Thái Nguyên qua ảnh (chuyến đi La Hiên, Phương Giao - Võ Nhai từ trang 26)

Định Hóa - Lễ hội ***g Tồng (phần Lễ)
Lễ Kỳ Yên
Trao đổi với bác Triệu Văn Trung, dân tộc Dao, thôn Đèo De, xã Phú Đình, Định Hóa được biết: Nội dung bài cúng trong Lễ Kỳ Yên để cầu an, cầu lộc, cầu tài; cầu được nhiều lúa, lợn gà nhiều; nhân mạng lúc nào cũng khỏe; để dân làng không vấn đề gì, mát mẻ hết; đây đều là những nguyện vọng của nhân dân.
Lễ gồm có đầu lợn, gà, rượu, cơm 4 quý (4 thứ cơm) trắng, vàng, tím, đỏ; 4 đôi đũa, 4 cái bát để mời 4 thần linh: Triệu Văn Triệu, Nguyễn Thị Lành, Hùng Vương, Khau Nhi. Lễ bây giờ nhắn gọn, việc lớn như cưới xin thì mới lễ thế này, việc nhỏ thì lễ bé hơn để tiết kiệm.
Bác Trung và đồ cúng lễ (sau cánh gà - bác đã cúng xong)

Bốn thứ cơm

Lễ Kỳ Yên đang diễn ra

Định Hóa - Lễ hội ***g Tồng (phần Hội)
Lễ hội ***g Tồng đã thật sự trở thành nơi tôn vinh những giá trị văn hóa dân tộc với những trò chơi truyền thống, kết hợp hiện đại hấp dẫn và phong phú như: cắm trại, tung còn, cấy lúa, chọi gà, kéo co, bịt mắt bắt dê, cờ tướng, đánh đu, đẩy gậy, bóng đá, ?
Hội thi cấy
***g tồng (còn là ***g tổng theo tiếng Tày - Nùng, hay ***g tộng theo tiếng Dao), có nghĩa là "xuống đồng" nên phần hội quan trọng không thể thiếu là Hội thi cấy. Hội thi năm nay có 20 thí sinh đại diện cho 20/24 đơn vị xã, thị trấn trực tiếp tham gia
Bắt đâ?u

Không khí rất khâ?n trương

Trọng ta?i bắt đâ?u la?m việc

Một trong nhưfng thí sinh tre? nhất: Hoa?ng Thị Hiê?n, SN 1990, Dân tộc Sán Chí, đại điện cho xaf Tân Dương tham gia hội thi cấy (Hiê?n đang học ĐHSP TN)

Định Hóa - Lễ hội ***g Tồng (phần Hội)
Hội trại
Có nhiê?u trại đẹp, la?m công phu


Hội tung còn
Người ta dựng một cây nêu cao từ 12-15m làm cột ở giữa sân hội, trên đỉnh cột có uốn vòng tròn đường kính 50 - 60 cm dán giấy vàng, đỏ hai bên tượng trưng cho mặt trăng và mặt trời. Những quả còn được khâu bằng vải, bên trong có hạt thóc, hạt bông được nén chặt, ngoài có tua ngũ sắc, được các nam thanh nữ tú thi ném lên vòng tròn trên ngọn cây nêu. Ðó là hai biểu tượng đặc sắc của Dương và Âm, cái gốc của vũ trụ và vạn vật. Khi quả còn xuyên thủng hồng tâm của vòng tròn, là Âm - Dương đã giao hòa, cuộc sống sẽ sinh sôi, làm ăn thuận lợi, mưa thuận gió hoà, mùa màng sẽ bội thu.
Cây nêu (lúc họ tung co?n thi? lại đang chụp a?nh thi cấy lúa nên...)

@all đã xem topic: các thành viên không có ảnh up thì cũng có thể trích dẫn, bình luận, cho ý kiến về ảnh hay nội dung ảnh đã up nào đó mà không bị coi là spam, đừng có lạc đề là ok.

Định Hóa - Lễ hội ***g Tồng (phần Hội)
Chọi ga?
Sau khi cáp chạng (hai chú gà cân nhau) hai chủ gà đồng ý đưa vào ?otrường? ("trường" là vòng tròn có đường kính khoảng 7m, chung quanh thành được lót bă?ng cót, ga? ơ? đây đaf được bịt cựa va? sau đấy la? việc cu?a 2 chú chọi với các miếng đánh ma? dien không biết tên.



Hội Bắn Cung
Các cung thu? ngắm bắn

Bạn Anh Dufng xóm Đô?ng mo?n xaf Đô?ng Thịnh với cây cung va? tên dự thi

Định Hóa - Lễ hội ***g Tồng (phần Hội)
Bịt mắt bắt dê
Trò bịt mắt bắt dê được tre? con, thanh niên, đến các bạn gái tham gia nhiệt ti?nh (con dê năm nay hiê?n quá, cứ đứng im, không chạy đi đâu ca? nên lượng ngươ?i bắt được nhiê?u, khá dêf da?ng với phâ?n thươ?ng môfi lâ?n la? 20.000đ)



Đá bóng
Có giải đá bóng với 11 người 1 đội, do diễn ra hôm trước nên ko có ảnh, chỉ có ảnh trò đá bóng qua lốp này thôi (chưa thấy ở nơi khác)


Lễ hội ***g Tồng đến đây là hết, ảnh về Định Hoá thì còn, mai sẽ là Định Hoá - ...

