Phong Vân - Mã Vĩnh Thành.

Vợ nó đấy, đừng đụng vào kẻo chết không toàn thây !

Em đừng nên đưa cuộc tranh luận về khái niệm "Anh hùng" của Quách Tĩnh và Thành Cát Tư Hãn sang đây làm gì, vì cái mình đang bàn không phải là định nghĩa của hai chữ "Anh hùng". Khi anh viết những dòng ấy, đã gạt bỏ hoàn toàn cái hệ quy chiếu "anh hùng là kẻ yêu nước thương dân" thường thấy.
Đối với anh, khi đọc Phong Vân, Bộ Kinh Vân nhảy vào biển lửa lấy Tuyệt thế hảo kiếm để tìm đến với Khổng Từ, như thế đã đủ để gọi là anh hùng. Nhiếp Phong khi còn nhỏ tay cầm Tuyết ẩm đao bình thản đấu lại Hoả lân nhật thực, như thế đã đủ để gọi là anh hùng.
Ngay cả Vô Danh mà em nói, lúc sinh thời ác chiến với chưởng môn các đại bang, xuống tay tàn nhẫn cũng giết chết không ít người, vì thế nếu theo tiêu chuẩn của em cũng không xứng gọi là anh hùng. Kiếm thần tròn trịa quá, hoàn thiện quá, không có nét gì phá cách, chưa biết thế nào là đau thương, chưa biết thế nào là bi thống, chẳng qua là cậu ấm dưới bàn tay đào luyện của Vô Danh, đem so với chữ anh hùng càng xa lắc.
Nhân tiện nói luôn, câu "Anh hùng nan quá mỹ nhân quan" em đặt vào trường hợp Vô Danh không chính xác đâu. Giả sử có chú A tài năng quán tuyệt, hào khí xông mây, nhưng vì yêu em B mà an phận thủ thường, hoặc bị chăn dắt như bò lạc >>> cái đấy mới gọi là "anh hùng khó vượt ải mỹ nhân", không ai lại nói câu này về người đàn ông đau buồn khi vợ chết cả.

Tôi thấy nhiều người bị ảnh hưởng quan niệm anh hùng theo thuyết Nho giáo quá ,mà nho giáo là công cụ của bọn phong kiến dùng để làm ngu muội tha hoá con người phục vụ cho giai cấp của chúng .Anh hùng trong nho giáo là những liệt sĩ trung quân ái quốc chết vì chính nghĩa vì triều đình ,vì chủ nhân của mình .Đó thật là 1 quan niệm sai lầm ,trong tiểu thuyết của kim dung cũng không trách khỏi vết xe đổ đó .Cho dù ông cũng có ***g vào 1 số sự phản kháng của nhân dân với bọn quan lại :"Cẩu quan." Nhưng vẫn chưa chỉ ra được kẻ thù chính là bọn tạo ra cẩu quan đó ,đó chính là triều đình phong kiến thối nát .Trong Phong Vân ta đã thấy được nhiều ý tưởng hiện đại thoát ly cái cũ .Anh Hùng ở đây được nói rất rõ ,anh hùng như bất hư đại sư nói :"Anh hùng không chỉ nên biết cương mà phải có cái dũng để rút lui vậy ." Hùng Bá nhờ tiếng đàn cảm hoá của Vô Danh đã hiểu ra chân lý này ,nên đã tự tay phế võ công tu luyện cả đời của chính bản thân mình liệu có bao nhiêu con người đủ dũng khí như Hùng Bá ,liệu đó có phải là anh hùng hay không !??
Một Bộ Kinh Vân dám thoát ra khỏi vòng lễ giáo phong kiến ,yêu hết mình Khổng Từ ,đại tẩu của mình .Một người dám yêu như thế liệu có phải là Anh hùng hay không !??Sát nghiệp của Bộ Kinh Vân quá nặng điều đó không cần bàn cãi ,nhưng hãy thử suy nghĩ kỳ về hoàn cảnh xuất thân cũng như cuộc đời của Bô KInh Vân ,câu trả lời :vì sao Kinh Vân giết người cũng nằm trong đó .??Bản thân Kinh Vân mỗi khi giết người tâm tư đều cảm thấy trĩu nặng vì phần lớn người mình đã giết đều không đáng chết ,việc lạm sát cũng chỉ bởi hoàn cảnh bắt buộc như thế . Phong vân khác với Kim Dung ,ở Kim Dung thì các nhân vật chính ngờ nghệch thậm chí ngu ngốc nhưng lại gặp được cơ duyên :"Tình cờ lượm được bí kiếp." âu cũng là 1 điều bất hợp lý !?Phong Vân thì đưa ta lại gần thực tế hơn ,muốn có võ công không chỉ nhờ vào sự tình cờ mà cần phải đổ cả máu ,nước mắt mới có thể dành được .Đấy cũng là nét Anh hùng mới trong Phong Vân mà các bộ tiểu thuyết khác không có được .Trở lại Bộ Kinh Vân ,phàm là con người nếu đủ Dũng khí đương đầu với số phận với bản ngã của mình cũng là anh hùng,thậm chí là anh hùng trong các anh hùng .Ngay từ lúc lọt lòng Bộ Kinh Vân đều một mình đương đầu với số phận,ngay cả khi Vô Danh từ chối nhận mình làm đệ tử vì :"Bản thân kiếm của ta không thể xoá đi cái ác trong mỗi con người ." Thì Kinh Vân không hề quỵ ngã mà còn trở nên kiên cường hơn đầu quân cho thiên hạ hội ,nhận kẻ thù giết cha làm sư phụ ,nhẫn nhịn nhìn người yêu bị gã cho người khác liệu ai có đủ dũng khí ấy !??
Ngoài ra tại hạ cũng cảm thấy nhiều huynh đài chưa nắm rõ ,câu dấn thân vào giang hồ thì :"Thân bất do kỉ ." Làm việc gì cũng không còn vì mình nữa ,tất cả đều theo đạo nghĩa giang hồ .Thậm chí người mình yêu quý nhất cũng dâng tặng cho người khác như Lý tầm hoan xưa kia ,đứng trên lập trường xã hội ngày nay việc đó quá vô lý đó chăng !??Cho nên việc Bộ Kinh Vân giết người cũng chỉ vì không giết họ thì họ sẽ giết mình ,một đạo lý quá đơn giản mà nhiều huynh đài sống trong cảnh êm ấm làm sao hiểu nổi .Đã sống trong giang hồ hiểm ác thì đừng nói đến chuyện nhân nghĩa ,ngay cả đoạn lãng cũng có thể bán đứng cả huynh đệ kết nghĩa của mình thì liệu giang hồ còn có gì đáng tin cậy .Phải chăng chỉ có thể tin chính bản thân mình thôi sao !??Cũng may trong Phong Vân ,ta vẫn còn thấy được nhân nghĩa ,tình bằng hữu sẽ được kiểm chứng qua những lần đồng sinh cộng tử ,những lần sát cánh bên nhau .
Được yakura sửa chữa / chuyển vào 17:17 ngày 09/06/2004

