Quán vô đối, mời bà con vô đối!

Mã Tổ đạo Nhất ( 709-788) là một thiền sư rất nổi tiếng đang ngồi thiền trong am thì sư Nam Nhạc đi đến và hỏi :
- Đại đức ngồi thiền để làm gì ?
- Để làm Phật
Sư bèn cầm một miếng ngói đến trước am ngồi mài trên phiến đá, Mã Tổ hỏi :
- Sư mài ngói để làm gì ?
- Để làm gương
- Mài ngói sao thành gương được ?
Sư đáp: còn ngồi thiền há thành Phật được sao ?

Thế này gọi là : "Ngụy Vô kỵ, Trưởng tôn Vô Kỵ, Trương Vô Kỵ, bỉ vô kỵ, ngã diệc vô kỵ " đây

Vàng vàng: Gà mổ gà
Ý nghĩa:
gà: tên 1 loài động vật (miễn bình lựng)
gà: chỉ những tên cù lần, gà mờ (ngôn ngữ 9x)
gà mổ: là gà nuôi vỗ béo để lấy thịt (danh từ)
Cả câu có nghĩa là:
Con gà mổ con gà
Một tên trói gà ko chặt mổ 1 con gà
Con gà mổ 1 tên trói gà ko chặt
Hai tên trói gà ko chặt mổ nhau
Xong nợ của bác nhá!

Gương la? hưfu hi?nh, cụ thê?; ngươ?i ta có thê? nhận biết qua thê??. Phật la? vô hi?nh, chi? có thê? nhận biết qua tính.
Sự chuyê?n đô?i giưfa cái hưfu hi?nh với cái hưfu hi?nh; không thê? so được với sự chuyê?n đô?i cu?a cái vô hi?nh sang cái vô hi?nh.

Đương nhiên! Người ko sợ thì việc gì ta phải sợ các bác nhỉ!

Trong kho tàng văn học dân gian có giai thoại về một câu đối những năm cuối thế kỷ 19 đầu thế kỷ 20 .
Một lần giáp tết, một tên tây đoan dẫn lính về làng lùng bắt rượu lậu . Thấy trong đình làng tụ tập đông người hắn liền chỉ ba toong hách dịch, hỏi tụ tập làm gì .
Một cụ trả lời rằng đang cùng nhau làm câu đối . Mắt tên tây đoan sáng lên, hắn thách đối . Nhìn thấy giữa sân có một cây mít hắn liền đọc :
Đình tiền định lập vô tri thụ
Các cụ ngạc nhiên lắm, chẳng ngờ thằng tây thạo cả chữ Hán ! Tên tây đoan vội đi hẹn lúc khác quay lại nghe vế đối .
Các cụ cũng khá bí . Vế đối của tên tây đoan nghĩa là "Trước sân sừng sững một cây không biết" . Oái oăm ở đây là chơi chữ, "cây mít", nó gọi là "cây không biết" có ý khinh dân ta dốt . Đối lại chẳng dễ gì . Một lúc tên tây đoan quay lại, vẻ đắc chí hất hàm hỏi : "Thế nào các ông nhà nho đã đối lại được chưa ?" .
Hắn vừa dứt lời thì bỗng ở sau đình, một con gà trống cất tiếng gáy phá tan sự căng thẳng nặng nề . Một cụ đứng lên dõng dạc đọc :
Bích hậu tường minh bất tử kê
Câu đối của các cụ nghĩa là : Sau tường rõ ràng nghe tiếng gáy của một con gà bất tử . Các cụ chơi chữ thật cừ . "Bất tử kê" là gà trống, dân gian thường gọi là gà sống (không chết), đối lại với "vô tri thụ" (cây không biết), thật chỉnh cả ý lẫn lời .
"sợ ...giề"

Vế ra của Giun: Sư phụ sư - liệu có thêm nghĩa là Sư thầy phụ tình ni sư không ta??? Ặc...
Té!
À... choác lại một phát
Chó đá chó
Té gấp

Vàng 1: Phụ cũng có nghĩa là phụ bạc nhưng em chẳng dám nêu ý này, khéo động chạm phải ai thì ...
Vàng 2: Nhà bác to gan lớn mật thế

Gà mổ gà
Chó cắn chó
Đối đáp gì mà oanh liệt vậy?

Ngày mới lại bàn chuyện cũ, và cũng là thợ tiện, nhân tiện nói cái chuyện chó :
Năm xưa, (gần đây thôi, không lâu đâu, anh bạn tôi có chuyển vế thách đối như thế này.
Anh mê Đào của xứ Hoa, năm Chó say Đào, mê mẩn vì Đào cho sắc đấy
Còn nhiều câu chuyện rất li kỳ liên quan tới con chó, chuyện chó, nên nếu cứ nghi ngại mà sợ đá xoáy nọ kia, thì có lẽ không bằng vậy
Các cụ có nói: Khuyển Mã chi tình, cái hay của vật nuôi là biết được ý chủ, và hai loại này là trung thành vào bậc nhất, nên cái chuyện con chó cao quý cũng có, thấp hèn cũng có, nặng thì được lên Ông khuyển, nhẹ thì thành con chó con má, vân vân....
Cũng nên tùy cái mức độ, mà đánh giá, đừng tự ái rồi đánh đông động tây