Quan hệ vùng miền và Võ thuật

Nói về dân miền Trung đi. Hehehe, tui hay cãi với anh/chị Bảy, rồi ảnh/chỉ nghĩ tui là dân Quảng, chắc vì câu "Quảng Nam hay cãi, Quảng Ngãi hay co ...". Hehehe. Qua kinh nghiệm của cá nhân tui, câu nầy có phần đúng, hè hè. Cũng theo những gì cá nhân tui thấy, trãi qua, ...sống chung, thì dân vùng ngoài đó có nhiều cái ...ngộ và hay lắm. Nói chung, tui rất thương dân miền Trung, dù họ hay cãi với tui từ đủ chuyện: chính trị, kinh tế, hải sản miền Trung là vô địch thiên hạ, cái gì miền Trung cũng ngon hết, văn chương. Dân Trung có nhiều cực đoan trong tình cảm, khoái bàn chuyện chính trị. Đa số rất tự hào về vùng của mình (dân Nam thì hình như đã mất gốc, chẳng để ý đến cái điểm nầy, hay ít ra đểu ở chỗ dấu đi cái kiêu hãnh đó). Và đa số - nhất là dân quê - rất đường hoàng, chân thật. Cách đây không lâu, có dịp ra Trung, ứa nước mắt khi nhìn nông thôn tơi tả, mà mẹ kiếp, chỉ một ông thư ký riêng của một ông cựu thủ tướng sở hữu mấy ngàn mẫu đất làm khu sinh thái. Bên cạnh có gia đình làm ăn trên mảnh đất tí xíu còn lại sau khi bị chiếm đoạt hết, mà mảnh đất đó cũng do hợp tác xã quản lý. Vẫn còn nhớ câu người nông dân ấy nói "tao ráng sống để chờ đổi đời" và "tao khổ nhưng không nhục".
Ai muốn bàn tiếp thì bàn.

Em cũng xin góp vui - em là dân gốc bắc, sống ở SG nhiều năm và bây giờ sống ở nước ngoài.
về các mặt tốt thì đã có sách nói nhiều - em chỉ nêu cái mà mình cảm thấy chướng tai gai mắt.
Nếu xét về độ "chơi được" thì dân bắc theo em không bằng dân nam. Không biết có phải do phong thủy không mà hình như rất nhiều người gốc bắc chỗ em đang sống có tính thích kèn cựa soi mói người khác, và hay chơi xấu sau lưng (((
Em sống ở nước ngoài cũng tương đối lâu - nên quen kiểu nói thẳng, không để bụng, cho nên không khoái lắm kiểu "khéo" của người bắc.
Chưa kể thói bè phái, trù dập nhau - khi muốn "đì" ai đấy thì hội bắc hay lập nhóm - mượn danh nghĩa tập thể để "đấu tố" nhau.
Có nhiều đồng chí bắc cũng mắc bệnh nói hay, làm chằng ra gì - nhiều đồng chí sang học tiến sỹ mà chả biết quái gì - chỉ hót + vòi ăn là giỏi.
Vài lời thế thôi - vì dù gì em vẫn là dân gốc Bắc - nhưng đã có topic xả stress này thì em vào nói thẳng

Em nghe nhiều dân Nam ăn chơi hơn dân Bắc nhưng những gì em thấy bên đây - có rất nhiều chú Bắc hay sĩ đểu, trong nhóm với nhau thì huyênh hoang, nói năng lấc cấc, ra ngoài gặp bọn tây thì như con gián.
Các chú Nam thì có vẻ biết điều hơn.
Hay tại ở Nga ít dân Nam quá? Nói chung trong gần 10 năm em ở Nga thì những gì em thấy về dân Bắc phần lớn phản cảm

Môi trường sống mình lớn lên quy định phần nào quan niệm của bản thân mình 1 cách vô thức nên đương nhiên bạn sẽ thấy người Bắc phần lớn phản cảm và người Bắc phần lớn thấy người Nam phản cảm. Mình có thằng sư đệ c.ứ.t người Nga nói rằng dân VN chúng mày hay phân biệt cũng do tính tự ti nhược tiểu !?
Còn mẩu chuyện này nhớ mang máng, hình như mình đọc trong " Tổ quốc ăn năn " của ông Nguyễn Gia Kiểng rằng sau khi về nước, ông hiệu trưởng đầu tiên của truờng AS HN dạy VN-học ở Paris; Một lần khi giảng bài, sinh viên Pháp hỏi ông ta rằng nếu nói về người VN chỉ = 1 câu, ông sẽ nói gì. Ông ta trả lời : " Chúng nó không ưa nhau"

