Thần kinh giả ? Phát hiện và điều trị ?

Có đu? hết, có ca? ta? nưfa, nhưng cufng tu?y ngươ?i

trường hợp bị thôi miên thì giống và khác vong nhập ở điểm nào ạ, nếu em thôi miên cho một người nào đó nhìn thấy ma thì con ma hoang đường đó người ta cho là thật, trong khi con ma thật là em người ta lại k thấy cũng giống như một người nằm mộng, những gì k có xảy ra lại "xảy ra" như thật, vì cảm nhận của người đó đang trôi trong luồng tư tưởng phi thực tế
em nghĩ chắc có lẽ vong là những chúng sinh có thần thông tha tâm thông, có thế giao tiếp thần giao cách cảm, như vậy nhập ở đây chẳng qua là sự trao đổi thông tin, cũng như chúng ta lên mạng chát chít hằng ngày, tuy nhiên, thông tin ở đây phi ngôn ngữ, truyền trực tiếp k qua các ý niệm, đó là những suy nghĩ, những cảm xúc, trải nghiệm truyền trực tiếp vào cảm nhận của chúng ta, và luồng thông tin đó mạnh mẽ, dồn dập, và tinh xảo đến nỗi chúng ta cảm giác như chính chúng ta là người cảm nhận, là người trải qua những kinh nghiệm, cảm giác đó, cũng giống như xem một bộ phim ở rạp 3D, chúng ta có cảm giác như chính mình đang ở trong phim do kỉ xảo quá cao siêu, quá điêu luyện, và chúng ta quên đi mình đang là ai, chúng ta vẫn là chúng ta nếu như chúng ta có đủ định lực duy trì tỉnh giác, cũng như hai cao thủ đang trao đổi thần giao cách cảm, người nào k đủ định lực sẽ bị "say"
nếu định lực thâm hậu, thượng thừa thì k vong nào có thể nhập nổi, vì giả ngàn lần k thể so bì được với thật
vì vậy theo em là nên phát triển định lực cho bệnh nhân
Được huynhnamphg sửa chữa / chuyển vào 10:19 ngày 03/11/2009
Được huynhnamphg sửa chữa / chuyển vào 10:24 ngày 03/11/2009

Em thi? ko rof lắm vê? thôi miên nhưng tôi cho ră?ng ngươ?i bị thôi miên bị ngươ?i khác điê?u khiê?n, như ngươ?i đó nhận biết như vậy. Co?n vong nhập thi? vô cu?ng phong phú, có ngươ?i biết rof la? có vong, thậm chí suốt nga?y cafi nhau, có ngươ?i không biết hoặc la? thấy bị ốm....
Việc vong nhập được hay không tu?y thuộc va?o tương quan sức mạnh, anh tu cao nhưng ta? cao hơn nó vâfn nhập như thươ?ng. Co?n dạng đặc biệt không thê? nhập được chắc không có mấy ngươ?i
Trong không gian, mọi việc rất phức tạp, không đơn gia?n như các lý thuyết sách vơ? dạy. Ta?, chính la? cực khó phân biệt. Ngay ca? mắt thấy tai nghe chưa chắc đúng, bơ?i việc ngươ?i na?y đóng gia? ngươ?i khác la? rất đơn gia?n. Ngoa?i ra ngươ?i chính có thê? bị ta? khống chế đê? la?m việc cho nó giống như ti?nh báo ơ? loa?i ngươ?i. Do đó thấy, nghe chi? đê? tham kha?o , muốn biết ba?n chất pha?i xem xét ha?nh động, ý nghifa cu?a công việc.Đúng ca?ng tu cao ca?ng khó vậy

tinh tao de phan biet, dung lao nhu con thieu than
Được trai-ban sửa chữa / chuyển vào 23:13 ngày 03/11/2009

