Quyền là gì và được sáng tạo như thế nào ?

Phóng mắt dòm chung quanh cái thế giới cỏn con của Cá để tìm coi có người nào làm bất cứ cái việc gì mà không duy ngã ... thì mới thấy là không . Chắc trong lịch sử thì số người sống không duy ngã không phải là thánh nhân thì là một người điên chánh cống . Bởi thế đức Phật mới nói một câu gì "Thiên Thượng Thiên Hạ Duy Ngã Độc Tôn" không phải là Ngài nói tới cái ngã của Ngài mà chỉ nhắc nhở chúng ta là cái ngã của chúng ta rất lớn . Người nào muốn thật sự đối diện với cái ngã của mình hoặc đụng tới cái ngã của người thì coi chừng . Tốt hơn hết là tránh qua một bên rồi cho thêm một chút sức để lái nó theo hướng mình muốn . Theo Cá hiểu là vậy .
Còn những người theo đuổi nghiệp võ không ít thì nhiều (mà em nghĩ là nhiều) là những nhà triết học hay khoa học gia tự nhiên không bằng cấp vì họ rất thích tìm hiểu về đời sống, phản ứng, và nguyên tắc vận động của con người . Cá nhân em rất thích thú khi tìm ra được một nguyên lý nào đó trong mọi sự vận động, không nhất thiết là trong võ thuật thôi .

bác ở Hà nội thì vâng hôm nào mời bác, có mấy địa điểm giới thiệu với bác:
- cafe Thọ 117 triệu việt vương (thấy đồn rằng anh em box võ thuật Hà nội hay ngồi ở đó)
- cafe Quất hồ Trúc bạch, chỗ ngồi dân dã, nhìn ra hồ thoáng mát (có lần được uống cafe với 1 cao thủ VX và 1 đại sư TCQ Hà nội ở đó)
- cafe 35 Linh Lang (quán rất vắng, kín đáo, hầu như chỉ có 1 em chủ quán rất xinh ngồi nghe nhạc đọc báo cả ngày)

Thế thì ôf Hà Nội đi cái cho vui các bác

Phật không nói vậy.

Câu này là của giáo chủ Ma giáo nói trong "tiếu ngạo giang hồ" mà chuẩn phải là "Thượng thiên hạ địa, duy ngã độc tôn"

Ma giáo không nói vậy. Hình như đám đệ tử Ma giáo (Nhật nguyệt thần giáo) nói "Nhậm (hay là Đông Phương) giáo chủ thiên thu vạn tải. Nhất thống giang hồ".

@ Bác Haio, Bác cuonglhvt và Bác heavysword !
Oạch !... Đây là một trong những chủ đề có chất lượng của box VT mà các bác Haio, Bác cuonglhvt và Heavysword vào đây câu bài / spam / lạc đề mất roài !(?)!... ... Khừa.. khừa.. ặc !(?)!...

nghe như có vẻ anh bạn định sáng lập ra môn phái mới và lập ra các bài quyền mới ???
Hỏi khó thế bố ai mà trả lời được ???
Nhưng theo tôi, quyền của mỗi môn phái sẽ khác nhau, và có đặc trưng riêng của mỗi môn phái, tâm sinh lý, suy nghĩ của những người sáng lập và nhiều yếu tố xã hội khác nữa. Do đó sẽ không có nguyên tắc nào cả!
Đó là ý kiến bột phát của tôi
Được guess sửa chữa / chuyển vào 21:27 ngày 05/07/2007

cái này là tại bác ca_xuong_rong trích dẫn câu Phật nói, rồi 1 bác bảo Phật không nói vậy, bác tiếp theo bảo là Nhậm giáo chủ Ma giáo nói, bác tiếp theo nữa bảo Nhậm giáo chủ không nói vậy,.... thành ra bị đi lạc mất chủ đề. Vâng xin quay lại chủ đề.
1. Theo các bạn, bài quyền dài nhất (về mặt thời gian) các bác đã từng chứng kiến là bài gì, với tôi thì là một bài 108 thức của TCQ, bật clip lên, đi ăn phở, uống mấy chén nước chè, về vẫn thấy ông cụ đang say sưa đi quyền.
2. Nhiều bài quyền trung quốc gắn với một sự tích xuất xứ ra đời của bài quyền, ví dụ mai hoa quyền là do vị sư chân vẫn đi bộ pháp môn X, mắt nhìn hoa mai trắng rơi lả lướt trong sân chùa rồi bất giác tay lướt lả nhập thần vào hoa mai, bài thái tổ trường quyền do nằm ngủ mơ học được (cái này cũng có khả năng thực tế, ví như việc ngủ mơ phát hiện ra bảng tuần hoàn men đê lê ép, thực chất là sau một thời gian dài nghiền ngẫm, cái giấc mơ như 1 khoảnh khắc cuối cùng đạt được kết quả thôi), bài La hán quyền là do ..... . Bạn nào có thể kể thêm xuất xứ các bài quyền của môn phái mình cho anh em trên này cùng biết không?
3. Có môn phái dạy đi quyền phải tưởng tượng như là có đối thủ đang tấn công mình (tức là phải có chiến ý khi diễn quyền), vận động tay chân là theo chủ ý điều khiển của mình. Có môn phái thì lại dạy khi đi quyền phải buông lỏng tâm ý, để cho quyền cuốn mình đi, cử động tay chân như là phản xạ tự nhiên chứ không phải do tâm ý chủ động điều khiển, v...v..... Theo các bạn thì sao? môn phái của bạn thì như thế nào?

--------
Cây Katana bị người ta cưa mất cái thân rồi, Motdikhongtrolai cầm có cái cán chắc ngứa nghề lắm đây !