà chỉ những bằng hữu thâm giao mới dùng. Thật uổng tiền In-tẹc-nét mà mụ lỡ dại đôi co với kẻ trên như một vị bằng hữu.

Đó, đã bảo rùi, không tìm ra thứ nào đạo đức hơn đâu. Ăn với nói cần phải học đấy nhé! Kể cả chửi cũng phải học thế nào là văn hóa chửi muh.

Vâng, "Bà Già Yêu Trai Đẹp" là một kẻ bệnh hoạn, có chăng đó là một thứ mưu cầu và nhu cầu. Áo Vải Cờ Đào chỉ yêu cỏ lau, yêu đánh trận giả, yêu... Đạo đức, đại khái là không dại gái, v.v...
Thôi thì thứ Đạo đức ấy, âu cũng để đời cho con cháu chúng ta phiếm đời sau...
Mụ bắt đầu đấu giá: quý vị hãy cho giá trị ngang ngửa với đạo đức của AoVaiCoDao qua cách nhìn đời của mình. Mụ Còi là cứ quả quyết: Trứng Thối.

Mụ Còi là cứ quả quyết: Trứng Thối.
[/quote]
còn với snk thì cứ là : cùi bắp (ớ mà xỉ nhục cái cùi bắp quá nhỉ, vì cùi bắp cũng còn cho heo , cho gà cho vịt nó ăn,chứ cái thứ này thì...........mie vứt đi )

còn với snk thì cứ là : cùi bắp (ớ mà xỉ nhục cái cùi bắp quá nhỉ, vì cùi bắp cũng còn cho heo , cho gà cho vịt nó ăn,chứ cái thứ này thì...........mie vứt đi )
[/quote]
Hắn trốn rồi các mụ ạ. uổng công toi...

Private Message:
AoVaiCoDao thân thương,
Dù cho kưng có thay tên đổi họ
Dù cho kưng có khai gian cả quê cha đất tổ
Dù cho kưng có thoắt ẩn thoắt hiện
Chị chỉ nói nhỏ : chị biết kưng là ai!
Chị vốn mát tính nhất nhà nên trước giờ ai muốn làm gì thì làm, chị chỉ ngồi phệt giữa Đất Sài Gòn, im lặng nghe và cười toe toét.
Vậy mà gần đây kưng làm chị buồn lòng vì những lời lẽ thơ dại ngây ngô của kưng.
Vậy nên chị tuyên bố nếu còn cái tình trạng lên mặt cha chú dạy dỗ răn đe như bữa rày kưng vẫn to còi ở Đất Sài Gòn thì chị sẽ... lật mặt và úp sọt...kưng
Đừng khóc.
Vẫn iu thương kưng dạt dào.
Chị.
Ku zen
Được zenviet sửa chữa / chuyển vào 11:45 ngày 24/05/2007
được 7miles sửa chữa / chuyển vào 17:51 ngày 24/05/2007

Tui cũng bik thèng bé nì lè ai roài.....