Định Hóa - Nhà tranh vách đất
Nguyên, vật liệu làm nhà tranh vách đất chủ yếu chủ nhà tự túc. Cây cau, cây xoan trong vườn nhà thân thẳng chặt làm cột nhà; cây xoài, cây mít thân to hạ xuống, cưa xẻ lấy gỗ làm đà, làm kèo, ra ván làm cửa, làm phản... Cây tre ngoài bờ rào cung cấp nguồn nguyên liệu chính cho ngôi nhà, nhiều ngôi nhà cất toàn bằng tre, không cần đến gỗ. Rơm rạ thì nhà nông có sẵn, chờ giũ rạ, đánh tranh. Mái nha? lợp bă?ng lá cọ. Cây tre làm nhà thường được ngâm bùn 5-7 tháng, gọi là tre ngâm, không còn sợ mối mọt.
Ông thợ cất nhà tranh vách đất được gọi là ông thợ mái. Thợ mái làm phần tranh tre: khoét kèo, gác đòn tay, thả rui mè, dựng mầm trỉ, lợp mái, cắt đuôi tranh, trát vách... Ngoài thợ mái, chủ nhà còn phải kêu thợ đất để xe đất đắp nền; thợ mộc làm phần gỗ: dựng cột, thả đà, đóng cửa, đóng giường... Chủ nhà có tay nghề thì cùng làm với thợ. Kêu thợ cất nhà thường theo kinh nghiệm dân gian: ?oChữa bệnh rước thầy già, cất nhà kêu thợ trẻ?. Có những thợ mộc gõ dùi đục ?ocắc cụp cắc? tính ngày công (ý nói năng suất kém) bị chủ nhà không vừa ý. Cất túp lều tranh mà chủ nhà biết chẻ sợi mây, sợi lạt, biết đánh nên tấm tranh, cầm được cái đục khoét lỗ con sẻ thì tự làm lấy, không cần phải kêu thợ mái.
Nguyễn Công Trứ từng cười ra nước mắt:
?oBóng nắng dọi trứng gà trên vách, thằng bé tri trô
Hạt mưa xoi hang chuột trong nhà, con mèo ngấp ngó?
(Hàn nho phong vị phú).
Tư? Phú Đi?nh đi ra đươ?ng QL3 co?n nhiê?u ngôi nha? như thế, trong sâu xa hơn chắc chắn co?n nhiê?u. Ơ? tha?nh phố bây giơ? hiếm khi gặp 1 mái nha? lá, mọi thứ đê?u đổi thay, đâu cũng nha? mái ngói , nhà mái bă?ng, cao ốc nhiê?u tâ?ng. Thế nhưng, làm sao người ta không chạnh nhớ cái thuở ở nhà tranh vách đất, với những đêm gió bấc lạnh lùng nằm ngủ ổ rơm.
Ba?i báo Bi?nh Định (có sư?a chưfa), a?nh dientn2.
(nhớ nga?y trước nha? mi?nh cufng mái lá )

Định Hóa - Di tích nha? tu? Chợ Chu

Nha? tu? Chợ Chu, thuộc xaf Ba?o Cươ?ng, nay thuộc thị chấn Chợ Chu, huyện Định Hóa, Thái Nguyên . Đây la? nơi giam giữ những người yêu nước và cách mạng
Lối vào (còn đi vào 370m nữa)

Sơ đồ khu di tích

Phía khu nhà giam của khu nha? tu? không co?n tường, chi? có bia na?y

Tường rào kiên cố chỗ ụ súng

Hầm cầm cố

Từ cổng phụ nhìn xuống

(hết ảnh nhà tù Chợ Chu)

Được 202611 sửa chữa / chuyển vào 00:27 ngày 16/02/2009

Định Hóa - Chùa Hang
Chùa Hang là thắng cảnh đẹp, là nơi sinh hoạt văn hoá tinh thần của nhân dân thị trấn Chợ Chu và đồng bào các dân tộc huyện Định Hoá. (gần nhà tù Chợ Chu)
Cổng vào (vừa qua cổng này đã được Sãi nhờ bê hộ két sắt cho Sư Thầy, Sư giầu ghê )

Chùa dưới (ngoài hang)

Đường lên chùa Hang (trong hang)

Phía trên là bầu trời

Đường xuống hang (Hang trong Chùa rất dài, có thể đi thông ra cửa khác; chỉ bật điện cho khách tham quan vào 1 số ngày nhất định, đi 1 mình cũng chẳng ham vào )

(Có bài viết và ảnh khác trên topic ?oĐất và người Thái Nguyên?)