Phong Vân - Mã Vĩnh Thành.

VẠN KIẾM ĐÊ THỦ BÁI THIÊN KIẾM
Kiếm Thánh 5 tuổi học kiếm,7 tuổi vượt trội hơn sư phụ, 9 tuổi đã vang danh khắp võ lâm,13 tuổi lĩnh ngộ kiếm đạo,đạt tới cảnh giới nhân kiếm hợp nhất,toàn thân trở thành kiếm,kiếm khí tự thân phát ra như hào quang hộ thể , kiếm thế Thánh Linh Nhị Thập Nhất thức đã thi triển thì biến hoá vô cùng,liên miên bất tận , khống chế địch thủ vào trong lưới kiếm, không ai có thể đến gần quá một thước.Quả là một kỳ nhân võ học hiếm có trên đời.
Nhưng sự đời thường không như người ta vẫn nghĩ ,"mưu sự tại nhân , thành sự tại thiên".Vả lại , "thiên ngoại hữu thiên , nhân ngoại hữu nhân".Khi Kiếm Thánh đạt đến tột đỉnh oai danh , được võ lâm các phái ngưỡng vọng thì thiên ý vô tình trêu ngươi sắp đặt cho thiếu niên anh hùng Vô Danh xuất hiện, với tuyệt học Mạc Danh kiếm pháp đánh bại vô số cao thủ lừng danh tên tuổi ,gần như xoá sạch tam đại gia tộc ,thất đại danh phái thời bấy giờ.VÔ DANH trở thành một đoạn huyền thoại chốn võ lâm.
Cuộc đời bôn tẩu chốn giang hồ của kiếm khách Vô Danh thật ngắn ngủi , chỉ như ngôi sao băng trên trời kia, loé lên huy hoàng trong giây lát rồi chợt tắt,nhưng ảnh hưởng tới võ lâm cực lớn.Trong dòng chảy bất tận đó,bại tướng dưới tay Vô danh nhiều không kể xiết , kể cả Kiếm Thánh.21 thức kiếm tuyệt học của Kiếm Thánh thất bại trước sự ảo diệu của Mạc Danh kiếm pháp.
Kiếm Thánh giữ đúng lời hứa,thất bại lập tức quy ẩn giang hồ, chuyên tâm nghiên cứu Kiếm Đạo,trong lúc quy ẩn đã ngộ ra cấp độ tối cao của Thánh Linh Nhị Thập Nhất thức - thức thứ 22 TUYỆT TÌNH TUYỆT MỆNH- là cực đỉnh kiếm thuật của cả đời Kiếm Thánh.
Thế nhưng , đà tiến ấy vẫn không nằm ngoài dự liệu của Vô danh.Trong lần đánh bại Kiếm Thánh,biết thức kiếm thứ 21 của ông biến hoá chưa tận,Vô Danh biết chắc chắn sẽ có thức thứ 22 và dồn hết tâm sức bao năm nghiền ngẫm phương cách khắc chế thức kiếm này, kết quả đạt đến cấp độ tột đỉnh : THIÊN KIẾM.
Cổ nhân có câu:"Vạn kiếm đê thủ bái thiên kiếm".THIÊN KIẾM tượng trưng cho sự ôn hoà , sức sống dào dạt.Kiếm Thánh tuy đã nhân kiếm hợp nhất, nhưng trước sau vẫn chỉ là một thanh kiếm , phải thần phục thất sắc trước thần thái uy nghi lẫm liệt của THIÊN KIẾM. Anh Hùng kiếm trên tay Kiếm Thần cùng với hai thanh trường kiếm của nhị vị đạo trưởng tựa như bị một sức mạnh vô hình hút đi , không hẹn mà đồng thời phóng ra khỏi bao cắm xuống trước cửa nhà Vô Danh và rung mãi không ngừng tựa hồ như liên tục khấu lạy thần uy của THIÊN KIẾM.
Kiếm Thánh mất mươi năm tu luyện ,sử kiếm đã đến mức thoát tục.Khi sử cây kiếm gỗ khuất phục Bộ Kinh Vân, vừa cầm kiếm lên từ cơ thể Kiếm Thánh đã phát ra hào quang sáng rực,sát khí toả ra nghẹt thở.Một thanh kiếm vừa rút ra những thanh kiếm còn lại đã thuận theo kình lực mà tự động chui ra khỏi vỏ thi triển Thánh Linh kiếm thức chân lực tựa sắt thép chém Kinh Vân tơi tả cả thịt da.Lần này tái ngộ,phẫn uất trước lời nói của Vô Danh,Kiếm Thánh chém tóc vận khí biến thành vô số mũi đoản kiếm đâm ào ào vào đối phương nhưng chưa chạm được đến Vô Danh thì đã vô lực , rơi xuống lả tả ,châu đầu phủ phục quanh THIÊN KIẾM.
Cả đời tự hào về Kiếm Đạo ,lần này tận mắt chiêm ngưỡng thần thái của THIÊN KIẾM , Kiếm Thánh tự biết thọ ban mình đã tận , đại hạn sắp tới.Nhưng cái tôi cao ngạo trong con người ông đã không cho phép ông có đủ cái DŨNG để biết dừng lại đúng lúc.Vì kiếm ông bất chấp tất cả .Trước trận quyết tử ,Kiếm Thánh lần đầu tiên và cũng là duy nhất trong cuộc đời Kiếm Đạo của ông , phá lệ uống cạn chén rượu thi lễ để tỏ lòng ngưỡng mộ trước THIÊN KIẾM - cái mốc mà ông biết mình sẽ không bao giờ đạt được.
THIÊN KIẾM đại diện cho sự ôn hoà,sức sống dào dạt...Kiếm thức 23 đại diện cho cái chết và sự hủy diệt ,một khi đã xuất ra thì sẽ tước đoạt tất cả mọi quyền lợi sinh tồn.Cả Vô Danh nhiều năm suy ngẫm cũng không thể lĩnh ngộ được thức kiếm này.Uy lực của nó rốt cuộc đạt tới mức nào?Là ma ?hay là Đạo?

