Quân đội anh hùng nhất (II)

Quân đội sinh ra để bảo vệ quyền lợi quốc gia (tuỳ thuộc khái niệm quốc gia từng thời), cho nên nó hoặc để chống lại quân xâm lược, hoặc đi xâm lược nước khác. Do đó anh hùng thì có anh hùng xâm lược và anh hùng chống xâm lược.
Tính chất khôn ngoan chính trị của chiến tranh không phải là kỹ thuật quân sự, về quân sự chỉ có so sánh lực lượng và đánh. Anh nào dám đánh, đánh được, đánh bầm dập, đánh thắng... với so sánh lực lượng đối phương mạnh, anh đó là anh hùng. Khái niệm anh hùng này cóc cần quan tâm đến đạo đức.
Tuy nhiên, đã là con người thì phải xem xét vấn đề đạo đức, chính nghĩa...vì thế anh hùng phải là anh hùng với người dân, với quốc gia...Quân đội chống xâm lược có ưu thế tình cảm hơn.
Xét loại quân đội hay đi dạy dỗ người khác.
Nếu nó không bảo vệ quyền lợi quốc gia nó, nghĩa là nó làm việc bao đồng, vô ích. Suy ra là nó tấn công xâm lược. Nếu thằng láo toét kia xâm phạm đến chủ quyền của nó thì nó tấn công vì chính nghĩa, còn không xâm phạm gì nó thì nó xâm lược vì...nhân văn với ý nghĩa trị tội láo toét của nước khác, đảm bảo quyền lợi vênh váo cho quốc gia.
Từ tính chất nhân văn thuộc về ý nghĩa chính trị của chiến tranh, ta lại xem tiếp đến vấn đề thuần quân sự là so sánh lực lượng, vì muốn dạy cho nó một bài học nhân văn thì phải dạy cho nó bài học quân sự đã. Nhận xét là nếu sức mạnh của thầy giáo đạo đức không mạnh vượt trội thì không thể dạy dỗ trẻ con hư được. Kết luận là quân đội nhân văn chỉ dạy trẻ con chứ không dám dạy người lớn.
Tóm lại,về mặt đạo đức có vẻ anh hùng, nhưng về mặt quân sự thì chưa là anh hùng.
Loại quân đội thọc gậy bánh xe thì đúng là đáng ghét thật, chẳng bảo vệ gì cho lợi ích nước nhà, chỉ theo đuôi phá bĩnh, to mồm chỉ trích nhưng khi đánh trận thì bết bát, loại này là phi anh hùng nhất.

Còn mấy tiếng nữa là giao thừa rùi mà các bác lại cãi nhau thế này à? Em cứ tạm khoá vào rồi xử lý những bài viết lạc đề sau vậy!