Sống yêu thương... - Tuyển Người hỗ trợ cá nhân (Personal assistant- PA) - "Hội trái tim từ thiện Hà

Những điều ?okỳ lạ? của cuộc sống

(Dân trí) - Có người bỏ 15 triệu để ?ochơi? một chiếc răng dễ dàng như không nhưng cũng có hàng nghìn người rơi nước mắt khi nhận được một bữa ăn miễn phí, dù bữa ăn ấy chỉ đáng giá vài nghìn đồng ...
Nghèo thì chớ có... đau răng!
Theo thống kê của Viện Răng Hàm Mặt Quốc gia, tại VN, số người mắc các bệnh về răng miệng chiếm tới 99,4% dân số! Trong đó, có tới gần 90% ở độ tuổi dưới 18 bị sâu răng; tính trung bình, mỗi người sở hữu tới 2,84 chiếc răng sâu! Còn ở độ tuổi từ 33 - 44, hơn 83% bị sâu răng và mỗi người sở hữu tới 4,7 chiếc răng sâu! Độ tuổi trên 45 tuổi càng tệ hơn khi mỗi người có tới 8,43 chiếc răng sâu và 90% người bị sâu răng!
Tình trạng đau răng là thế những không phải ai cũng có đủ ?ocan đảm? đi chữa răng, bởi giá chữa răng luôn có mức ?otrên trời?. Cũng thống kê của Viện Răng Hàm Mặt, 50% người dân hầu như không bao giờ đi khám bệnh về răng miệng, ở trẻ em là 60%. Tuy nhiên, con số thực tế có lẽ còn phải nhiều hơn.
Ví như ở một làng của huyện Giao Thủy (Nam Định), cả làng chẳng bao giờ đi chữa răng. Đau quá thì tự buộc răng vào sợi chỉ và giật vứt bỏ đi là... xong; đau vừa thì hun bồ kết, ngâm rượu rồi bôi vào, không thì kiếm chút nhựa xương rồng, quẹt lên răng cũng xong!
Anh Thành, người trong làng, năm nay mới chỉ hơn 40 tuổi, nhưng đã rụng vãn hàm răng. ?oQuê nghèo, có gì ăn đâu, có gì nhai đâu mà phải đi chữa răng!?, anh trả lời cụt lủn về cái sự sớm móm mém của mình. Cũng theo anh Thành thì người nghèo sẽ không biết đau răng! Đau răng là căn bệnh của riêng người giầu!

Thật ?onặng túi? hãy nghĩ đến chuyện chữa răng! (Ảnh: Lê Châu)
Quả thật, ?oquyền? đau răng đúng là chỉ thuộc về người giầu. Lướt qua bảng giá của một trong những cơ sở chữa răng đươc xem là giá cả phải chăng nhất hiện nay ở Hà Nội là phòng khám răng Hà Nội (117 Láng Hạ), cũng thấy ?olạnh người?. Như trường hợp của anh Thành, nếu muốn đi làm răng giả cho khỏi ?omóm mém? thì tối thiểu anh phải có 9 triệu đồng - đó là ghép răng Hàn Quốc, chứ ghép răng Mỹ thì phải tới 15 triệu đồng/chiếc; 4 chiếc vị chi là 60 triệu đồng! Có cầy cấy hết quãng đời còn lại anh cũng không bù nổi số tiền mua... răng!
Ấy thế nhưng anh H., chủ một cơ sở vận tải tại Hà Nội đã bỏ hàng trăm triệu đồng để có một bộ nhá như ý mà vẫn coi là nhẹ như không. Thêm răng, thay răng, hút tủy, tẩy bóng, rồi nào là răng sứ kim loại thường, răng sứ Titan, răng sứ Alumin, răng sứ Quý kim Jelenko... đụng đâu cũng là tiền triệu.
Anh H. bảo: Đời sống được mấy. Ăn là một trong bốn tứ khoái thì phải làm cho nó được khoái nhất. Bây giờ người ta cần gì ăn no, mà phải là ăn ngon! Mà muốn ăn ngon được thì bộ nhá phải ngon!
Sống để ăn hay ăn để sống?
Nhưng đó có lẽ chỉ là quan điểm của riêng người giầu! Bởi đối với những người nghèo, đặc biệt là những người nghèo như bệnh nhân ung thư, khi mà gần như phần lớn trong số họ rơi vào cảnh bần hàn vì tốn quá nhiều tiền cho việc chữa bệnh, thì ăn đối với họ chỉ là để duy trì được sự thoi thóp cho những ngày tàn. Có những bệnh nhân như anh L. ở Kim Bảng, Hà Nam, hai ngày cũng chỉ ăn hết 10.000 đồng... Nhưng cuộc đời, đôi khi cũng thật công bằng để cố hài hòa cho khái niệm sống để ăn và ăn để sống của người ?osang?, kẻ ?okhó?.
Tồn tại đúng như một ?ophép mầu?, từ 3 năm nay, tại bệnh viện K xuất hiện những bữa ăn miễn phí dành cho bệnh nhân nghèo. ?oTác giả? của những bữa ăn này là Dự án từ thiện ?oSympa - meals?, ra đời từ ý tưởng hỗ trợ bệnh nhân ung thư nghèo tại Bệnh viện K Hà Nội, của vợ chồng luật sư Đặng Xuân Hợp - Phan Nguyệt Anh. Dự án hoạt động từ tháng 9/2005 và lý tưởng của họ khi thực hiện dự án này không gì khác ngoài một mong muốn giản dị: Giúp đỡ bệnh nhân nghèo.
?oSympa - meals? hiện chỉ có 4 thành viên. Hiện Đặng Xuân Hợp đang theo học Tiến sĩ luật tại Đại học Oxford, vợ là Phan Nguyệt Anh và hai con đi cùng chồng, để lại dự án cho hai thành viên còn lại là Lê Thanh Thúy và Đỗ Thị Thu Hà điều hành.
Đó chỉ là một dự án nhỏ và ít người biết đến ngoài những bệnh nhân ung thư của bệnh viện K. Mỗi ngày, họ phát ra 100 phiếu ăn miễn phí cho những bệnh nhân nghèo nhất, mỗi suất ăn có giá trị là 8.000 đồng. Số tiền mỗi tháng để ?onuôi? bệnh nhân thường dao động ở mức 24, 25 triệu đồng. Như trong tháng 3/2008, tổng số phiếu ăn được phát ra là 3.144 phiếu và tổng số tiền đã thanh toán cho nhà ăn là 25.160.000 đồng... Đã 3 năm liên tục, họ hoạt động cần mẫn, kiên nhẫn và khiêm nhường như vậy, mặc kệ những cơn ?obão giá? liên miên...

