Phong Vân - Mã Vĩnh Thành.

Đây là bài bình luận của Vo Danh khack ở Vietkiem về Lai rai chén rượu giang hồ:
http://www.vietkiem.com/forums/index.php?showtopic=3751&st=0&#entry59561
Còn đây là bài viết về Du Thản Chi của Huỳnh tiên sinh:
http://www.vietkiem.com/forums/index.php?showtopic=13693&st=0&#entry254868
Nói thêm chút xíu về VĐSB, có lẽ một vài người vẫn cho rằng NT quá khắt khe, nhân tiện đưa ra thêm một ví dụ:
Xin đọc đoạn cuối bài viết này:
http://vnthuquan.net/truyen/truyen.aspx?tuaid=1342&tacgiaid=745&theloaiid=3&chuongid=46&cochu=
và đọc đoạn bình luận sau:
http://www.maihoatrang.com/forums/viewtopic.php?p=315982&highlight=#315982
Hỡi ơi, với trình độ như thế này, liệu có đủ tư cách làm người dịch thuật một tuyệt phẩm của Kim Dung là Tiếu ngạo giang hồ không?
Được vinhattieu sửa chữa / chuyển vào 22:26 ngày 23/05/2004

conbà nó đọc xong thấy phê vái hành,sángđithi thử mà tay cầm quyển PV,vừa làm văn vừa nhấm nháp cái cảm giác thật là khoái khẩu he he(thiếu mấy viên ô mai nữa là đủ số ) công nhận tập mới đọc đã thiệt,mấy tập vửa rồi toàn nói về BKV,giờ mới đến NP,wá đã

đồng chí nào có bít ở HN còn bán quyển Lai rai chén rượu giang hồ không? Đọc mí bài bình luận kia, thèm qué
Nhưng dùng 2 câu này để miêu tả việc Du Thản Chi sang đại liêu tìm Tiêu Phong thì đúng là hơi lãng mạn quá
Phong tiêu tiêu hề Dich thủy hà,
Tráng sĩ nhất khứ hề bất phục hoàn
Được speedkn sửa chữa / chuyển vào 07:51 ngày 25/05/2004

Hãi hùng thay cái kiến văn "quảng bác" của Vũ Đức Rong Bỉn tiên sinh. Cha này ngộ chữ rồi, cái gì Tạ Tốn, Thành Khôn, Công Dã Càn, Hoa Hách Cấn lấy trong bát quái.
Cha này đọc Kim Dung đến vài chục năm rồi phân tích vẫn ba lăng nhăng, nói gì đến Phong Vân. Ngay ở tập một, cha này đã có nói chữ Lân trong Hoả Lân kiếm là chất lưu huỳnh phốt pho gì đấy có ngọn lửa màu xanh, nói ba lăng nhăng. Chữ Lân trong Hoả Lân không phải là cái cha này nói mà là trong từ Kỳ Lân, tiếng anh của Hoả Lân kiếm là Flame Kylin Sword. Cha này đúng là càng nói càng lòi cái dốt.
Thêm một chút nữa về cách phân tích Phong Vân của Rong Bỉn tiên sinh. Cha này đi sâu vào nhiều cái lặt vặt, râu ria quá mà bỏ qua những chi tiết quan trọng. Như chuyện phân tích kiếm Mạc Da, Can Tương, phân tích giải đất Giành Son cái gì gì đấy. Trong khi những chi tiết hay thì bỏ qua. Một cuốn truyện Phong Vân dày đến 120 trang để phân tích thì trong vòng 5 trang không thể nói hết, thế mà cha này còn nói chuyện đâu đâu.
Truyện Phong Vân sẽ thực sự hay nếu không có đoạn bình luận của Vũ tiên sinh ở cuối truyện

