Tập đoàn Bảo Long và tham vọng mở HỌC VIỆN VÕ THUẬT đầu tiên ở Việt Nam

Tự chủ thì tốn nhiều công sức, còn rập khuôn (học) người khác
thì dễ hơn, nhàn hơn. Học ai tiện thì học người đó, có cứ gì phải
học Tàu? Ở ViệtNam chẳng sẵn tài liệu TQ hơn tài liệu Mỹ sao?

Chào các bác . Thấy các bác phàn nàn về ông Khai quá nên em có đôi lời.Em cũng là người thôn Kênh Đào tức là cùng quê cùng quán với ông Khai hơn nữa anh em trong họ đều là môn hạ của Bảo Long phái tuy nhiên em sẽ chẳng thiên vị đâu.Em thấy mở học viện võ thuật là điều tốt vì từ nay học võ sẽ không mang tính tự phát nữa (tránh tình trạng thích học thì học thích nghỉ thì nghỉ).Còn về vấn đề lấy tư liệu nước ngoài thì ừ nó không hay lắm nhưng xét cho cùng võ thuật VN chịu nhiều ảnh hưởng của TQ đã hàng bao thế kỉ nay rồi (trừ môn vật dân tộc) nên dùng võ thuật TQ để làm tư liệu cũng không quá đáng.Còn nữa,khả năng của ông Khai là không thể xem thường (trong các dịp hội của làng ông thường hay về biểu diễn) vì thế mới có vai vế lớn trong liên đoàn võ thuật VN được chứ và làm người ai chả có lúc mắc lỗi nếu cứ đem lỗi ra mà bàn thì xã hội này chả ai tốt cả.............Đó là ý kiến cá nhân..........".vãn bối học thức nông cạn nếu có gì mạo phạm mong các bề trên lượng thứ"
"THẾ GIAN LÀ BỂ KHỔ VÔ CÙNG"

Công an và Bộ đội trinh sát cũng đã từng học võ Liên Xô, Đức,
và trường phái châu Âu, chứ không chỉ học võ TQ và dân tộc
mà thôi. Có điều, họ chỉ huấn luyện kín trong nhà chứ không
phổ cập quần chúng .
Các đội tuyển thể thao Ôlimpic của ta cũng không thua kém
TQ trong các trận đua tài, nhưng không có ý kinh doanh rộng
rãi.
Nhiều người ViệtNam ở nước ngoài cũng có tài, nhưng họ chỉ
kinh doanh ở đó thôi, chứ không về VN kinh doanh, vì nhiều lý
do đã bàn ở các box kinh doanh, quản lý.
Vì vậy, Bảo Long rất có thời cơ kinh doanh ngành này, nhất là
khi VN luật pháp còn lỏng lẻo. Bảo Long cũng khéo léo lợi dụng
tiền của và công sức chùa để quảng cáo cho mình. Bàn về tài
năng, thì người có tuổi, dù khi xưa vang bóng một thời, về chiều
xế bóng thì đọ sao nổi với người còn trong tuổi thi đấu? Về y học,
ai không tốt nghiệp trường y khoa, mới làm thày lang, chứ ở
nước tiến bộ như Mỹ chẳng hạn, dù có đỗ thủ khoa trường thuốc
Yale nổi tiếng nước Mỹ, mà không có bằng hành nghề, thì cũng
bó tay, không thể lấy tiền chữa bệnh cho dân được.
Xin các bạn hiểu ý tôi là Bảo Long có sáng kiến mở ngành kinh
doanh hợp thời, chứ tôi không dám bàn những lý tưởng cao xa
như phát dương võ thuật ViệtNam hay phát huy bản sắc dân tộc
vân vân.

Bana ủng hộ những gì làm tốt cho Viêt Nam không giúp gáo cho gặt là OK.
HỌC VIỆN VÕ THUẬT BẢO LONG ,BẢO TRUYỀN ,BẢO GÌ CUNG ĐƯỢC , lạm dụng từ ngữ thì phải chấp nhận sự phản đối của người Việt .
Người học võ tham khảo những dòng võ bạn nên khuyến kích,nhưng khi đưa ra quần chúng ghi rỏ nguồn để tao qui tin .còn mập mờ thì được bao lâu . có thực tài như Lê Cung không cần lạm dụng từ ngữ mặc dầu học nhiều loại võ .