Nhân viên Dự án đi phát phiếu ăn miễn phí và những bữa cơm của tình thương. (Ảnh: Lê Châu)
Có những bệnh nhân như Đinh Thị Khen, 26 tuổi, quê Ninh Bình bị ung thư hàm mặt. Bố mẹ của Khen đều là thương binh nặng. Sau khi được ra viện, cả bệnh nhân và người nhà đều đòi gặp bằng được các anh chị trong ban điều hành dự án để tạ ơn. Họ bảo: ?oTrước đây, chúng tôi chỉ tin có các ?oông Bụt? chuyên giúp đỡ người nghèo trong các câu chuyện cổ tích, nay thì đã thấy ?oông Bụt? đó có thật trong đời thường, mà chúng tôi thật may mắn được gặp!?.
Còn có những bệnh nhân, khi biết mình không thể qua khỏi vì bệnh quá nặng, rơi nước mắt trước mỗi bữa cơm miễn phí, họ đều nói khi chết họ sẽ phù hộ cho người đã tặng cơm!
Hiện, dự án đang khá chật vật trong việc tìm nguồn kinh phí để tiếp tục hoạt động. Theo tâm sự của chị Lê Thanh Thúy, một trong những người quản lý thì: ?oChúng tôi ai nấy cũng đều có công việc riêng và đều rất bận rộn nên chưa nghĩ được cách gì mở rộng dự án và kêu gọi tài trợ. Để duy trì lâu dài được mức chi tiêu hiện nay cho 100 bệnh nhân chắc chắn sẽ là một thử thách đối với dự án. Chúng tôi thiết tha mong các anh chị cùng giúp chúng tôi, ngoài việc đóng góp tài chính, tích cực quảng bá dự án đến thêm nhiều người, nhiều tổ chức, để kêu gọi thêm sự hỗ trợ, giúp chúng tôi không những duy trì mà còn có thể mở rộng được dự án trong tương lai?.
Có thể, lời kêu gọi của chị Thúy sẽ chỉ rất yếu ớt và rơi tõm trong cuộc sống ồn ã và vội vã. Nhưng chúng tôi vẫn tin rằng, cuộc sống vẫn luôn ẩn chứa những điều kỳ lạ. Một trong những điều kỳ lạ ấy là mỗi chiếc răng của người giầu sẽ đổi được hàng chục bữa cơm và nụ cười giữa hai hàng nước mắt của người nghèo! Và chắc chắn sẽ có không ít người giầu sẵn lòng đổi răng...
Lê Châu

http://www.dantri.com/Sukien/hung-dieu-ky-la-cua-cuoc-song/2008/4/229319.vip

Giới trẻ Hà thành ăn chay!
TP - Đông đúc mà không chen chúc, chật hẹp mà đầm ấm, thanh tao mà vẫn đậm đà hương vị? các quán cơm chay ngày càng hấp dẫn giới trẻ là vì lẽ đó.
Giữa cuộc sống xô bồ hối hả, giới trẻ hiện đại thích đến những quán cơm chay như để tìm cho mình một giây phút bình yên.

