Tại sao ngày xưa ít gay, bây giờ nhiều thế ?

Một trong những cái hay của truyện này là mỗi người có thể nhìn theo một góc khác nhau, không theo một khuôn mẫu nào cả. Tham khảo góc nhìn của người khác là để có cái nhìn toàn diện hơn, ok?

Câu hỏi của bạn đâu có phải là tham khảo góc nhìn của người khác. Vì bạn đã nói ban đầu là bạn đã đọc truyện này đâu.

Bạn bluetea ạ,

Bạn ấy có "tham khảo góc nhìn của người khác" thật, có điều là không phải "để có cái nhìn toàn diện hơn" mà là "để có chút ý niệm sơ khởi về vấn đề này."

Cái bạn chủ topic này kiến thức thì ít mà quan niệm thì nhiều.

Không biết nhưng ngay lập tức áp đặt "ngày xưa ít gay, giờ nhiều gay" rồi đùng đùng đi hỏi tại sao.

Không đọc tác phẩm, chả có "cái nhìn" gì cả nhưng ngay lập tức cao giọng "tham khảo góc nhìn khác để có cái nhìn toàn diện."

Kiến thức càng ít, quan niệm càng nhiều.

Ban đầu chưa đọc không có nghĩa là bây giờ chưa đọc, mà kể cả chưa đọc thì cũng không có nghĩa không có quyền tham khảo.
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Ok, cứ coi như "để có chút ý niệm sơ khởi" đi, chút ý niệm sơ khởi toàn diện hơn, ok?
Bạn Anx, như tôi thấy thì kiến thức không biết cân đo lên được bao nhiêu, nhưng tôi hiếm thấy bạn trả lời được đúng ý trong một topic nào đó liên quan đến kiến thức, đa số là đi rải chữ khiến người đọc phát ngán, và lôi đi lôi lại 1 sai lầm hay 1 câu nói hớ của 1 ai đó - tôi thấy bạn có nét đặc trưng của 1 gái ế, đang ngày 1 ít đi : "lèm bà lèm bèm".
Phiền bạn chỉ cho tôi :tôi đã quan niệm những gì, ở chỗ nào ?

Ủa, post nào tôi cũng ghi rõ là bạn "ít kiến thức" ở đâu, "nhiều quan niệm" ở đâu, giờ bạn lại hỏi lại như thể tôi chưa từng chỉ rõ ra là sao?

Ngoài ra, ở post trên cũng thế, đang từ việc bạn đọc mà k hiểu nội dung post (tức là thâu nạp kiến thức ít) thì đã xổ ngay ra một quan niệm "gái ế lèm bà lèm bèm." Đấy cũng là ít kiến thức mà nhiều quan niệm đấy.

Trong topic này, tôi chỉnh 2 lần, bạn đều sửa lại để chính xác hơn. Thế nhưng bạn sổ toẹt vào điều đó, cứ như thể là bạn đúng suốt, chẳng cần chỉnh sửa gì, rằng lời chỉnh sửa của tôi là lèm bà lèm bèm. Vâng, nếu nó là lèm bà lèm bèm thật, không có giá trị thật, không có logic thật, không có chất lượng thật, thì cần gì bạn phải sự chỉnh sửa lại chính lời văn của bạn cho xác đáng hơn, chính xác hơn?

Hóa ra bạn vừa bỉ bai lời tôi là lèm bà lèm bèm lại vừa thể hiện rằng những lời đó có giá trị chỉnh sửa đối với bạn?

Ai đang lèm bà lèm bèm đấy nhỉ? Nửa nạc nửa mỡ quá!

Một câu hỏi thừa. Chả biết gì trc đâu. Trc đây, mợ An Xờ Tí lành là thế, ai ngờ đâu.... Hự hự

Tôi sửa cốt để làm hài lòng những người ưa lèm bèm như bạn thôi, chứ tôi nói "để có cái nhìn toàn diện hơn" không sai,nhé!
Bạn dựa vào đâu để kết luận 1 câu xanh rờn : có điều là không phải "để có cái nhìn toàn diện hơn" mà là "để có chút ý niệm sơ khởi về vấn đề này.". "Quan niệm" hơi sớm, nhé !
Đấy, bạn giỏi thì trả lời hộ tôi :
- Tôn Ngộ Không là hỉnh ảnh đại diện cho cái gì ?
- Phép thuật mà TNK hay sử dụng nhất là gì (trừ "cân đẩu vân")
Cắt nghĩa ,giải thích, đưa ra quan điểm của mình...cho tôi thấy cái kiến thức của bạn cao siêu đến đâu mà cứ "thiếu kiến thức với chả thừa quan niệm" mãi thế.Tinh tướng!
----------------------------- Tự động gộp bài viết ---------------------------

Bác đang mơ ngủ à?

Ầy! Nghe giang hồ đồn đại là lành, bây giờ mnhf va lại khác, hự hự

với cách hỏi này lẽ ra mình không trả lời vì thấy nó có vẽ xách mé và thách đố quá. Nhưng hôm nay mình vui nên sẽ trả lời.
Tôn Ngộ Không đại diện cho trí tuệ của người tu hành, có thể suy nghĩ nhanh chóng, đi mây về gió. Không gì có thể giới hạn được. theo nhà Phật có câu: Tâm viên bất định, ý mã nan truy. có nghĩa là tâm con người như vượn, không thể ở yên 1 chổ, ý con người như ngựa, chạy lồng khắp nơi.
Phép thuật Ngộ Không hay dùng nhất trừ Cân đẩu vân là phép chui vào bụng người khác. dùng với gấu tinh, với bà la sát, với yêu tinh động không đáy, với sư tử của văn thù, với tiểu đồng của di lặc

Bác cho rằng hỏi như vậy là xách mé, em lại cho rằng đó là 1 câu hỏi bình thường (dĩ nhiên, mỗi người một cách nghĩ)
- Em không ý kiến gì.
- Em lại thấy phép thuật TNK hay dùng nhất là ... hô biến (sao y bản chính) : Biến ra ngôi nhà, con thỏ (khi gặp Nhị Lang), biến thành các loại yêu quái khác ,biến ra cái bình hồ lô giả khác (trong cái tập Tôn Hành Giả, Giả Hành Tôn gì gì đấy) ...Điều đó cho thấy gì? :1_tác giả coi công nghệ sao y bản chính là cái gì đấy hay ho lắm, hoặc bình thường như chuyện ngày thường nên nó mới hay xuất hiện như vậy chứ ???
2_ Lật ngược vấn đề lại và liên hệ với Trung Quốc ngày nay : Liệu có phải vì được coi là một trong tứ đại danh tác nên dân Trung Quốc nghiễm nhiên xem công nghệ "sao y bản chính" như là quốc hồn, quốc túy ???

Dĩ nhiên, đây cũng chỉ là góc nhìn hạn hẹp của em, và câu chuyện cũng chỉ mang tính trà dư tửu hậu, biết thêm được cái gì thì tốt, không thì coi như chỗ để giãi bày thắc mắc, chứ không nhằm so đo kiến thức nhiều hay ít . [r24)]