Phương Pháp Thiền Vô Vi

Phương Pháp Thiền Vô Vi

Trước khi đi sâu vào vấn đề tôi muốn cùng chia sẽ với các bạn một điều : là ở đây tôi chỉ muốn nói về một phương pháp có thể giúp cho chúng ta được thanh tâm tịnh trí, và từ đó sức đề kháng trong cơ thể có cơ hội ổn định và tăng dần để hỗ trợ vể mặt sức khoẻ cho thể xác sau những giờ lao động và học tập quá căng thẳng. Và tất cả những tài liệu tôi xử dụng để minh chứng chính là quá rình tu tập công phu của một số trưởng bối đi trước và có kết quả , cùng một số tư liệu của các nhà học giả có tên tuổi và uy tín trong lĩnh vực khoa hoc huyền bí phật pháp. Nói như vậy không với tính cách phô trương mà chỉ nhằm mục đích để các bạn yên tâm rằng những điều tôi muốn chia xẽ đây hoàn toàn khoa học và tin cậy. không mang tính cách dị đoan mê tín thiếu căn cứ khoa học. Hình thức trình bầy tôi sẽ trích một đoạn văn trước sau đó sẽ là đôi giòng giải thích hoặc lời bình trong khả năng cho phép.

Phương Pháp thiền vô vi :
Được diễn biến qua từng bước sau đây :
1/ tập yên tịnh, buông lõng
2/ tập niệm lục tự di đà
3/ tập chiếu minh ( phương pháp nằm thở )
4/ thể dục trợ luân
5/ tập ngồi thiền.

Ồ nếu vậy tốt quá, hiện nay mình dang tập ngồi thở mà đầu óc cứ như chong chóng quay vậy. Có lẽ do sai ở chỗ nào, nhưng tập xong cũng thấy nhẹ nhành hơn đôi chút trong lúc tập

làm đúng cách mà đầu quay chong chóng thì chắc là thiếu phước rồi. Làm điều tốt ,không làm điều xấu ,giúp đỡ mọi người ,tạo thành phước.
Ngồi kiết già ,chú ý vào hơi thở.Đến lúc không "nghe" không "thấy" gì nữa là tốt rồi.Ấy là tâm không còn bị ngoại cảnh tác động. Sau này chú ý nơi não bộ phía sau có thể chặn đứng các vọng tưởng mới khởi phát bất cứ lúc nào. Lúc đó đứng giữa đường phố đông người có thể yên tĩnh như ngồi nhà một mình,cảm giác thú vị . Tuy nhiên đó mới là khởi đầu của chặng đường dài , chưa ăn thua gì. Không tự hài lòng rồi dừng lại là được .
bạn canhsanhotrang có thể nói cụ thể hơn về phương pháp thiền vô vi được không

Em cũng ko biết chính xác, nhưng nếu bảo em làm điều xấu thì hơi quá. Có khi họ làm điều xấu với em còn ko thèm chấp ý chứ.
Em quên ko nói là lúc tập đầu quay như chong chóng nhưng tốt hơn lúc chưa tập
To doi_la_vay: Bác luyện tập món gì mà hay vậy, mà tập theo phương pháp nào vậy. Em tập theo phương pháp thái cực quyền, mới tập được vài ngày thôi.

ý tôi không phải vậy.Không thiền được có thể do nhiều nguyên nhân.Người ta chơi xấu bạn mà bạn vẫn đối xử tốt với người ta , thế là tốt rồi còn gì.
có phải lúc ngồi thiền bạn thấy ảo giác,lơ mơ đung đưa như lúc sắp ngủ gật ( nhưng không mệt ) không.Mới đầu thường là vậy.
nhân tiện bạn có thể giới thiệu về phương pháp thái cực quyền được không. Mục đích của nó là đạt điều gì thế

Bạn canh san ho trang nên giải thích thế nào là thiền vô vi truớc khi chỉ cho mọi nguời cách tập.
Thân.