'"ng Ă lĂ em thiếu kinh nghi?m thực tế, vĂ vậy m>i 'i hĂng h>t như thế nĂy vĂ thực tế thĂ phức tạp, nhưng em nghĩ chắc cũng trĂn tin thần thần giao cĂch cảm thĂi ạ, tức lĂ nĂ cĂ thf giải thĂch thỏa 'Ăng cho tất cả mọi trường hợp, nĂ cao hơn thĂi miĂn mTt bậc lĂ nĂ vĂ hĂnh, cũng như sĂng radio v>i cĂi radio vậy, nhưng nĂ hay thĂi miĂn cũng ch? lĂ sự trao '.i thĂng tin, mọi sự vật hi?n tượng trĂn 'ời 'a dạng phức tạp nhưng k ngoĂi sự trao 'Ăi thĂng tin vĂ mọi thĂng tin vong truyền cho thĂ ta lại lầm lẫn lĂ của mĂnh thu nhận 'ược ngoĂi thực tế, '" giả thĂ lại cho lĂ thật, trong khi cĂi thật thĂ k thấy 'ược nếu bĂc biết trường hợp nĂo nằm ngoĂi trường hợp thần giao cĂch cảm thĂ bĂc cho em biết v>i, vĂ em thấy hoạt 'Tng hằng ngĂy của chĂng ta r't rĂo lại cũng ch? lĂ trao '.i thĂng tin mĂ thĂi, cĂi nhau thĂ 'Ăng lĂ thần giao cĂch cảm r"i, bi ngoại cảnh mĂ, cũng như nếu bĂc s'ng Y mĂi trường hạ Ăm như Y gần những cĂnh quạt giĂ lĂu ngĂy thĂ bĂc sẽ bi mọi người
vong k thf trực tiếp 'iều khifn thĂn thf của chĂng ta 'ược mĂ phải thĂng qua chĂng ta, cũng như sĂng radio phải nhờ vĂo sự cTng hưYng của dĂng 'i?n trong cĂi radio 'Ă, k cĂ 'i?n hay cTng hưYng sai tần s' thĂ bĂ tay, vĂ thĂn nĂy lĂ do nghi?p của chĂng ta mĂ hĂa hi?n, nĂ theo chĂng ta như bĂng v>i hĂnh, nĂ ch? nghe theo l?nh của m-i chĂng ta thĂi, tức lĂ do phĂn bi?t của chĂng ta mĂ cĂ, nếu như em k cho 'Ăy lĂ thĂn thf của em mĂ ghĂt bỏ nĂ thĂ vong nhập vĂo 'Ău? vĂ vậy vong nhập 'ược vĂo cơ thf phải nĂi mTt phần rất l>n nhờ vĂo cĂng lao của chĂng ta ( 'Ăy ch? lĂ giả thiết của em, cĂc bĂc giĂu kinh nghi?m kifm chứng dĂng em v>i ạ)
Được huynhnamphg sửa chữa / chuyển vào 09:09 ngày 04/11/2009

Kinh nghiệm của bạn đúng đấy. Nhưng bạn trình bày khó hiểu quá !
Nh nghĩ ko chỉ bằng "thần giao cách cảm" hay một cách cá biệt nào, bởi vì kinh nghiệm và từ ngữ của chúng ta chưa có thể diễn tả hay mô tả hiện tượng này.
Nói theo kiểu khoa học một tí. Ta cứ ngỡ thân ta là đặc. Vì nếu có mũi kim xuyên vào da thì ta biết ngay rằng có cái gì đó xâm nhập cơ thể. Thế nhưng sóng âm, sóng điện từ, lực hấp dẫn vẫn xuyên qua cơ thể chúng ta như xuyên qua...không khí, mà chúng ta ko hề biết. Hơn nữa, chúng ta chỉ biết KG 3 chiều, nên khó thể hình dung đc có bao nhiêu thân thể "trên" 1 thân thể vật lý. Vì thế khó mà hình dung cái thân ta như thế nào trong kgian nhiều chiều hơn.
Thân ta nhưng một khoảng không gian có giới hạn nhưng không có cái vỏ, ví như giọt dầu thả tự do trong nước nhưng thân thể ta lại là giọt nước trong nước, vì thế nước khác có trộn vào thì chúng ta cũng ko hay biết.
các "vị" đi vào thân ta cũng như nước hoà vào nước, dễ dàng.
Vào và ra như...đi chợ.
Thế nhưng tại sao có "vị" vào mà hỏng chịu ra ?
Chính vì thân và tâm ta đầy những trược từ thô cho tới tế. Và những "vị" ấy vào mà...kẹt ra ko đc, hay vào mà ko thèm ra vì chúng ta có những điều tương đồng với họ.
Một ng có thân nghiện ngập, tâm xấu rất dễ đc trú ngụ bởi những "vị" có cùng sở thích. Và nếu ng đó ham quyền lực, ham danh vọng thì cũng sẽ đc những vị giống như vậy trợ giúp và....ở lun trong ấy.
Cũng phải nói thêm 1 điều là "ai làm nấy hưởng".
Nếu ta làm thì ta hưởng phước, còn "ai đó" làm dùm thì họ cũng hưởng trọn phước chứ ko chừa ta chút nào. Có chăng là những cặn bã mà họ để lại trong ta cùng với những phá hoại đáng kể mà họ gây ra khi "xài chung nhà" với ta.
Gọi là thần kinh giả, nhưng có nhiều vị cũng là thầy dạy hay độ ta. Có ng vào để ...trả thù ta.
Có ng bị thần kinh giả nhưng lại là vì cái duyên với thầy chữa. Họ bệnh thật đấy, nhưng khi thầy chữa sờ vào là họ hết ngay, sau đó họ tích cực giúp chúng ta hoằng pháp. Đó là bệnh do nguyện chứ ko phải do nghiệp.
Còn có huynh đệ chữa bách phát bách trúng, cho tới một ngày xấu trời, Vị "thần" của anh ta cuốn gói ra đi, để lại cho anh ta những....cái hộc bị hư trong não, trở nên dỡ khùng dỡ điên sống ko ra gì cả. Thế mới biết chữa bệnh ko hề có chút Phước Báu nào, mà còn tiêu hết Phước do tự cao tự đại. Đó là ng thầy chữa hết bệnh cho ng khác mà ko chữa hết bệnh Thần Kinh Giả cho bản thân.