Bạn làm sao khẳng định được Âm Dương, Ngũ hành là của người phương Bắc mà ko phải là 1 dạng thái dụng hoặc ăn cướp thành tựu của các dân tộc họ đã chi phối được trong nhiều năm qua ? Đến các nhà làm sử còn đang mò mẫm đi tìm chứng cứ lật ngược lại cái vấn đề mà ai cũng đang nói giống như bạn, Nếu đó là của Việt tộc thì sao, tất nhiên trong giòng máu người phương Bắc giờ có 1 phần máu của Việt tộc chảy trong đó họ cũng có quyền nhận.
Việt Nam xưa này đều bị TQ chi phối về chính trị. Trước đây Vua chúa hằng năm phải cống nạp những của ngon vật lạ, tài bảo quí hiếm, nhân tài... cho cái thứ được gọi là Thiên tử.
Hiện ở Bắc Kinh còn 1 lăng mộ của người đã thiết kế xây dựng (tổng công trình sư) Tử Cấm Thành trên đó có ghi ( theo lời kể của xếp tôi khi đi Tq về): " người Việt nào nếu đi qua nơi này, xin mang giúp nắm xương tàn về cố hương ".
Cụ Tuệ Tĩnh là ông tổ nghề thuốc Nam cũng bị cống nạp cho phương Bắc đó, vậy Đông y hiện nay có bao nhiêu phần của người phương Bắc, bao nhiêu phần đã thái dụng, dung nạp của các dân tộc khác?
Vấn đề của dân tộc Việt Nam nằm ngày trong cách dạy con, nằm ngay trong hệ tư tưởng... lúc nào ta cũng cho rằng nước mình nhỏ bé, cái gì cũng yếu, cái gì cũng thiếu... nên phải học của người khác để khoe mình/phát triển... trong khi đó có những cái dân tộc mình cũng có và cũng sẵn thì bỏ qua , người Việt luôn mong muốn hoà bình, ít khi có/bộc lộ ý đồ thôn tính kẻ khác/tiêu diệt kẻ khác để sinh tồn, để phát triển, từ đó cho thấy khi bị ý thức hệ chi phối bó buộc trong khuôn khổ đạo đức, pháp luật, gia quy... con người ta sẽ không thể phát triển/không có ý thức phát triển bằng mọi giá. Nếu mỗi người dân Việt Nam đều dạy con: Quy luật phát triển và sinh tồn của tự nhiên là kẻ chiến thắng mới có quyền đòi hỏi, mới có thể quyết định vận mệnh của mình, mới có thể lựa chọn nòi giống tốt theo mong muốn của mình,... Nếu mỗi người Việt Nam đều dạy con: giết người dù với lý do gì thì cũng là giết người, ăn cướp dù với lý do gì cũng là ăn cướp. Nhưng nếu không giết kẻ thù thì ta và dân tộc ta sẽ chết hết, nếu không cướp được của cải, tiền bạc,... của ngoại tộc thì dân tộc ta không bao giờ có thể giàu có nhanh chóng, không bao giờ có sức mạnh chi phối lớn trên toàn Thế giới. Thì tôi nghĩ, sẽ ko có người Việt Nam nào lại nói rằng văn hoá Việt là có nguồn gốc từ TQ, võ thuật Việt Nam và TQ đều có nguồn gốc từ thiếu lâm cả. Các cụ có dạy rằng: "ăn cây nào, rào cây đấy" chuyện tự hào về truyền thống cha ông, truyền thống dân tộc là chuyện bình thường, cái lỗi ở đây là lỗi của các nhà chính trị và nhà viết sử họ đã không làm tròn trách nhiệm của họ với dân tộc khi để người dân quá mù mờ về nguồn cội Việt tộc và khởi nguồn văn hoá, giờ có nói cái này cái kia chẳng qua là nhia lại giọng điệu mấy ông nhà báo hoặc viết sách, liệu được bao nhiêu phần trong đó là lịch sử ?

