Sao không thấy tuyên truyền về ngày 30-4 năm nay???

Không lạc đâu bác
cứ đến dịp này là mấy chú 19cupduoichaydai75
làm trò đủ thứ, mình cũng vào tung hứng góp vui.

Em ít tham gia post bài, chì ngồi đọc bài các bác để học tập nhưng nói thật em thấy ông Kiệt này từ hồi về vườn phát biểu nhiều câu không được hay ho cho lắm. Thế theo ông ý nói thì đến những dịp này chúng ta chỉ ngồi ở nhà, nhớ lại và không nói gì à? Máu xương và công sức của hàng triệu người Việt Nam chả nhẽ đến một ngày để tưởng nhớ để nhắc đến mà cũng không được à? E thì chắc chắn chả bao h bằng ông Kiệt này được nhưng về cái điều mà ông Kiệt nói thì e thấy có vẻ ông Kiệt kô được tôn trọng cho lắm.

Thân gửi các bạn Mỹ gốc Việt ngày đêm hoạt động vì phong trào rận chủ, vì sự bành trướng của mô hình rận chủ của mẫu quốc các bạn : 1 lời nhân xét rất chân thành của 1 NGƯỜI MỸ trên youtube, với nick name RedNeckWithComp :
fk vietnamm f*k you all vietnam in america. go back your country.
you vietnamese in US think yall all good. f*k you!!! you are just like dogs here.
http://youtube.com/watch?v=osCgug4IwEQ
( bây giờ nó ở trang comment 6, càng sau nó càng bị đẩy về sau do có những comment mới)
http://youtube.com/user/RedNeckWithComp
Cộng đồng người Việt yêu nước yêu dân chủ vào mà post hình chống đi chứ, tự do dân chủ sao lại nhục như con d*g vậy.
Được Patriotxx sửa chữa / chuyển vào 16:47 ngày 27/04/2008

Hè hè, em cũng thích nghe mấy ông VNCH với các bác trên này *** nhau lắm, mỗi tội em dốt nên chả tham gia đc.
Nhắn các bác: Ăn nói cẩn thận chút không chỉ béo mấy anh bán khoá
Tiến lên, toàn thắng ắt về ta !!

4rum này có mở topic để khóc ngày giỗ 30/4 cho mấy chú vịt ngan cộng hành, tiếc quá lại bị khoá, nếu còn thì mời mấy ku nguyenxx vào đó mà khóc

