Tại sao VOVINAM-Việt võ đạo, ngoài Bắc không phát triển ..!?

Bác quan65 vào topic "VoViNam - Việt Võ Đạo , môn võ của dân tộc" thử xem sao .

Lonelymanus

Khoảng cách vừa đủ tầm kiểm soát , có thể chống đỡ các tình huống đơn giản và cũng đủ để ... ra đòn quyết định

Lonelymanus

Khó quá .....!. Con nhà võ thì tất cả khoảng cách đều có thể kiểm soát được khác gì Lonelymanus thách đố đâu..? à nhân tiện hỏi Lonelymanus tôi muốn post ảnh vào sao không được nhỉ file tải lên có đuôi "jpg" hay do ảnh to quá với 552 kb.

Mấy "người Ý " sang tập huấn ở München
Được duckhang sửa chữa / chuyển vào 04:04 ngày 28/03/2004

Khó khăn nội bộ .
Tiên trách kỷ, hậu trách nhân .
Đáng lẽ phải đưa phần này lên đầu tiên nhưng vì nó đã quá dài giòng mà lại thuộc loại " mỗi ngày 1 truyện " nên đành đưa xuống chứ không phải không dám nhìn thẳng vào vấn đề và nhắm mắt đổ cho hoàn cảnh ...
1960, Sau khi VS Nguyễn Lộc qua đời, và lệnh cấm dạy võ ban hành, VS Lê Sáng bỏ SG đi Quảng Đức lập nghiệp ; Trong suốt thời gian 1960-cuối 1963 , ông không hề có chút đóng góp nào cho môn phái, giả sử, không có cuộc lật đổ chế độ Ngô đình Diệm thì chắc nay ông cũng thành 1 nhà buôn gỗ rừng .
Trong suốt thời gian này, VVN vẫn âm thầm sinh hoạt , tại chùa, tại nhà thờ, tại trường học ...chỉ cần 1 khoảng sân 12 m2, 1 học sinh ham học, VS Trần Huy Phong cũng bỏ thời gian của mình ra để đào tạo môn đồ .
Chế độ tiếp theo TT NĐ D là những chế độ quân phiệt, Thanh niên bị đưa đẩy vào những cơn lốc chính trị và hầu hết đều hoang mang trước tương lai..Ông Nguyễn cao Kỳ, sau 1 chuyến công du Nam Hàn trở về, có ý tưởng là phải đoàn ngũ hóa các lực lượng SV, HS và nhờ thế, VVN được cơ hội để sinh hoạt trở lại .
VS Trần H Phong cùng 1 số VS trẻ như Mạnh Hoàng, Nguyễn V Thư , Phan Quỳnh ...là những người thành lập lại cơ cấu sinh hoạt của môn phái ; đòn thế được hệ thống hóa, tổ chức có nội quy, điều hành có tinh cách khoa học : đồng phục, đai đẳng ...nhưng những thanh niên trẻ này dù có tinh thần đến đâu, họ cũng cần có 1 đàn anh dẫn dắt vì rằng lúc đó, tất cả các thày đều dưới 25 tuổi ...( VS Mạnh Hoàng, người đưa VVN vào Cảnh sát, quân đội khi mất - 13-12-67 - cũng chỉ mới có 27 tuổi ) Vì thế, chuyện đi tìm lại 1 đàn anh về để mời vào chức vụ CM là điều dễ hie6?u; thực sự là trong vai trò VS phụ tá VS CM, VS THP và MH là hai người quyết định gần hết các công việc đối ngoại còn VS Lê Sáng chỉ có mặt trong các lễ nghi cần thiết .