Yên Tĩnh Và Buông lõng :
Đây là bước đầu tiên bạn cần đạt được, để sau này dễ dàng đi vào an định trong lúc toạ thiền. Có hai bước để tập luyện : sơ khởi và chính thức.
Bước sơ khởi : tập luyện bằng cách nhìn vào một khoãng không gian nào đó, hay một vật cố định nào đó (vd: một chậu hoa, một bức ảnh, bóng đèn trên tường?.) hãy nhìn thật chăm chú và tập trung , nhưng lúc đó đầu óc phải để tự nhiên không suy nghĩ đến một điều gì khác . sau một thời gian lâu, bạn sẽ có cảm giác thật yên tĩnh ( tuy nhiên giây phút này không được kéo dài lắm ) Vì vậy cần có sự tập luyện thường xuyên để thời gian yên tĩnh dần tăng lên , và cứ như vậy khi bạn thật sự đạt được sự yên tĩnh thì cũng có nghĩa là bạn đang ở trạng thái buông lõng tất cả mọi suy nghĩ đang có trong đầu bạn lúc bấy giờ.
Bước tập chính thức : sự luyện tập vừa nêu trên sẽ giúp cho bạn dễ dàng khi bước vào luyên tập chính thức. bước tập này có thể bạn sẽ cảm thấy khó khăn hơn khi cần tập trung , nhưng xin đừng nãn, hãy cố gắng khắc phục khi ta nghĩ rằng làm điều đó để đem đến cho cơ thể sự gia tăng sức đề kháng. Bạn có thể tập vào bất cứ lúc nào , nhất là trước khi đi vào giấc ngũ, hoặc sau những giờ làm việc quá căng thẳng và mệt mõi. Có thể tập trong lúc nằm hay ngồi đều được cả .
Bạn nằm ngay ngắn buông xuôi hai tay và thả lõng cùng lúc với toàn thân, nhắm mắt lại hướng tầm nhìn lên đĩnh đầu ( nếu thấy khó ) thì chuyễn tầm nhìn xuống ngay giữa hai chân mày. Không suy nghĩ đến bất kỳ một chuyện gì.( Thật ra lúc đó trong đầu bạn sẽ có rất nhiều vấn đề hiện đến , giống như một đoạn film tài liệu đang được quay lạI vậy ) Bạn hãy cố gắng huỷ bỏ nó đi để đầu óc trắng hoàn toàn , và bạn chỉ còn lạI một cảm giác duy nhất đó là đang nhìn vào đĩnh đầu ( hoặc giữa hai chân mày mà thôi ) Trong chốc lát bạn sẽ nhận được một cảm giác thật dễ chịu , nhẹ nhàng và thanh thãn từ đó .
Nếu bạn tập ở tư thế ngồi thì buông lõng cơ thể, ngồi ở trạng thái cơ thể phải thoãi mái tự nhiên nếu ngã đầu ra ghế dựa vẫn có thể được, nhưng toàn thân lúc đó đừng để bị gò bó, các đường huyết mạch sẽ chạy không đều. Rồi bạn cũng nhắm mắt và tập trung nhìn như cách đã được trình bày ở tư thế nằm vậy.
Có một điều cần lưu ý là dù nằm hay ngồi : bạn hãy cắn nhẹ hai hàm răng vào nhau đầu lưỡi chạm vào nứu răng trên ( sẽ giúp bạn cảm giác tự tin hơn khi luyện tập ). nếu bạn thấy khó quá thì để tư nhiên cũng được. Nhưng đây cũng là một phương cách sẽ giúp bạn điều hoà hơi thở sau này, nên xin bạn hãy cố gắng thực hiện trong khả năng có thể.
Xin hãy cố gắng tập nhiều lần trong ngày ( nhất là trước khi ngũ , hay sau những giờ làm việc quá mệt mõi và căng thẵng ?cho đến một lúc nào đó , bạn chỉ cần nhắm mắt là tư tưỡng bạn đã định sẵn ở đĩnh đầu ( hoặc giữa hai chân mày ) và đầu óc bạn hoàn toàn trống rỗng. Đó là bạn đã đạt được sự yên tĩnh và buông lõng.

Tất cả các bạn thân mến.
Phương pháp thiền vô vi là một phương pháp thiền do hai đấng trưởng bối của nước VN mình sáng lập. Đó là cụ Đỗ thuần Hậu ( đã viên tịch ) kế tiếp là ông Lương sĩ Hằng ( còn gọi là ông Tám ) đã nghiên cứu tiếp tục và được phổ biến rất rộng rãi trước 1975, sau đó cũng đã được nhà nước công nhận và cho duy trì đến hôm nay.
Phương pháp này chủ yếu đi sâu vào phật pháp nên còn được gọi là vô vi Phật pháp huyền bí Thiền. nhưng qua quá trình tu tập , ông Tám đã hướng dẫn cho rất nhiều người thuộc nhiều tôn giáo khác nhau, vẫn đạt được kết qủa tốt ( nếu luyện tập kiên trì ). Toàn thể gia đình csht cũng đã luyện tập. Với một xã hội đang nghiêng về nền công nghiệp hiện đại hoá như thế này, tất nhiên đòi hỏi con người một tốc độ làm việc rất mãnh liệt, và cần có một khối óc lúc nào cũng minh mẫn. Thật sự csht không có tham vọng sẽ giúp các bạn được điều gì lớn lao hơn . mục đích chia sẽ cùng các bạn phương pháp tập này là để giới trẻ chúng ta có thể có được một sức đề kháng tương đối để chống tress , và đủ sức khoẻ để tiếp tục làm việc và học tập.
Rất mong các bạn có thể đồng cảm cùng CSHT nhe.
Thân ái

