Thắc mắc về phim Tây Du Ký

Thắc mắc về phim Tây Du Ký

Hic, mình ko bít post chủ đề này ở đây có hợp lý ko nhưng thực sự xem xong phim hum trước mình có 1 thắc mắc ko giải đáp được. Vì vậy mong các bạn giải thích giùm mình. Cảm ơn nhiều nhen.
Mình đã đọc một số tác phẩm như Thuỷ Hử hay Tam Quốc nhưng lại chưa được đọc Tây Du Ký, vì vậy mà mình ko biết trong phim người ta có đóng khác nhiều so với truyện ko.
Điều mình thắc mắc ở đây là: ở tập cuối của phim í, cái tập mà 4 thầy trò lấy được kinh đó. Nhưng sau này mới phát hiện ra là kinh giả, rùi lại quay trở lại.
Lúc lấy kinh thì 2 người giữ kinh đòi mấy thầy trò phải đem lễ vật hay vàng bạc gì đó mới cho lấy kinh. Rùi sau Đường Tăng đành phải bảo Sa Tăng mang ra cái bát bằng vàng do vua Đường tặng trước khi đi. Sau đó thì mới lấy được chân kinh.
Lúc sau thì Tôn Ngộ Không vào kiện với Phật Tổ về việc đó. Phật Tổ không những ko trách phạt 2 người coi giữ kinh mà còn kể 1 câu chuyện. Phật Tổ nói là hồi trước đệ tử của Phật Tổ đi giảng kinh, người ta trả công là 1 bát vàng cốm, đem về. Phật Tổ chê là công sức giảng kinh mà lại rẻ thế ư???
Rùi sau đó phim ko đả động gì đến chuyện đó nữa. Như vậy có nghĩa là 2 người kia vẫn ko bị phạt, và để lấy chân kinh cũng phải trả tiền ư?
Mình ko hiểu chỗ đó, và ko hiểu lời Phật Tổ nói về chuyện bát vàng í. Mình ko hỉêu nhiều về Phật giáo lắm nhưng thấy việc phải trả tiền cho bộ chân kinh nó sao sao ấy. Có lẽ mình hiểu sai hoặc coi phim ko kỹ. Ko bít trong truyện thì viết về đoạn này thế nào. Các bạn giải thích giùm mình nhen. Vì mình nghĩ vốn dĩ việc truyền bá chân kinh là 1 việc tốt và cả công sức của thầy trò Đường Tăng nữa... Tại sao lại có thêm chi tiết về cái bát vàng nữa???

Chỗ đó nó có cái diệu lý của nó, mà nếu bạn muốn biết thì gặp riêng mình, mình ở SG!

Mình cũng đã đọc khá nhiều bài viết của bạn, phải nói là rất khâm phục kiến thức của bạn, nhất là về Phật giáo. Nếu đuợc cao thủ như bạn chỉ giáo thì còn gì bằng. Mình cũng ở SG.

--------
Thi?nh bạn va?i chưf !

Chẳng dám nhận là cao thủ!
Thật ra, nếu nói về Phật học, thì thật ra bạn cần nên biết rằng những người đạt được quả vị Phật chưa chắc đã thông suốt nhiều kinh điển, và những người thông suốt nhiều kinh điển chưa chắc đã đạt được quả vị Phật! Đơn giản là vì kinh điển Phật giáo chẳng thể giúp được gì nhiều ngọai trừ hướng bạn đi theo con đường thực chứng của riêng bạn!
Nếu bạn muốn gặp và đàm đạo thì bạn có thể liên hệ với mình qua số dt 0919164506

Dùng Không để lấy chân kinh thì ắt hẳn sẽ được chân kinh Không (biểu thị bằng chi tiết chân kinh ko có chữ)
Dùng Sắc để lấy chân kinh thì ắt hẳn sẽ đơợc chân kinh Sắc (biểu thị bằng chân kinh có chữ)
Hai chi tiết sắp xếp liền kề nhau đó, để nói lên cái diệu lý của thế gian và xuất thế gian, gắn liền với câu : "Sắc tức thị Không, Không tức thị Sắc" trong Bát nhã Tâm Kinh!
Ở đây, mình ko muốn nói nhiều, vì thấy có quá nhiều điều cần nói, mà có nói ra, đôi khi lại chẳng thể lĩnh hội đựơc và hết được!

--------
Pha?i ruf bo? vật chất, khước tư? phâ?m ha?m, đập nát y bát ... đê? tiếp nhận "Chân kinh"

Cảm ơn bạn nhiều. Mình sẽ liên lạc với bạn. Trong vài ngày tới mình sẽ ở nhà tìm hiểu về Phật giáo để có 1 số kiến thức nhất định. Vì thực sự mình chưa hiểu biết nhiều về lĩnh vực này, mặc dù rất tâm đắc và mong muốn tìm hiểu về lĩnh vực này từ lâu rùi.
Không dám dùng từ đàm đạo, mong được bạn chỉ giáo. Xin đa tạ!

"Tây Du Ký. Nguyên Tác: Ngô Thừa Ân..." Đó là câu mở đầu vào phim. Theo mình nghĩ đã là "nguyên tác" thì phim sẽ không khác truyện. Còn vấn đề ở cuối phim mà bạn thắc mắc thì chính Phật Tổ Như Lai cũng đã giải thích rồi còn gì. Nếu chân kinh dễ dàng cho không thế thì các con cháu của phật sẽ lấy gì mà sống...

Thật ra cái diệu Lý ko phải nằm ở chỗ đó đâu!