Cơm chay? hấp dẫn giới trẻ
Ăn chay cho tâm hồn thanh tịnh
Không phải đợi đến ngày rằm, mồng 1, mọi người có thể dễ dàng thay đổi khẩu vị ăn hàng ngày bằng các món chay khi đến quán cơm chay ở Hà Nội. Giống như những quán ăn bình thường khác, quán cơm chay đang là địa điểm thu hút khá đông giới trẻ Hà thành.
Bước vào quán cơm chay, điều đầu tiên chúng tôi nhận thấy đó là không khí thân thiện cởi mở của khách hàng và chủ quán. Đến đây, hầu hết là những người trẻ tuổi. Họ vừa ăn, vừa nói chuyện vui vẻ như trong cùng gia đình.
Mới lần đầu tiên đi ăn cơm chay, Thu Hà, sinh viên ĐH Hà Nội trầm trồ: ?oMình không ngờ cơm chay lại có nhiều món thế.
Các món ăn được chế biến với màu sắc, mùi vị không chỉ hấp dẫn mà còn ngon miệng nữa. Thế mà trước đây mình cứ nghĩ rằng, cơm chay vô vị và nhạt nhẽo lắm?.

Thực đơn cơm chay!
Cơm chay cũng có đầy đủ các món như cơm thường: Tôm rang, bít tết, chả cốm, giò heo, gà tần, cá kho?nhưng nguyên liệu được lấy từ thực vật (rau, nấm, mộc nhĩ, khoai, đậu, ngũ cốc?).
Nếu không được giới thiệu trước, có lẽ nhiều người sẽ lầm tưởng đó là các món ăn như trong các quán cơm thông thường khác.
Là nhân viên kiểm toán nhà nước, công việc luôn căng thẳng, bận rộn, chị Phạm Minh Hải tìm đến quán cơm chay như cách để làm nhẹ tâm hồn.
Vừa nhỏ nhẹ gắp từng miếng thức ăn, chị vừa chậm rãi kể chuyện: ?oMình ăn chay đã được hai năm. Ban đầu ăn chỉ vì tò mò xem nó ra làm sao nhưng giờ trở thành thói quen.
Theo quan điểm của Phật giáo, ăn chay là nuôi dưỡng pháp thiện, tăng trưởng can lành và mở rộng tình yêu thương bao la đối với mọi loài.
Ngoài ra, khoa học cũng chứng minh rằng, nhờ ăn chay mà con người khỏe mạnh, sống lâu, nhiều chứng bệnh nan y được thuyên giảm.
Cơm chay được làm bằng các nguyên liệu thảo mộc tươi ngon, bổ dưỡng.
Nhờ vậy, cơ thể con người tiếp nhận được một lượng sinh tố và khoáng chất trong thảo mộc tốt hơn so với các thực phẩm chế biến từ động vật.