Có vẻ mọi người quan tâm đến lịch sử nhỉ ?
Nhưng thật sự mấy ai hiểu lịch sử lắm đâu. Thời nhà Hán, Mã Viện tướng quân sau khi đánh tan khởi nghĩa của Hai Bà Trưng có chôn 1 cái cột đồng ghi rõ 6 chữ : "Đồng trụ chiết, Giao Chỉ diệt", nghĩa là cây đồng trụ mà đổ thì người Giao Chỉ mất nòi. Các sử gia thời đó chẳng ghi lại được địa danh đó là ở chỗ nào ? tỉnh nào ? chỉ biết chắc rằng chỗ đó không phải ở đất Việt Nam ngày nay mà có thể ở bên TQ thuộc tỉnh Quảng Đông kia. Điều lạ là tại sao Mã Viện (hiệu là Phục Ba tướng quân) là trù yểm để diệt giống nòi con dân nước Việt lại được thời cúng ở rất nhiều nơi trên đất nước Việt Nam ta thế nhỉ ?
Hiện nay có đền thờ Bạch Mã nhưng ở trong lại thờ tướng quân Mã Viện của nhà Đông Hán.
Mọi người cho ý kiến xem.

ThiêuLâmVietNam có thể cho biết những thông tin trên được lấy từ đâu không ạ?

Đền thờ Bạch Mã vị trí ở ngay Trung tâm Kinh thành Thăng Long xưa, nay là Bên cạnh hồ Hoàn Kiếm (hay Hồ Gươm), đối diện với cầu Thê Húc và tháp Rùa Hà Nội. Đền này bây giờ tuy nhỏ, nhưng nghe nói trước kia lớn hơn rất nhiều và thường xuyên có đông người đến viếng thắp hương. Bây giờ nó lại là địa chỉ ưa thích của khách du lịch Quốc tế khi đến Hà Thành.
Điều lạ là các vua chúa của ta lại không hề biết hay sao ? Chắc chắn là họ biết, nhưng tại sao vẫn cho thờ tự. Đền thờ Bạch Mã ngay tại Hồ Gươm lại không phải là nơi duy nhất thờ Mã Viện. Nếu theo sách sử thì Mã Viện còn được thờ cúng ở rất nhiều nơi.

1- Nhiều giặc ngoại xâm được thờ cúng ở Việtnam bới những
đồng bào của nó .
2- Một số người ViệtNam không có ý thức và trình độ về tín
ngưỡng và tôn giáo cũng hùa theo người khác mà thờ .
3- Vua chúa ngày xưa biết các miếu thời không hẳn hoàn toàn
là thờ anh hùng dân tộc, có công với đất nước, nhưng họ không
chuyên chế mà thẳng tay trấn áp những thờ cúng mê tín này .
4- Đảng và Chính Phủ ViệtNam ngày nay ít nhất đã 2 lần mở
chiến dịch càn quét đập phá những miếu thờ giặc và ma quỷ
nhưng không thể hoàn toàn triệt để, vì nhiều lý do tế nhị khác .
Mong những lý do tế nhị này bạn có thể luận ra mà hiểu được .
Bằng không, bạn nên mở một topic khác mà hỏi. Riêng tôi thì
ai có tiền dựng miếu thờ thì cứ tự do, không cấm.
Còn chuyện giữ gìn và phát dương truyền thống dân tộc bằng
văn hoá nước ngoài, kể cả văn hoá nước ngoài đó đã từng cóp
nhặt văn hoá của dân ta, là chuyện cười ra nước mắt .

--------
Bổ sung thêm ý của CoDep:
1- Tương tự như vậy, người Việt hiện nay đến đền Quan Võ đông hơn đến Đền Đức Thánh Trần (tại TP.HCM), tượng Quan Võ trong nhà nhiều hơn tranh, tượng Đức Thánh Trần: người Việt phải suy nghĩ và giáo dục lại chính mình, con cháu mình