Tết này đi đâu ? xem gì ?

Tết này đi đâu ? xem gì ?


HỘI THƯ PHÁP HÀ NỘI

BAN THÔNG TIN ?" BÁO CHÍ

THÔNG CÁO BÁO CHÍ

Triển lãm Thư pháp sẽ diến ra tại Thủ đô Hà Nội với tên gọi HỒN THU THẢO.

-Lần đầu tiên 1 chương trình Triển lãm Thư pháp lớn nhất tổ chức tại 3 điểm Văn hoá lớn của Thủ đô bởi các Thư pháp gia trẻ , góp phần xây dựng nền tảng nghệ thuật Thư pháp Việt Nam đã được khởi đầu từ chương trình Triển lãm Nhị Thập Bát Tú của 28 Thư pháp gia trẻ tại Hà Nội trong dịp Xuân Bính Tuất tại Văn Miếu .

-Lần đầu tiên giới thiệu sự sáng tạo , mang tính khoa học,nghệ thuật hàn lâm cho 5 thể chữ Nôm trong Nghệ thuật Thư pháp : Triện , Lệ , Khải, Hành , Thảo.

-Lần đầu tiên giới thiệu Nghệ thuật Thư pháp theo trường phái Hiện đại _ Tiền vệ.

-Lần đầu tiên triển lãm với nội dung Văn học nghệ thuật mang đậm giá trị Văn hoá Viêt Nam bằng hình thức Thư pháp chữ NÔM

Địa điểm:

1 _Tại Hoàng thành Thăng Long _ Điện Kính Thiên , 19 Nguyễn Tri Phương , Hà Nội

2_ Tại Văn Miếu _ Quốc Tử Giám Hà Nôị

3_ Viện Goeth ( Gớt ) 64 Nguyễn Thái Học ,Hà Nội

Thời gian: Khai mạc tại Hoàng thành Thăng Long_ Điện Kính Thiên từ 15 tháng Chạp Bính Tuất (tức ngày 9 / 2/ 2007)

Mục đích _ Ý nghĩa

_ Ca ngợi mùa xuân, tình yêu, đất nước, Thủ đô hướng tớI kỉ niệm 1000 năm Thăng long

_ Phát huy giá trị truyền thống văn hoá dân tộc

_ Khẳng định sự nâng cao, tìm tòi sáng tạo của thế hệ Thư pháp Trẻ.

_Hướng công chúng tới các giá trị thẩm mỹ, giáo dục , nhân văn thông qua tìm hiểu nghệ thuật Thư pháp.

Ban Thông tin _ Báo chí kính mời các cơ quan thông tấn, báo chí đến đưa tin bài và ảnh về hoạt động triển lãm Thư pháp dịp này.