Phật tại tâm nên không cần phải đợi đến mồng 1, ngày rằm mới ăn cơm chay mà rỗi lúc nào thì mình đi ăn lúc đấy?. Chị cho biết thêm: ?oĐến đây, mình thực sự tìm được cảm giác thoải mái, không khí ở đây đã xua đi cái ồn ào của cuộc sống hàng ngày?.
Với một số bạn trẻ, cơm chay đã trở thành món quà mới lạ và đầy ý nghĩa đề mời người thân và bạn bè. Bạn Mạnh Hùng, sinh viên trường ĐH Ngoại ngữ lém lỉnh nói: ?oMồng 8/3, nghĩ mãi mới nảy ra sang kiến là mời các bạn nữ cùng lớp đi ăn cơm chay.
Có gì ý nghĩa hơn là tặng bạn bè mình một món quà từ Phật. Tưởng là chiêu độc ai ngờ đến đây lại gặp nhiều người có chung ý tưởng như mình?.
Còn bạn Nguyễn Nam - nhân viên marketing thỉnh thoảng cũng hay rủ bạn bè đi ăn cơm chay, để tạm quên đi những công việc căng thẳng. Nam nói: ?oThường khi có dịp gì mình hay rủ bạn bè đến quán cơm chay.
Cả ngày bị cuốn theo công việc, sau đó lại cùng bạn bè tìm đến tiệc tùng, bia rượu thì chỉ làm cho mình thêm mệt mỏi và căng thẳng hơn thôi?.
Ăn chay để? trẻ lâu
Có lẽ không phải ngẫu nhiên mà các quán cơm chay hầu hết chỉ có giới trẻ tìm đến. Trong không khí thân thiện, cởi mở, chúng tôi nhận ra, có nhiều người tuổi đã bước sang tứ tuần, nhưng nhìn bề ngoài chỉ giống như những thanh niên chưa lập gia đình.
Trò chuyện với chúng tôi, chị Phương Thảo, nhân viên văn phòng vui vẻ nói: ?oNăm nay mình 37 tuổi rồi. Nhiều người bảo mình trẻ hơn so với tuổi. Có lẽ là vì mình ăn chay thường xuyên?.
Chị Thảo cho biết thêm, chị cũng là khách hàng quen thuộc của quán cơm chay này. Mỗi tuần đến 1 lần, tính đến thời điểm hiện tại, chị ăn chay đã được tròn 6 năm.
Khi được hỏi vì sao lại mở quán cơm chay mà không phải quán cơm bình thường khác, bác Nguyễn Thị Gái - chủ quán cơm chay ở đường Láng (Hà Nội) chia sẻ: ?oTôi ăn chay trong suốt 3 năm, thấy ngon và lại còn rất khỏe, ít khi bị ốm đau.
Từ đó, tôi tự mày mò tìm cách chế biến món ăn theo sở thích của mình, rồi nấu cho mọi người cùng ăn?.
Dù không phải là người theo Phật, nhưng bác Gái đã cùng chồng ăn chay 12 năm nay.
Các con của bác cũng ăn chay theo tuần. Trong đám cưới của người con trai cả, bác đã tự tay làm 38 mâm cỗ chay để thiết đãi mọi người. Tiệc cưới chay không rượu không thịt, nhưng ai nấy cũng đều hân hoan, vui vẻ lúc ra về.
Mải nói chuyện với bác chủ quán, khi nhìn ra cửa, chúng tôi đã thấy một hàng dài những người đang đứng đợi để vào ăn. Nhẹ nhàng đứng dậy, chúng tôi chào bác chủ quán mà lòng thấy thanh thản.
Ăn chay giúp cho tâm hồn được thanh tịnh, nhờ đó mà cuộc sống tốt đẹp hơn, con người trở nên yêu đời, sống khỏe mạnh và trẻ lâu hơn?.
Bùi Hợp - Lưu Trinh
(Theo Tien Phong)

Mẹ dạy con hai chữ :" tình người "
Con trai yêu quý của mẹ!
Sáng nay mẹ chở con đi học, con có nhìn thấy bà bán bánh mì chỉ vì dừng lại nhặt chiếc bánh mì rơi mà bị xe máy xô vào không? Những chiếc bánh trong thúng lăn lốc ra đường, dù bị ngã đau bà vẫn cố gượng dậy mê man nhặt bánh cho vào thúng. Tại sao bà ấy lại làm như thế? Vì đấy là vốn liếng, là cái giúp bà đổi lấy tiền để mưu sinh cuộc sống hàng ngày, có thể đối với những người đang nghễu nghện cưỡi trên chiếc xe đời mới đã xô vào bà chỉ là những đồng bạc vụn, nhưng với bà ấy thì không. Con đừng hỏi mẹ tại sao lại bỏ tiền ra mua bánh cho bà dù những cái bánh ấy nhiều cái đã lấm lem bụi đất. Con hãy nhìn đi, vết trầy trên đôi tay gầy guộc, gương mặt méo mó đến tội khi bị chính những người xô vào mắng nhiếc. Con nhìn sự việc ấy bằng đôi mắt ngây thơ, bàn tay be bé chỉ chỏ, cái mồm nhỏ xinh đòi mẹ cho ăn bánh.
Với con chỉ biết là mẹ đang có bánh mì trong tay, nhưng với mẹ thì thấy sao ngao ngán thế? Con biết mẹ buồn vì cái gì không? Tất cả những người qua đường khi ấy đều nhìn thấy bà bán bánh bị ngã nhưng không có một ai chạy lại giúp bà đứng lên cả. Tại sao người ta lại có thể dửng dưng nhìn đồng loại đang đau đớn nửa nằm nửa ngồi như thế? Con ơi, con có biết không? Khi mẹ còn bé, bà ngoại đã từng dạy mẹ phải biết thương người, nhất là những người có hoàn cảnh cơ nhỡ. Mẹ đã từng lấy gạo của bà để cho những người ăn xin đến nhà, đã từng cưu mang hai đứa trẻ bỏ nhà đi bằng cách cho chúng cơm ăn mỗi khi đến bữa, đã nhường cả phần ăn của mình cho một bà cụ lỡ đường. Mẹ cũng đã bị lừa do chính lòng thương người của mình, có bao nhiêu tiền đưa hết cho một bà cụ nói với mẹ là đang chăm con bị ốm ở bệnh viện...Bà dạy mẹ, nhưng tự tâm mẹ thấy người ta khổ thì mẹ thương, rồi san sẻ giúp đỡ.
Mẹ buồn vì cuộc sống thời nay, rất nhiều người hô hào giúp đỡ đồng bào bão lụt, thiên tai nhưng có khi ngay trong chính gia đình với cha mẹ, ông bà và người thân họ lại không làm được như thế. " Tấm áo không làm nên thầy tu ", con đừng nghĩ là chuông không kêu thì vẫn gọi là chuông. Tại sao ngay từ bây giờ, bố mẹ vẫn dạy con chào hỏi cho dù có là người ăn xin? Tại sao dạy con không đánh chó mèo, dạy con cho bạn quà bánh? Và hay hát ru cho con ngủ? Bởi mẹ muốn nuôi dưỡng tâm hồn con ngay từ khi thơ bé, khi con người có tâm hồn, biết thương yêu từ con cún con trở đi thì cũng sẽ có lòng nhân hậu, mà có lòng nhân hậu thì sẽ biết yêu thương con người.
Con hãy nhớ câu chuyện ngày hôm nay nhé. Con hãy nhớ rằng mẹ ấp ủ trong lòng về một người con sống ở đời sau này phải có cái tâm và cái đức. Nhớ lời mẹ nhé, bé bỏng yêu quý của mẹ./.
Minh Ben''s Blog