Cuối Phong Vân 9, Vũ tiên sinh có viết: "Kẻ thứ ba đến là chàng trai Đoạn Lãng. Đoạn Lãng từng được thụ hưởng cây bảo kiếm do cha mình truyền lại là Hoả Lân kiếm. Hoả Lân kiếm như tên gọi của nó - phát ra ngọn lửa lân tinh mầu xanh, chính là một cây kiếm tà ác. Đoạn Lãng đã từng gia nhập Thiên Hạ hội, bị thất sủng, căm thù Hùng Bá bỏ đi, lòng tràn ngập mặc cảm thua sút Bộ Kinh Vân. Có được Hoả Lân kiếm, Đoạn Lãng vẫn mong chiếm được Tuyệt thế hảo kiếm với niềm tin tưởng mơ hồ có được thần binh sẽ thắng được anh hùng hào kiệt. Suy nghĩ đó quả là suy nghĩ của một người ấu trĩ..."
Viết như thế có đọc được không cơ chứ. Hoả Lân kiếm không phát ra thứ lân tinh mầu xanh, mà lửa phát ra từ Hoả Lân kiếm là mầu đỏ, màu của Hoả chứ không phải của Lân tinh. Hơn nữa chữ Lân ở đây là trong chữ Kỳ lân, không phải trong lân tinh.
Thế nào là niềm tin tưởng mơ hồ, thế nào là suy nghĩ của một người ấu trĩ? Đoạn Lãng có võ công, có dã tâm, có hảo kiếm, lại có tâm cơ mẫn tiệp, chuyện chiếm Thiên Hạ hội không phải là niềm tin mơ hồ, cũng không phải là suy nghĩ của một kẻ ấu trĩ. Vũ tiên sinh chắc không đọc kỹ tập Phong Vân 6 nên mới nói thế. Đoạn Lãng đã tố cáo chuyện Phong, Vân tập trung ở Phụng Khê thôn với Hùng Bá, cốt để thầy trò tương tàn lẫn nhau rồi mình chiếm thế Ngư ông đắc lợi. Nếu khi đấy cha con Vũ Ngạc không đến, Hùng Bá có thu thập được Phong - Vân thì cũng trầy da tróc vẩy, cũng hao tổn chân khí khá nhiều, nếu khi đấy Đoạn Lãng ra tay thì chắc hẳn tiêu diệt được Hùng Bá. Đoạn Lãng quả là một kẻ xảo quyệt. Hơn nữa từ khi có được Hoả Lân kiếm, Đoạn Lãng đã bị cái ma trong kiếm không chế. Độc giả cũng từng biết đến Nam Lân kiếm thủ biến chuyển tâm tính như thế nào khi Hoả Lân kiếm được rút ra khỏi vỏ, xa hơn nữa là cha của Đoạn Soái - Đoạn Chánh Hiền, đến nay là Đoạn Lãng, ba đời Đoạn gia bị tâm ma của Hoả Lân kiếm khống chế.
Đoạn Lãng được chân truyền Nhật thực kiếm pháp của Đoạn gia, cộng thêm lợi khí và tâm ma của Hoả Lân kiếm chả khác nào như hổ được chắp thêm cánh, sau này sẽ là đối thủ đáng gờm của Phong - Vân.
Bây giờ mới nhớ lại cái đoạn Animation mà mình từng post lên đây khá lâu, có đoạn Phong - Vân liên thủ giao tranh với một quái nhân tóc đỏ, cao lớn, võ công kinh người, sử Hoả Lân kiếm, không biết quái nhân này có phải là Đoạn Lãng hay không? Nhưng nhiều khả năng là Đoạn Lãng lắm, có thể căn cứ vào cây kiếm y sử dụng mà.

bà mẹ nó,càng đọc càng thấy đau bẹn với đồng chí Rong bỉm,giờ mình vẫn đọc lại mấy quyển đó,giở đi giở lại đến nát cả truyện

Hôm nay vừa nhận được thư của Mr. Huỳnh Ngọc Chiến với trọn vẹn Lai rai chén rượu giang hồ, ngoài ra còn một số bài viết mới nữa; sẽ đưa lên Vietkiem trong thời gian ngắn nhất.
Bactinhlang và ai có nhã ý type cuốn sách này vui lòng dừng lại, kẻo tốn thời gian và công sức không cần thiết.

Đa tạ
(hix, đây là bày tỏ sự vui mừng và củm ơn - không spam - phải chèm thim vô không bị lock nick thì bỏ bu )

con mẹ nó,sáng nay trời mưa to quá,nhưngkhông sao vì anh đã có dao,mạc cái quần đùi,áo phông nhảy lên con Alpha thần mã phóng vù vù đi ,đúng như trong truyện tập 1 viết là bạt gió sương nghê phong vũ gì đó lao thẳng ra hàng truyện,nhảy xổ vào càm quyển PV ném 6kình xuống rồi phi thân sang hàng phở,bà mẹ nó,phở cũng ngon mà truyện thì càng ngon,vừa nhấm nháp vừa đọc truyện,làm 2 bát rồi xoa bụng đứng dậy,ngon phở ngon mà truyện thì đek cần bàn nữa,quá hay roài,

Dường như Mã Vĩnh Thành sở trường về khắc hoạ cái ma tính trong con người. Ma trong đao của Nhiếp Phong, ma trong hận của Bộ Kinh Vân, ma trong tình của Kiếm Ma, đếu khiến người ta kinh hồn táng đởm.
Đọc Phong Vân tập 10 đôi khi cảm thấy ngơ ngẩn trước sự đan xen giữa Kiếm và Tình.
Vừa cảm động trước Kiếm nghiệp của Chung Mi, lại xót xa cho Tình nghiệp của Kiếm Ma.
Bộ Kinh Vân vì Tình mà chẳng tiếc thân đoạt Kiếm, rồi lại vì Tình mà sẵn sàng từ bỏ Kiếm.
Giữa cái sát khí nặng nề của Kinh hàn nhất phách, lại thấy sự ấm áp vi diệu của vết cắn nơi vai Kiếm Thần.
Giữa cái phân rã của đất trời dưới Tam phân thần chỉ, là nắm tay đang siết chặt của hai kẻ anh hùng.
Yêu thương, thù hận, bằng hữu, chủ bộc, những tình cảm tinh tế nhất của con người được thể hiện trên từng nét vẽ. Làm được vậy, thật không phải chuyện dễ dàng!
Giá như có bản Phong Vân in màu... giá như...
Được vinhattieu sửa chữa / chuyển vào 23:24 ngày 31/05/2004