VS LS thích đứng lớp dạy võ .
Chính vì những điều này mà ngay từ 1966, đã có những chuyện " không bằng lòng " nhau ; xin kể ra 1 thí dụ :
1 hội đồng lãnh đạo chính phủ đến thăm võ đường, Các Thày đều đứng ra đón tiếp, nhưng VS LS lại đi ra dạy võ để chứng tỏ khả năng, trong khi thày Phong và Mạnh Hoàng đứng lại để tiếp chuyện ...tất nhiên là những người lãnh đạo mặc nhiên coi là đang nói chuyện với người lãnh đạo còn VS LS chỉ là 1 ông Thày võ, không hơn, không kém !
Nhưng khi khách ra về thì VS LS lại khó chịu, cho rằng đám đàn em qua mặt, định giành chức CM của ông ...
Nhưng cũng nhờ đức tính nhường nhịn của các Thày trẻ, tuy nội bộ có hục hặc, môn phái vẫn có những bước phát triển rất đáng kể .
Sau 1975, VS LS bị học tập cải tạo quá lâu, không biết ngày nào về nên tháng 4/1986 tại trại cải tạo, ông viết chỉ dụ truyền chức chưởng môn đời 3 cho VS Trần Huy Phong .
Khi nhận quyền lãnh đạo, VS THP cũng chỉ phổ biến rất hạn chế vì rằng tình hình lúc đó cũng chưa được thoải mái nhiều .
1988 VS CM được tự do, theo đúng tinh thần chỉ dụ truyền chức do chính ông ký, VS LS sẽ làm cố vấn cho VS THP trong ngôi vị này, nhưng trên thực tế thì vào lúc đó, hai thày thương yêu nhau như 1, chẳng ai đặt ra vấn đề ai là chưởng môn .
cuối 1988-1990 : VS THP bi bắt và kết án 2 năm .
Khi ông được tự do, môn phái đã thay đổi quá nhiều !
Khi VS THP bị bắt, hoàn toàn không có 1 quyết định trao trả chức vị chưởng môn cho VS LS nhưng mọi môn sinh vẫn kính trọng và nghe lệnh từ vị cựu CM .
Khi VS THP đươc tự do thì VS LS không muốn cho VS THP lãnh đạo nữa mà lại ra 1 thời hạn 5 năm nữa để ổn định rồi mới trao quyền ...
VS THP biết được đàn anh của mình còn vui thích trong việc lãnh đạo và cũng vì chẳng lấy chức vụ CM là mục đích của cuộc sống, ông trao trả chức vụ này cho VS LS .
Còn tiếp .
Tài liệu đính kèm :
Được minhtrinh sửa chữa / chuyển vào 05:17 ngày 28/03/2004

