sự tương đồng giữa : vật lý và đạo học ---> đạo của vật lý

sự tương đồng giữa : vật lý và đạo học ---> đạo của vật lý

hàng loạt các thuyết được ra đời, từ thống nhất, đến đại thống nhất... vẫn không thoả mãn hết sự ham hiểu biết của các nhà khoa học. và các nhà khoa học nhiều lúc cảm thấy như bất lực ( ví dụ : hệ thức bất định trong vật lý : không thể nhận biết chính xác đồng thời : vị trí, và vận tốc hạt )

ví dụ :
các lý thuyết từ : cơ học cổ điển, nhiệt học, điện từ trường, trường hấp dẫn, thuyết tương đối, cơ học lượng tử...lập thành các cấp độ, tính bao quát ngày càng cao.

lấy ví dụ hình ảnh :
cấp độ 1, chấp nhận những tiên đề mang tính tuyệt đối, không giải thích ( ví dụ : cơ học cổ điển tuyệt đối hoá : tương tác truyền tức thời, vật rắn tuyệt đối ).
cấp độ 2, giải thích được những tiên đề ấy, bao quát hơn cấp độ 1, cấp độ 1 là một : TRƯỜNG HỢP RIÊNG BIỆT của cấp độ 2. tuy nhiên, cấp độ 2 cũng chấp nhận những tiên đề không giải thích ( hòng để giới hạn vấn đề ).
cấp độ 3, lại khai quát hơn.
cứ thế

...

và : sẽ có một lý thuyết siêu đại thống nhất không? và lúc đó, nghành vật lý đã hoàn thành nhiệm vụ, và " chết " một cách vui vẻ?

đấy là một vấn đề cần thảo luận ( vấn đề 1 )

vấn đề thứ 2 : các nhà vật lý luôn cần cù, chăm chỉ, lý tính để nhận thức thế giới ----- còn các nhà đạo học thì chủ trương : không suy nghĩ, không lý luận chứng nhận thế giới bằng : tâm trống rỗng, ---> các bạn nghĩ sao ?

vấn đề thư 3: có thế giới tâm linh thật không ? và : ai đã từng nghe băng của : giáo sư HOÀNG PHƯƠNG về vấn đề tâm linh, thì biết : giáo sư nói ông nhìn thấy ông tổ nhà mình đang ở trên bàn thờ,...-------> có ai tin không ?

đây là những vấn đề còn bỏ ngỏ, hoặc đang hé mở trong mọi người, mong mọi người cùng nhau trao đổi.

Chúng ta trao đổi nhé ! Ảnh hưởng chủ yếu với tư tưởng phương Đông ngày xưa và nay, mình thấy mạnh mẽ nhất là Thiền, khí công Đạo gia.
Với người tu luyện , dù là Yoga, Phật nguyên thuỷ, Thiền Tông, hay nhập Đạo bằng khí công ( Hư hợp Đạo ). Đến cảnh giới tuyệt đích, họ đều miêu tả cảnh giới mà họ chứng được đều như thể Không. Và quay lại quan niệm Phật nguyên thuỷ : Ban đầu là tính Không bao trùm, do sự lầm tưởng mà một bộ phận cho rằng nó tách biệt, và sự lầm tưởng tách biệt đó bắt đầu tạo ra Một, Hai, Ba,...nhưng dù tạo ra đến hàng vạn, thì sự tồn tại đó vẫn là Huyễn, bởi bản chất của nó vẫn là Không, vạn sự đó chỉ tồn tại trong lầm tưởng, còn xét về bản chất, nó không có thật.
Theo quan điểm Yoga, trong muôn vàn sự vận động vô ý thức của Vũ Trụ, có sự vận động vô ý thức của một Đại Lượng đặc biệt, Đại Lượng này không có từ tương đương để dịch ra tiếng Việt, và nó chồng chất đẩy rẫy trong Vũ trụ. Tại một thời điểm và không gian nào đó, khi có ba luồng Đại Lượng này tình cờ đan chéo nhau, nó tạo ra một khoảng Không Gian tạm thời phân lập với không gian bên ngoài. Và trong khoảnh khắc tạm thời phân lập đó, khoảng bên trong bỗng nảy ra ý định : nó là Một sự tách biệt với bên ngoài, và ý thức vạn vật được sinh ra trong sự ngộ nhận như vậy.
Lần sau tiếp nhé ! Trước khi bàn về thế giới siêu hình, mời bạn, xem qua bài vè xuất vía trong box Võ thuật :
http://www.ttvnol.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=123328&whichpage=4&ARCHIVE=
Mời các bạn học Tĩnh Khí Công dưỡng sinh.
Tiền Kỳ Anh

