Thái độ của con người với sự đau khổ ???

Chả hiểu bác nói thế làm gì . Vậy thì bác thử " diễn " cái ý mà tôi hỏi bác Nhân xem nào .
Trình độ tôi kém nhưng tôi rất thông minh và tiến bộ rất nhanh , Tôi không nghĩ lại không hiểu được . Mà nếu chưa đủ kiến thức để hiểu thì tôi bỏ chút thời gian ra là đủ ngay .
Nào , mời bác !

Thôi cho em xin ạh !
Ý em là mình ko phải là giảng sư cũng ko là ng trong chánh ngạch, có nói nhiều cũng chỉ là võ đoán. Còn muốn diễn giải cho ai đó hiểu thì đúng là cả một vấn đề, khó hơn rất nhiều với cái mình tự đi tìm hiểu. Nh ko có ý nói bác Lytieulong khó có thể hiểu, mà chỉ ko dám diễn giải ra vì hễ diễn ra là có sai, rồi ng ta nhìn vào cười Nh quê lắm !
Với lại, điều quan trọng là dù Nh có cố hết sức mà diễn giải cho bác hiểu thì cũng chỉ là sự hiểu thôi, chứ ko có sự kinh nghiệm trong việc ấy. Nh mong rằng, vì sự dấu diếm úp mở và thêm 1 chút khoe khoang, Nh sẽ làm cho ng khác nổi nóng lên mà tự đi tìm hiểu. Một ngày nào đó, khi điều đó đến, chính bác sẽ àh lên một tiếng và nói "Àh, té ra nó là thế, nó phải thế và luôn luôn là thế,.." thì ngày đó cái sự hiểu ấy hoàn toàn là của bác.
Giờ thì nếu mà bác hiểu qua 1 ít (hay rất nhiều) bác sẽ bằng lòng và dừng lại với những điều cạn cợt đó. Cho rằng đã đủ và quay đi. Đó là điều Nh ko bao giờ nên làm !
Thêm nữa, là Nh chỉ mới hiểu 99% hiểu lờ mờ, còn 1% còn lại thì Nh hiểu rất rõ, là "mình hoàn toàn 100% chả hiểu gì hết!" !

" Cách tốt nhất là chấp nhận nó, đi vào nó, hoà với nó rồi đi xuyên qua nó rồi chẳng để ý đến nó nữa mặc dù biết có nó và nó không có."
Đau khổ là vũng lầy , ta chỉ vùng vẫy mà chết trong đó thôi, có chăng thì bạn dùng ý chí để bao bọc , lừa phỉnh tâm trí quên đi đau khổ.
đừng dối lòng làm gì? đừng vay mượn làm gì ? ý chí củng chỉ là một liều thuốc giảm đau và gây nghiện.

Bác có vẻ bi quan

Ok, nói thì hay, mà nói ra được cũng đã là hay rồi, làm được thì còn hay hơn nữa. Nhưng vẫn phải nói vì ở đây ta chỉ giao tiếp được qua diễn đạt.
Đau khổ chỉ là một mặt của vấn đề, khi chưa nhìn thấy điều này thì thấy đời là bể khổ và muốn tìm cách để thoát khổ. Tất nhiên trong quá trình đó ta sẽ tự lừa mình rất nhiều, để rồi cuối cùng cũng nhận ra được sự thực. Khi chưa tới được nhận thức đó thì mọi lý luận đều là vô ích ở đây. Tất cả đều là lẽ đương nhiên mà cũng không phải là lẽ đương nhiên.
Nam mô Quán Tự Tại Bồ Tát

Tôi nhớ mãi lần đầu bị quẳng xuống sông. Tôi vẫy vùng, tôi dãy dụa và tôi chìm nghỉm ngạt thở ... khi đó đã nghĩ rằng mình sẽ chết. Rồi tôi bỗng thấy mình nổi lên, nước như nâng tôi lên, tranh thủ hít một hơi, lại chìm nghỉm, thả lỏng chấp nhận, lại nổi lên và nương theo cái nổi do thả lỏng mà đạp nhẹ được vào bờ...

Tưởng tượng khá có nét . Nhưng vào bờ rồi thì đã ở hoàn cảnh xa rời cái sự chết đuối . Còn đau khổ thì ẩn chứa trong lòng và có thể trỗi dậy lại như xưa .

Thấy kô!!!
Diễn đạt quả là khó. Có vẻ như dungwind và lytieulong đã hiểu kô đúng ý của kalachakra.

Câu hỏi này mình đã nghĩ nhiều: Mình bàng quan trước nỗi đau, buồn khổ thì phải? Mình dửng dưng trước biến cố, sự xấu, và đón nhận nó như hiển nhiên nó phải thế. Mình không bất ngờ, không ngạc nhiên.
Thậm chí, có nhiều người thương mình, xót xa hộ mình, mình cũng đành làm ra vẻ: Ừ buồn! Nhưng trong lòng chả có tí cảm giác gì.
Tuy nhiên, có lúc một mình, mình lại bật khóc, khóc vì cái gì đó cũng không rõ nữa.Một cảm giác rất chới với, cô đơn, mặc dù gia đình, bạn bè rất quan tâm tới mình.
Thôi, làm người ngày nào thì còn khổ ngày đó, nhưng bảo đi tu để kiếp sau được sướng thì mình thà khổ còn hơn!