Yêu Nước
Năm 2008 đã ở ngay trước mặt. Ngày mai. Hy vọng có phép mầu nào đó khiến cho sập cầu, dịch bệnh? sẽ chỉ là chuyện cũ. Trong năm qua, biết bao ?othiên tai? đã đeo đuổi người dân từ Nam, ra Bắc; để rồi cuối năm, cảm giác ?ođịch họa?, lại bỗng đâu, lởn vởn trong đầu. Tổn thất nhiều của cải; mất không ít mạng người. Nhưng, qua những cái ?ohọa? xảy ra năm 2007, tình người cũng có cơ để thấu đạt; lòng dân, nhân dịp, cũng tỏ tường.
Tưởng, trong cuộc sống hối hả hôm nay, ai cũng chỉ lo ?ovợ bịu, con ríu?, nào hay, hàng triệu trái tim Việt Nam vẫn như lửa đốt, sau những lời hống hách, gợi nhớ: Đảo xa vẫn ?onghênh ngang? hình bóng ?ocú diều?. ?oLòng yêu nước? trong những ngày cuối năm, điệp khúc mà không hề sáo rỗng; dấy lên mà không lệ thuộc bất cứ một nghi thức bao cấp nào. Dân ta lại ?oyêu nước nồng nàn?, đúng như tiên liệu của Hồ Chủ Tịch, mỗi khi bàn đến vấn đề ?ođất đai của tổ quốc?.
Giành lại ?otừng tấc đất thiêng liêng? là khát vọng không hề ngưng nghỉ. Nhưng, ?ochiến tranh? không phải là phương thức duy nhất để một dân tộc bày tỏ lòng yêu nước của mình. Câu chuyện do ông Nguyễn Trung, Nguyên Đại sứ Việt Nam tại Thái Lan, kể, đã trở thành một đề tài, gần đây, được bàn luận. Theo ông Nguyễn Trung: Trong một cuộc tiếp kiến với Thủ tướng Thái Lan, một nhà lãnh đạo ta đã nói: ?oChúng tôi tự hào vì đã đánh thắng ba đế quốc to?. Vị Thủ tướng Thái Lan nói: ?oChúng tôi cũng tự hào vì không phải đánh nhau với đế quốc to nào cả?.
Thái Lan có một ?ođịa chính trị? ít nhiều khác biệt. Và, chúng ta có quyền tự hào về những cuộc ?okháng chiến? trong lịch sử của mình, vì những cuộc chiến đó, chủ yếu được tiến hành để đánh đuổi quân xâm lược. Nhưng, những câu chuyện của người Nhật, người Thái trong thời điểm mà các đế quốc châu Âu lùng kiếm thị trường, thuộc địa, không phải là không đáng để cho chúng ta chiêm nghiệm trong những ngày này.
Học sử, có lẽ ai cũng nhớ đến sự tuẫn tiết của Nguyễn Tri Phương, khi ông không thể nào giữ được thành Hà Nội (1873). Nhưng, có lẽ ít ai biết được, sáu năm trước đó, ông được xếp chung với Phan Thanh Giản trong ?oChiếu buộc tội? của Vua Tự Đức, khi để mất 3 tỉnh miền Tây.
Lịch sử suốt trăm năm qua chưa bao giờ nghi ngờ gì về tấm gương trung liệt của Nguyễn Tri Phương. Nhưng Phan Thanh Giản thì gần như vẫn bị coi là người bán nước. Phan Thanh Giản không chỉ là người thay mặt Tự Đức ký ?oHòa ước năm Nhâm Tuất?, ?onhượng? cho Pháp 3 tỉnh miền Đông (1862), mà còn là người ?othủ hòa? để cho người Pháp thôn tính dễ dàng 3 tỉnh miền Tây còn lại.
Ba giờ chiều ngày 20-6-1867, Vĩnh Long chính thức bị người Pháp chiếm đóng, Phan Thanh Giản khi đó đã ngoài 70 vẫn được Tự Đức cử vào Nam để giữ phần đất mà trước đó, một tướng tài như Nguyễn tri Phương cũng không làm gì được. Phan Thanh Giản đã phải gửi công thơ cho các Tổng đốc An Giang, Hà Tiên, nói rằng trước sức mạnh ?otàu đồng, súng lớn? của ?oPhú Lãng Sa? như vậy, hãy giao chính quyền cho họ vì ?omỗi lần chiến đấu, là mỗi lần thêm đau khổ?.
Khác với Phan Thanh Giản, 6 năm sau khi trấn giữ thành Hà Nội, Nguyễn tri Phương cự tuyệt tất cả những điều kiện của Garnier, để rồi bị đánh úp, để Hà Nội rơi vào binh đao của giặc. Nguyễn Tri Phương bị thương nhưng từ chối mọi sự cứu chữa của người Tây, chết sau khi tuyệt thực gần một tháng (1873). Phan Thanh Giản ?ohòa? vì cho rằng đánh Tây vào lúc ấy cũng ví như ?onai bắt cọp?, tang thương ắt hẳn xảy ra mà những tang thương ấy, ông nghĩ, cũng sẽ chỉ ?ođè lên đầu dân mà trời đã giao cho ta? chăm sóc. Cũng như Nguyễn Tri Phương, Phan Thanh Giản cũng tuẫn tiết bằng cách uống thuốc độc sau khi tuyệt thực 15 ngày.