Con Chồn và Vườn Nho
Một con chồn muốn vào một vườn nho, nhưng vườn nho lại được rào dậu cẩn thận. Tìm được một chỗ trống, nó muốn chui vào nhưng không thể được. Nó mới nghĩ ra một cách: đó là nhịn đói để gầy bớt đi.
Sau mấy ngày nhịn ăn, con chồn chui qua lỗ hổng một cách dễ dàng. Nó vào được trong vườn nho. Nhưng sau khi ăn uống no nê, con chồn mới khám ra rằng nó đã trở nên quá mập để có thể chui qua lỗ hổng trở lại. Thế là nó phải tuyệt thực một lần nữa. Thoát ra khỏi vườn nho, nó nhìn và suy nghĩ:
- "Hỡi vườn nho, vào trong nhà ngươi để được gì? Bởi vì ta đã đi vào với hai bàn tay không, ta cũng trở ra với hai bàn tay trắng."
Khi bước vào trong trần thế này, chúng ta muốn mở rộng bàn tay để chiếm trọn mọi sự. Thế nhưng khi nhắm mắt xuôi tay, chúng ta đành phải ra đi với hai bàn tay trắng.
Xuất thân từ bụi đất, chúng ta cũng chỉ trở về với đất bụi mà thôi. Tất cả những gì chúng ta có được kể cả trí khôn, sức khoẻ, công ăn việc làm, đều là những phương tiện, chứ không phải là cứu cánh cuộc đời. Tuy nhiên, những của cải ấy sẽ trở nên hữu ích, nếu chúng ta biết dùng nó để làm cho cuộc sống trở nên nhân bản hơn, công bình hơn, và huynh đệ hơn. "Tiền bạc là ông chủ xấu, nhưng là đầy tớ tốt." Chân lý ấy ai cũng biết, nhưng lại ít người dám sống theo.
Trước hết, hãy tìm kiếm những gì là vĩnh cửu và sẽ không bị trộm cướp, mối mọt hay bị tàn phai theo năm tháng, bạn biết đó là gì không? Ðó là những việc lành phúc đức mà ta làm được khi còn sống. Ai sống theo lẽ khôn ngoan ấy sẽ không bao giờ thất vọng. Người khôn ngoan hướng nhìn lên "Những điều thiện hảo trên cao" mà vẫn không sao nhãng những bổn phận trần thế. Người khôn ngoan hiểu rằng mình đang sống trong trần thế, nhưng không để những thứ của trần thế trói buộc .

