Tâm lý học môi trường - Cũ mà lại mới

Tâm lý học môi trường - Cũ mà lại mới

Thuật ngữ "Tâm Lý Học môi trường" trong tiếng Anh có tên gọi là "ENVIRONMENTAL PSYCHOLOGY" hầu như lại khá xa lạ đối với ngành TLH VN, mặc dù nó đả có mặt ở VN từ thuở xa xưa.
Điểm qua trang WEB http://www.tamlyhoc.net , 1 trang WEB hoàng tráng của Ngành, hầu như nó k0 có 1 chổ đứng nào cả.

Thông qua 1 công cuj tìm (Xét Nét) nổi tiếng là GOOGLE, Bạn có thể tìm thấy khoảng 76,700,000 đề về chủ đề này .

Vậy "ENVIRONMENTAL PSYCHOLOGY" hay "Tâm Lý Học môi trường" là cái chi chi?
Người viết mời các bạn cùng góp ý nhé.

Oh...Hiện tại em đang theo học tâm lý học tại Khoa Tâm lý học! Nhưng giáo trình môn này em cũng chưa từng nghía qua! Và thậm chí trong khung đào tạo cử nhân tâm lý cũng không có môn này bác Hoài Long ạ! Bên www.tamlyhoc.net cũng chưa thấy gì thiệt!
Em nghĩ nó cũng giống như môn tâm lý học sức khoẻ hay tâm lý học sáng tạo...hoặc tâm lý học thương nghiệp...Chưa được chuẩn hoá giáo trình và các quy định nội dung dạy!

!Góc nhìn của 1 Bác TLH lâm sàng về Tâm Lý Học Môi Trường! :

Đổ rác vô tội vạ: sự bất mãn dồn ứ?

Sáng nay, trên đường đi xe bus gần đến Quân y viện 103, tôi chợt phát hiện một tấm bảng đề chữ: ?oĐừng mang rác về nhà và chuyển sang người khác.?

Nếu có dịp đi chơi núi Bạch Mã (Thừa Thiên-Huế) hay nghỉ ngơi trong rừng quốc gia Cúc Phương (Ninh Bình), chắc chắn bạn sẽ đọc thấy những dòng đại ý: đừng để lại rác, hãy để lại những dấu chân của bạn?

Nội dung tương tự nhắc nhở về việc bảo vệ môi trường, cấm xả rác và giữ gìn vệ sinh sạch sẽ có thể hiện diện rõ ràng ở hồ Ba Bể (Bắc Kạn) mênh mông mây nước, ngoài Cù Lao Chàm (Quảng Nam) xa xôi, hoặc ngay giữa bãi biển Nha Trang tuyệt đẹp.

Trong lòng Hà Nội, sáng sớm thứ Bảy nào, loa phường nơi tôi ở trọ cũng oang oang nhắc đi nhắc lại điệp khúc kêu gọi nhân dân tham gia sửa sang đường phố, khai thông cống rãnh, dọn dẹp hố rác nhằm góp phần thông thoáng ngõ nhà, đẹp Thủ đô, lập thành tích chào mừng dịp này lễ nọ?. Rồi cũng cái đài truyền thanh ấy đọc ào ào báo cáo khen ngợi của các đại diện ban ngành, đoàn thể của địa phương đi kiểm tra các khu dân cư tổng vệ sinh ra sao.

Và quanh năm suốt tháng, những cái ống kim tiêm vẫn tồn tại ngay trước mắt mọi người qua lại; nước bẩn cứ vô tư rót ào ào từ trên cao xuống, người ta thoải mái đổ ra đường đủ thứ hầm bà lằng; lại xuất hiện người đàn ông to mồm chửi bới thậm tệ vài ba gánh hàng hoa chở trên chiếc xe đạp cà tàng xí chỗ bên hiên nhà; đường phố tiếp tục ngập úng với dập dềnh nhếch nhác mỗi khi mưa hơi nặng hạt kéo dài,?

Trạm xe bus, khuôn viên cơ quan, địa điểm sinh họat công cộng, sân trường Đại học, đường phố nào cũng có đồ đựng rác; thậm chí quanh khu vực Bờ Hồ linh thiêng còn có vài block nhà vệ sinh gọn nhẹ xinh xắn. Có điều, rác vẫn vương vãi ngoài thùng, tấp từng đống bên vỉa hè, ruồi nhặng vo ve liên tục và đau lòng nhất, không ít lần người rỗi việc tụ tập gần đền Ngọc Sơn còn phải nhặt ra vài ba thai nhi đỏ hỏn bị nhẫn tâm vứt bỏ,?

