Tâm lí quần chúng

Bác cứ yên tâm phát biểu, đây là box Tâm lí học chứ không phải box Đạo đức học, ko ai đánh giá bác này nọ đâu, bác càng trung thực thì ý kiến càng giá trị.
Còn về cái sự thờ ơ, em đã nói :

Hic , chẳng muốn vào spam nhưng nhắc đến bọn Khựa cứ làm mình sôi hết cả máu . Ức muốn chết .
Tâm lý đám đông thì mình ko để ý cũng chẳng có kiến thức .Tại bạn cô độc gì đấy nhắc đên Trường sa nên mình mới có vài dòng .
Bọn đấy dám ngang nhiên bắn chết tàu ngư dân của mình ở đấy , 1 thiệt mạng 6 bị thương .Tầu của hải quân ở đây cũng phải ngậm bò hòn làm ngọt . Các bác nhà mình thì chỉ có ngoại giao mềm dẻo . Tức quá mà chẳng làm gì được .
Chẳng nhẽ lôi hết đồ tàu ra đập , nhưng nhìn đi nhìn lại thì thấy có cái gì ko phải của tầu đâu . Càng tức .Thôi vài dòng cho đỡ ... .

Nếu đọc quyển này thì đọc cả quyển Trí tuệ đám đông nữa

TÌnh cảm đạo đức của đám đông - trích Tâm lý học đám đông
1- Tính bốc đồng tính dễ thay đổi, tính dễ bị kích động của đám đông, - Đám đông là đồ chơi của mọi kích động bên ngòai và phản ảnh điều đó qua những biến đổi không ngừng.- Những xung đột mà bó phải tuân theo khẩn thiết đến nỗi quyền lợi cá nhân bị mờ nhạt đi. - Chẳng điều j được mưu tính trước ở đám đông.- Tác động của chủng tộc
2- Tính dễ bị gợi ý và tính nhẹ dạ của đám đông.-Đám đông vễ tuân theo sự gợi ý. - Những hình ảnh được gợi lên trong tâm trí thì được đám đông coi là thực tế. - Tại sao những hình ảnh đó đối với mọi cá nhân hợp thành đám đông đều jống nhau. - Sự cào bằng giữa nhà bác học và kẻ ngu đần trong một đám đông.- Những ví dụ khác nhau về các ảo tưởng mà mọi cá nhân trong đám đông đều dễ mắc phải.- Không thể tin tưởng vào sự làm chứng của đám đông. - Sự nhất trí của nhiều chứng nhân là một trong những chứng cứ tồi tệ nhất mà ta có thể nêu lên để xác lập một sự kiện. - Giá trị yếu kém của sách lịch sử
3- Sự phóng đại và giản đơn trong tình cảm đám đông. - Đám đông ko biết tới sự nghi ngờ, cũng không biết tới sự chắc chắn và luôn đi tới cực đoan. - Tình cảm đám đông luôn quá khích
4- Lòng bất khoan dung, tính chuyên chế và bảo thủ của đám đông. Nguyên cớ của những tình cảm này. - Thói nô lệ của những đám đông trước một quyền lực mạnh. - Những bản năng cách mạng nhất thời của đám đông không ngăn cản chúng trở nên vô cùng bảo thủ. - Đám đông có bản năng thù địch với những thay đổi và tiến bộ.
5- Đạo đức của đám đông.- Đạo đức của đám đông tuỳ theo những gợi ý, có thể trở nên kém hơn nhiều hay cao hơn nhiều so với đạo đức những cá nhân cấu thành nó. - Lí giải và ví dụ. - Đám đông hiến khi được quyền lợi dẫn đường, mà thông thường quyền lợi đó là đông cơ đặc biệt của cá nhân riêng lẻ.- Vai trò jáo hoa của đám đông