Như vậy Vovinam-Việt Võ Đạo đã có 3 đời chưởng môn mà hiện nay vẫn do thầy chưởng môn thứ hai LS điều hành.
Hỏi bác Minhtrinh một chút ,
VD: sau này người khác lên thay người điều hành mới thì những người hậu thế sẽ gọi như thế nào đây ..? " CM MỚI ". Sẽ là đời thứ tư hay là thứ ba....

Câu hỏi của bạn sẽ được trả lời trong topic : Su+. tha^.t trong mo^n pha''''i Vovinam, ne^n hay kho^ng ne^n tie^''''t lo^. ?
http://www.ttvnol.com/vothuat/279746.ttvn
Vì e rằng bàn tới chuyện này sẽ xa với đề tài đang thảo luận ..
Mong bạn và anh em nhớ đón đọc .
Tôi xin tiếp tục đưa 1 bằng chứng nữa thì cũng là 1 cách trả lời tạm với bạn :
Sám hối của VS CM Lê Sáng :
...Sám Hối Trước Anh Linh Sáng Tổ Vovinam-Việt Võ Đạo
Bản văn sám hối đọc trong buổi họp mặt cuối năm trước các Võ Sư Hồng Đai và các Trưởng CLB Vovinam trong nước
Hôm nay ngày 22 tháng Chạp Tân Mùi (tức ngày 20 tháng 1 năm 1992), đệ tử là Lê Sáng, Chưởng Môn môn phái Vovinam-Việt Võ Đạo, thắp hương thành kính cẩn cáo trước anh linh Sáng Tổ.
Từ ngày Sáng Tổ rũ sạch bụi trần, vui cõi vĩnh hằng, để lại sự nghiệp muôn đời cho hậu thế, đệ tử gắng sức sửa mình tiếp nối ân thiên thắm thoát đã ngoài ba mười năm.
Thời gian qua, đệ tử đã cúc cung tận tụy rèn luyện lớp môn đệ hậu sinh, không ngừng noi gương Sáng Tổ, liên tục thực hiện cuộc Cách Mạng Tâm Thân và đem "tình đồng đạo thiêng liêng" ra gắn bó, đắp xây Môn phái để phục vụ và giúp ích Con Người.
Vốn biết: gốc Võ đạo muốn phổ biến và lưu truyền cần có người kế thừa tài trí thành tâm, đệ tử đã chuyên tâm kén chọn hiền tài, ngày đêm giáo luyện, tài bồi cả về Thuật lẫn Đạo.
Kỳ vọng chuyện tương lai, khơi nguồn Nhân Võ Đạo, đệ tử luôn luôn khép mình cung kính theo tiêu hướng: "Thuận Thiên, Hòa Nhân", bởi nghĩ: "Đạo Trời không dành riêng cho một ai cả, hễ biết tận tụy và nhún nhường thì sẽ được lòng người và việc lớn ắt sẽ thành đạt".
Và người xưa đã dạy: "Chưa biết thì học, học xong thì nhường". Đó là nguồn vui xây dựng, tham luyến chi cho mệt trí, âu lo!
Nào ngờ: Uy danh Môn phái tuy được đời biết đến, toàn cầu mến mộ nhưng nội bộ lại manh nha chuyện phân hóa, tranh giành.
Đạo xưa hiện rõ: con dại cái mang, trò hư thầy lỗi. Vì "huấn đạo bất nghiêm" mới gây ra cớ sự. Đành rằng "nhân vô thập toàn", nhưng kẻ gây tội lại chính là người được đệ tử tuyển chọn và hết lòng bồi dưỡng làm thừa kế tương lai.
Gây lỗi được chỉ vẽ phải biết, biết rồi phải sửa trị, phải tự xỉ để làm gương, thì sự nghiệp bản môn mới sáng tỏ và tồn tại với đời.
Nay đệ tử tự xét đã phạm ba tội lớn:
1. Đức bạc: nên chỉ biết kính cẩn giữ tín nghĩa cho bản thân mà thiếu sáng suốt để kẻ do mình gây dựng dùng trí xảo lợi dụng nghĩa chung, thao túng Môn phái, mưu đồ dành lợi riêng tư.
2. Tài thiển: nên nhận xét lầm lẫn, thiếu tiên liệu dự phòng, có đức dung dưỡng mà không có biện pháp kiềm chế nên làm cho nhân sự hoang mang, môn quy lỏng lẻo.
3. Lễ bất nghiêm: nên trật tự lộn xộn, kẻ thế mạnh sinh cuồng loạn, kẻ cẩn trọng sinh nhát sợ, trên không khiến được dưới, dưới muốn tự tung tự tác vượt ngoài khôn khổ, kiêu ngạo tự tôn.
Bởi vậy, đệ tử xin cúi đầu sám hối trước anh linh Sáng Tổ và tự nhận hình phạt: 1. Giáo huấn không nghiêm, lập thừa kế không thành, nay tự truất quyền tuyển chọn và truyền ngôi vị Chưởng Môn cho người thừa kế.
2. Trao quyền tuyển chọn và bầu tân Chưởng Môn cho một Hội Đồng Đặc Biệt được thành lập do Đại Hội Đồng Vovinam-Việt Võ Đạo toàn Môn phái quyết định.
Kể từ nay đệ tử chuyên tĩnh tâm sám hối ở hậu trường, thực hiện Di Chỉ của Sáng Tổ hoàn chỉnh các vấn đề võ thuật, võ đạo cho Môn phái, tiếp tục huấn luyện các võ sư, đào tạo nhân cốt cán và hết lòng tài bồi mọi mặt cho các tân Chưởng Môn tương lai cho đến mãn đời.
Lòng thành dâng lên, khép nép chịu tội.
Kính xin anh linh Sáng Tổ chứng giám.
Được minhtrinh sửa chữa / chuyển vào 10:19 ngày 28/03/2004

Bác MinhTrinh, Vovinam nghia la gi a? Tai sao lai dat ten mon vo nhu vay? Diem dac sac cua mon vo la gi (de phan biet voi mon khac) a? Noi cach khac, no uu viet hon cac mon vo khac o diem gi?