Hà Nội, ngày 24 tháng 1 năm 2007

TM BTC





Kiều Quốc Khánh

up

Quảng cáo à

Cái nè bác đưa sang bên box em phù hợp hơn

Tết này ở nhà, xem TV. (Trả lời đúng câu hỏi nhé, ko phải spam đâu đấy

HỘI THƯ PHÁP HÀ NỘI
BAN THÔNG TIN ?" BÁO CHÍ
THÔNG CÁO BÁO CHÍ _ Số 2
Triển lãm Thư Pháp sẽ diến ra tại Thủ đô Hà nội vớI tên gọi HỒN THU THẢO
A - Hồn Thu Thảo .
Khoa cử phong kiến hết thời, chữ Quốc ngữ lên ngôi, mấy ông đồ gàn đại diện cho trí thức làng hết kế mưu sinh dạt về vỉa hè Hà Nội hành nghề bán chữ, hình ảnh tình cờ lọt vào mắt Vũ Đình Liên và trở thành nguồn cảm hứng cho bài thơ ?oÔng đồ? ra đời. Đình chùa và sau đó là viện Hán Nôm trở thành nơi lưu giữ, chốn dung thân lý tưởng của chữ Hán vô hồn. Gẫy khúc văn hoá khôn bề gắn kết, ý niệm về Thư pháp theo đó cũng bị triệt tiêu và trở nên xa lạ trong lòng già mắt trẻ, cho dù một thời Thư pháp rất gần gũi và bám rễ sâu bền trong đời sống làng xã Việt Nam.
Thực thể một nền Thư pháp bác học phong kiến Việt Nam tuy đứt mạch, nhưng thú chơi phương Đông trong lòng con dân lại không mất, đòi hỏi tự thân Thư pháp cần phải phát triển đồng thuận với bước đi xã hội. Hệ thống lại cái cũ, bổ sung cái mới nhằm làm giầu vốn liếng văn hoá là điều các nhà quản lý hưóng đến, hạn chế những ngộ nhận và biểu hiện ứng xử lố bịch có nguy cơ làm hỏng cả cái cũ lẫn mới - Thư pháp Tiền vệ của Trung Hoa và Thư pháp Thiền của Nhật Bản là những ví dụ điển hình ?" Cùng sự ra đờI của ?o Thư pháp Quốc ngữ? mà không hề có lí luận cơ bản về mọI mặt , dẫn đến sự nhập nhằng của một số người mượn danh hai từ Thư pháp.
Triển lãm và trình diễn Thư pháp trẻ ?o28 vì tinh tú? đầu Xuân 2006 lôi kéo được sự đồng thuận của hầu hết Thư pháp trẻ nuớc nhà.Cuộc chơi bị nghi ngờ và ít được nâng đỡ từ các cơ qYours truly,uan chức năng, nhưng đã mang đến cho xã hộI mộI cái nhìn , quan điểm mớI vớI một thế hệ Thư pháp gia Trẻ tài năng. Ý thức việc nâng cao tiêu chí nghệ thuật học thuật , giá trị kho tàng văn hoá Việt nam, quá trình sáng tác tạI ?o TrạI sáng tác Thư pháp? đã chọn lọc cho triển lãm năm nay hơn một trăm tác phẩm của 8 gương mặt Thư pháp gia.
Lấy khái cảm trong bài ?oThăng Long thành hoài cổ? của Bà huyện Thanh Quan, triển lãm Thư pháp ?oHồn thu thảo? tập trung nhấn mạnh các điểm: Khai thác di sản chữ Nôm, kho tàng văn học Quốc âm qua các thời kỳ, hướng nội dung vào trong hơi thở ngôn ngữ đời sống; Dung hợp kỹ pháp dụng bút - phá mực, tuân thủ nguyên lý cổ điển đồng thời khai thác tinh thần hiện đại phá cách của nghệ thuật Thư pháp Zen, Thư pháp Tiền vệ và Thư pháp Quốc ngữ Về kết thể, triển lãm đặc biệt chú trọng thể nghiệm chuyển tải chữ Nôm vào trong năm thể chữ Thư pháp-một điều hiếm có trong lịch sử Thư pháp nước nhà, nhất là trên thể chữ Triện, Lệ và Thảo.Ngoài ra tính chuyên biệt về thể chữ, phong cách, cá tính, thân phận được đẩy lên cao như là sự khẳng định tên tuổi và tài năng của các tác gia Thư pháp trẻ ngày nay của Việt Nam.
Nghệ thuật chỉ có tính chất gợi ý cho dù ở gần hoặc xa dân, mỗi người thẩm thấu nó theo một tầm đón đợi riêng và tự phú cho nó một mầu sắc biểu cảm mới. Đó là cấu trúc mở có hậu cho những du khách muốn lần giở trang hoài cổ, thả ?ohồn thu thảo?, ngắm ?obóng tịch dương? bên ?olối xưa xe ngựa?, trên ?onền cũ lâu đài?, thể nhập mình để biết được ngày xưa Bà huyện Thanh Quan lạc bước vào trong thành cổ đã cảm khái như thế nào về bể dâu thời cuộc!
B - Danh sách các tác gia Thư pháp tham gia triển lãm tại Hà nội
1_ Kiều Quốc Khánh ( Nguyệt Trà Bút )
2 _ Nguyễn Quang Thắng (Ân Xuyên )
3 _ Vũ Thanh Tùng ( Xuân Như )
4 _ Lê Trung Kiên
5 _ Trần Trọng Dương
6 _ Nguyễn Quang Duy ( Nam Long )
7 _ Nguyễn Trung Hoàng Long ( Tiểu Hạng )
8 _ Trần Thanh Bình
Khai mạc Tại Thành cổ Thăng long từ 15 tháng chạp _ Tức ngày 2 / 2 /2007
Kính mời các cơ quan báo chí và nhà báo tới tham gia và đưa tin về chương trình !
Hà nộI ngày 27 tháng 1 năm 2007
TM BTC

bác Khánh loa kèn quảng cáo lọ liễu quá,theo quy định là hạn chế tầm ..6 tháng

huuhuhuhu lại 1 cái tết ở nhà 1 mình....huhuuh

28 tết: đi nhậu
29 tết: đi nhậu
1 tết: ngủ
2 tết: đi nhậu
3 tết: đi nhậu
4 tết: đi nhậu
5 : đi làm

Bác kiểm tra lại ngày đê Ngày 9/2/2007 là ngày 22 tháng chạp rồi bác ạh. Thông cáo báo chí thế thì chết con người ta ah