Phương pháp của bạn chắc chắn rất hay. Cảm ơn bạn .
To doi_la_vay: Người ta chơi xấu bạn mà bạn vẫn đối xử tốt với người ta , thế là tốt rồi còn gì.=> cũng ko hẳn là như vậy
Phương pháp luyện tập theo thái cực quyền : Nếu bạn nào muốn tập thì nên đi học thầy là tốt nhất, ko thì mua sách về học.
Còn bản thân mình thì tập như vầy:
Thời gian:lúc sáng sớm trước khi vận động hoặc vào buổi tối trước khi đi ngủ, mới tập mỗi lần 15 phút.
Tư thế: Ngồi kiết già hoặc buông lỏng 2 chân xuống nghế, các cơ ko gồng, các khớp xương giãn ra, toàn thân buông lỏng tự nhiên, người ngồi tĩnh lặng, hít thở theo phương pháp sau: Sâu, dài, đều , im , tự nhiên. Tâm tĩnh.

Niệm Lục Tự Di Đà :
Đây là một câu niệm giúp cho thần trí sáng suốt : ?o Nam Mô A Di Đà Phật ?o. Bạn niệm chậm rãi từng chữ một , và như có một tiếng vang sau cuối chữ ( vd: Nam?Mô?.) nhưng nhớ không được kéo dài âm vang đó quá sẽ rất dễ buồn ngũ. Và cần chú ý không niệm bằng miệng, mà dùng ý để niệm .
Cách luyện tập :

Thời gian vào bất cứ lúc nào trong ngày khi bạn rãnh rỗi, Ở tư thế nằm hay ngồi đều được , Cách thức cũng giống như phần luyện tập Yên tĩnh và buông lõng đã được giới thiệu qua lần trước, bạn kết hợp thêm vào đó là câu niệm Lục Tự Di Đà . Nhưng xin bạn chú ý cho một điểm là khi niệm miệng ngậm kín, hai hàm răng cắn nhẹ vào nhau , đầu lưỡi đụng nhẹ lên nứu răng trên (điều này sẽ tạo cho bạn một sự thông suốt trong lúc niệm , bạn sẽ có cảm giác câu niệm của mình , thoát ra từ đĩnh đầu, hoặc ngay giữa trung tâm hai chân mày rồi hoà tan vào không gian bao la đang rộng mỡ trong tâm linh bạn ). Bạn niệm cho đến khi nào ngũ quên đi cũng tốt . Có một điều bạn sẽ thấy xãy ra trong lúc niệm là : bạn rất hay quên niệm , vì lúc đó trong đầu cứ xãy ra những chuyện linh tinh trong cuộc sống hằng ngày mà bạn tiếp xúc ( vd : một câu nói của ai đó làm cho bạn vui hoặc bực bội, một sự việc nào đó chưa được giãi quyết xong , ngày mai phải chi tiêu như thế nào cho hợp lý , bài toán này chưa giãi xong , thậm chí cả chuyện tình cảm riêng tư cũng có thể hiện ra trong đầu ngay lúc đó ??. ) Đây cũng chính là nguyên nhân tại sao bạn cần tập luyện thật nhiều ở giai đoạn yên tĩnh và buông lõng trước . Trở lại vấn đề nếu bạn hay bị xãy ra như vậy , xin đừng bỏ cuộc mà buông xuôi theo những điều đang xãy ra trong đầu bạn lúc bấy giờ . Bạn hãy kiên trì kéo tư tưỡng về với câu niệm , và có thể niệm nhanh hơn một chút , nhưng vẫn phải rõ ràng từng chữ một . Nếu bạn có thể luyện tập thường xuyên và kiên trì , bạn sẽ cảm thấy mình bớt nhức đầu ( nếu bạn thường xuyên bị chứng nhức đầu ) . Rồi đến một lúc nào đó đang ngồi thư giãn, bạn tự nhiên sẽ nghe được câu niệm vang lên trong đầu mình, đó chính là tâm thức của bạn đang niệm vậy . Đây là một dấu hiệu rất tốt , không phải ai cũng có thể đạt được , vì đó chính là trạng thái Vô Biệt Niệm : có nghĩa là âm vang của câu niệm ?o Lục tự di đà ?ođã luồn sâu vào tâm thức của bạn , hoà tan vào từng ngõ ngách tâm hồn bạn , giúp cho bạn sau này thật sự đã đạt đến trạng thái an định , mà vẫn niệm . Đồng thời sau những giờ mệt mõi , căng thẵng , khi bạn thư giãn năm ba phút , bạn sẽ thấy dễ dàng trút bỏ mọi nặng nề đang đè nặng lên bạn, khi âm vang của câu niệm chợt đến trong đầu .