em k cho là hễ xuyên qua thân xác thì có thể nhập được vào chúng ta
bởi lẽ ý thức và suy nghĩ, tính cách, tình cảm, cảm giác... hay bất cứ cái gì đại diện cho linh hồn vốn k hề có khái niệm về không gian, bác k thể ở trong nó mà chỉ ra được biên giới của nó tới đâu, là vô tận hay k vô tận hay phân biệt được trên dưới, phải trái trước sau
đau là đau chứ k thể phân biện được biên giới của đau kéo dài tới đâu, đau có hình thù gì
nó tồn tại vô hình, nhưng thực chẳng phải trong suốt, cái vô hình của nó là do k có k gian mà gọi là vô hình
đồng ý là ta có thể ý thức được vùng nào trên cơ thể bị đau ( hay vùng nào thông báo cái sự đau ) nhưng làm sao phân biệt được cái sự đau nó có hình thù như thế nào?
vì vậy, thực thể ở thế giới vô hình thì k thể có khái niệm xuyên được
hoặc nếu giả như có gọi là xuyên thì phần linh hồn đó phải "nương nhờ" vào một dạng vật chất vô hình trong không gian này, giống như là linh hồn của chúng ta nương nhờ thân xác này vậy, vong thay vì đầu thai vào thân xác hữu hình lại đi đầu thai vào thân xác vô hình đó ( và bị mắc kẹt k siêu thoát được chăng ?)
hay là ngay bây giờ đang tồn tại cả hai thân xác hữu hình vào vô hình, khi chết đi thì thân xác vô hình thoát ra, linh hồn bám vào đó, theo lẽ thường thì nó sẽ dần mất năng lượng vào biến mất, nhưng do sự cố bất khả tư nghì nào đó mà năng lượng của nó luôn luôn được duy trì chăng (nhưng như vậy thì k giải thích được hiện tượng đầu thai, vì khi thân xác này hoại diệt, linh hồn k còn chỗ an trú thì sẽ tiêu tán luôn)
nhưng nếu vậy thì chẳng kể làm gì, vì rốt cục cũng là vật chất xuyên qua vật chất thì chẳng có chuyện gì xảy ra cả, vấn đề là ở chỗ hai linh hồn phải gặp nhau, vì vậy, nên chăng giả thiết có sự tồn tại của không gian tâm linh bên cạnh k gian vật chất
và như vậy thì thân xác con người tồn tại ở k gian vật chất, còn linh hồn tồn tại ở k gian tâm linh, tuy tách ra như vậy nhưng chúng luôn có liên hệ mật thiết với nhau ( k gian vật chất là biểu hiện của k gian tâm linh như cái bóng của con rối chứ k phải ngược lại vì như vậy thì hiện tượng đầu thai và linh hồn chuyển sang cơ thể khác mới có thể xảy ra, ngược lại thì chết là hết, thân xác diệt thì linh hồn cũng diệt theo )
khái niệm k gian tâm linh theo em thì nó k giống với k gian vật chất, tức là k có trên dưới phải trái trước sau, mà em giả thiết là nó giống với không gian mạng internet, chúng ta gọi đúng số, bắt đúng kênh thì a lô
PS: xuống dòng cho dễ đọc, em k quen viết hoa và chấm câu
Được huynhnamphg sửa chữa / chuyển vào 19:22 ngày 04/11/2009

