Suốt chiều dài Đất Mẹ VN . Cực đông Đại lãnh - Cực nam Cà mau - Tây nguyên hùng tráng - Trường sơn đ

Đúng vậy ! Cột Km này rất ý nghĩa .
Công nhận :
" Có những niềm vui nho nhỏ mà phê vật vã . . . " .
Nhà Bốp tính theo km trên cột ( có nghiã là bắt đầu QL 1 ở Hữu nghị quan ) . Anh thì lại tính khoảng cách về HN !!!
Anh sửa bài nói nhỏ nhé không cu Wd nó nghe thấy ) Câu bài đấy Ha ! Ha ! Quên không chúc mừng BCS của cô mà .
Trong nhà Công tử Bạc liêu .
Bàn thờ Ông bà Thân sinh ra Công tử Bạc liêu .

Hai vợ chồng Công tử Bạc liêu .

Còn mỗi bức ngăn gỗ này là của thời xưa sót lại . . .

Từ trong nhà nhìn ra .

Trước cửa nhà Công tử Bạc liêu .


Một ngôi chùa ở thị xã Bạc liêu .


Rạp Cao Văn Lầu - Nếu ai biết đờn ca tài tử ?!

Chao anh DuGia, vua nay thay anh online ma khong sao connect duoc do duong line kem qua. Anh co mau giang ho nhu vay sao khong lam tour guide ?

Chào bạn ! Cám ơn sự gợi ý của bạn .
Đến tiếng Việt còn chưa sõi nữa là tiếng ngoại ???
Những gì bạn xem đó chính là tour guide bằng hình ảnh đấy !

Em lam tour guide, 6 năm rồi. Em thấy anh có vẻ hay đi miền núi. Em cũng thích vùng Đông Tây Bắc lắm nhưng từ 2004 chưa có dịp trở lại. đi miền núi thì đẹp thật nhưng đi xe máy nguy hiểm lắm. Nhớ cách đây 4 năm em cũng đi Tây Bắc cùng mấy thằng Hà Lan bằng xe máy một chuyến. Cạch đến già

Nghe nói chú ĐHLV đang học Vovinam tại trường này

Rời miền Tây sông nước . Qua Sài gòn , Bình phước , Đồng Xoài , Xe chúng tôi chạy ra Bắc bằng QL13 , 14 và đường Tây Trường sơn .
Tây nguyên với đất trời bao la .
Điểm đến là huyện KBANG tỉnh Gia Lai . Quê hương Anh hùng Núp ( xã Tơ tung ) .
KBang là một huyện miền núi của Gia lai . Rừng ở đây vẫn còn khá nhiều , giáp ranh với Quảng ngãi , bình định và Kon tum . Từ KBang đi vào rừng QG Kon Ka Kinh khoảng 40-50km .
Thị trấn KBang .

Nương ngô xen giữa những gộp đá . Phía sau là rừng già đại ngàn .