Như là hệ lụy, một nữ du khách trẻ người Việt đã ngỡ ngàng cảm thán khi thăm viếng đô thị cổ Lệ Giang, thuộc nước láng giềng Trung Quốc:

?Một điểm đặc biệt mà tôi không thể không thốt lên khi lần đầu tiên nhìn thấy cái nhà vệ sinh công cộng ở đây. Trong lúc đang say sưa săn ảnh, chúng tôi nhìn thấy một ngôi nhà gỗ khá đẹp, đang định giơ máy lên tách một cái thì nhìn thấy trong ống kính chữ ?~Toilet?T. Chưa bao giờ tôi nhìn thấy một cái toilet công cộng vừa sạch vừa đẹp đến thế.

Càng đi vào sâu trong phố càng thấy những toilet như thế rất nhiều. Toilet sạch, có 2 tầng, tầng dưới dành cho phụ nữ, tầng trên dành cho nam giới, mọi thứ đều tự động, lúc nào cũng có hoa tươi. Một em bé thu tiền xinh xắn lúc nào cũng nở nụ cười trên môi và bạn chỉ phải trả 2 hào cho tất cả những thứ đó.

Nói cà kê một chút về cái văn minh toilet này để thấy rằng người Trung Quốc họ thật kỹ càng từ những cái nhỏ nhất, và thật khéo biết cách làm vừa lòng khách...
[Báo Sinh viên Việt Nam, số 18/ 03-10.5.2006].

Vậy là, đang tồn tại một thực trạng khó chối bỏ minh chứng cho sự thiếu hợp tác giữa chính quyền và quần chúng đông đảo; bởi dường như nếu chỉ quy vấn đề cho ý thức còn thấp kém của người dân thì quá đơn giản, phần nào thể hiện tư duy chiếu lệ.

Việc chỉ chăm chăm lo cho ngôi nhà riêng, gia đình mình sạch sẽ như lau như li, trong khi đó cứ ngang ngược tống rác bôi bẩn nơi công cộng phản ánh quan điểm phá hoại môi trường một cách hồn nhiên? Hay đó còn là thái độ phản kháng, mất niềm tin theo hướng tiêu cực trước những rêu rao, hô hào giả dối?

Rốt ráo ra, có cực đoan chăng, khi cho chuyện đổ rác vô tội vạ là sự bất mãn dồn ứ?
Theo Tác giả:Thái Phác Hàn Thuỷ Hương
Cái tôi: Thế Giới Tâm Lý Học & Lòng Người


Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 12:59 ngày 04/05/2006

Chủ đề bạn đưa ra mới đấy, tôi cũng chưa hiểu biết tí nào về lĩnh vực này. Nhưng bài bạn post ở đây chưa thấy yếu tố tâm lý đặc trưng để tạo ra một ngành mới trong TLH.
Được nevergu sửa chữa / chuyển vào 13:15 ngày 04/05/2006

Tác giả Thái Phác Hàn Thuỷ Hương
Cái tôi: Thế Giới Tâm Lý Học & Lòng Người chả biết làm cái gì mờ blog cái tôi...phải vượt tường lửa năm bẩy lần mới vào được! Lâu lâu không đọc bài của anh cũng thấy thay đổi nhiều ghê! Tiện cho em gửi lời hỏi thăm.
Còn về việc gọi tên Tâm lý học môi trường...thì có thể nó đã có tên (thuật ngữ từ rất lâu)..Nhưng để hội tụ những yếu tố đầy đủ cho một môn học ra đời...thì không biết bao giờ...

Chào các Bác chúng ta tàm tạm làm 1 cuộc so sánh nhé:

* Thông qua 1 công cụ tìm (Xét Nét) GOOGLE, Các Bác có thể tìm thấy khoảng 76,700,000 đề về từ khoá: ENVIRONMENTAL PSYCHOLOGY này theo tiếng Anh.
Theo tiếng Pháp : Psychologie d''environnement khoảng 5,530,000 đề
* Fần TLH Mác xít : (Marxist psychology):
1,780,000 đề