Cài nhà? bàc Nam nà?y thiẮu mẮt hiĂ?u biẮt cơ bà?n vĂ? tĂm linh, xong rĂ?i suy luẶn viĂ?n vĂng, cà?ng suy luẶn cà?ng làc 'Ă?. Tàm thơ?i em xin nòi và?i 'iĂ?u cơ bà?n 'Ă? bàc tham khà?o, cò?n muẮn hiĂ?u chình xàc cf̣n kèf thì? phà?i gf̣p trực tiẮp bàc NhĂn chứ nẶi dung nhiĂ?u lf́m, trao 'Ă?i trĂn màng khò mà? nòi hẮt 'ược
Nòi theo khoa hòc thì? nĂm na như sau: TĂi nhớ là? 'àf 'òc tư? lĂu lf́m ơ? 'Ău 'ò nòi rf?ng, vẶt chẮt thưa 'Ắn nĂfi nẮu èp chf̣t càc hàt cơ bà?n mà? con ngươ?i 'àf biẮt lài với nhau thì? cà? quà? 'Ắt chì? to bf?ng quà? bòng 'à. NẮu suy nghìf theo hướng nà?y thì? khi nghiĂn cứu ra nhưfng hàt cơ bà?n mới, cà? vùf trù cò thĂ? èp lài bf?ng hàt gào...Như vẶy ta hiĂ?u vẶt chẮt là? gì?, là? khĂng cò gì? cà?. Ban 'Ă?u là? khoà?ng khĂng, sau 'ò cò sòng, sòng tào ra càc hàt cơ bà?n, càc hàt cơ bà?n liĂn kẮt tào nĂn hàt lớn hơn... rĂ?i cò nguyĂn tư?, phĂn tư?. ĐĂy là? 'iĂ?u mà? thuyẮt vẶt chẮt và? thuyẮt sf́c sf́c khĂng khĂng cù?a nhà? phẶt gf̣p nhau. Ta cò thĂ? tàm hiĂ?u rf?ng vẶt chẮt thực chẮt rẮt rĂfng
Nòi vĂ? con ngươ?i, ta hiĂ?u nĂm na vàt chẮt thĂ nhẮt tào nĂn thĂ? xàc, vẶt chẮt thanh hơn tào nĂn thĂ? vìa, vẶt chẮt thanh hơn nưfa tào nĂn linh hĂ?n. Càc vẶt chẮt thanh 'i xuyĂn qua vẶt chẮt thĂ rẮt dĂf dà?ng giẮng như càc loài sòng 'i qua con ngươ?i vẶy. Tài cù?ng mẶt vì trì cò rẮt nhiĂ?u loài sòng chĂ?ng lĂn nhau. Như vẶy mẶt hay nhiĂ?u linh hĂ?n 'i qua hay trù ngù trong cơ thĂ? ta rẮt dĂf dà?ng.
VẶy tài sao khi linh hĂ?n bĂn ngoà?i nhẶp và?o ta gĂy nĂn bẶnh tẶt, kĂ? cà? trươ?ng hợp linh hĂ?n 'ò yĂu mẮn ta bơ?i vì? càc linh hĂ?n ngoà?i mang nfng lượng Ăm, cơ thĂ? ta mang nfng lượng dương, nfng lượng Ăm quà nhiĂ?u sèf là?m mẮt quĂn bì?nh Ăm dương gĂy nĂn bẶnh tẶt.
Theo em, viẶc hiĂ?u biẮt vĂ? viẶc Ăm cùfng cĂ?n ròf rà?ng và? 'ơn già?n. Càc nhà? truyĂ?n 'ào cù?a chùng ta mf́c mẶt tẶi lớn là? phức tàp hòa vẮn 'Ă? 'Ă? chứng minh sự cao siĂu cù?a mì?nh. TĂi cho rf?ng thơ?i 'ức phẶt tài thẮ trì?nh 'Ặ dĂn trì cò?n thẮp, thẶm chì chưa chf́c 'àf cò chưf viẮt, nẮu cò thì? cùfng khĂng phĂ? biẮn như bĂy giơ?, nĂn Ngà?i khĂng bao giơ? truyĂ?n 'ào bf?ng lỳ thuyẮt cao siĂu 'Ắn nĂfi trì?nh 'Ặ 'ài hòc hiẶn nay 'òc cùfng khĂng hiĂ?u gì?. Kinh sàch hiẶn nay quà nhiĂ?u và? quà khò là?m ngươ?i muẮn tì?m hiĂ?u thẮy bì ngợp và? khĂng dàm 'òc nưfa vĂ tì?nh 'àf 'Ă?y ngươ?i ta ra xa 'ào phẶt