Mấy bài bằng hữu rendezvous post lấy từ đâu thế?
Đọc cái bài về Kiếm Thánh và Vô Danh kiếm, nghe ra có hơi hướng của người quen Yến Thập Tam và Tạ Hiểu Phong. Có điều Đoạt Mệnh Thập Tam Kiếm giờ phát triển thành Thánh Linh Nhị Thập Nhất thức.

Chiêu kiếm thứ 23, là đạo hay ma?
Nhân kiếm hợp nhất​

Thức thứ 11_chiêu thức hiểm ác nhất trong Bài vân chưởng _ VÂN LAI TIÊN CẢNH.Toàn thân Kinh Vân thoát ra vân khí mù mịt bao quanh cơ thể.

Chuyện tướng số trên đỉnh Thiên Sơn_Thiên Hạ đệ nhất lâu.

Bắc Ẩm cuồng đao thi triển Hàn Đao pháp kịch chiến tám thức Hoả Lân Nhật Thực kiếm pháp của Nam Lân kiếm thủ.

Em cảm ơn anh wildchild đã minh hoạ cảnh Kiếm Thánh tấn công trung đường Thiên hạ hội và hình ảnh nhân kiếm hợp nhất rất phù hợp với bài viết của em!

Em rất thích cách khắc hoạ tính cách và hành động của nhân vật Kiếm Thánh của tác giả họ Mã nên sau khi đọc , cảm xúc tự nhiên tuôn ra đầu bút cứ thế phát triển thành một bài viết hoàn chỉnh lấy tựa "Vạn kiếm đê thủ bái THIÊN KIẾM"!

Quân bài trên bàn cờ chiến lược mang tên THIÊN HẠ của Hùng Bá.

Bá Vương Biệt Cơ