Ngoài ra Thuật ngữ này đều có tên; và là 1 ngành học trên thế giới:
'Sлга?ски (Bun ga ri): .кологи?на пси.ология
Oeština ( Czech séc): psychologie environmentální
Dansk (Dan Mạch): miljøpsykologi
Deutsch (Đức): Umweltpsychologie
.λληνικά (HY Lạp): ?εριβαλλον"ική ^.?ολογία
English: environmental psychology
English (US): environmental psychology
Español: psicología ambiental
Eesti keel (Étonia): keskkonnapsühholoogia
Euskara: ingurugiro-psikologia
Suomi (Fần Lan): ympäristöpsykologia
Magyar (Rumani): környezetpszichológia
Italiano (Ý): psicologia ambientale
Nederlands (Hà Lan): milieupsychologie
Norsk (Na Uy): miljøpsykologi
Polski (Balan): psychologia ekologiczna
Português (Bồ Đào nha): psicologia ambiental
Рfсский (Nga): экологи?еская пси.ология
Slovenčina (Slove nia): environmentálna psychológia
Slovenščina: okoljska psihologija
Svenska (tHỤY ĐIỂN): miljöpsykologi
中> (Trung quốc) :Zff?学

Thế qui luật lượng- chất nói ra sao nhẩy?
Tàm Tạm thế vậy !!!




Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 10:22 ngày 05/05/2006

Hì hì...quả nhiên bái phục bác này về trình độ ngoại ngữ và khả năng tìm kiếm qua google! Nhưng khả năng lặp lại của những từ này...bác đã bỏ qua chưa nhỉ!???
Và cứ cho là làm một phép so sánh đi...Thì cái này em cũng hi vọng là sẽ được học! Hii, không biết bác giáo sư hay tiến sỹ nào sẽ biên soạn giáo trình này nhỉ! ???

À; TrongThế giới này lại quên phéng đi Tiếng Việt

Tiếng Việt : ??? [ Chưa có ?? tạm gọi "Tâm lý học môi trường..." vậy; hay gọi "Môi trường...Tâm lý học" ??? Các Bác góp ý cho vậy !!!

Nếu đề xuất từ Tiếng Trung (Hán) :中> (Trung quốc) :Zff?学
thì là "Hoàn cảnh Tâm lý học"
??? "Hoàn cảnh Tâm lý học" = "Chưa Có Các Bác Ạ"





Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 09:49 ngày 06/05/2006

MÔI TRƯỜNG

Trựớc khi đề cập & bàn về tâm lý học MÔI TRƯỜNG Chúng ta khảo sát sơ qua về KN MÔI TRƯỜNG
Theo Bách khoa toàn thư mở Wikipedia (quan điểm Phương Tây):
( Người viết trích theo thứ tự riêng)

* MÔI TRƯỜNG là một tổ hợp các yếu tố bên ngoài của một hệ thống nào đó. Chúng tác động lên hệ thống này và xác định xu hướng và tình trạng tồn tại của nó.
MÔI TRƯỜNG có thể coi là một tập hợp, trong đó hệ thống đang xem xét là một tập hợp con.
MÔI TRƯỜNG của một hệ thống đang xem xét cần phải có tính tương tác với hệ thống đó.
Nói chung, MÔI TRƯỜNG của một khách thể bao gồm các vật chất, điều kiện hoàn cảnh, các đối tượng khác hay các điều kiện nào đó mà chúng bao quanh khách thể này hay các hoạt động của khách thể diễn ra trong chúng.

Từ này được sử dụng với ý nghĩa chuyên biệt trong các ngữ cảnh khác nhau:

1- Khoa học về sự sống

* Trong sinh vật học, MÔI TRƯỜNG có thể định nghĩa như là tổ hợp của các yếu tố khí hậu, sinh thái học, xã hội và thổ nhưỡng tác động lên cơ thể sống và xác định các hình thức sinh tồn của
chúng. Vì thế, MÔI TRƯỜNG bao gồm tất cả mọi thứ mà có thể có ảnh hưởng trực tiếp đến sự trao đổi chất hay các hành vi của các cơ thể sống hay các loài, bao gồm ánh sáng, không khí, nước, đất và các cơ thể sống khác. Xem thêm MÔI TRƯỜNG tự nhiên.

* Trong kiến trúc, khoa học lao động và bảo hộ lao động thì MÔI TRƯỜNG là toàn bộ các yếu tố trong phòng hay của tòa nhà có ảnh hưởng đến tình trạng sức khỏe và hiệu quả làm việc của những người sống trong đó?"bao gồm kích thước và sự sắp xếp không gian sống và các vật dụng, ánh sáng, sự thông gió, nhiệt độ, tiếng ồn, v.v.
Nó cũng có thể nói đến như là tập hợp của kết cấu xây dựng. Xem thêm MÔI TRƯỜNG kiến trúc.

