Săn mây Phình Hồ - Chinh phạt Háng Tề Chơ ( Thác Tề Chơ ai say cảnh múa Thái Cực Quyền?" Đi về kể lạ

Cảnh cũ nhưng giờ chỉ còn 1 mình Xạ Điêu đi qua nơi đây. Năm trước chú Chau phúc bắn ảnh ngọn thác này. Giờ nó đang chuẩn bị đổ cầu bê tông:


Con đường phía sau:

Huyết Mã:

Đã lên tới Làng Nhì, Làng Nhì dưới. Xe chúng tôi lại gầm rú định lên Làng Nhì trên vào thăm trường học. Trường học lại cạnh UBND xã. Ngần ngừ vòng đi vòng lại mấy lần tôi quyết định không vào Nhì trên nữa mà đi thẳng vào Háng Tề Chơ.
Hỏi đường vào Háng Tề Chơ vài người Mông nhưng cũng chỉ 1, 2 người trong số họ biết đường vào Tề Chơ. Còn lại đều à ơi và trêu chúng tôi. Con đường vào Tề Chơ thực ra là cho ngựa và người đi bộ.
" Háng Tề Chơ được coi là bản tận cùng của huyện Trạm Tấu, tỉnh Yên Bái, nơi được coi là trọng điểm tập kết của lâm tặc đi từ Yên Bái sang để ?oxẻ thịt? khu bảo tồn thiên nhiên Tà Xùa rộng 1600 ha trải dài trên địa bàn huyện Phù Yên và Bắc Yên của tỉnh Sơn La. Theo lời của ?ozích? Tiến, đây là tuyến đường liên xã và liên bản dễ đi và dễ vận chuyển gỗ nhất về xuôi. Từ Háng Tề Chơ, thông thường đám lâm tặc còn phải đi bộ gần 2 tiếng nữa mới lên được đến điểm tập kết. Điểm tập kết gồm hơn chục lán trại của dân xẻ gỗ và cửu vạn gùi gỗ, ăn chực nằm chờ quanh năm suốt tháng, trừ những ngày mưa. Đội ngũ lâm tặc ?oăn theo? rừng pơmu này đủ các thành phần: các ông chủ người Kinh, người Thái, người Mông; thợ xẻ chủ yếu là người Thái; đội cửu vạn chuyên khuân gỗ từ rừng ra chủ yếu là người Mông và Khơ Mú... và đặc biệt là đội ngựa thồ gỗ ?ođặc chủng? chỉ người Mông mới có..."

Phía con chó ở góc ảnh rẽ trái đó là đường vào Háng Tề Chơ. Chỗ này cũng là chỗ năm xưa anh và Chau phúc rút ống nhòm ra nhòm sang Tà Si Láng xem phi đội của Kilotu và Windy xem có đi song song với mình không? Phía sau nhà có 1 con đường ẩn khuất. Nếu không quan sát kỹ thì không biết:

Chân dốc Làng Nhì:

Đánh dấu:

Khúc cua vào Háng Tề Chơ:

Mây vẫn giăng mắc ở Làng Nhì:

Con đường đầu tiên vào Tề Chơ:

Con đường không khô ráo:

Phía trước vẫn là Mây:

Con đường không nhỏ nhưng cũng bắt đầu dấu hiệu trơn trợt:

Những áng mây đầu tiên trên đường đi Tà Chơ chưa làm chúng tôi rung động:

Con đường đi vẫn bình thường, hơi trơn trượt. Danh tiếng lẫy lừng hiểm trở, nguy hiểm rình rập ở Tề Chơ làm tôi cảnh giác. Tay lái vẫn vững vàng và cẩn thận hành động. Đường vào Tề Chơ rất vắng vẻ, hầu như không có xe máy, chỉ thi thoảng 1 vài người Mông đi bộ và làm nương. Lùi lại ở đây 20m có 1 vài nhà người Mông. Tất cả dân ở đây hầu như gửi xe ở nhà người Mông này sau đó đi bộ vào Háng Tề Chơ. Họ cũng căn dặn đường vào Tề Chơ chỉ đi xe máy được 1 nửa thôi, câu nói lấp lửng đó cũng không chặn được chúng tôi. Thuật đệ cũng can ngăn " anh để xe máy ở đó rồi đi bộ vào". Xua ngoài tai những lời nhảm nhỉ đó, sư thi vị đi xe máy trên những con đường có 1 không ai.
Du Lão Anh Hùng đã từng nói " Chú vào được Háng Tề Chơ thì chú là Anh Hùng trong giới Phượt". Sau này sau khi chinh phạt Háng Tề Chơ tôi thấy câu nói đó rất đúng.
Còn lời dọa nạt của Núi rừng trước khi đi làm tôi phải mặc Bỉm suốt quãng đường:

Chỉ những tay lái giỏi nhất, gan dạ nhất, lão luyện nhất mới dám vào Tề Chơ. Trên con đường đó mãi sau tôi gặp 2 nguời Mông.

Con đường đã bắt đầu thử thách tay lái. Sự nhạt nhõe đã lùi dần, sự thi vị đã bắt đầu tăng lên. Uy danh của con đường Tề Chơ bắt đầu lộ diện. Xạ Điêu có vượt qua thử thách này hay bỏ cuộc?
Giữa bức ảnh, giữa đường là đoạn cua nhỏ khoảng 30 cm. Nói chung đi được:

Đường toàn bùn lầy nhão nhoét. Xe đi 1 người gầm rũ mãi mới vượt qua. Chỉ có dấu chân người, hôm đó xe của Xạ Điêu vào Tề Chơ đầu tiên. Chiến Mã Hãn Huyết in dấu chân trên những con đường:

Đường này, đi trên dốc đá: