Tại sao Nhật bản lại bài Hàn Quốc, Việt Nam thân Nhật hơn Hàn thì phải

Tại sao Nhật bản lại bài Hàn Quốc, Việt Nam thân Nhật hơn Hàn thì phải

Đọc bài này thấy hay quá, nên copy paste về đây.
Sự thật cuộc chiến tranh cãi Hàn-Nhật-Trung về lịch sử và văn hóa


Một lời từ ái có thể làm ấm suốt ba tháng đông hàn

(Ngạn ngữ Nhật)

Lời nói chẳng mất tiền mua
Lựa lời mà nói cho vừa lòng nhau.

(Ca dao tục ngữ Việt Nam)

Tờ báo New York Times trong số ra ngày 9 tháng 11, 2005 có đăng một bài phóng sự đã khiến cho độc giả gốc Á Châu như tôi không khỏi lưu tâm. Bài báo nói về hai cuốn sách mới xuất bản bên Nhật, bán khá chạy - ngay nhà xuất bản cũng phải ngạc nhiên - được một số thanh thiếu niên Nhật rất hưởng ứng.

Một cuốn, loại ?ocomic book?, có tên là : ?o Thù ghét trào lưu Đại Hàn? của một nữ tác giả trẻ tuổi (Shinyusha ) với sự cộng tác của một họa sĩ (Sharin Yamano), kể lại quá trình tẩy não Kaname, một thiếu niên Nhật, để làm cho anh ta phải hiểu là dân Đại Hàn rất đỗi xấu xa. Bắt đầu, Kaname được kể là dân Đại Hàn đã ăn gian thế nào trong trận Túc Cầu Quốc Tế năm 2002 (World Cup 2002) để được vào bán kết. Trong những trang kết tiếp, Kaname đưọc kể là dân Đại Hàn đã được Nhật Bản giúp đõ ra sao mới mở mày mở mặt ra được như ngày nay. Vì thế mà Kaname, nơi cuối sách ?ođã có một nhận định đứng đắn là chính Nhật Bản đã tạo dựng nên nước Đại Hàn?. Dân Đại Hàn được mô tả như là một dân tộc hèn kém và ?oVăn Hoá Đại Hàn chẳng có gì để đáng hãnh diện hết?. Tất nhiên sách này không đả động gì đến những hành động tàn ác và khắc nghiệt của Nhật khi chiếm đóng xứ này, tới nạn bắt đàn bà con gái Đại Hàn làm nô lê ******** phục vụ cho quân đội Phù Tang trên khắp các chiến trường trong Đệ Nhị Thế Chiến(1)
Cuốn sách thứ hai, cũng một ?ocomic book?, nói xấu về Trung Quốc, còn tệ hại hơn nữa. Sách này mô tả dân Trung Hoa là một dân tộc lạc hậu, bán khai, vẫn còn có ?onạn ăn thịt người?, một dân tộc đê tiện, được sách nói riễu là ?omột Đại Cường chuyên sống bằng đĩ diếm?. Sách còn khẳng định một cách vô bằng chứng rằng 10% lợi tức quốc gia của Trung Quốc là từ nạn đĩ điếm mà ra. Ngoài ra sách còn cho Trung Quốc là cái lò sản xuất ra những bệnh tật những bệnh thời khí, khi nhắc lại, không biết có đúng không, một lời nói của Thủ Tướng Junichiro Koizumi cho rằng ?ophần lớn những bệnh thời khí lan tràn bên Nhật là từ Trung Quốc đến?. Cũng như sách trên, tất nhiên là sách này không đả động gì đến những tôi ác của Nhật đối với nhân dân Trung Quốc, đặc biệt khi quân đội Phù Tang tiến vào Nam Kinh(2).Một điểm đáng chú ý là những lời phỉ báng quá mức đó đã được một số thanh thiếu niên Nhật hưởng ứng nồng nhiệt ?" 360,000 cuốn ?oThù Ghét?? được bán sạch trong bốn tháng chứng tỏ điều này - mà trong khi ấy không có một phản ứng nào của giới thượng lưu trí thức lãnh đạo trong nước. Không thấy những tiếng nói đứng đắn, mực thước của những người có ảnh hưởng nào lên tiếng, mà chỉ có một sự im lặng đồng lõa khó hiểu. Không những thế, nhóm thủ cựu, tiêu biểu bởi tờ nhật báo Sankei Shimbun, đã lại cho rằng những cuốn sách bài Hàn, đả Hoa đó ?orất hợp lý, và phải chăng, không có gì là quá đáng?.