Xem thêm địa lý để biết thêm về chủ thể được nghiên cứu của MÔI TRƯỜNG. Trong các sách báo phương Tây có thuật ngữ viết tắt như SOSE (Studies of Society & the Environment) không chỉ là các nghiên cứu về MÔI TRƯỜNG mà còn là của các bộ môn khoa học xã hội.

* Trong tâm lý học, MÔI TRƯỜNG luận là một học thuyết cho rằng MÔI TRƯỜNG (trong ý nghĩa chung cũng như trong ý nghĩa xã hội) đóng vai trò quan trọng hơn di truyền trong việc xác định sự phát triển của cá nhân.

2- khoa học xã hội và Nghệ thuật tự do
Trong ngữ cảnh phi kỹ thuật, chẳng hạn như chính trị, MÔI TRƯỜNG thông thường được nói đến là MÔI TRƯỜNG tự nhiên, là một phần của thế giới tự nhiên mà được coi là có giá trị hay quan trọng đối với loài người vì bất kỳ lý do nào. Xem thêm MÔI TRƯỜNG tự nhiên.

* Trong văn học, lịch sử và xã hội học, MÔI TRƯỜNG là nền văn hóa mà trong đó các cá nhân sinh sống hay được giáo dục cũng như là các cá nhân khác và các thiết chế về quan hệ xã hội mà cá nhân đó tiếp xúc và tương tác. Xem thêm MÔI TRƯỜNG xã hội.
* Trong các tổ chức và cơ quan, MÔI TRƯỜNG được coi là các điều kiện xã hội và tâm lý mà các thành viên của các tổ chức này cảm nhận được. Xem MÔI TRƯỜNG công việc.
* Trong bất kỳ cuộc họp mặt hay hội nghị nào, MÔI TRƯỜNG có thể coi là biểu hiện của tâm trạng hay sở thích chủ đạo của những người tham dự.

* Trong thế giới tưởng tượng, đặc biệt là trong khoa học viễn tưởng MÔI TRƯỜNG có thể là thế giới viễn tưởng nào đó hay những khung cảnh mà trong đó các câu chuyện khác nhau được đưa ra. Xem thế giới viễn tưởng.

3- Khoa học tự nhiên

* Chúng ta sống rất tự nhiên trong Không gian & thời gian & củng là MÔI TRƯỜNG gồm thiên nhiên & nhân tạo.
* Trong nhiệt động lực học, MÔI TRƯỜNG được hiểu như là bất kỳ một khách thể nào không phải là một bộ phận của hệ thống đang nghiên cứu, và nó có thể nhận nhiệt từ hệ thống hay cung cấp ngược lại cho hệ thống; xem thêm MÔI TRƯỜNG (nhiệt động lực học).

* Trong hóa học và hóa sinh học, MÔI TRƯỜNG là tính chất hóa học của dung dịch trong đó phản ứng hóa học diễn ra, chủ yếu là chỉ số pH của nó (tức là dung dịch mang tính axít hay tính kiềm). VV...

4- Khoa học máy tính và thông tin
* Trong khoa học máy tính, MÔI TRƯỜNG có nghĩa chung là các dữ liệu, tiến trình hay thiết bị mặc dù không được đặt tên gọi một cách rõ ràng như là các tham số của ngành khoa học tính toán, nhưng có thể ảnh hưởng tới đầu ra của nó.
* Trong lập trình chức năng, phép tính lambda và các ngôn ngữ lập trình, MÔI TRƯỜNG thông thường có nghĩa là các từ định danh đã được định nghĩa ngoài hàm đã cho nhưng có thể được sử dụng trong nó. Nói cách khác, MÔI TRƯỜNG là mọi thứ có phạm vi tổng thể hay không cục bộ đối với hàm đó.
* Trong một số hệ điều hành như Unix, DOS và Microsoft Windows, MÔI TRƯỜNG là một tập hợp của các biến MÔI TRƯỜNG trong dạng var=giá trị được sử dụng bởi các ứng dụng và thư viện để tác động tới các ưu tiên tiêu chuẩn.

Tổng quát hơn, MÔI TRƯỜNG [máy tính] còn có nghĩa là các phần cứng và hệ điều hành mà trong đó các chương trình được thực thi; xem thêm nền tảng hệ thống máy tính.

Cùng với sự fàt triển của khoa học máy tính MÔI TRƯỜNG thông tin bao gồm các dữ liệu & truyền thông [Báo chí, Radio, Tivi, Internet, Điện thọai di động, PDA VV...]