Chân thành - Sự khôn ngoan cao cấp
Người khôn ngoan thường làm đẹp lòng người khác và dễ đạt những thành công, nên hầu hết mọi người đều mong mình trở thành một người sớm khôn ngoan.
Để nhanh chóng có được điều ấy, một số bạn trẻ đã tìm cách làm đẹp lòng người khác bằng mọi cách, kể cả sự dối trá và lối sống hai mặt... Thế nhưng một bậc hiền triết lại cho rằng "Sự khôn ngoan cao cấp, đó là sự chân thành".
Đơn giản bởi lẽ, sự chân thành bao giờ cũng là điều được ưa chuộng nhất trong cuộc sống. Người ta cho rằng một sự thật xấu xí còn hơn một điều dối trá tốt đẹp. Người có lối sống chân thành bao giờ cũng tạo một sức hấp dẫn với người khác, bởi bản chất con người là luôn hướng về sự thật, về chân lý.
Người chân thành luôn tạo ra sự tin cậy quanh họ, là chỗ dựa tinh thần ấm áp của bạn bè, người thân. Sống bên họ ta cảm thấy yên ổn, thanh thản vì không phải dò xét, dè dặt, hoài nghi, sợ bị trở mặt hay phải khám phá ra những sự thật phũ phàng, đen tối.
Sự chân thành được thể hiện không chỉ trong lời nói mà nó phải được bắt rễ sâu xa từ trong một tấm lòng thành, với tình cảm thực sự thì mới có sức thuyết phục.
Hành xử trong sự chân thành, sẽ cho bạn sự tự tin, sức lôi cuốn và sự vững mạnh... Hãy thành thật với người khác và với chính mình. Muốn thế hãy đánh giá đúng bản thân, đừng tự huyễn hoặc mình và cũng đừng huyễn hoặc người khác.
Nhưng tất cả sự chân thành phải được thể hiện trong sự tế nhị, đôn hậu và có văn hóa, nếu không nó cũng dễ trở thành thô thiển khó chấp nhận. Hãy phân biệt sự khôn ngoan thực sự với sự tinh khôn hoặc khôn ranh, đó là kẻ chỉ ''''khôn" để cầu lợi.
Nếu được sống giữa một cộng đồng của những người chân thành thì đó là lúc cuộc sống đang tiến dần đến một thiên đường nơi trần thế.

Tô?ng quan vê? đức hạnh

Thưa tiến sĩ Adler,
Chúng tôi đã nghe nói nhiều về những phẩm chất trí tuệ mà chúng ta phát triển từ thời thơ ấu của mình thông qua hệ thống giáo dục của chúng ta. Nhưng còn những đức tính mà chúng ta với tư cách là cha mẹ trực tiếp quan tâm tới việc bồi dưỡng cho giới trẻ? Ông có thể cho chúng tôi biết những đức tính chính yếu mà một con người phải có là gì?
B.A.
B.A. thân mến,
Những đức tính chính ?" thường gọi là ?onhững đức tính căn bản? (cardinal virtues) ?" là can đảm, hay dũng cảm, điều độ, công bằng, và thận trọng. Đây là những đức tính cấu tạo nên tính cách đạo đức của một người tốt. Dĩ nhiên, còn có nhiều đặc điểm tính cách đáng khao khát khác, như thân thiện, hòa nhã, khiêm tốn, và trung thực. Nhưng nếu một con người có những đức tính căn bản, anh ta có những nguồn gốc để từ đó tất cả những đức tính khác phát xuất.
Cho phép tôi nói với bạn vắn tắt đôi điều về từng đức tính trong bốn đức tính căn bản đó.
Can đảm, hay dũng cảm, cốt ở một khả năng theo thói quen chịu đựng gian khổ hay đau đớn. Tất cả chúng ta đều biết một người lính can đảm nghĩa là gì. Nhưng can đảm cần thiết trong mọi tầng lớp xã hội, chứ không chỉ trên chiến trường. Những người không can đảm sẽ chịu thua khi gặp khó khăn, sẽ tháo lui khi gặp chướng ngại. Cần phải có dũng cảm để bền gan theo đuổi bất kỳ công việc xứng đáng nào, mà như Spinoza nói, nó chắc chắn sẽ khó khăn không khác gì sự cao cả của nó.
Trong khi can đảm dính líu tới việc chịu đựng đau đớn, thì điều độ lại dính líu tới việc cưỡng lại khoái lạc. Chúng ta thường bị cám dỗ làm điều gì đem lại cho chúng ta khoái cảm tức thời dù rằng điều đó ngăn cản chúng ta có được một điều tốt đẹp tương lai có tầm quan trọng lớn lao hơn nhiều. Ăn uống quá mức là ví dụ hiển nhiên của sự không điều độ, nó thường dẫn đến tình trạng thiểu năng tiếp sau đó khiến chúng ta không hoàn thành những nghĩa vụ của mình hoặc không làm được việc gì tốt. Do đó, điều độ có thể được định nghĩa như là khả năng theo thói quen cưỡng lại sự hấp dẫn của những khoái lạc tức thời, chúng sẽ ngăn không cho chúng ta đạt được những điều tốt đẹp lớn lao hơn, dù xa xôi hơn.
Công bằng là đức tính hướng dẫn con người cư xử ngay thẳng với người đồng loại của mình, không làm phương hại đến họ, và trả lại cho họ những gì thực sự của họ. Nó cũng cốt ở thói quen tuân thủ pháp luật và hành động vì lợi ích chung hay thịnh vượng chung của xã hội mình sống. Những ví dụ về sự không công bằng rất quen thuộc và phong phú. Kẻ nói dối, kẻ trộm cắp, người vu khống, người khai man trước tòa, người buôn bán tính giá quá cao, và người lao động lười nhác ?" tất cả họ là những con người không công bằng.
Cuối cùng, chúng ta nói tới sự thận trọng, là đức tính khó định nghĩa nhất. Người thận trọng là người có thói quen cẩn thận trước những quyết định anh ta đưa ra trong phạm vi hành động. Anh ta hỏi ý kiến và tìm lời khuyên. Anh ta suy nghĩ chín chắn và cân nhắc lợi hại. Anh ta chỉ hành động sau khi anh ta có được sự đánh giá sâu sắc, thay vì hành động cẩu thả hay bốc đồng. Anh ta không để cho bản thân bị cảm xúc lôi cuốn đi, nhưng nỗ lực để trở nên hợp lý như một con người có thể có, ngay cả khi bị căng thẳng.
Nếu bạn tìm cách khắc ghi bốn đức tính này vào tâm trí của con cái bạn, bạn đang làm một việc tốt đó. Nhưng đừng đánh giá thấp sự khó khăn của việc làm này. Đào luyện một trí tuệ thì dễ hơn nhiều so với tạo dựng một tính cách. Và đừng quên rằng những đức tính trí tuệ, mặc dù không quan trọng bằng những đức tính cốt lõi này, cũng phải được phát triển. Những đức tính trí tuệ căn bản là am hiểu, tri thức, và khôn ngoan. Một nền giáo dục khai phóng sẽ giúp hình thành những đức tính này.
http://www.chungta.com/Desktop.aspx/ChungTa-SuyNgam/Dao-Duc/Tong_quan_ve_duc_hanh/

