Tặng 1 người trong box Trịnh

Chàng ui
Trước đây tối ngày thơ thẩn tưởng sống chết vì thơ, nhưng khi nhận ra thơ gầy bi kịch và chỉ đưa đến hủy diệt, thì sợ hãi dừng lại không viết nữa . Mấy người bạn thi sĩ rũ rê nên lại viết. Và lại dằn vặt mình khi viết ...
Hôm nay đi làm ra xong đi mall . Tới ngã 3 rẽ vào các gian hàng thì bỗng dưng thấy mình lạc lõng . Đứng sững ngay đó chưa biết đi đâu . Thấy cay cay mắt muốn khóc nên bước đi đại, nếu đứng đó chỉ có khóc thôi . Về nhà , đọc thơ vang trong bathroom. Kiệt sức - những cảm xúc cay đắng tàn phá ghê gớm nhưng chính cái cảm xúc đau đớn ấy lại quyến rũ ! Tự mình làm khổ mình ngu quá ! Những khi khốn đốn, tập trung vô kinh sách để quân bình lại tâm trí .
Làm thơ đôi lúc hân hoan khôn tả khi nó đào sâu vào nội tâm .Tuyệt nhất là lúc ý thơ hình thành đập bễ 1 cơn giận sắp bùng lên . Có khi tập trung làm thơ cũng giúp đi vào thiền định . Một bài thơ dịu dàng làm sống dậy tâm từ . Nhưng không phải lúc nào cũng tốt đẹp như thế . Đau khổ vẫn hiện diện , bắt buộc phải đối mặt để vượt qua .
TheMind
Được TheMind sửa chữa / chuyển vào 18:43 ngày 03/04/2005

Chàng ơi,
Thật dễ chịu xiết bao khi có ai đó cho mình lải nhái Bài thơ hình thành cũng như thế, có ai đó cho mình hướng tới . Khi làm thơ là va chạm với 1 ai đó, hoặc là người tình, hoặc là 1 người bạn, hoặc là 1 người đàn ông xa lạ . Bữu kia làm thơ , đến nữa chừng định hủy bỏ bài thơ, nếu một người bạn mà TheMind viết bài thơ nọ để an ủi không tiếp tục liên lạc với TheMind nữa . Khi bắt được liên lạc tiếp từ anh, TheMind nhận ra nhữung mối quan hệ đặc biệt có mặt để chắp nối thế giới lại với nhau . TheMind chưa nói cho anh biết chi tiết này , chỉ nói rằng bài thơ đó viết là để dỗ dành anh đó . TheMind cũng nhận thấy rằng, 1 người nên dành thời gian để xoa dịu và an ủi ai đó . Gần như ai cũng cần được an ủi và xoa dịu, ta nên dành 1 ít thì giờ cho người khác . Đời sống cũng là 1 bài thơ, sẽ vô vị nếu không có những mối liên hệ . Một hôm thay vì tiếp tục viết thơ, TheMind bỏ tất cả để chăm sóc đứa em gái thì cảm nghe an bình vô cùng hơn là ngồi đó viết thơ trong 1 thế giới rỗng toát . Cùng thế ấy, đôi khi cũng cần bỏ cả những gì ta cho là quan trọng, chỉ để lại gần một ai đó ...
TheMind

Đằng ý ui :
Đằng ý có từng gọi ai là "em yêu ơi" chưa ? TheMind chưa gọi ai như thế cả ! Yêu thầm yêu trộm, hoặc 1 đôi lần tình đến ngẫu nhiên, rồi qua nhanh; chứ chưa yêu thật sự nên chưa mở miệng gọi ai là "anh yêu ơi" cả . Một hôm thèm gọi khẽ ai đó thì chợt nhớ ra mình chưa yêu ai thật sự và chưa từng gọi ai "anh yêu ơi" bao giờ . Bèn đi than thở với 1 anh bạn thi sĩ: anh ơi, em thèm có ai để gọi "anh yêu ơi ". Anh trả lời : trong khi chờ đợi 1 tên hoàn hảo, hãy tạm gọi anh vậy ! Anh là 1 nhà thơ lớn, nhiều kiến thức, trí khôn thì phải nói thuộc hạng cao thủ xảo quyệt . Anh rất khôn lanh, miệng mồm trơn tru, mánh khóe gì cũng biết - anh từng trải, kinh nghiệm sống đầy mình . TheMind thích anh, nhưng thấy anh quá quậy nên rất ngại . Một hôm than: sao anh đồi trụy quá . Anh trả lời : anh nghĩ rằng mình không đồi trụy và em thì hết sức trong trắng Có 1 đấng thi sĩ khác, cũng quậy ghớm ghê, hắn chê TheMind tu hành lỗi thời ! Nói chung, trong giới thi sĩ hiện đại bây giờ, ông nào cũng lăn lóc đồi trụy. TheMind thích 1 ngưòi đàn ông từng trải kinh nghiệm sống chứ sợ sự ăn chơi quậy quá độ . Bấy lâu nay tuy viết thơ cùng các anh bạn quậy này nhưng cứ cãi nhau giữa đạo hạnh và sự nỗi loạn .
TheMind viết : "Các anh có biết chăng, chính vì những suy tư loạn động về mọi sự vật chung quanh trong đó có văn thơ đã tác động đến sự yên bình trong em và cắt đứt dòng thơ ngọt ngào buổi nọ ?! Chứ đọc nhiều văn thơ đâu đã gợi hứng cho em viết ! Em phải cố gắng thanh lọc lại tâm mình, mong nó dịu xuống rồi sẽ viết thơ .