hay quá , bác tiền kỳ anh còn " mò " sang cả box vật lý .
bài viết xuất vía ở box võ thuật thật bổ ích.
tuy nhiên cũng phải thú thật là : rất trừu tượng, đến khó hiểu, và đến mức... không thể hiểu.
tôi có " thoáng " ý nghĩ là : thật khó mà có thể làm cho : các nhà khoa học ở box vật lý tin vào điều đó, hoặc để ý đến điều đó( về phách, hồn, vía, tâm linh,... ) ?
vì các nhà khoa học thường chỉ tin vào : những điều mắt thấy , tai nghe, chính học chứng thực.
họ đòi hỏi phải : chứng thực ?
nhưng dường như : sẽ không thể chứng thực được điều ấy ( hồn, vía, tâm linh,...) nếu đã không tin vào nó rồi.
giống như câu nói của chúa: '' ngươi sẽ không thể thấy ta, nếu ngươi đã không tin là có ta rồi ".
họ không tin, điều đấy là rất hay, vì chính họ không tin,vì chính cách nghĩ ấy, nên họ mới : "liên tục" tìm kiếm lời giải thích. điều này khiến họ " đạt được " rất nhiều điều rất được ca ngợi.
lấy ví dụ hình ảnh như :
có một vật thể RẮN( chắc,nặng )ở quanh họ, nếu muốn bắt nó ----> họ chỉ cần đưa tay một cái là bắt được. nếu nó chạy rất nhanh ra xa họ---> làm sao để bắt nó đây ? ----> họ cần phải chạy nhanh hơn ----> và họ chắc chắn sẽ túm lấy nó. họ rất đắc ý về điều này. họ làm rất tốt.
nhưng rồi họ sẽ gặp khó khăn khi nó là thể : HƠI ( nhẹ )
nếu với một vật thể dạng HƠI ( nhẹ ). nó chỉ đâu đây quanh họ. họ muốn túm lấy nó, nó lại chạy ra xa họ. làm sao để bắt nó đây ? -----> họ muốn túm nhanh hơn nữa, nọ lại càng chạy ra xa nữa. dường như : khi họ muốn nó gần lại, thì nó lại : càng chạy đi xa.
và sau một loạt các : " tấn công " ấy, họ cảm thấy mệt mỏi và không sao hiểu được.(và....nó lại quanh quẩn quanh họ)
vậy là : cái việc "mạnh bạo" mà họ làm với thể RẮN ( nặng, chắc ) thì họ làm rất tốt. NHƯNG sang đến thể hơi thì không được, và thậm chí còn rất tệ.
lấy ví dụ hình ảnh ấy để ý nói một điều: các nhà khoa học quen tính toán chi ly, mổ xẻ vấn đề kỹ luỡng ----> và đạt được rất nhiều thành công rực rỡ.
và bây giờ, họ bắt gặp một khó khăn, vì họ ĐÃ ĐẾN MỘT VẤN ĐỀ MỚI KHÁC XƯA ( đó là những vấn đề kỳ lạ : như nguyên lý bất định henserbeg gì đó : không thể cùng một lúc biết chính xác vận tốc và vị trí hạt.biết chính xác vận tốc, thì càng kém chính xác về vị trí và nguợc lại.vì đã có sự nhúng tay, tham dự của các nhà thực nghiệm, chứ không phải là : quan sát đơn thuần?nên sự quan sát bị lệch lạc đi ?
hay vấn đề như :một hạt trên đường đi của mình, nó " nhả " ra một hạt khác, để không còn là nó. rồi đến một quãng, nó lại "nhập " lại, để lại là nó. ---> lúc là nó, lúc lại không phải là nó. ---> người ta không biết đúng là nó hay không nữa...)
những VẤN ĐỀ TRƯỚC ĐÂY ----> họ làm rất tốt.
nhưng VẤN ĐỀ TRƯỚC ĐÂY -----> cũng đồng thời đưa họ đến những khó khăn của : NHỮNG VẤN ĐỀ MỚI KHÁC XƯA.
