Thái Bình, mảnh đất của truyền thống, lịch sử và văn hoá.

xí muội này xem mà còn nhớ được cả lời hát nữa thì giỏi thật..
ngày xưa có thằng bạn cùng lớp, có ông già làm phó GD đoàn chèo TB (tên là Sơ...) được quyền ký giấy mời..anh em đi xem nhiều đến thuộc cả khi nào xẩy ra gì...nhưng lời thì kô bao giờ nhớ được..
Còn cô Thu Hiền gì đó là ai vậy ???
joj-joj

Bác Sơ thì hình như đã "đi gặp các cụ Các Mác, Lê Nin", thăm hỏi ông bà ông vải rồi hay sao ấy ạ? Em còn nhỏ quá nên không biết mặt bác này, có biết thì chắc cũng quên rùiii.
Ngày trước Nắt có hay xem Nàng Xi-ta không ạ? Em thì thuộc làu những đoạn diễn đó. Cô Thu Hiền nhỏ nhỏ người đóng Nàng Xi-ta đấy!
Năm 94 thì phải, đoàn Chèo Thái Bình được Bộ Văn hóa Thông tin Nhật Bản mời đi diễn ở bên đó. Hồi nhỏ tý em hay được ăn kẹo cao su của Bun, của Tiệp... vì cậu mợ em cũng hay đi lưu diễn ở ngoài nước. Hồi đó có được cái kẹo kỳ lạ càng nhai càng dài, càng dài càng dai như vậy là.. nhất quả đất rồi, chứ có như bây giờ nào Coolair, Happydent, rồi Strawbery...

poor him, Mr. So..
vo+? "Nang Xita" xem nhie^`u la^`n, nhu+ng quye^n he^'t ru`i..
nha` Va(n Mo+?n va` Thu'y Hie^`n la` ho. ha`ng vo+'i CNN a` ??
joj-joj

Nhà em chẳng có họ hàng với vợ chồng nhà nghệ sĩ ưu tú này gì sất cả, nhà anh Nứt ạ... Chỉ là có quen biết sơ sơ do em có người nhà làm trong đoàn chèo. Thêm nữa là mỗi khi về quê em diễn thì họ hay đến ở nhờ nhà em... Rồi thỉnh thoảng Tết em lên chơi thì gặp họ ở nhà người thân của em...
Thái Bình là một trong những chiếc nôi của nghệ thuật chèo... Bây giờ bộ môn nghệ thuật này được cách tân nhiều, em không thích lắm, chỉ thích chèo cổ thôi. Hề Chèo cũng thật đặc sắc thông qua tiếng cười đầy ý nghĩa..., anh hề thay mặt cho lớp người lao động nói lên niềm vui trong sản xuất, đả kích quan lại tham nhũng hống hách hạch sách người nghèo...

Vở nàng Xi_Ta là 1 vở chèo em khoái nhất đấy.Cũng do hồi đó trẻ con xem Thị Mầu không khoái.Khoái Xi_Ta hơn,nhưng bây giờ tìm lại vở đó khó quá.Vở Xi_Ta không phải vở cỏ nhưng diễn khá hay,có lẽ vì thế đâm ra bây giờ không thấy diễn lại nữa.Hồi trước em có gặp 1 anh ở đoàn chèo Hà Nội có hỏi về vở chèo này và muốn mua đĩa,anh ta nói rằng đĩa chưa chắc có nhưng băng thì chắc chắn là có.Có bác nào có băng cho em mua mới,nếu có đĩa nữa thì càng tốt.Đắt bao nhiêu em cũng mua.
Hề chèo có 2 loại là hề áo dài và hề áo ngắn.Trong 2 hề đó,hề áo ngắn là biểu trưng cho tầng lớp nhân dân.Em thấy hề áo dài cũng có nhiều đoạn đỉnh cao,các bác có nhớ đoạn "Việc làng"không.Xem quả mẹ Đốp trêu các cụ hay không chịu được

Hà Nội mùa này đói lắm u ơi!!!