Không có gì là riêng biệt, ngay cả những dòng chảy của thơ và sự hình thành 1 bài thơ . Nếu trong thơ của thi sĩ khác đầy những sự hận thù thì nó tác động đdến kẻ cuồng trí; ngược lại nó làm em sợ hãi , em thấy dòng thơ của em lạc lõng, mong manh giữa các dòng thơ của họ . Em không tìm thấy được nhịp nối với thơ ai nên thơ em cũng lụi tàn. Em sẽ sờ vào thơ Bùi Giáng để tìm lại cảm hứng thơ ca . Mong rồi có nguồn thơ khác đồng điệu với em, em không muốn cô độc như thế nàỵ "
Một anh trả lời : "Sự loạn động như em nói không bao giờ chấm dứt trong văn nghệ và đời sống Cái chính là trong sự loạn động đó mỗi người phát ra tiếng nói của mình . Càng riêng càng hay chứ sao . Tìm sự đồng điệu trong quan hệ bạn bè, tình yêu ... và không cần có sự đồng điệu trong văn thơ . Nhờ sự khác biệt của người này mà người kia phát hiện ra sự khác biệt ở chính mình . Em "rờ" vào thơ ai cũng được, miễn là cuối cùng em "chạm" được thơ của mình".
Anh nói đúng, nhưng TheMind sẽ tìm cách chấm dứt sự nỗi loạn trong tâm mình và trong thơ . TheMind rất cần sự hiền hoà êm dịu và vì thế muốn mang vào thơ sự bình yên ấy .
TheMind
Được TheMind sửa chữa / chuyển vào 10:08 ngày 04/04/2005

Ui za,
Ghiền tâmsự mất rồi Tự hỏi sau có nhiều vấn đề quá thế. Nhưng TheMind cũng đã tìm được câu trả lời cho các vấn đề . Thêm vấn đề nữa : một lần cho đi 1 nghìn rưỡi đô, nhưng nhận ra là từ bỏ vật chất bao nhiêu thì tánh tham lam cũng không vì thế mà biến mất ! Biết nguồn gốc tính tham bám rễ ở đâu . Phải cải thiện từng chút một, khó vô cùng . Những lúc thắng được lòng tham, vượt qua được thì vui khôn tả . Đó là những điều không thể kể ra bằng lời cho ai nghe . Đành sống vui 1 mình ...
TheMind
Được TheMind sửa chữa / chuyển vào 11:13 ngày 04/04/2005

Qua
Trên hai tay, đất thở dài
Miệng trăng ngậm kín vết thương ngủ vùi
Qua sông, cháy thịt da người
Mắt đêm mở rộng nụ cười xa xăm
Được TheMind sửa chữa / chuyển vào 15:12 ngày 04/04/2005

Đằng ý ui,
Đang zui zẻ, muốn chọc đằng ý mà thôi tha cho đó, kẻo tội tình cho đằng ý bị ế zợ
Ui za, mới rên lại ít câu lục bát dễ chịu thí mồ . Có lẽ lục bát lại lên ngôi . Nhưng sức mấy có Bùi Giáng thứ 2 ?
TheMind

Ngài ạ ,
Bà Thụy Khuê chê Bùi Giáng viết đi viết lại và viết vội nhiều câu thơ dở . Chê vầy thì có thể sành thơ nhưng rõ ràng là không biết đường đi của thơ . Ngài có biết tại sao Bùi Giáng cố tình viết đi viết đi viết lại và cố tình viết thơ dở không ? Câu trả lời nằm trong tập "Thi ca tư tuởng" ấy, nhưng chỗ nào thì hổng bật mí đâu . Ngài có tò mò thì tìm mà đọc đi .
TheMind