và sự phân tích : chi ly, mổ xẻ kỹ lưỡng đã làm rất tốt với VẤN ĐỀ TRƯỚC ĐÂY-----> thì lại rất khó khăn, thâm chí rất tệ với :NHỮNG VẤN ĐỀ MỚI KHÁC XƯA. nghĩa là : những cái đã là rất " đúng " truớc kia, thì lại là : rất " sai " của ngày nay. cái cách nghĩ rất " đúng ấy " đã hoàn thành nhiệm vụ của mình, và phải nhường chỗ cho cái một nhận thức "mới".
họ cảm thấy cần thay đổi cách nghĩ ? ví dụ như với một khối khí dạng HƠI ấy---> thì truớc đây họ vẫn quen " mạnh tay " mà bắt nó ----> thì giờ đây, họ phải "nhẹ nhàng " hơn. vì khi ấy, nó lại quanh quẩn họ .
(họ nhẹ nhàng, thậm trí đến bất động ----> họ ngồi thiền, họ dùng tâm thức, tâm thức trống rỗng ----> họ kiến nhận vũ trụ.... trống rỗng chỉ là theo cách hiểu của chúng ta, nhưng với họ, nó không phải " trống rỗng " . ta bảo : sự trống rỗng ---> vô nghĩa ấy mà. cũng giống như ta bảo : cái ngẫu nhiên ấy, nó là " chẳng may ấy mà " . nhưng khi ta nhận thức ra, thì ta thấy : xưa kia là ngẫu nhiên, thì nay đã là tất nhiên--tức là cái mà thuộc một quy luật khác mà bây giờ ta mới biết tới.------> sự trống rỗng ấy, khi ta hiểu ra thì sẽ không còn trống rỗng như ta tưởng.tức là "trống rỗng" ấy nó thuộc về một quy luật mà ta chưa biết tới---> ta nghĩ là nó vô nghĩa, chẳng có gì )
ví dụ thế
bây giờ họ sẽ "bắt tay" với những nhà : đạo học phương đông, những thiền gia,...?
họ sẽ lục lại những : khả năng kì lạ
họ sẽ xem lại những lý thuyết : mà họ xem là " ngờ nghệch ".
họ bắt đầu " lay động", họ càng ngày càng tin hơn ?
và khi họ càng ngày, càng có niềm tin ấy ---> họ sẽ dần dần nhìn thấy chúa.
họ laị nhớ lại câu :'' nguơi sẽ không nhìn thấy ta đâu , nếu nguơi đã không tin là có ta rồi ". bây giơ họ đang nhìn thây rõ hơn.
thiết nghĩ đấy cũng là : sự nhận thức tiếp nối "khá hợp lý ".
vật lý "bắt tay " với đạo học. vì: có sự tương đồng giữa vật lý hiện đại và đạo học phuơng đông ?
chúng ta cứ học nữa , giỏi như giáo sư hoàng phương là cùng chứ gì ? rồi chúng ta lại theo cái '' lối mòn " của ông mà : nghiên cứu tâm linh.
cũng phán đoán là : cả khi ta nhận thấy: " không gian tâm linh " thì cũng không phải là đã hết-----> nó lại đưa ta đến một cái " không gian tâm linh gì đó ở một mức cao hơn " ....
vấn đề này lại làm ta suy nghĩ đến một vấn đề :'' chữ tâm kia mới bằng 3 chữ tài "...
vì cái " tâm " kia, khi ở một tầng cao ( ví dụ không gian tâm linh--tạm gọi như thế ) thì nó lại rất có ý nghĩa.
cái : tâm thức trống rỗng ta tưởng : nó trống rỗng vô nghĩa---> thì ở một tầng cao hơn ----> nó không hể trống rỗng.
cũng như : cái ngẫu nhiên kia, khi ở một tầng cao, ta không hề thấy nó " ngẫu nhiên "(là chẳng may ) tý nào, nó rất tất nhiên ( là rất hợp lý )
khi ta hiểu ra ---->thì cái : "không có" ---> không có nghĩa là :'' không có gì''.
-----> mong cùng nhau trao đổi.
h