Đồng ý và không đồng ý.
@aikijujitsuhcmc: Môn Nam Huỳnh Đạo và một vài "danh phái" nữa đều là dân Nam. Pháo quyền của họ kinh hồn táng đởm
Dân Nam chưa hẳn là không ưa dân Bắc. Năm 54, cả triệu người vào, sống hòa hợp cơ mà, dù có tí ti nhận thức tánh tình chung của từng nhóm. Sau 75, rất nhiều dân Nam (kể cả gốc Bắc), từ SG đến miền Tây, bị đẩy ra rìa nhường chỗ (bao gồm cơ hội và cả tài sản) cho các chủ mới. Ghét là ghét như thế. Buồn ở chỗ vài chục năm sau, những người dân vùng nầy có khi bị xem thường, chê bai về dân trí hay lối sống bởi những người do thời cơ mà đi lên. Mấy ai biết: báo chí, tiểu thuyết đầu tiên của VN xuất từ miền Nam. Mấy ai biết Võ đức Thu, Võ đức Tuyết là những composers đầu tiên ở VN.
Riêng tui, không có chuyện ghét đồng bào hay bất kỳ nhóm dân nào. Tui chỉ ghét giáo điều, ghét một nhóm người nào đó mà thôi.
@DTA: Dân Mỹ cũng có tí ti phân biệt miền Nam, Bắc đó. Còn mấy thằng thực dân châu Âu là chúa phân biệt. Riêng ở Liên Xô cũ hay Nga, cũng phân loại, mà mấy chú gốc Do Thái biết rành ở 2 thái cực mà.
Nhưng chung chung, dân miền Nam bình dị, ít kiểu cách hơn. Đến nhà, họ mời ăn uống thiệt tình hơn. Một trong những định kiến hay thành kiến là dân Nam hay nhậu, chưa hẳn là đúng. Có thể là cách họ nhậu, hoặc những tác động đưa đến cái sự nhậu của họ.

Khặc, mấy ông trên thì ông Vũ Bằng nguyên quán Hải Dương, ông Khái Hưng, Thạch Lam cũng lớn mới về Hà Nội. Nên cứ tra nguyên quán rồi bảo ông này mới Hà Nội xịn thì hơi khó.
Vả lại Hà Nội cũng như các đô thị lớn khác luôn là 1 melting pot dịch nôm là một nồi lẩu to hơn lẩu Phùng Hưng, nên thỉnh thoảng mới thò đũa vào gắp thì số nhọ dễ vớ phải miếng trái khẩu vị, hai lần thế thì bảo ngay cái nồi lẩu này lởm vãi linh hồn.
Dưng mà em thấy mấy bác khó tính thế thì sống đâu chả dễ cáu

va chạm nhiều thì thấy ở đâu cũng như nhau : có cả chú hay và chú dở

Khặc khặc. Đọc thì cố mà mở to mắt đi chú, đừng đona mò và áp suy nghĩ cho người khác. Khặc, khặc.

Cụ Sáu Tộ, thân sinh Vs Nguyễn Văn Tỵ - hiện là trưởng môn Nam Hồng Sơn, thầy của Vs Ba Hồ, người sáng lập võ phái Nam Hồng Sơn tại Hà Nội, sau chuyến tập kết ra HN năm 1954 của các nhân sĩ cả nước có nhận lời thách đấu với 1 cựu vô địch Quyền Anh tự do Đông Dương (không rõ đó là người miền Trung hay miền Nam). Trận đấu có sự chứng kiến của nhiều cao thủ Vs tại Hà Thành thời đó. Khi trận đấu kết thúc, Vs Sáu Tộ có nói lại là Võ Ta phải cố gắng nhiều và phải thay đổi cách tập để có thể đối phó lại đựơc với võ của Tây Dương. Tất nhiên với trận thách đấu này thì Vs Sáu Tộ đã chấp nhận thua.
(Câu chuyện này ghi lại theo lời kể của Vs Ba Hồ, người thày của tôi và cũng là thày của Vs Nguyễn Văn Tỵ và nhiều Vs khác tại HN)

Nhìn thấy cái xấu thì dễ hơn nhìn thấy cái tốt các bác nhỉ?
Xấu tốt thì đến lúc va chạm với nhau mới thấy hết được.
Nhiều người ở nhà thì tốt, ra khỏi xóm làng thì dám làm nhiều chuyện.
Cuối cùng, xấu tốt là vấn đề cá nhân.