1 lần tôi thấy đâu đó xuân hinh ca hề chèo mà như rap vậy...chỉ thiếu mấy cảnh khua chân múa tay nữa là ngang với eminem..
hề chèo bây giờ cũng bị modify nhiều rồi...kô còn như ngày sưa...
joj-joj

Thật là vui khi còn những người yêu những môn nghệ thuật truyền thống của mình như các bạn.Bây giờ người ta chỉ thích nhạc trẻ ,nhạc tiếng Anh,những người được như các bạn quả thật rất ít.Đâu biết rằng chính những nét nghệ thuật đó mới là quí giá nhất đối với đất nước,là những nét văn hoá đặc trưng cho mỗi dân tộc và mỗi quốc gia.

Xuân Hinh là 1 trong những nghệ sĩ chèo khá tài năng.Vai khá nổi của XH mà em biết đó là vai thấy bói trong vở chèo nào đo(Cũng không nổi lắm hình như chỉ được đoạn này).Bây giờ Xh ít hát chèo mà thường nặng về diễn hài(Có pha tạp cả kịch nói, cải lương ,chèo,hát ... nói chung thành món thập cẩm và mất đi tính thâm thuý vốn có của chèo mặc dù những vở diễn của XH phần nào có tính giáo dục nhưng lại hơi tục).Xh trên danh nghĩa vẫn thuộc đoàn chèo HN nhưng hầu như không có mặt ở đoàn chủ yếu đi diễn theo hợp đồng.Dù sao cũng đáng tiếc cho 1 nhân tài về chèo.Chậc chậc.
Người về chốn xa ấy.Còn ta đứng cô đơn chờ ai.

Em không quan trọng là nó xuất phát từ đâu.Miễn nó có giá trị tức là nó tồn tại.Em cũng khoái những bài TA(Nhưng nhạc trẻ hì không khoái )Điều em khá tâm đắc ở chèo là nó mang đậm bản sắc văn hoa dân tộc nhưng không phải không có những tư tưởng tiến bộ cụ thể của nó.Vở chèo "Quan âm thị kính "là 1 vở chèo kinh điển của chèo cổ.Nhân vật Thị Mầu theo phân tích không phải là 1 nhân vật xấu,đó là 1 nhân vật thể hiện được sự khát khao yêu thương(Chỉ mỗi tội yêu nhầm phải con gái éo le quá).Điều này so với bây giờ là bình thường nhưng các bác thử nghĩ xem so với thời ấy thì như thế nào .
Không hẳn bây giwò thanh niên không thihcs xem chèo cổ mà vì điều kiện không cho phép.Chèo khi xem qua băng hình thì giá trị của nó giảm đi đáng kể.Mà muốn xem ở ngoài thì không có điều kiện.Bây giờ đêm nào cũng diễn ở đền Ngọc Sơn ,giá vé 20K.Bác nào muốn xem thì đến từ lúc 8h đến 9h.
Người về chốn xa ấy.Còn ta đứng cô đơn chờ ai.

Connector thì nghĩ rằng đúng là thời buổi này không mấy người xem Chèo... Khi ít người xem thì nghiễm nhiên các nhà kinh doanh băng đĩa nhạc không thích làm ăn ở lĩnh vực này, vì đối với họ thì lợi nhuận là yếu tố đầu tiên. Vì vậy mà các CD, VDC kịch chèo hiếm khi xuất hiện tại các shops. Nếu ra đó, chúng ta thường chỉ tìm thấy các loại băng đĩa về nhạc dân tộc mà thôi (loại này tôi thấy là phần lớn được khách Tây và Việt Kiều mua). Đúng là Chèo khi xem trên màn hình thì không thể bằng ở ngoài được, vì đạo cụ và phông nền là một trong những phần không thể thiếu trong sân khấu chèo, khi quay để lên hình, người ta không thể bao quát hết!
Cái đền Ngọc Sơn bé tý tẹo tèo teo thế thì làm gì có sân khấu cho diễn Chèo nhỉ? Hay là họ có chiếu chèo ở ngoài sân? Nếu thế thì chắc khán giả cũng ít lắm vì sân cũng không lấy làm rộng rãi; và chắc là phục vụ mấy bác tóc vàng mũi lõ... Để tui thực mục sở thị xem sao, nhưng 20K thì đúng là....híc híc... không hợp với túi tiền của tui!