Vấn đề các bác nêu ra khó nói quá.
Có thể nói rằng những sai lầm là phần không thể thiếu của khoa học.Nó góp 1 phần không nhỏ vào sự phát triển của VL đương đại.Như từ chuyện Trái Đất quay quanh mặt trời cũng phải mất đến hàng nghìn năm.Nói chung khoa học TN chỉ công nhận những gì hiện hữu,nắm bắt được còn những vấn đề khác mơ hồ hơn thì thuộc lĩnh vực của KHXH.

.
Nói như bạn thì không hẳn là sai.Đến ngay là Albert Einsteincũng nghĩ đến việc tìm hiểu ai là Đấng tạo ra Vũ Trụ?Không lẽ Vũ Trụ không có chủ hay người tạo ra? Các nhà duy vật cũng bảo rằng vật chất có trước, sau mới có tinh thần. Có chế máy computer (Hardware) thì mới có Software, Cái trứng có trước con gà con vậy từ đâu tạo ra cái trứng? Ai thắc mắc về điều nầy thì sẽ tự tìm câu trả lời và từ vô thần trở thành có thần.
Tuy nhiên KHTN đâu đã phát triển hết,sự thực thì chẳng thể nào có ai biết khi nào KHTN sẽ khám phá hết mọi bí ẩn cả.
Ngay cả những trường hợp như là nhà ngoại cảm có khả năng tìm mộ liệt sĩ chẳng hạn người ta cũng đã có "hướng" để giải thích rồi cơ mà.
Tri thức là vô tận.

Thế giới Tâm linh có thật không ? Với các nhà khoa học thì đa số khẳng định là không có thật. Với các nhà Ngoại cảm, nhà khí công, nhân điện, siêu năng lực, yoga...thì ở mức thấp, họ coi là có thật. Nhưng lên mức độ cao, họ lại thấy nó không có thật. Nhưng không có thật này khác với các nhà khoa học thực dụng.
Với những người tu luyện đến tuyệt đích: Giải Thoát, Giác Ngộ, Nhập Đạo,...họ đều nhận thấy tất cả là Huyễn, không những thế giới siêu hình, mà ngay cả thế giới thực - cũng là Huyễn, và đều chung bản chất là tính Không.
Với các nhà khoa học, họ không có các máy móc chụp hình được hồn ma, một số ít máy móc đo đạc được các dạng năng lượng, nhưng đa số các dạng năng lượng có liên quan đến con người thì họ chưa đo được.
Với những nhà khí công, nhân điện,...họ cảm nhận được, nhìn được các dạng năng lượng liên quan đến con người, và trường năng lượng trong tự nhiên. Không cần phải luyện lâu, chỉ hai, ba năm luyện khí công, bạn sẽ cảm nhận được các dạng năng lượng trong cơ thể và ngoài tự nhiên. Mà năng lượng này là có thật, bất cứ ai luyện khí công, nhân điện, khi phát, truyền năng lượng vào người khác, họ thấy ngay rất rõ. Bạn nào không tin, sáng thứ bảy box Võ thuật tập tại chùa Kim Liên, hãy tới đó, mình phát khí vào tay, thấy rõ ngay.Vậy tại sao máy móc không đo chụp được năng lượng này ? Các đường dẫn của năng lượng này ( kinh mạch ) máy móc không chụp được ? Chắc chắn là mức độ "hiện đại" của khoa học chưa nắm bắt được.
Quan niệm về Vong Linh, hồn ma của giới khí công, nhân điện đơn giản hơn : khi chết, bản nguyên của con người ( vốn Vô Ngã) bị Nghiệp lực lôi kéo vào Luân Hồi và đầu thai kiếp khác. Nhưng trường năng lượng, trường thông tin mà cả đời họ phát tán ra ngoài không gian vẫn được lưu giữ nguyên vẹn trong Không Gian Tâm Thức ( chứ không phải Không Gian Vật Chất mà chúng ta đang sống), mà bản chất của Không Gian Tâm Thức vốn không bị ngăn trở bởi không gian và thời gian. Mà năng lượng con người, khi sống vốn bị thể xác hút chặt, đến nỗi bị đúc khuôn giống hệt hình người đó ( khi luyện xuất vía, vía của bạn giống hệt bạn ). Nên khi sử dụng năng lực Tâm linh, thâm nhập vào Không Gian Tâm Thức, năng lượng và thông tin của người đã chết được liên lạc trở lại : hình ảnh vẫn là của người đó, thông tin vẫn là của người đó, và quan trọng hơn, tại không gian này, không bị giới hạn bởi không gian thời gian, nên khi gọi "hồn", " hồn" sẽ biểu hiện nguyên vẹn tính tình lúc sống, những chuyện có thật lúc sống, và cả những chuyện tương lai.
Và bản chất của sự việc này không rõ ràng đã gây tranh cãi ngay trong giới tu luyện. Phật Thích Ca ngay khi Giác Ngộ đã khẳng định không có Hồn, mà chỉ có Vô Ngã. Nhưng những người có năng lực Tâm linh do bẩm sinh, tai nạn, hoặc do tu luyện lại nhìn thấy rõ ràng. Và như trên đã nói, cái gọi là Hồn, thức chất chỉ là trường Năng Lượng và TRường Thông Tin của người ta được lưu giữ trong Không Gian Tâm Thức vốn không bị giới hạn không - thời gian. Còn cái bản nguyên vĩnh hằng mà Phật gọi là Vô Ngã, khí công siêu thượng thừa gọi là Đạo, Yoga gọi là Vũ trụ, cái mà thực sự bị lôi kéo vào vòng luân hồi, lại mang tính Không, không ý thức ( vô ngã), không sờ mó, cảm nhận, không ngửi...( ĐẠo ), bất diệt vô thuỷ vô chung ( vũ trụ ), cái đó không có hình ảnh, không có cá tính để được gọi là Hồn. Những người có khả năng Tâm linh mà nghĩ rằng sau khi chết, người ta vẫn tiếp tục sống bằng Hồn là chưa tu luyện đến nơi đến chốn. Bởi kinh điển khí công Đạo gia đã nhẫn mạnh : " Ma cảnh do Tâm tạo ra, Ma cảnh cũng theo Tâm mất đi ".
Vì vậy hiện tượng Tâm linh là có thật, nhưng nếu quan niệm Hồn là một thực thể có đời sống Tâm Sinh Lý là sai. Và hiện tượng Tâm linh đó, hy vọng khoa học sẽ sớm "đo đạc, chụp hình, bắt sóng ,..." được.
Mời các bạn học Tĩnh Khí Công dưỡng sinh.
Tiền Kỳ Anh

