PHỎNG VẤN ÔNG CỔ THỤ

PHỎNG VẤN ÔNG CỔ THỤ

PHỎNG VẤN ÔNG CỔ THỤ

ĐOÀN LÊ PHƯƠNG thực hiện

PV: Chaò ông, xin ông cho biết tâm trạng cuả mình khi được chuyển đến nơi ở mơí?

CỔ THỤ: Chẳng có gì hay ho, nhiêù khi còn chán pheò, nhạt thếch.

PV: Ô, sao laị thế? Ngươì ta vẫn bón phân, chăm sóc ngaì chu đaó mà?

CỔ THỤ: Một câu hoỉ ngược laị dành cho anh, anh sẽ như thế naò nêú ngươì ta "bứng" anh từ nơi naỳ đến nơi khác, chỉ để cho anh ăn và... ngôì một chỗ?

PV: Kể ra thì cũng chán thật. Thế nhưng điêù naỳ thể hiện loaì ngươì chúng tôi tôn trọng cổ thụ. Họ muốn quy tụ các ngaì về một chỗ để... có điêù kiện chăm sóc.

CỔ THỤ: Anh là nhà baó mà suy nghĩ thiển cận quá đâý! Tôi không cần biết anh nghĩ gì nhưng theo tôi, điêù naỳ thể hiện: Loaì ngươì các anh chỉ biết hưởng thụ mà không biết làm việc. Họ không muốn trồng cây con mà chỉ muốn trồng chúng tôi để có bóng mát luôn, để làm đẹp khôn viên, công viên cho... đỡ mất công.

PV: Ồ! Đến mừc độ thế kia ạ?

CỔ THỤ: Loaì NGƯƠÌ các anh họ không hiêủ được rằng, làm như thế không phaỉ là làm đẹp cho môi trường sống mà chính al2 hành động phá vỡ cảnh quan và làm mất cân bằng sinh thaí. Bơỉ nhiêù khi, họ không cần biết chúng tôi có sống hay không mà chỉ biết trồng xuống cho đủ chỉ tiêu để hoàn thành dự án hoặc làm đẹp một thơì gian ngắn phục vụ lễ hôị chẳng hạn. Tiến chuà mà. Cá nhân họ có mất mát gì đâu. Chúng tôi giống ngươì taì cuả các anh hiện đang "làm việc" taị các cơ quan nhà nước. Họ không được trưng dụng mà được... trưng baỳ.

PV: Thế có nghiã là các ngaì và những ngươì taì cuả chúng tôi giống nhau?

CỔ THỤ: Không hẳn thế, nhưng giưã chúng tôi có nhiêù điểm tương đồng.

PV: Chẳng hạn?

CỔ THỤ: Họ già dặn về kiến thức và trình độ làm việc, còn chúng tôi già dặn về... tuôỉ tác.

PV: Ý ngaì muốn noi1 đến câu "Sống lâu lên laõ làng"?

CỔ THỤ: Không. Đâý là câu noí cuả loaì ngươì các anh. Chúng tôi kh6ong thế.

PV: Thưa, tôi không hiêủ. Ý ngaì muốn noí...?

CỔ THỤ: Cái sự LAÕ LÀNG cuả chúng tôi không phụ thuộc vaò tuôỉ tác mà phụ thuộc vaò từng chi, từng họ. Giả sử họ nhà Lim, nhà Taú, nhà Gụ chỉ cần vaì ba chục năm đã trở thành gỗ tốt. Còn họ nhà Kơ nia, có sống đến ngàn năm, cũng chỉ là anh gỗ dởm.

PV: Ra thế!

CỔ THỤ: Chúng tôi đánh giá sự việc qua bản chất vấn đề chứ không phaỉ qua hình thức.

PV: Thế câu "Nhìn mặt mà bắt hình dong" là sai ư?

CỔ THỤ: Không hẳn. Loaì ngươì các anh còn cò câu "Tốt gỗ hơn tốt nước sơn" kia mà.

PV: Qua câu chuyện naỹ giờ, tôi nhận thâý loaì Ngươì chúng tôi mắc nhiêù sai phạm quá!

CỘ THỤ: Anh laị phiến diện rôì. Caí gì cũng phaỉ xét hai mặt. Loaì NGƯƠÌ các anh cũng biết baỏ vệ rừng đâý chứ. Nhưng chẳng qua, ở các anh, kẻ xâú xuất hiện... nhiêù quá!

PV: Xin phỏng vấn ngaì câu hoỉ cuôí cùng: Ngaì có nhắn nhủ gì đến laoì NGƯƠÌ chúng tôi?

CỔ THỤ: Loaì NGƯƠÌ đươc mệnh danh là laoì khôn ngoan nhất. Haỹ vận dụng triệt để trí khôn cuả mình.

Hà Nôị, tháng 7/2005
Đ.L.P
(Chưa thâý nơi naò đăng)