Được DuGia sửa chữa / chuyển vào 03:39 ngày 24/09/2006

Bác này cũng biết "mô kích" phết !Thực ra E cũng xem cái topic của A từ lâu, nhưng nghĩ rằng kỉ niệm của riêng mình nên ko muốn viết ra (vì ko có cái hình nào để minh hoạ ) . Cuối tuần rảnh rỗi, bôi chữ cho dài Chuyện là thế này....     Em học cấp 3 92-95 ở An Minh - Kiên Giang (thị trấn thứ 11) sắp sang địa phận Cà Mau.http://www3.ttvnol.com/forum/f_233/651626/trang-2.ttvnNói chung vùng sông nước miền Tây cơ bản là giống nhau. Trước những năm đổi mới của đất nước vùng này (U Minh) rất um tùm, mùa mưa lầy lội, đường đất đỏ và dân trí tương đối "mông muội" . Có một giai thoại của một bác đi lính chế độ cũ (VNCH) nói có chú phải đi cải tạo, nhân 1 lần sơ sểnh của "cán bộ" định té, nhưng ra khỏi trại thì ko biết đường ra (huặc ko có phương tiện) cuối cùng lại phải quay về . Dân gian còn có câu "Địa ngục thứ 11"     Tính tình, phong cách của dân miền Tây cơ bản là thoáng, phóng khoáng, hầu như ít văn hoa - lễ nghi như người Bắc. Theo cá nhân của ĐHLV, không phải từ khi có Mỹ nhảy vào cuộc chiến ở Việt Nam mà dân miền Tây mới có cái tính cách đấy, nếu ngược dòng lịch sử thì vùng này trước đây do những tay chân, thủ hạ, con cháu nhà Nguyễn (Nguyễn Hoàng) và những kẻ có "máu giang hồ"...từ miền Trung vào đây lập nghiệp, khai khẩn, bành trướng. Đó là những con người đã xác định "một đi không trở lại" nên phải có đặc thù riêng !Vì được thiên nhiên ưu đãi, nên cuộc sống dần dần ổn định....nên tạo ra một vùng miền mới, một nét văn hoá mới của người Việt (dân ca 3 miền).     Về những nét đặc trưng về văn hoá của miền Tây rất dễ nhận thấy là những ngôi chùa của người Khơme, chùa của người Kinh thì mới (kiến trúc ko đẹp), ở An Giang cũng có cái Thánh đường đạo hồi của người Chăm. Sư sãi theo trường phái của người Khơme cũng khác so với những người Kinh, sư (thanh niên) của người Khơme nói chuyện với con gái rất vui vẻ hồ hởi (đi tu theo kiểu mình đi nghĩa vụ quân sự ấy )     Ở miền Tây tập chung hầu hết tất cả các loại tôn giáo lớn ở VN : Phật giáo (tiểu thừa - đại thừa) , Hoà Hảo (một biến thái của đạo Phật), Cao Đài (tổng hợp 1 số tôn giáo lớn trên Thế giới) , Thiên Chúa, Tin Lành, Hồi (người Chăm - ko nhiều lắm)....Về võ thuật thì ĐHLV thấy hình như ở huyện nào cũng có võ sư, rất nhiều môn phái (đa số là võ Tàu) . Về chủng tộc thì đa số là người Kinh, kế đến là người Khơme, người Khơme rất dễ nhận ra vì có nước da "bánh mật rất đặc trưng", người Chăm có cách ăn rất khác (lâu rồi ĐHLV ko nhớ rõ nhưng nhìn thì thấy là khang khác), người Tàu (chủng Bách Việt) cũng giống như người VN ta nhưng tiếp xúc lần lần quan sát cũng thấy có nét dị biệt so người Kinh (cho dù họ nói tiếng Kinh rất chuẩn) .Ngoài người Kinh đa phần là dân "thổ địa" sống từ lâu ở miền Tây, còn có người Bắc 54, Bắc sau 75, ngoài ra còn có khá nhiều người huặc cả gia đình từ miền Đông Nam Bộ, miền Trung theo chế độ cũ - sau giải phóng cũng vào đây lập nghiệp.     Tóm lại sự phát triển của miền Tây về kinh tế, văn hoá, tôn giáo thể hiện rất rõ quá trình thăng trầm - phát triển của lịch sử Việt Nam theo những giai đoạn kể từ khi con cháu, thủ hạ nhà Nguyễn vào đây lập nghiệp, khai hoang...Còn tiếp....(chả biết lúc nào)

Ui ! Ui ! Lâu lắm mới thấy chú ĐHLV xuất hiện đấy ?!
Từ hôm Suối Giàng nhỉ ?! Chú cứ liền mạch Lịch sử Văn hóa để anh em mở mang cái ! Vùng đất đó anh chạy qua nên đếch hiểu nhiều như Tây Bắc .
Có chuyện gì hay , chỗ nào đẹp chú cứ vào đây cho nó xôm . Dù sao chú cũng sống vùng An giang - Kiên giang - Phú quốc nhiều hơn anh !!!
Vào rẫy trong rừng già .
Phát quang một khoảnh giữa rừng rồi trồng tiêu , cà phê .




Vẫn còn những cây gỗ to như thế này . . .