hay nhể, đây là một dạng blog các câu chuyện suy nghĩ về cuộc sống! Mình nghĩ nếu bạn có nguồn câu chuyện, có thể tớ cùng bạn làm một quyển ebook tập hợp, rùi có thể share với nhiều người hơn!

Ý tưởng của bạn rất hay, nếu có thể, mời bạn cùng làm với chúng mình nhé
Chúc anh lành!

Vì sao mà sống

11:15'' AM - Thứ bảy, 06/08/2005

Có ba người mặt mày buồn bã đến hỏi ý kiến bác sĩ tâm lý, làm thế nào để bản thân sống được vui vẻ.
"Các ông trước tiên nói xem các ông sống vì cái gì?" Bác sĩ hỏi.
Ông A nói: "Vì tôi không muốn chết, vì vậy mà tôi sống".
Ông B nói: "Vì tôi muốn nhìn xem ngày mai có tốt hơn ngày hôm nay hay không, vì vậy mà tôi sống".
Ông C nói: "Vì tôi có một gia đình phải nuôi dưỡng. Tôi không thể chết, vì vậy mà tôi sống".
Bán sĩ lắc lắc đầu nói: "Thế thì đương nhiên các ông không được vui vẻ rồi, vì các ông sống chỉ vì sợ hãi, chờ đợi, trách nhiệm bất đắc dĩ, chứ không vì lý tưởng".
Con người nếu mất đi lý tưởng thì sẽ không thể sống vui vẻ được!
FDS