Sẽ không thể chia sẻ thực sự câu chuyện này nếu không tham chiếu những bài học mà người Nhật đã từng áp dụng. Trong cái thập niên 50 của Thế kỷ 19 mà ?ogiặc Tây? đến nước ta đó, người ?oTây? cũng đến Nhật. Chính quyền Tokugawa với những chiến binh Samurai hùng mạnh vốn vẫn coi Tây là ?oman di? đã thức tỉnh khi người Trung Hoa thua Anh trong cuộc chiến tranh Nha Phiến để phải nhục nhã hiến rất nhiều nhượng địa cho ?oman di?.
Nhưng người Nhật chỉ thực sự thay đổi khi ?otàu đồng, đại bác? của Mỹ xuất hiện trước cửa biển. Cũng để khai phá thị trừơng, nhưng theo cách của những kẻ mạnh, tháng 7 năm 1853, Tổng thống Mỹ cho đề đốc Matthew Perry dẫn chiến hạm ?oHắc Thuyền? đến cảng Uraga. ?oBốn chiếc thuyền chạy bằng hơi nước và mấy chục khẩu đại bác của Perry đã làm xáo trộn không khí thanh bình của thành phố Edo? (Nhật Bản Cận Đại- Giáo sư Vĩnh Sính). Phái chủ chiến không phải là không đòi đánh. Nhưng chính quyền Nhật đã đủ tỉnh táo để nhận ra rằng, những kẻ mà lâu nay tưởng là man di, té ra đang nắm giữ những tiến bộ mà người Nhật chưa từng nghĩ tới. Người Nhật đã ?ocúi đầu? chấp nhận ?otự do mậu dịch? trước người Mỹ và sau đó, trước cả Anh, Nga và Hà Lan.
Hơn 30 năm sau, trong khi triều đình Huế vẫn chưa thống nhất được chính sách với người Tây, lúc thì ?ohòa? trong nhục nhã; lúc thì ?ochiến? trong vô vọng, thì người Nhật đã lại ngẩng cao đầu. Người Nhật, ở trong nước thì Duy tân theo chính sách của Minh Trị Thiên Hoàng, ở bên ngoài thì mở rộng giao thương và gửi người đi khắp nơi tìm học. Trong thập kỷ 80 của Thế kỷ 19, khi Triều đình Huế thất thủ hoàn toàn, thì ở Nhật, Minh Trị Thiên Hoàng yêu cầu các nước Tây Phương phải ký lại tất cả các thương ước trên một tư thế hoàn toàn khác.
Nói về sỹ khí, có lẽ không mấy dân tộc trên Thế giới này có thể so bì với những chiến binh Samurai của Nhật. Nhưng, cái cách người Nhật ứng xử trước đội ?oHắc Thuyền? của đề đốc Perry và trước thất bại năm 1945, mới thấy, nếu không nghĩ tới quyền lợi dài hạn của dân tộc thì giữ khí tiết, theo một cách nào đó, có thể đem dân tộc mình tới chỗ tự sát. Bạn và kẻ thù chỉ là tạm thời, chỉ có quyền lợi của dân tộc mình là vĩnh viễn, người xưa đã nói như vậy và lịch sử chứng minh, ai nắm được chân lý ấy người đó sẽ chiến thắng.
Nguyên Thủ tướng Võ Văn Kiệt, nhân những sự kiện mới xảy ra gần đây, đã nhắc lại một kinh nghiệm khắc cốt, ghi xương: ?oMỗi quốc gia, dù dưới ý thức hệ nào cũng đều phải lấy lợi ích dân tộc làm điểm xuất phát?. Là một người cộng sản, chiến đấu kiên cường, nhưng ông Võ Văn Kiệt đồng thời cũng là người, qua các ?onhục, vinh? mà trải nghiệm. Năm 1954, đang ở miền Nam, chính những người như ông Kiệt đã hết sức băn khoăn khi ở Geneve, những ?ongười anh em? đã quyết định đặt ?ogiới tuyến?, cho dù chúng ta vừa làm ?ochấn động địa cầu? sau ?oĐiện Biên Phủ? và chưa có thời gian để biết thực sự ?oVĩ tuyến 17? nằm ở đâu. Nếu không đặt niềm tin quá sâu vào những người có cùng ?oý thức hệ?, có lẽ, chúng ta đã phản ứng khác trước các sự kiện biển Đông hồi thập niên 50 và 70.
Nhưng, như tâm sự của ông Võ Văn Kiệt, điều ray rứt nhất, dẫn đến phát biểu đó của ông, là từ những gì mà ông chứng kiến những năm sau 1975. Lịch sử đất nước lẽ ra đã bắt đầu một thời kỳ trọn vẹn thống nhất, nhưng sự định đặt khuôn khổ ?oduy nhất một con đường? cho lòng yêu nước lúc đó, đã khơi thêm không ít vết thương trong lòng dân tộc này.
Tiến sỹ Phạm Duy Nghĩa đã rất hay khi viết, nhà nước dù mạnh tới đâu cũng không thể nói thay tiếng nói của nhân dân. Một nhà nước biết lắng nghe tiếng nói của nhân dân, sẽ nhận được sức mạnh từ lòng yêu nước bắt đầu từ ?onăm bảy con đường? thay vì từ ?oduy nhất một con đường? bao cấp, như lời của ông Võ Văn Kiệt.
Huy Đức