Và Chúng ta đả từng xem qua 1 số định nghĩa về Tâm lý học: 1 trong cách tiếp cận để hiểu là

Tâm lý học
Tâm lý học nghiTn cứu về cách con người và động vật giao tiếp phản ứng lại với MÔI TRƯỜNG, đặc biệt là hành vi và suy nghĩ tạo ra những phản ứng đó. Người học có thể khám phá rất nhiều điều về gia đ>nh, bč bạn và MÔI TRƯỜNG xung quanh.





Được HoaiLong sửa chữa / chuyển vào 08:19 ngày 23/05/2006

1Tin Hay cho các Bạn dùng đường Truyền nhanh (Broadband)
BBC la?m phim vê? các nha? ngoại ca?m:
a?i BBC vư?a hoa?n tha?nh va? cho tri?nh chiếu trên tivi bộ phim ta?i liệu nói vê? việc đi tìm hài cốt bằng phương pháp ngoại cảm ơ? Việt Nam.
Bộ phim Psychic Vietnam vư?a được chiếu trên kênh BBC Two ơ? Anh hôm 18-5-2006.
Tại Việt Nam, cho đến hôm nay, việc tìm hài cốt liệt sĩ và xác định danh tính trên mộ liệt sĩ vô danh vâfn là công việc vô cùng khó khăn.
Trong khoa?ng một thập niên vư?a qua, có một hiện tượng la? nhiê?u gia đi?nh đaf nhơ? đến nhưfng ngươ?i được nói la? có kha? năng ngoại ca?m đê? giúp ti?m mộ ngươ?i thân.
Các nha? la?m phim Psychic Vietnam đaf đến Việt Nam, va? đi theo hai nha? ngoại ca?m ơ? miê?n Bắc va? miê?n Nam trong quá tri?nh ti?m mộ cu?a hai chiến sif đaf hy sinh trong cuộc chiến Việt Nam.
Theo nhưfng ước tính thận trọng nhất, cuộc chiến đaf cướp đi sinh mạng cu?a hơn ba triệu ngươ?i Việt, trong đó có khoa?ng một triệu ngươ?i lính Bắc Việt.
Sau 30 năm, hơn một nư?a vâfn thuộc trong diện mất tích.
Hy vọng
Một số nha? ngoại ca?m đaf trơ? tha?nh nhưfng ngươ?i mang hy vọng cho nhiê?u gia đi?nh, muốn được có ca?m giác khép lại một trong nhưfng chương đâfm máu nhất cu?a thế ky? 20.

Ông Nguyêfn Khắc Ba?y được nói la? đaf ti?m thấy 500 ha?i cốt trong năm 2005
Có thê? pha?i mất ca? một năm đê? có cuộc hẹn gặp với ông Nguyêfn Khắc Ba?y.
Môfi nga?y lại có hơn chục gia đi?nh đến căn gác nho? cu?a ông, vi? họ tin ră?ng ông có kha? năng liên lạc với ngươ?i đaf khuất.
"Đư?ng nói gi? ca? cho đến khi tôi ho?i," ông cất lơ?i, nhi?n thă?ng va?o gia đi?nh ngô?i đối diện.
Đột nhiên, ông Ba?y bư?ng ti?nh: "A?, có rô?i."
Ông câ?m một bức ba?n đô? tự vef. Quan trọng hơn ca?, nó có một vo?ng tro?n ma?u đo?, chi? đến cái ma? ông nói la? nơi an nghi? cuối cu?ng cu?a ngươ?i mất tích.
Gia đi?nh sau đó nhận ra đó la? ba?n đô? cu?a một vu?ng trong thơ?i chiến, đaf hơn 30 năm tuô?i.
Ông Ba?y trực thuộc Trung tâm nghiên cứu Tiềm năng con người ơ? Ha? Nội, có ngươ?i phụ trách ơ? đây la? tướng Nguyêfn Chu Phác.
Ông đaf tiến hành kiê?m tra ha?ng trăm ngươ?i tự nhận la? có kha? năng ngoại ca?m. Theo ông, nhiê?u ngươ?i chi? la? lư?a ma? thôi.
Vi? thế, ông tập hợp lại nhưfng ngươ?i ma? ông tin la? nhưfng nha? ngoại ca?m gio?i nhất cu?a đất nước cho Dự án TK05, một nghiên cứu vê? cách thức ngươ?i sống liên lạc với ngươ?i đaf khuất.
Tha?nh lập tư? năm 1987, các nha? ngoại ca?m cu?a trung tâm nói la? họ đaf xác định được ha?ng nga?n ha?i cốt liệt sif, nhưng khó có được sự xác nhận cụ thê?.
Việc kiê?m tra DNA nă?m ngoa?i tâ?m với cu?a đa số ngươ?i Việt Nam, vi? đê? la?m được câ?n ca? tiê?n bạc va? a?nh hươ?ng.
Nhưng một số cán bộ như ông Ba?y đaf giúp thực hiện độc lập một số kiê?m tra DNA. Kết qua? cho thấy nhưfng sự tương hợp.
Liên lạc
Tại Ba? Rịa - Vufng Ta?u, một nha? ngoại ca?m khác, hoạt động một mi?nh, la? ba? Vuf Thị Minh Nghifa, được biết đến với danh xưng Năm Nghifa.