Hãy sống như một bông hoa
Mọi sự khởi đầu khi hạt giống được gieo trên đất. Dù muốn dù không, bạn cũng có mặt trên đời. Rồi như hạt giống ngày càng lún sâu, bám chặt đất như nền tảng, hấp thụ tinh hoa; con người cũng cắm sâu trong cội nguồn, trong một không gian và thời gian nhất định, tiếp thu văn hóa và truyền thống, lớn lên với tất cả những gì thân quen bao bọc, đất không là đất lạ, đời cũng không xa lạ với người.
Trong lòng đất hạt giống âm thầm mọc, từ tối tăm vươn ra ánh sáng, đẩy bao chướng ngại, bao gò bó chật hẹp để góp mặt với đời . Nó ngỡ ngàng khám phá ra thế giới chung quanh và bầu trời rộng lớn, thấy rõ tầm vóc bé nhỏ, yếu đuối và giới hạn của mình, nhưng vẫn tin tưởng vì có niềm hi vọng và sức sống bên trong, luôn luôn thôi thúc mình triển nở, cho tới ngày thành đạt khai hoa.
Cây trước lúc đơm hoa, còn chịu bao cắt tỉa đớn đau để nên hoàn thiện, nhận lãnh sự bổ sung của bao phân tro, nước tưới để vươn cao và đứng thẳng trong đời . Con người cũng vậy : nhờ giáo dục của gia đình, học đường và xã hội, cùng nỗ lực bản thân, bạn đã loại bỏ bao nết xấu, cắt tỉa bao cá tính gây phiền toái, chặt đi bao vướng bận thừa thãi, bao lo toan vụn vặt để sống thành toàn. Bạn cần cả những câu khen ngợi lẫn những lời phê bình chỉ trích đúng đắn để lớn lên, bạn cần gió lay để biết mình đang đứng vững và cố cắm sâu hơn trong đất sống, bạn cần ngày nắng để sống cứng cát và cũng cần đêm về để nghỉ ngơi lại sức. Bạn cần gia đình, bạn bè bên cạnh để nương tựa trong mưa gió cuộc đời . Vào một buổi sáng đẹp trời nào đó, bạn đã là một bông hoa.
Bông hoa sống rất tự nhiên, nó mở lòng đón nhận tất cả : sương mai, ánh nắng, gió xuân, mưa lũ, và cả đêm đen; không tham lam, không kiểu cách, không phàn nàn, không hãi sợ. Với tất cả vẻ đẹp duyên dáng, bông hoa biết mình hiện diện là hiện diện cho đời. Người ta dùng hoa làm ngôn ngữ trong niềm vui cũng như trong nỗi buồn , nói lên tâm hồn, ý nghĩ :
Hoa hồng biểu tượng cho tình yêu, hoa huệ tượng trưng cho sự khiết tịnh, hoa sim tím nhắc đến lòng chung thuỷ?.Nếu bạn sống như một bông hoa, bạn thật có ý nghĩa đối với người khác, đem lại niềm vui, sự an ủi, nâng đỡ người khác. Bông hoa thấy mình giá trị vì đã làm cho đời có giá trị : dấu chỉ tình yêu, tình thân thiện, nét thẩm mỹ?.Bông hoa nào còn muốn gì hơn!?
Cùng tươi nở trong một khu vườn, mỗi bông hoa có một vẻ đẹp, một hương thơm, nên không so sánh mình với những bông hoa khác : hoa hồng không ganh tị với màu vàng rực rỡ của hoa cúc, hoa dạ lý không khoe mình ngát thơm hơn hương của hoa quỳnh. Chúng dễ chung sống với nhau vì chấp nhận đứng bên cạnh nhau, vì biết mình có thể bổ túc cho nhau để vườn hoa là vườn hoa muôn sắc. Vườn hoa càng lớn, càng nhiều loại hoa, thì như càng đẹp và càng nhiều khách muốn ngắm nhìn. Kìa những hội hoa xuân với muôn hồng nghìn tía, bạn muốn là bông hoa lẻ loi một mình hay thấy cần phải dấn thân trong ngày lễ hội chung!?
Bông hoa nở rộ thật vô tư, chẳng bao giờ kênh kiệu khất lần, hay hờn dỗi để mãi khép kín. Rồi khi đã tươi nở, hoa không quan tâm đến việc được nâng niu, nhìn ngắm hay không. Và nhỡ ra có bị bóp nát, hoa vẫn toả hương thơm trên tay người đã vò xé mình. Bông hoa như không biết đến giận dữ, trả thù, cho dù có bị thiệt thòi cũng vẫn hành động theo hướng tích cực. Bạn cũng vậy, tôi không biết có bao nhiêu khinh thường đã làm bạn tủi hổ, bao nhiêu bất công mà bạn đã âm thầm gánh chịu, có bao nhiêu nước mắt bạn đã đổ ra trong đau khổ, có bao oan ức đắng cay mà bạn đã phải cắn chặt môi..Nhưng tôi có thể biết được sự hiện diện và tấm lòng quảng đại của bạn khi cảm được hương thơm . Dù sao, những vấp ngã đã làm bạn thêm vững bước, những mất mát làm bạn thêm quý những gì đang có, những đau buồn làm bạn thêm trân trọng giữ gìn niềm vui dù nhỏ bé nhất, những thử thách rèn bạn thêm kiên nghị, những xúc phạm dạy bạn tập tha thứ, những thù ghét mời gọi bạn sống yêu thương. Chẳng có gì làm khó được bạn giữa một cuộc đời đang cần những con người chân chính như bạn, những bông hoa dám sống để toả hương thơm cho người .
*Đời người như hoa nở, kiếp hoa đôi khi thật giống kiếp người, một số kiếp không được đo bằng thời gian mà bằng giá trị sống. Bông hoa kia dù biết sẽ "sớm nở tối tàn "vẫn cứ ngang nhiên tươi nở, trao tặng vẻ đẹp và hương thơm, được ngần nào thì hay ngần nấy, với tất cả khả năng và sức lực của mình. Bạn cũng vậy, hãy cống hiến cho đời tất cả những gì bạn có với tấm lòng yêu thương. Trên đất sống của mình, hãy cho những người chung quanh những điều tốt đẹp nhất. Cuộc sống sẽ dễ chịu biết bao khi có nhiều hoa đẹp tỏa hương thơm, khi có những người quyết sống như những bông hoa trong vườn hoa muôn sắc mầu của nhân loại, để trao ban cho thế giới những giá trị nhân bản huy hoàng.