1. T cùng bạn gái đi chợ vải vào tầm trưa, lúc chợ vắng người, nhiều người bán hàng cũng tranh thủ trưa. Đột nhiên, T trông thấy một đốm lửa đang cháy lẹm lên một cây vải dựng ở ngoài cách chỗ hai người đứng một đoạn. Lập tức, T với tay rút một tấm vải tại cửa hàng mà bạn gái cậu đang đứng, chạy đến chỗ lửa cháy, dùng tấm vải trên tay đập tới tấp vào đám lửa.
Khi T đã dập tắt được đám lửa, mọi người ở chợ mới nhốn nháo chạy lại. Nếu T không kịp dập lửa, chắc chẳn hỏa hoạn sẽ xảy ra. T thở phào, cùng bạn gái định quay đi thì một người phụ nữ kéo áo cậu lại: ?oCậu đền tiền tấm vải này cho tôi? - vừa nói bà ta vừa chỉ vào tấm vải mà T dùng để dập tắt đám lửa, tấm vải cũng đã bị cháy. T ngỡ ngàng. Người phụ nữ kia nói tiếp: ?oTự nhiên cậu lại rút vải nhà tôi nhà tôi đi dập lửa. Gần mười mét vải kaki chứ không ít ỏi gì?.
Vợ chồng chủ sạp suýt bị cháy cảm ơn T vì đã nhanh tay cứu giúp, nhưng khi thấy người phụ nữ đòi cậu tiền cây vải - vật để dập lửa - cũng chỉ? im lặng. Người phụ nữ kia nhất quyết không cho T đi nếu không đền cho cô ta 500.000 đồng. T không chịu thì cô ta hăm dọa: ?oKhông trả tiền, thách hai đứa mày ra khỏi đây?.
Không đủ tiền, T đành phải để lại điện thoại cho cô hàng vải. Cô ta cầm lấy bỏ vào túi, thản nhiên nói: ?oHôm nào quay lại mà chuộc?. Ra khỏi chợ, T lẩm bẩm: ?oChỉ tại mình ngu. Lần sau đừng có dại mà rước họa vào thân?.
2. Một đám đông đang vây quanh một phụ nữ bị xe máy quệt nằm bất tỉnh giữa đường. Người gây tai nạn đã bỏ chạy. Người kéo đến xem mỗi lúc một đông nhưng không ai chịu lại đỡ người bị nạn.
Một bạn gái đi qua. Thấy vậy, cô lập tức dừng xe, rẽ đám đông vào đỡ người phụ nữ. Cô thảm thiết nói với mọi người: ?oAi đó gọi cấp cứu với?. Lúc này mới có người lấy điện thoại ra gọi cho 115. Chẳng mấy chốc, người phụ nữ đã được đưa đi cấp cứu.
Cô gái quay ra chỗ mình vừa dựng xe máy thì chiếc xe? đã không cánh mà bay. Cô hoảng hốt, hỏi: ?oCó ai thấy xe của cháu không?? nhưng ai cũng đều lắc đầu. Cô bật khóc vì đó là chiếc xe máy cô mượn của người bạn cùng phòng. Chẳng một ai nói với cô một lời động viên, lời an ủi chứ chưa nói gì đến sự giúp đỡ. Mấy người xe ôm đứng cạnh đường còn nói: ?oAi làm gì mày, ngu thì chết thôi con ạ?.
3. Một buổi chiều, ngay trên đường Nguyễn Trãi, trước cổng trường ĐH Khoa học Tự nhiên Hà Nội, mọi người đều dừng lại để xem một đôi trai gái đánh nhau. Nghe đâu, anh chàng này bắt được cô bạn gái của mình hẹn hò với người khác trong một quán cà phê cạnh đó. Những cái tát nảy lửa hằn lên mặt cô bạn gái. Mọi người đứng xem, từ trẻ đến già, cả nam lẫn nữ ai cũng xuýt xoa thấy cô gái chảy máu mũi nhưng không một ai vào can ngăn.
Ngay lúc đó, một cô sinh viên mặc áo chiếc áo có in chữ Khoa Toán tin Ứng dụng, trường Đại học Khoa học Tự nhiên xông vào đẩy người con trai ra. Cô nói: ?oAnh không được phép đánh người?. Nói rồi, cô quay lại đỡ người con gái vừa bị đánh đang nằm giữa đường. Cô gái kia ngồi dậy, uất ức nhìn cô sinh viên vừa đỡ mình dậy, tức giận: ?oAi cho mày can thiệp vào chuyện của bọn tao?, nói rồi cô ta tát liên tiếp vào mặt cô nữ sinh trước sự ngỡ ngàng của tất cả mọi người. Nhưng cũng không một ai lên tiếng.
Một người bạn chạy vào kéo cô sinh viên này đi ra. Cô bạn này nói: ?oĐúng là làm ơn mắc oán?!