Ba? Năm Nghifa tin mi?nh liên lạc được với ngươ?i đaf khuất
Ngôi nha? cu?a ba? cufng la? nơi thơ? khoa?ng 4000 ngươ?i lính ma? ba? tự nhận la? mi?nh đaf ti?m ra.
Các bức hi?nh cu?a họ choáng hết khoa?ng trống trong nha?. Bên dưới la? một số quan ta?i, chơ? ngươ?i đến nhận.
Hơn 400 thi thê? khác được đặt ơ? một nghifa trang tư nhân.
Giống như ông Ba?y, ba? Nghifa gia?i thích ba? có được kha? năng ngoại ca?m sau một lâ?n ốm suýt chết.
Ba? nói mi?nh được linh hô?n các liệt sif dâfn đươ?ng, va? thấy họ hiện ra rof ra?ng như ngươ?i sống.
Ba nga?y trong tháng, ba? la?m các buô?i gọi hô?n cho thân nhân nhưfng chiến sif mất tích.
Giưfa la?n khói hương, ba? Nghifa gọi hô?n cu?a ngươ?i lính Vuf Công Trạch. Ngươ?i vợ cu?a ông, va? con trai cu?ng con dâu có mặt trong buô?i gọi hô?n na?y.
Gia đi?nh ông Trạch đaf tra?i qua gâ?n 40 năm đê? ti?m kiếm ha?i cốt cu?a ông. Ba? Năm Nghifa la? hy vọng cuối cu?ng cu?a họ.
Nha? ngoại ca?m chi? có duy nhất một tấm giấy báo tư? cho biết nơi hy sinh: "Miê?n Nam".
Trong 10 phút sau đó, nhưfng gi? gia đi?nh được nghe khiến họ hoa?n toa?n tin tươ?ng.
Con trai ông Trạch khóc va? nói: "Thông tin ba? nói vê? ngôi nha? tôi ơ?, địa hi?nh, các loại cây ơ? đấy, quá chính xác."
Ngươ?i gọi hô?n cufng nhắc đến lâ?n ngươ?i con dâu bị sa?y thai, một điê?u ma? gia đi?nh chưa nói với ai.
Cuối chiê?u hôm ấy, gia đi?nh họ đi ti?m ngôi mộ. Các chi? dâfn có ve? chính xác.
Đối với gia đi?nh, cuộc ti?m kiếm nay kết thúc.
Ngươ?i vợ góa cu?a ngươ?i lính, nay đaf tóc bạc phơ, nói: "Bây giơ? tôi mới được thanh tha?n. Đây la? tất ca? nhưfng gi? tôi muốn. Tôi có thê? chết thanh tha?n."
Co?n đối với ông Nguyêfn Khắc Ba?y, ông nói sau khi giúp một gia đi?nh ti?m ra ha?i cốt ngươ?i đaf khuất, ông ca?m thấy mi?nh "giúp đóng góp một phâ?n cho việc gia?m bớt buô?n đau ơ? đất nước na?y."
Quý vị có thê? xem lại trọn vẹn bộ phim ta?i liệu một giơ? đô?ng hô? na?y bă?ng cách va?o trang This World cu?a BBC. Chương tri?nh sef tô?n tại trên trang web trong vo?ng ba?y nga?y.
Theo các dòng Link sau đây:
http://news.bbc.co.uk/2/hi/programmes/this_world/4989480.stm
http://news.bbc.co.uk/1/hi/programmes/this_world/default.stm
Được Hoailong sửa chữa / chuyển vào 13:59 ngày 22/05/2006