hì hì, thì em chẳng đã bảo là em chỉ có giả thiết thôi mà, các bác giàu kinh nghiệm thì kiểm chứng dùm em, bác k những k kiểm chứng mà lại nêu ra giả thiết nữa thì huề vốn rồi, làm sao biết giả thiết ai đúng ai sai đây?
bác nói là em mất căn bản tâm linh, nhưng mà thực sự em có căn bản đâu mà mất hả bác, em đang xây dựng nó mừa bác kinh nghiệm đầy mình thì càng phải rộng lượng tạo phúc phần cho những người như em chứ, cứ xem gương bác nhân ấy, mặc dù có trình độ nhưng người ta luôn khiêm tốn, xem tất cả mọi người đều là bồ tát
cái vụ lỗ đen lỗ trắng ấy em nghe nhiều lắm rồi, tánh không luận cũng có nghe qua nhưng chưa thấy ai lý giải như bác em nói khí bác đừng giận em, người giàu kinh nghiệm thì phải nên dày công hàm dưỡng để đè cái tôi của mình đang phồng lên cho nó xẹp xuống
bác chỉ làm có mỗi một việc là bác bỏ k thương tiếc giả thiết của em và nêu ra cái giả thiết của bác và chấm hết, thế thì bác phải xem lại cách trình bày của mình rồi, bác trình bày như thế người đọc sẽ hiểu là chỉ có giả thiết của bác là đúng, còn k giống của bác là sai, như thế chẳng giải quyết được gì mà gây ra sự khó chịu cho người khác, tạo nghiệp xấu đấy, bác là người giàu kinh nghiệm mà vấn đề này bác lại xem nhẹ, như thế là mất căn bản rồi đó bác cần phải nghiêm túc kiểm điểm và rút kinh nghiệm nhé
em có bảu vật chất là cái chi chi đâu, em chẳng đã nói nó là cái bóng của con rối rồi đấy ư, và em cũng đã nói cái giả thì ta cho là thật trong khi cái thật thì lại k thấy, khi bác chưa nghiên cứu đạo phật thì bác thấy mọi vật đều đặc, khi nghiên cứu một thời gian thì bác thấy nó rỗng, một thời gian nữa bác sẽ thấy nó k hẳn là rỗng đâu, thật đấy
năng lượng, linh hồn... theo em là hoàn toàn k có trong k gian, như đạt ma sư tổ đã từng nói: " đưa tâm ra đây ta an cho", làm sao mà tìm được tâm trong không gian này để đưa ra?
bác bảu linh hồn là vật chất vi tế, thế thì bác phải chỉ ra thuộc tính k gian của vật chất đó, bản chất của vật chất là sự sinh diệt (vận động, chuyển hóa từ dạng này sang dạng khác là sinh diệt đấy ạ, tuy theo định luật bảo toàn thì vật chất k mất đi, nhưng đến cấp độ lượng tử thì k còn như thế nữa đâu ạ), và theo đạo phật thì có sinh tất có diệt, rồi vật chất đó cũng diệt mất, linh hồn tan biến, và chấm hết luôn, k có sự đầu thai đâu nếu lý giải như vậy
em thấy cũng chỉ là những lập luận đơn giản mà, có gì là cao siêu đâu, chẳng qua vì bác k hiểu hoặc là em trình bày k tốt mà thôi, vậy thì chỗ nào bác k hiểu em nói gì có thể nêu ra để em trình bày lạisở dĩ em trình còi mà lại hay thích ý kiến lý luận tinh tướng là vì bánh íc có đi thì bánh quy mới trở lại bác ạ, em cho đi cái dốt và nhận lại kinh nghiệm thế là lời rồi
Được huynhnamphg sửa chữa / chuyển vào 02:01 ngày 05/11/2009

Hai bác có mún thì cũng khó mà gặp Nh. Nhưng nếu ở SG thì mình biết anh Charkra (admin blog coivohinh) cùng nhóm của anh (nhóm Cái Bang). họ luôn có những kinh nghiệm thực tế về bệnh thần kinh giả, vì họ đối mặt với nó mỗi ngày. Bác nào muốn thì cứ PM anh Chakra hay vào web của ổng mà nhắn tin hẹn hò.