Thần kinh giả ? Phát hiện và điều trị ?

""""" Tìm xong rồi nhớ tới Datmel mà "rầu thúi ruột" ! """"
sao mà rầu vậy ta, nói nghe xem nào.

Eo ơi, ruột mà thối thì kinh lắm. Khó chữa lắm. Bệnh này thì chịu rồi.

eo ôi, datmel đổi giới tính luc nào vậy, ha ha ha.

pác cưỡn-phong học đc những gì vui ko ? Nghe đồn là lớp 1-2 chưa đc chữa bệnh thần kinh giả ( là 1 trong 5 bệnh mà chưa đc chữa)
Nh đi học NĐ mà toàn là nghe những gì về Phật Pháp thôi, còn thủ thuật thì chỉ nghe loáng thoáng. NĐ cũng là Pháp Phật.

nghe Nhân nói thế, mình lại nghĩ đến tâm ý cao cả của vị thầy mà Nhân đc học, mục đích truyền duyên, cầu duyên của họ, ko có thị phần khách hàng như Nhân.

Mình chỉ là vì lòng đam mê hiểu biết. Lượm sỏi lượm đá đầy cả túi, mang cho nặng cho tạp nhạp,...để rồi một ngày nào đó mang ra cho những ai cần xài.
@All: chã lẽ "thần kinh giả" khó trị vậy sao, im lặng cả roài ?

Các thầy tu nói học nhân điện không giải thoát được chi giúp cho sức khoẻ, học Thiền mới giải thoát được.
bệnh thần kinh giả thì chắc phải tự học mới lành, con người khác tác động chỉ tạm thời thôi.
( mình không biết có các vong linh kô nữa, chỉ thấy ớn lạnh , nổi da gà, còn nằm ngủ mơ màng thì thấy xuất hiện củng ớn lạnh lắm, anh Nhân biết jì nói giùm mình)

Cũng tùy cấp độ. "Nợ" nhẹ thì mần xẹc cái xong, "nợ" nặng thì cũng lai rai, có khi "tiền mất tật mang" rùi die luôn !

Vậy bác nói thử xem, tuỳ cấp độ là trị như thế nào (theo khí công)
Và từng cấp nặng nhẹ thì trị ra sao, cách (nói tổng quát thôi)
---
dạo này Nh vừa "bị" dí vào con đường phải chạm mặt với mấy món này, nên Nh muốn tìm hiểu xem các môn khác nhau có cách trị TKG khác nhau như thế nào ?

Phật pháp chú vào sự tỉnh giác, quan sát chuyển biến thân tâm mà nhận biết và tự nhân biết nơi ta ở, điều ra nói, cái ta nghĩ, việc ta làm, và duyên ta đang nhận.
Em đã gặp phải 2 trường hợp của 2 người bạn cũng biểu hiện TKG, hồi ấy vẫn còn đang giải quyết các vấn đề lý luận dựa trên mớ kiến thức nho nhỏ thu thập từ môn Tâm Lý học, hay giờ em vẫn gọi là môn viển vông học.
Mấy tháng trò chuyện cùng 2 cô cậu ấy mà không có hiệu quả gì.
Sau này khi quy duyên học phật, em mới có những cái nhìn cụ thể hơn về mối liên hệ giữa cái TÔI và cái NHẬN BIẾT.
Em hiểu biết ít, nên không rõ bên NĐ và các môn khác thế nào, còn bên khí công, em nghĩ cách giải quyết nên thử đầu tiên là giúp người bệnh chứng thiện, trì thiện và hành thiện, khởi được cái tâm bồ tát mà gạt bỏ tạp niệm ra khỏi đầu. Được như thế rồi mới mong dựa theo Phật lực linh diệu, kết hợp với tỉnh giác bản thân, duy trì chánh niệm trên thân, ý, khẩu, tâm...
Em nghĩ vậy và biết cũng chưa chắc đã đúng vậy, chỉ là chút suy luận cá nhân mà thôi.
Có bác nào ở trên đã nói rồi, chữa bệnh cũng nên chú thị đến cả cái duyên của họ nữa, nhiều khi uống đúng thuốc chưa chắc bệnh đã khỏi, các bác nhỉ...
Hì hì, mạo muội rồi...