Là 1 môn sinh, xin trả lời bạn như sau : Vovinam do VS Nguyễn Lộc , sáng tổ môn phái đặt ra và dạy chúng tôi rằng là chữ viết tắt của Võ Việt Nam , đặt tên như thế để đễ đọc ( người ngoại quốc ) và dễ nhớ .
Cũng xin xác định rất rõ là : VVN chỉ là 1 trong những môn phái của nền văn hoá, võ học VN . Và là 1 danh từ riêng .
Để phân biệt với các môn phái khác thì có nhiều cách mà ngay từ căn bản, cách chào kính của VVN là bàn tay phải đặt lên trái tim với ý nghĩa bàn tay thép đặt trên trái tim từ ái để nhắc nhở môn đồ ....Khi bạn học 1 thời gian thì sẽ hiểu thêm nguyên tắc Cương nhu phối triển, không những chỉ áp dụng trong lúc tập luyện kỹ thuật mà còn áp dụng vào nhiều mặt ngoài đời sống hàng ngày ...
Còn ưu việt hơn ? Môn phái VVN xác định rất rõ : Tôn trọng các võ phái khác, không thách thức hoặc chấp nhận thượng đài . Do đó trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau, môn phái không đưa ra các tính cách ưu việt giữa môn phái này với môn phái kia ...
Đó là lý thuyết cho các môn sinh mới gia nhập thôi, nhìn vào tình trạng môn phái ngày nay thì nhiều khi tôi phải giảng cho các VS ngoại quốc đến thăm thì cũng ngại ngùng lắm nên thường là vừa giảng vừa giải thích dựa trên thực tế .
Nếu hỏi tôi tại sao lại mê say VVN, tại sao những cựu môn sinh lại tìm đến nhau ( bỏ qua những tranh chấp chức vụ, đai đẳng đang xảy ra của những cá nhân hám danh, hám lợi ) thì là do các môn sinh thời xưa được giáo dục rất kỹ như là 1 môn công dân giáo dục ( 12 điều tu, dưỡng , hành , xử ) 1 quan niệm sống ( Nhân sinh quan, vũ trụ quan Việt võ đạo ) 1 lối thực hành rất thực tiễn ( Thực hiện các công tác xã hội, cứu trợ ) ...mà đó cũng là cách để anh em gần nhau, thông cảm và biết chia xẻ giúp đỡ nhau ...
Ngày nay, vì : bần tiện sinh đạo tặc, đã có những người lũng đoạn môn phái, xem môn phái như 1 phương tiện riêng để mưu cầu quyền lợi riêng tư ...tình trạng này đã, đang xảy ra nhưng sẽ phải chấm dứt vì môn sinh ngày nay không còn bị bưng bít thông tin và dễ lường gạt như các thập niên trước .
Hy vọng bạn hài lòng với cách giải thích này ...
Hình ảnh ngày xưa :
Chúng tôi đã gặp gỡ, sinh hoạt và tập luyện như thế đó :

Vui bên nhau ...Hình này có cả VS Nguyễn V Chiếu của 38 năm về trước .
Sinh hoạt ngoài trời .
Được minhtrinh sửa chữa / chuyển vào 05:40 ngày 30/03/2004

Thưa bác Minh Trinh, cám ơn bác đã trả lời! Chuyện ham quyền lực, thích ảnh hưởng, hám lợi... xưa nay đời nào chẳng có.
Viết sách, báo, làm trang web, VCD, giới thiệu các kỹ thuật... là những việc hữu ích để phát triển ma cac mon sinh VVN co the lam de phat trien mon vo.
Xin hỏi bac: đòn kẹp chân có phải là đòn độc đáo của VVN ko a?
Chan thanh