Hehe đã là người của giang hồ thì phải lấy đạo giang hồ giải quyết chứ ,dù có là vợ chú cướp thì chú ấy cũng phải hai tay dâng cho yakura này thôi ..Huống chi Yakura cũng từng là xếp cũ của chú cướp ,tuy đang hồi mạt vận nhưng cũng chẳng để mất uy phong bấy lâu .Đề nghị của anh chú cướp thấy sao nhỉ ,sao không trả lời hả

đang bàn về Anh Hùng,miẹ cầm Anh hùng kiếm chắc gì đã là anh hùng............giết người vô số nhưng chắc gì đã là ma đầu
BKV khi đưa tay đỡ 1 bà già,bà đã nói,người như vậy sao lại có thể là Ma đầu giết người không gớm tay,đúng vậy ,2 chữ Anh Hungchừa chắc chỉ những người chuyên hành hiệp trượng nghĩa,có người cả đời làm việc tốt nhưng chả được gọi là anh hùng( như Kiều Pohng chẳng hạn,lúc là người Hán thì đuwọc ca ngợi là hoà kiệt này nọ,nhưng chỉ vì mang dòng máu Khất Đan mà thành mọi ngay)
ANh Hùng cũng vậy,nó là quan niệm của mỗi con người thôi........
bài trên lỗi fond nên viết lại:huynnh đài cứ thoải mái,đến đẹ làm chủ mà chưa dám đụng vì sợ không toàn thây chứ nói gì huynh he he

Di Bức Dương sở học cao thâm!Muôn phần bội phục!

Dã nhi này, 2 cái link truyện Phong Vân em post, một cái từ 1 đến 114 down okay rồi, cái thứ 2 từ 200 trở đi, còn cái khúc giữa thì kiếm ở đâu bây giờ?

Bức Dương hay quá!

Tập 10 Phong vân là 1 cuộc mạn bàn về kiếm rất hay .Tập 11 bàn về triết lý sống nhiều hơn .Tập 11 tại hạ thấy hay nhất là đoạn Vô Danh dùng tiếng đàn để cảm hoá Hùng Bá ,tiếng đàn vừa nhu vừa cương ẩn trong đó nhiều tâm sự của chính bản thân người đàn khiến cho Hùng bá chợt ngộ ra chân lý :"Gác hạ đồ đao ,lập địa thành phật."Tiếng đàn còn có sức mạnh điều khiển vạn vật khiến cho những chú chim yếu đuối có thể áp đảo 1 cao thủ võ lâm như chỉ thám thông .Nó khiến tại hạ liên tưởng đến tiếng sáo của Đông tà Hoàng Dược Sư ...Thật tao nhã nhưng cũng tiềm ẩn sức mạnh kinh hồn .
To chú cướp :hoá ra cả đời chú đều nghĩ đen tối thế ,anh chỉ muốn tán tỉnh bồ chú thôi chứ đâu có ý sờ mó gì .Chết chưa thế hoá ra đến giờ chú vẫn chưa có sơ múi gì à .Tài năng của chuyên gia cưa bom CSC để đâu rồi !??Dù ko sờ được cũng cứ nổ cho anh ,có ai kiểm chứng đâu mà sợ