Năm nay năm lẻ, lại đang hô hào tiết kiệm ầm ầm thì kỷ niệm hoành tráng làm gì cho tốn kém

ngày 30/4 dân VN được nghỉ 1 ngày mừng Chiến Thắng, chỉ tội các bác ở bển vẫn phải đi cày trong ngày "Quốc hận"!

Cái tác giả của cái bài "Yêu nước " ở trên kia không rõ thâm ý của ông ta ra sao nhưng có lẽ trình độ hiểu biết lịch sử của ông ta có vấn đề.
Làm sao có thể so sánh Thái với Vịt được, làm sao có thể đòi hỏi Vịt làm như Thái được, đơn giản một lẽ là Thái trong thời kỳ cuối TK XIX và đầu XX qúa may mắn vì là vùng đệm không xâm phạm giữa hai khu vực thuộc địa Anh - Pháp và hai thằng đều tranh thủ giành ảnh hưởng ở Thái nên triều đình Thái tranh thủ mà hưởng lợi. Đặt Thái ở vị trí Vịt xem thế nào?
Ngày 30-4 trước đây luôn coi là ngày kỷ niệm thống nhất đất nước, ngày nay không chỉ đơn thuần như vậy mà còn coi là ngày thống nhất và hoà hợp dân tộc, qua đấy cho thấy sự bao dung của nhân dân và Nhà nước Vịt.
Ấy vậy mà vẫn có một số chú Vịt kìu đến ngày này lại quấn khăn tang đi khóc trước nấm mồ cọng hành rồi lên giọng chửi rủa kích động hằn thù dân tộc, vài chú quá khích lại quật nó lên cho thiên hạ ngửi, chán không chịu được...
Mà Nhà nước mình cũng nhân đạo quá thể, những thành phần củ chuối như ca sỹ Ái Vân thời đất nước nghèo đói thì đào nhiệm sang Thuý Nga, Thu Phuơng - Huy MC sau này giàu rồi vẫn bỏ nhà lượn sang bển, thế mà vẫn cho về biểu diễn ... Thôi thì đám này dù gì cũng không nói xấu đất nước dân tộc, đến chú Bằng Kiều, ở trong nước là con cưng, khán giả hâm mộ, được trọng vọng cưng chiều, thế mà vẫn chuồn sang bển vẫy cờ ba que, nói xấu CS để mong bọn Thuý Nga nó ban ân cho hát mấy bài , thế mà vẫn được mò về nước. Phải em em thiế...n chết mịa nó rồi.

Bác nguoiquansat nói hay đấy Nhưng . . . biết nói thế nào nhỉ . . . nhân đạo vốn là bản chất của con người VN mình mà.
Mà cũng củ chuối thật, trong khi mình gắng hết sức hoà hợp dân tộc, thu hút kiều bào về nước, thì cái lũ đó vẫn ra rả cái gjọng điệu . . .
Mà em thấy - ít nhất là trên BBC, ttvnol này và web của viettan - những bọn to còi hò hét toàn là những lũ củ chuối cả. Lịch sử dt dốt như bò mà phán như thánh tướng, văn vở lủng củng, kiểu nhét chữ vào mồm người khác rồi lu loa ăn vạ, ảnh thì toàn photoshop, nêu ra những dẫn chứng mà chỉ mình họ biết >>> thẩm du tinh thần
Chán quá các bác mod lại dọn dẹp topic mất rồi, mất cả cái hay.
Tình hình này có khi 1tiếng em bật máy 1lần may ra mới có cái mà cười !
Sorry mod em spam tí