Điều trớ trêu là nếu giữa hai dân tộc Nhật Bản và Hàn Quốc còn có một hận thù lịch sử nào đó thì phải là niềm thù hận của người Hàn đối với người Nhật, vì những hành động tàn ác dã man của quân đội Thiên Hoàng khi chiếm đóng Hàn Quốc. Cũng thế đối với hai dân tộc Nhật Bản và Trung Quốc. Nhật Bản không có lý do lịch sử nào để thù hận Trung Quốc sau khi đã gây ra một thảm cảnh lịch sử còn được thế giới nhắc đến ngày nay dưới danh từ Anh ngữ ?othe rape of Nanking(2)?. Nếu ngày nay ở Hàn Quốc hay ở Trung Hoa có phong trào bài Nhật thì là một điều dễ hiểu. Trường hợp ngược lại thì chỉ có thể được giải thích ở những những lý do sâu xa, thầm kín trong tinh thần, trong tâm hồn một bộ phận người Nhật
Tinh thần bài Hàn bắt đầu lên cao sau kỳ Túc Cầu Quốc Tế năm 2002 được hai nước Hàn Nhật tổ chức song hành, mặc dầu đội ban của hai nước không hề giao đấu để so tài trực tiếp(3). Nhiều người Nhật cảm thấy rất buồn bực vì đã thua kém Đại Hàn. Sau đó Đại Hàn đã dành được ảnh hưởng rất lớn trên mọi thị trường văn hóa kinh tế quốc tế, nhất là ở Đông Nam Á, - kể cả ở Nhật -, từ phim ảnh, chương trình truyền hình, ca nhạc cho đến công nghệ xe hơi, chế phẩm điện tử. Còn đối với Trung Quốc, lòng đố kỵ của những người Nhật cực đoan lại khác. Sự lớn mạnh của nền kinh tế Trung Quốc, do đó vai trò chính trị nước này, trong vùng Á Châu, đã đe dọa địa vị ?ocường quốc kinh tế? mà Nhật vẫn được công nhận từ trước đến nay. Uy tín lớn lao của Trung Quốc trong các diễn đàn quốc tế, như hội nghị 6 nước giải quyết vấn đề CHDCND Triều Tiên với bom nguyên tử đã lấn át ảnh hưởng của Nhật gầy dựng từ bao năm qua. Người Nhật lại càng buồn bực hơn khi công cuộc vận động của Nhật tại Liên Hiệp Quốc để được bầu vào Hội Đồng Bảo An, đã bị Trung Quốc đưa ra nhiều đòi hỏi khó.Những nhận xét trên chỉ giải thích phần nào tại sao trào lưu bài Hàn, chống Hoa lại lan tràn trong xã hội Nhật trong những năm gần dây. Đó chỉ là những nguyên cớ súc tác làm bùng lên phong trào bài Hàn Quốc, chống Trung Quốc. Chắc chắn là những chuyện ấy đã không phải là đầu dây mối nhợ, không phải là căn nguyên sơ thủy của tinh thần bài xích hai dân tộc Hàn và Hoa của người Nhật cực đoan. Tác giả bài phóng sự (Norimitsu Onishi) có nhắc đến một nhà trí thức Nhật rất nổi tiếng và có nhiều ảnh hưởng từ thế kỷ trước, ông Yukichi Fukuzawa. Ông này trong một cuốn sách ông viết năm 1885, có tên là ?oPhải ra khỏi Á Châu? chủ trương là Nhật Bản phải bỏ Á Châu mà ?ohòa mình với những nước văn minh Tây Phương?, bởi vì các nước láng giềng của Nhật (Trung Hoa và Đại Hàn) quá lạc hậu. Nhật Bản phải dứt bỏ hẳn những nước láng giềng lạc hậu đó mà theo gương bắt chước các nước Tây Phương. Fukuzawa còn viết là ?odính vào những bọn xấu xa, thì sẽ mang tiếng xấu xa? và ?ochúng ta (Nhật Bản) phải đối xử với chúng (Hàn và Hoa) y như Tây Phương đã đối xử với chúng?. Yukichi Fukuzawa, đã được coi như là nhà lãnh tụ trí thức cha tinh thần của nền Canh Tân Nhật Bản. Chẳng có thế mà chân dung ông đã được in trên tờ giấy bạc 10,000 Yên (xấp xỉ $100 đô la Mỹ). Nhiều người nghĩ rằng tư tưởng của ông đã là nền móng chỉ đạo cho chủ trương đi chinh phục các nước khác để chiếm làm thuộc địa của nhóm quân phiệt Nhật trong những năm sau đó.Ngày nay, dầu Nhật đã bị bại trận trong Đệ Nhị Thế Chiến, giấc mơ làm bá chủ Á Châu, xây dựng một đế quốc thuộc địa rộng lớn, cai trị bằng sức mạnh, dùng võ lực khống chế các quốc gia khác, đã xụp đổ tan tành, nhưng những tiếng vọng của những người như Yukichi Fukuzawa, vẫn còn dội vào tai nhiều nhà trí thức Nhật. Kanji Nishio, một nhà thông thái ở địa vị Thủ Tọa Hội Cải Tổ Sách Giáo Khoa Sử Học Nhật Bản, nói tới Yukichi Fukuzawa, đã cho rằng kể từ 1885 đến nay Đại Hàn và Trung Hoa vẫn không khá lên chút nào. Ông ta nói: ?oTôi không hiểu tại sao họ (Đại Hàn và Trung Hoa) chẳng chịu học hỏi?, ?ohọ vẫn vậy?, ?ohọ không trưởng thành lên chút nào?. Ông Nishio và những người trong Hội Cải Tổ Sách Giáo Khoa dạy môn Lịch Sử tại Trung Học đã chủ trương loại bỏ tất cả những đoạn trong các sách giáo khoa nói tới những cuộc tàn sát đẫm máu gây ra bởi quân đội Phù Tang ở Trung Hoa và ở Triều Tiên trong Thế Chiến vừa qua.Tư tưởng tự cao tự đại đượm mầu bài ngoại, khinh rẻ những dân tộc không được phát triển bằng mình của một số người Nhật thực là một điều đáng ngại. Nhất là khi tư tưởng này lại được tôi luyện trong một truyền thống mà họ rất hãnh diện - truyền thống võ sĩ đạo của con cháu Thái Dương Thần Nữ - coi sinh mạng con người, của chính mình cũng như của người khác, không quan trọng bằng cái ?odanh dự?, cái tiếng, có khi chỉ là cái danh tiếng hão; coi cái chết nhiều khi là của người khác, của kẻ đối thủ, là điều không đáng bận tâm. Người Nhật đã có câu ngạn ngữ: ?oTrách nhiệm bổn phận thì nặng như núi Thái Sơn mà tính mạng thì nhẹ như lông hồng?