Ngài ạ
Bùi Giáng là người tình trong mộng của em nếu kiếp này em hổng tìm thấy 1 nửa còn lại của mình hihi Riêng ngài thì đừng nên than thở như thế . Em đảm bảo là sẽ có cô nàng trắng như mây trời lướt thướt phiêu du qua để trình diện ngài đấy .
Tâm sự vơi rồi, từ mai em sẽ nín . Cám ơn ngài đã là bạn tri kỹ
TheMind

Em,
Có thể em sẽ hỏi tại sao anh lại gửi những dòng này cho em ở đây. Có gì lạ đâu em, giữa cái chốn ai cũng 1 bụng chữ và tình cảm thì chỉ trực bục ra lai láng thì anh của em ko thể mở 1 topic mới. Hơn thế nữa, anh cũng muốn gửi em - 1 người trong box Trịnh.
Đây chắc chắn không phải thư tình em ạ, anh chỉ muốn gửi đến em những tình cảm, những suy nghĩ hết sức chân thành của anh. Anh và em cùng thích nhạc Trịnh, điếu đó anh khẳng định. Nhưng "yêu" nhạc Trịnh thì có lẽ chỉ mình em? Em có ước mơ hát nhạc Trịnh giữa một đống ả rập ăn bốc để cảm hoá chúng, khai sáng chúng, còn anh thì chỉ hát khe khẽ mỗi khi tắm hoặc đi vệ sinh. Chúng mình có điểm chung và điểm riêng, anh vui vì điều đó.
Nhưng cuộc sống không đơn thuần chỉ có nhạc Trịnh. Cuộc sống còn trăm ngàn những thứ khác, lớn lao có, nhỏ bé có (ví dụ như tôn giáo và thịt gà). Hôm nọ, lúc anh đang say sưa cùng chiến hữu luận nhân tình thế thái thì tivi báo Giáo hoàng đã chết. Trong khi hàng triệu con chiên đang nức nở vì sự ra đi của ngài, thì anh và những người bạn không thể bỏ dở đĩa cánh gà rán và những chai bia. Anh là người vô thần (vô thần chứ không vô đạo). Anh không phân biệt được các dòng tu, nhưng anh phân biệt được đâu là thịt cánh, đâu là thịt đùi và đâu là thịt lườn của 1 con gà.
Như đã nói ở trên, anh là người vô thần nên hôm nay anh có một phép so sánh nho nhỏ giữa thịt gà và tôn giáo, hi vọng nó đem lại cho em 1 nụ cười thư giãn. Anh đã ăn khá nhiều các loại thịt gà (gà công nghiệp, gà ta, gà tây...) và thưởng thức chúng qua rất nhiều kiểu chế biến (luộc, rán, nướng...) anh cũng đã đến Toà thánh ở Tây Ninh, nhà thờ Phát Diệm và thậm chí cả Vatican.
Về thương hiệu, công nghệ thì gà rán KFC ở Việt nam (hình như mới chỉ có ở TPHCM) và ở nước khác là như nhau, cũng như Vatican và Phát Diệm. Tuy nhiên, Phát Diệm không thể là một bản sao của Vantican vì nó đặt ở VN. Về hình dáng bên ngoài, Phát Diệm phảng phất những đường nét của một ngôi chùa với cấu trúc, nội dung của một nhà thờ. Cái cánh gà KFC cũng vậy, nó được rán từ thịt gà "ta" chắc và ngọt chứ không bột và nhạt như gà tây, hơn thế nữa ăn KFC ở Vn lại có thêm đĩa dưa góp và có thể yêu cần tương ớt chứ không phải Ketchup (nếu anh nhớ không nhầm).
Cùng là một nơi để phục vụ nhu cầu tín ngưỡng, nhà thờ Phát Diệm và toà thánh Tây Ninh đều được đặt trên đất mẹ VN. Cũng như ở một số nước châu Âu, KFC và Quick cùng tồn tại. Khác ở điểm, ở VN không có xung đột tín ngưỡng còn các công ty Fast food cạnh tranh không ngừng. Với sự hiểu biết ít ỏi và hết sức hạn chế của anh về tôn giáo thì đại khái PD thờ chúa và TN thờ "Con mắt" (nhưng anh thấy các bức vẽ ở đó dường như thờ cả chúa và phật cùng lúc). KFC thì chỉ độc có món gà rán (cánh, đùi, lườn...) còn Quick chỉ có cánh gà rán nhưng bù lại có đủ thứ khác như Mc Donal. Về phần anh, anh thích ăn cánh gà ở Quick hơn, nhưng về các dòng tu thì anh không dám có ý kiến.
Chuyện kể ngày xưa ở Trung Quốc có 1 thằng hôn quân mất nghìn vàng để mua nụ cười cho người đẹp và sau đó cũng mất giang sơn vì điều đó. Anh của em bình thường như bao người khác, em của anh cũng nhỏ bé và dễ thương chứ chưa thể được gọi là người đẹp. Nhưng anh hi vọng những tâm sự của anh làm em vui, dù chỉ là một niềm vui nho nhỏ cho một ngày mới.
Anh của em
M@

