Thái độ của con người với sự đau khổ ???

Xin có vài dòng
Quan sát, có thái độ, điều chỉnh, phán xét, thay đổi, kiểm soát là hành động, sự nhận thức, sự biết, biết đến, là thức, cảm giác đau khổ là thọ.. Đức Phật nói, sắc, thọ, tưởng, hành, thức, không phải là mình, không phải là của mình.
Con người đích thực, không phải là quan sát, không phải là hành động, không phải là đau khổ, không phải là phán xét, không phải là kiểm soát, không phải là điều chỉnh, không phải là thay đổi, không phải là chính là, cũng không phải là đích thực. Bởi cái gì có tồn tại, có cấu trúc, thì cái đó do nhân duyên kết hợp lại, nên nó không có chủ thể, nên không thể có con người đích thực nào ở đó cả.

Dù sao thì những cách thức làm giảm đau khổ vẫn có tốt thôi, đó là việc thiện của thế gian, người nghèo cần thì kiếm tiền, người đau thích thì chữa bệnh, người yếu đuối thì cần thay đổi thái độ với đau khổ. Một sản phẩm của trí óc, một khái niệm, một quan điểm, một xác quyết thì đã sao, trong cuộc đời, nếu chúng làm vơi đi nỗi khổ? Giấc mơ đẹp chẳng tốt hơn ác mộng sao, dù chúng đều chỉ là giấc mơ, đều không có thực?

Hic ,tiếc là bác voiconlonton không phải là con gái . Trong mấy triệu người ở diễn đàn này có mỗi tôi và bác có cùng avatar . Đúng là bạn tri kỷ !

"thì đã sao" sao? sao bạn lại đi hỏi người khác chuyện này? chẳng phải đó là chuyện riêng của bạn sao?
"cách thức" và "đau khổ" chẳng phải phi thực, phi tự nhiên sao?
chẳng phải đó chỉ là tạo vật của tâm trí sao?
nhận chân "đau khổ" là ảo tưởng, thì 1 sản phẩm của trí óc,1 khái niệm để làm vơi đi nỗi khổ chẳng phải càng ảo tưởng biết bao? hay nói cách khác khi ấy mọi khái niệm,cách thức tự nhiên tất yếu tan biến.
người nghèo, người đau, người đói, người yếu, chưa bao giờ là vấn đề của sự sống, chưa bao giờ họ không phải là những thể sống, chưa bao giờ cái dòng chảy sống,dòng năng lượng bao la,tình yêu và vẻ đẹp tâm hồn bên trong thân xác lại suy yếu,cạn kiệt do thiếu sót của thể xác,cho đến 1 ngày những người văn minh tới. họ đặt tên 1 vài thứ là "người nghèo", "người đói" ,"người khuyết tật",.......và đương nhiên theo đó sẽ là các vấn đề cần giải quyết.
thật lạ kì biết bao,thật đáng tiếc nhường nào cho cái thói quen tạo dựng các vấn đề từ nơi chốn không thể có vấn đề nào cả của loài người. và càng đáng lạ lùng khi biết rằng người ta đã tốn bao công sức qua bao thế kỉ cho những "cách thức" để giải quyết "vấn đề" đó.
và giờ thì điều gì đang diễn ra trên thế giới vậy?
chẳng phải ta đang hiện hữu trong nơi chốn tự do, hạnh phúc, viên mãn, một nơi chốn sống?

Taskt nói rất hay, VÀ những điều taskt nói rất đáng để suy ngẫm!

Đáng để suy ngẫm ư ? Liệu nó đọng lại trong ta những gì . Nếu cứ lý thuyết cao siêu khắc khoải như thế thì có khác gì nhìn cuộc sống thực với đôi mắt bị mù . Đây là vấn đề của con người , của phàm nhân chứ không phải của Phật . Cái cách sống của chị task liệu có một dẫn chứng cụ thể nào không ?

Đã là vấn đề của Con Người thì cũng là vấn đề của Phật
Đã là vấn đề của Phật thì cũng là vấn đề của Con Người
Phật là Người ; Người là Phật
Phật không phải là người; người không phải là Phật

Bác nói có vẻ đúng theo nghĩa trừu tượng nhưng không ăn nhập với ý kiến rõ ràng của em . Có lẽ bác chưa hiểu được cái từ " con người " hay " phàm nhân " em nói ở trên chăng . Em đang nói về cuộc sống thực đó

Hành vi tốt là một cách thức qua đó cuộc sống trở nên có nghĩa hơn , có tình chất xây dựng hơn và an bình hơn . Điều này có được đa phần tùy thuộc vào cách xử sự cũng như thái độ tinh thần của chính chúng ta .
Chị taskt và quan điểm của chị nghĩ sao về điều này ?
Được ly_tieu_long_19121985 sửa chữa / chuyển vào 11:37 ngày 07/11/2007

Kiếm nhiều tiền, giải quyết được tất cả, ngoại trừ một vài thứ! Và những thứ đó lại là quan trọng nhất cho vô lượng kiếp của con người!
Đó là KHÔNG kết dính thực thanh!
Còn nếu ko kiếm được nhiều tiền, thì ráng mà "chịu" khổ đi nhé!