Nhận Hàn vốn không ưa nhau thuộc về lịch sử, nhưng sao ở Việt Nam nhiều người lại thân Nhật và ghét Hàn nhỉ. Tôi chẳng võ đoán vì tham gia ttvnol 5 năm rồi đọc nhiều topic bài Hàn và mỗi khi có dịp các cao nhân đều khen Nhật và coi khinh Hàn Quốc. Có lẽ đó là tâm lý của nhiều người. Sao vậy nhỉ, các bác có thế không?

"Hận" : căm giận, oán hờn sâu sắc đối với kẻ đã làm hại mình.
"Ghét": không ưa thích, muốn tránh hoặc cảm thấy khó chịu khi phải tiếp xúc với một đối tượng nào đó .

Hâm nóng topic tí cho vui:
Hàng Nhật Bản tốt hơn HQ, xe hơi NB bền, tiết kiệm năng lượng, quạt Nhật chạy êm như ru, đồ điện tử cứ cái gì của Nhật (gin) là người ta nghĩ ngay đến "chất lượng cao", mỹ phẩm Nhật... ôi khỏi phải nói, rất phù hợp với làn da châu Á mỏng manh mụn nhọt của em
Đồ HQ chưa đạt đến trình độ đó. Thứ phổ biến như điện thoại di động chủ yếu được yêu thích vì rẻ, dễ dùng, lòe loẹt nhiều chức năng thôi... Đồ mỹ phẩm dưỡng da HQ thì mình cực ghét. May có phim truyền hình và diễn viên xinh tươi bù lại.

Hàn ghét Nhật vì ngày xưa Hàn bị Nhật xâm chiếm và gây nhiều tội ác, giết chóc, hãm hiếp. Chưa kể hiện vẫn còn tranh chấp chủ quyền một số hòn đảo.
Người Việt thích người Nhật mà không thích người Hàn, vì Hàn cũng đang phát triển, chưa giầu có như Nhật, tính cách con người thì thô lỗ cục cằn, cũng làm ăn chụp giật, đánh đập công nhân, cưới con gái VN mang về và ngược đãi. Nhật có thế đâu.

Khoá topic với lý do: Vi?t Nam thân v>i cả thế gi>i.