Suy nghĩ về "nạn kiều" 1978-1979

Logic đơn giản : những Hoa kiều Trung Quốc đã được sống ở Việt Nam mấy chục năm mà không chịu nhập quốc tịch Việt Nam là quá ưu ái rồi đấy , có nước nào cho công dân nước ngòai sống mấy chục năm mà không cấp giấy phép gì không?
Đó là về lí,còn về tình thì ông đã không xem Việt Nam là tổ quốc (không chịu nhập quốc tịch) thì ông nên đi.

Ý bạn muốn nói giấy phép gì?
Có nhiều người sống ở Mỹ chục năm mà vẫn không vào quốc tịch Mỹ mà họ đâu có bị đuổi về.
Tôi cũng nghe nói là Việt kiều ở Thái có rất ít người có quốc tịch Thái dù họ sinh ra ở đó và muốn có quốc tịch Thái.

Sống ở đâu thì yêu mảnh đất ở đấy là chuyện tự nhiên bình thường .

Bác Codep với tôi là đồng hương nhé. Nước VN quá nhỏ để nhận đồng hương . Hồi ở bên Campuchia người Việt cũng sống thành cộng đồng, cứ nhận là bà con, sau về nước tôi cũng chẳng biết những người "bà con" kia có quan hệ như thế nào ! Sài Gòn cũng có nhiều người NB (gọi là dân Bùi Chu-Phát Diệm ). Nhưng đa số người NB mà tôi gặp, dân Công Giáo thì hào sảng, oàm oạp, chửi nhau chí choé, hoặc tưng tửng và thô tục...
Nạn kiều là một phần lịch sử của tất cả các dân tộc đấy các bác ạ. Trên VTV3 cũng đang hciếu 1 cuốn phim về những người Nhật khai hoang vùng Viễn Đông trong thế chiến II, quân đội (Quan Đông) bỏ mặc họ chạy loạn (chẳng như bộ đội mình)... Mà chẳng ai chạy loạn như Việt Kiều ...Campuchia. Chạy loạn Lon-Non, chạy loạn Mỹ-Ngụy càn, chạy loạn Pôn -Pốt... Dân Hà Nội thời ấy thì cứ la oang oang, Mỹ ném bom "hủy diệt"...vừa sơ tán lại vừa hát bài "bé bé bồng bông , 2 má hồng hồng, bé đi sơ tán...". Nhiều người thấy cảnh sơ tán mà phát ...thèm, cứ ca ngợi, lãng mạn nó mãi, như đi vượt biên, chạy có cuộc "chạy loạn" nào như vượt biên, cứ bì hùng mãi...Thời kỳ người Hoa (1979) cũng chẳng...giống ai. Hồi ấy bố tôi được cấp 1 căn nhà dâu trên Q5 nhưng từ chối, bảo nhà vợ con tôi mua rồi ...! Mà người Hoa hình như cũng không quá cường điệu về việc này.

Phải rồi, ở châu Âu cũng vậy, nhiều người VN ở bên đó lâu có quyền nhập quốc tịch nhưng cân nhắc không nhập. Con cái họ đẻ ra thì phải chọn 1 quốc tịch khi đến 18 tuổi. Ngược lại, cũng có những nước chẳng đâu xa như Malaysia đấy, không cho người nước ngoài nhập quốc tịch, kể cả người nước ngoài kết hôn với công dân Malaysia.
Không có quốc tịch, thì coi như sống ngoài lề xã hội rồi, chỉ là kẻ ăn nhờ ở đậu, không nên đánh họ nữa.

Bác Codep có yêu nước Mỹ cũng chẳng có gì là xấu cả. Ăn cây nào, rào cấy đấy!; chí ít bác cũng ko đi buôn sừng tê-như chị gì ở Nam Phi để người ta lên TV xỉ vả là giống người man rợ.
Dù có chuyện này chuyện nọ, nhưng nhìn chung người Việt được xem là cộng đồng nhập cư thành đạt ở tất cả những nơi em từng đến.

Tôi thì lại thấy cộng đồng người Việt không phải là những người thành công ở nhiều nơi mà tôi đã đến. Đa số họ chỉ chạy chợ, buôn bán nhỏ, bán hàng ăn, thàm móng. Ít có trí thức thành đạt. Thậm chí ở một số nơi như Đông Âu, chính người Việt ăn cướp, ám sát lẫn nhau trong sự làm ngơ của chính quyền sở tại. Nói chung ý thức rất kém, chứ không đoàn kết như cộng đồng người hoa.

Nói cộng đồng người Việt ở Mỹ thành công cũng đúng, mà nói không mấy
thành công cũng đúng.
1- Thành công: ở chỗ con cái khôn lớn thì tốt nghiệp đại học nhiều, và
kiếm được việc làm tốt .
2- Không mấy thành công: ít người tốt nghiệp đại học và có việc làm tốt.
Nhưng nói một cách công bằng, thì như thế có thể coi là thành công rồi.

Bác hồi đó nhanh chân nhỉ, bọn em chậm chân bây giờ khổ quá!

Cũng không nhanh mấy đâu, mà chỉ Kịp thôi.
Người còn ở lại Việtnam, khối người không có bằng cấp gì mà cũng triệu
phú đôla nữa kia.
Người Việt mới sang Nga, Đức cũng gây vốn được vài trăm nghìn đôla,
là mức ít người Việt ở Mỹ tích cóp được, dù đi trước khá lâu.