chúng ta sẽ cùng thảo qua 3 khái niệm rất cơ bản của vật lý hiện đaị:
1. thời gian
2. không gian
3. nguyên lý vị nhân.
và mong được cùng nhau trao đổi.
trước tiên là thời gian :
lý thuyết của Einstein đã làm nổ tung khái niệm cổ điển về quá khứ và tương lai.
ông nhắn chúng ta rằng :quá khứ của 1 người, có thể là hiện tại của một người khác, hoặc là tương lai của người thứ 3.
có 4 mũi tên thời gian cần lưu ý là :
1. thời gian tâm lý (chi phối bộ não ).
vd : đứa bé sinh ra, lớn, già đi, rồi chết
2. thời gian nhiệt động học (entropy)(chi phối thế giới vĩ mô):
đó là chiều mà mức độ hỗn loạn luôn luôn tăng.
vd: bông hồng tàn phai dần
ngôi nhà sẽ hư hỏng dần.
------> người ta chứng minh rằng, buộc mũi tên thời gian 1, và 2 phải cùng chiều.
3.thời gian vũ trụ(chi phối vũ trụ ) : là sự giãn nở của vũ trụ: vũ trụ ngày càng nở ra,các thiên hà ngày càng chạy xa nhau.
mũi tên thời gian thứ 3 này, cũng cùng chiều với mũi tên thời gian thứ 1, 2.
4. thời gian vật lý ( chi phối thế giới hạt cơ bản):
và điều kỳ lạ ở đây là : thời gian không có chiều như 1, 2, 3. mà :KHÔNG TỒN TẠI THỜI GIAN.
vd : 2 proton gặp nhau, sau khi va chạm ---> sẽ bay xa nhau. nếu ta quay ngược cuốn phim ghi các sự kiện này ---> THÌ BẠN VẪN THẤY CHÍNH XÁC TRÌNH TỰ NHƯ BAN ĐẦU.
=====>> CÁC ĐỊNH LUẠT VẬT LÝ Ở MỨC NỘI NGUYÊN TỬ LẠI KHÔNG MANG TRONG MÌNH MŨI TÊN THỜI GIAN.
tại sao lại vây ? chưa ai biết được điều đó.
vật lý còn chưa mô tả được quá trình trí óc và tâm lý.
còn 1 mắt xích bị thiếu.
bí mật thời gian sẽ chưa thể bị khám phá chừng nào chúng ta còn chưa biết được : CHÚNG TA CẢM, CHÚNG TA NGHĨ, VÀ CHÚNG TA ĐANG SÁNG TẠO NHƯ THẾ NÀO ?
bài sau xin được nói về : không gian, nguyên lý vị nhân,...
mong được trao đổi.