So sánh Triết học phương Đông và triết học phương Tây !!!

ơ cái nhà chú nông dân làm sao thế ạ, bị vợ mắng vì chưa cắt đủ cỏ cho bò ăn à ... mà cháu thấy nông dân ta cần quái rì triết học vẫn nhăn răng con đàn cháu đống đấy thui, xét cho cùng Đông với Tây đều có điểm chung, nông dân phải đi cắt cỏ cho bò ăn, hi hi...hay bàn về triết lý cắt cỏ nhỉ...
Thế đấy...

​

Đông văn minh lúa nước, nông dân ăn rau cá, quả...
Tây văn minh du mục, công nhân ăn bánh mỳ bơ sữa thịt bò...


Cùng nhau vươn lên trong Buồn đau và Hạnh phúc

Bác viết cũng được, nhưng sa vào phân tích chi tiết quá, nên bỏ qua mất tính toàn thể! Chắc là vì bác cá được học nhiều khoa học phương Tây!

này các bạn ,tớ thấy rất bổ ích vì được đọc những điều mà mình đang tìm hiểu ở trên này.
Nhưng không hiểu các bạn có thì sao .Quan điểm của các bạn thế nào cao siêu quá hay sao mà chỉ thấy các bạn la rùm lên rằng bài này dở,bài kia không hay ,không thiết thực.Rằng chỉ cần tồn tại ,duy trì cái xác thân này là được(ăn để sống),rằng chả cần ní nuận gì cả!?Mà chả thấy các bạn chỉ rõ ràng ra đúng sai chổ nào,đáng khen /đáng chê chổ nào cả.
Tôi cho rằng đã đến lúc chính mỗi người chúng ta phải chịu trách nhiệm về các bài post của chính mình.Chứ không phải lên diễn đàn la làng la xóm,xoi mói nhau như thế này .
Các bài viết cần có chất lượng hơn nữa.Đừng nên hùa theo số đông ,chọc ghẹo phá bĩnh,đùa cợt trên sự nghiêm túc của người khác.

Xem ra bác Cachep "thích" so sánh quá nhỉ! Dân ta có câu mà ai ai cũng biết "mọi so sánh đều là khập khiễng", bác ạ! Nếu so sánh để ta đánh giá đúng cái hay, cái dở thì xin mời, còn nếu chưa so sánh mà đã vội cho triết học Phương Đông là thuộc dạng "hoài cổ" thì không cần thiết bàn luận nữa.
Theo tôi, không có nền triết học nào, học thuyết nào mang tính ưu việc toàn vẹn cả. Đồng thời, so sánh tính ưu việc phải chịu sự ảnh hưởng của rất nhiều nhân tố: nhận thức, trình độ, lý tưởng, kinh tế, chính trị và có cả tình cảm, v. v... Vì vậy tôi tạm chấp nhận cả triết học Đông lẫn Tây, có Kant cũng đọc và có chỗ thấy hay thấy đúng, có Nam Hoa Kinh của Trang Tử cũng đọc và nhiều khi nó đúng nó hay...
Thân ái!

Xin lỗi bạn hongphuc nếu bài viết của tớ làm bạn không hài lòng. Quả thực tớ viết không hề có ý thiếu tính đóng góp, thậm chí là mang tính chất phá hoại như bạn nói. Tớ viết hoàn toàn là để góp ý với bạn Cá chép. Dĩ nhiên tớ có lỗi là không viết tỉ mỉ, nhưng tớ đã nghĩ, và tớ cho rằng viết ngắn gọn thế là tốt nhất.
Quan điểm của tớ thì đơn giản thôi. Thế giới là thống nhất, và dù theo triết học phương đông hay phương tây, khi lên đến đỉnh cao thì đều giống nhau cả. Ta nhìn vào, tưởng là khác nhau đấy thôi, giống như một hình trong không gian ba chiều, chiếu theo các hướng khác nhau thì sẽ thấy hình khác nhau.
Ngoài ra tớ không tán thành với ý kiến của bạn Cá chép rằng phương Tây sa vào cô lập hoá, mất đi tính tổng thể. Chính triết học phương tây rất coi trọng việc xem xét sự vật trên nhiều khía cạnh, góc độ để hiểu được thực sự bản chất. Ta có thể kể ra một số người tiêu biểu như Mác, LêNin...
Không nên thấy người ta chia ra các môn học Toán, Lý, Hoá, Văn... mà nghĩ rằng thế là cô lập hoá, làm mất đi tính tổng thể. Trên thực tế các nhà khoa học lớn của phương Tây luôn coi trọng mối liên hệ giữa các môn khoa học với nhau. Thực ra chỉ ở Việt Nam, với một nền giáo dục còn đang trên đường xây dựng, người ta mới có những ngộ nhận đáng tiếc.
Tớ rất kính trọng bạn Cá chép về nhiệt tình cách mạng của bạn và vốn hiểu biết đáng nể của bạn. Dĩ nhiên là có những lúc ham vui tớ có trêu chọc bạn tí chút!

1. Khi viết những bài này, Bác cá chép là phương Đông hay phương Tây vậy.
2. Nhật Bản là phương Đông hay Tây. Đề nghị giải thích.

Tranh luận về điều này mãi cũng vô bổ bác Tào Tháo ạ, theo tớ thì khi đến đỉnh cao tất cả đều là một. Đại khái là nếu bác Tào Tháo (xịn) mà sinh ra ở Mỹ thì chắc bác cũng làm đến tổng thống rồi đấy!