Bạn lionquee thân mến,
Thật bạn đã cho mình nụ cười . Xin cám ơn nhiều lắm .
Về nhạc Trịnh, mỗi người sẽ tìm ý nghĩa khác nhau và mục đích khác nhau ở nhạc ông . Người làm chính trị ở hải ngoại không ưa ông (cũng như không ưa sư Thích Nhất Hạnh). Mí ông bạn thi sĩ của TheMind chê ông . Ở đây, TheMind chỉ xin bàn ý nghĩa tốt đẹp, đó là ca từ đẹp của ông đem lại sự hiền hoà . Dĩ nhiên, mức độ làm cho say mê ngớ ngẫn thì hầu như bất cứ thứ gì trên đời này đều có 2 mặt của nó cả , 1 tốt 1 xấu . Nhưng nhạc không là thú vui của mình nên mình không mê nhạc Trịnh, chỉ thích 1 vài . Mình cũng chẳng ghé box Trịnh này, và cả ttvnol này, nếu không vì 1 anh chàng . Chàng ý lạ như 1 độc bản duy nhất, không có bản sao thứ 2, làm mình bị hấp dẫn và mê mẩn hihi Như thế đó, mình không mê nhạc Trịnh đâu . Mình mê thơ Bùi Giáng thôi , và mê trai nữa, 1 chàng trong box Trịnh này
Đó, ton hót vì mê trai hihi, chứ đâu có tài gì mà cảm hóa ai ở đây hở bạn ? Điều mình cần cảm hóa, phải là những người gần mình nhất , má và em gái mình . Cần đem lại an lạc và hạnh phúc trong gia đình trước khi đem lại hạnh phúc cho người ở xa . Đó không phải là phân biệt mà vì cần làm cho cái gốc vững mạnh trước . Làm sao mình có thể làm cho ai vui lòng nếu mình bỏ rơi em gái bơ vơ ? Hôm qua mình chịu nộp 1 nghìn 200 đô để được rời đi sớm hơn thời hạn giao kèo Muốn đi thì phải notice trước 30 ngày và nộp gấp đôi tiền . Dù còn một tháng nữa, apt yên bình dễ chịu hơn, nhưng mình đã mang vội ít áo quần và sách vở về đây bên em gái . Không dám ngồi lâu trên cái ghế mình hay đọc sách, nó quyến rũ , có tiếng nói vang lên : TheMind, về nhà chung đụng phức tạp lắm, chịu không nỗi đâu ! Hỏi anh bạn thi sĩ , anh biểu đừng về , anh chỉ xúi về VN , để : viết ! Nhưng mình không ở lại apt và cũng không vền VN . Viết chẳng được khỉ khô gì cả, người ta khen 1 tiếng nghe lâng lâng mà thôi ! Mình đã đứng lên lè lẹ trước khi đầu hàng tiếng nói cám dỗ ấy . Cầm đơn , ra xe, lái nhanh tới phòng và ký ngay 2 cái check (phạt gấp đôi). Làm nhanh kẻo lại đổi ý , muốn ngồi êm trong cái ghế 1 mình để đọc và viết ! Mình rất thích ở 1 mình nhưng mình rất sợ mối cô đơn vì không ai quan tâm chăm sóc trở nên cái bóng ma khổng lồ nặng đè xuống đời em gái sau này ! Mình nhận thấy làm nghệ thuật sẽ vô nghĩa nếu chúng ta để cho một ai đó sát ngay bên đời sống của ta chìm sâu trong đau khổ ...
Về tôn giáo, thật ra rất buồn nôn . Mình đam mê trí huệ chứ không ưa tôn giáo . Chỉ thích ông Phật và kinh sách Phật . Mình cũng chả có đi chùa, có đi xuống gạ sư trụ trì thỉnh thiền sư giỏi về dạy thiền nhưng sư không thỉnh nên chán quá ít đi chùa lắm . Thỉnh thoảng mình cũng đi nhà thờ, mình muốn xếp hàng đi ăn cái bánh thánh coi có gì nhưng đứa bạn không cho, hic ! Như Đức Phật đã dạy : đừng nương tựa ai cả tự mình thắp đuốc mà đi . Mình chỉ còn biết đi xa tìm thiền sư giỏi học thiền, rồi về nhà nghiên cứu giáp lý trong kinh điển. Dĩ nhiên trong kinh điển cũng có chổ không ổn , bắt buộc 1 người phải tự phát triển trí huệ để vượt lên .
Thân mến,
The Mind
Được TheMind sửa chữa / chuyển vào 00:44 ngày 06/04/2005