Thành Cát Tư Hãn

Thành Cát Tư Hãn

Nơi an nghỉ cuối cùng của Hoàng đế Mông Cổ Thành Cát Tư Hãn (1162-1227) đến này vẫn là một ấn số chưa có lời giải.
Các nhà khoa học đã đưa ra rất nhiều bằng chứng về lăng mộ của ông nhưng rồi không thể có kết luận cuối cùng.
Tháng 9/2001, đoàn khảo cổ Mỹ và Mông Cổ phát hiện ở gần vùng núi Binder cách Ulanbator, thủ đô Mông Cổ, 360km một quần thể 40 ngôi mộ, 3 phía được bao bọc bởi bức tường đá cao 3?" 4m, tổng chiều dài gần 3km.Giữa khu này có một khối đá đỏ và đây được xem như là lâu đài của Thành Cát Tư Hãn.Ở phía nam quần thể này, bằng những thiết bị chuyên dụng, các nhà khoa học đã phát hiện hài cốt của hơn 60 người. Theo những binh giáp và vũ khí tìm thấy, những người này thuộc tầng lớp quý tộc Mông Cổ.Các nhà khảo cổ cho rằng trong số đó có Thành Cát Tư Hãn. Cách địa điểm này 56km, có một ngôi mộ tập thể chôn khoảng 100 binh sĩ Mông Cổ.Các nhà khoa học Mỹ cho rằng, theo truyền thuyết, đó chính là những binh sĩ sau khi chôn cất vị thống soái đã bị giết để khỏi lộ vị trí ngôi mộ của ông. Đoàn thám hiểm cuối cùng cũng không chứng minh được trong quần thể này có hài cốt của Thành Cát Tư Hãn hay không.
Sau đó không lâu, một nhân viên bảo tàng ở Mãn Châu tuyên bố đã tìm thấy mộ của Thành Cát Tư Hãn. Theo phía Trung Quốc, mộ của ông nằm ở phía bắc thuộc khu tự trị Nội Mông, gần biên giới với Mông Cổ, dưới chân dãy núi Altai. Nhưng rồi tin này cũng bị chìm vào lãng quên( tt)

Thứ sáu, 17/8/2001, 14:48 (GMT+7)
Tìm thấy mộ của Thành Cát Tư Hãn?

Người ta tin rằng đã tìm thấy mộ của Thành Cát Tư Hãn gần với nơi sinh của ông.
Cuộc tìm kiếm ròng rã về lăng mộ của chiến binh vĩ đại Thành Cát Tư Hãn và kho báu của ông có thể đã đến hồi kết thúc. Hôm nay (17/8), một nhóm thám hiểm Mỹ - Mông Cổ công bố đã tìm ra một khu nghĩa địa có tường đá bao quanh, trên một sườn đồi cách Ulan Bator, thủ đô của Mông Cổ, 200 dặm về phía đông bắc.
Trong báo cáo được đưa ra cùng ngày tại Đại học Chicago và ở Ulan Bator, các nhà thám hiểm không khẳng định đã thực sự tìm thấy mộ của Thành Cát Tư Hãn, vì đến nay, họ chưa nhận được giấy phép khai quật bất kỳ ngôi mộ nào. Nhưng phát biểu của họ hết sức lạc quan.
Truyền thuyết kể lại rằng, khi người chinh phục Thành Cát Tư Hãn được mai táng năm 1227, tất cả tuỳ tùng và những người lính tham dự đám tang của ông đều bị giết ngay sau đó vì người ta muốn giữa bí mật nơi chôn giấu ngôi mộ. Và bí mật này vẫn còn được chôn chặt trong hàng ngàn năm qua, trở thành một trong những tâm điểm khêu gợi trí tò mò nhất trong lịch sử.
Mộ nằm gần nơi sinh?
Khu mộ được tìm thấy cách nơi Thành Cát Tư Hãn ra đời (năm 1162) chỉ vài dặm, cũng rất gần với địa điểm vị thủ lĩnh này lên ngôi hoàng đế Mông Cổ, năm 1206. Người ta cho rằng ông chết do ngã ngựa, hoặc bị thương, hoặc vì cả hai nguyên nhân. Cho tới lúc mất, lãnh thổ chinh phạt của Thành Cát Tư Hãn đã bành trướng từ Trung Quốc tới tận biển Caspia. Những người kế vị ông, trong đó có người cháu danh tiếng Hốt Tất Liệt, đã mở rộng biên giới của Mông Cổ xuyên qua Trung Á, Nga và Trung Đông, hoàn thành việc hợp nhất các quốc gia láng giềng rộng nhất trong lịch sử.
Khu mộ nằm gần thị trấn Batshireet, phía bắc tỉnh Hentii. Một bức tường đá cao từ 2,7-3,6 mét, với chu vi khoảng 3 km, bao quanh một cụm có ít nhất 20 lăng mộ chưa mở nắp nằm gần đỉnh đồi. Người ta cho rằng chúng thuộc về ?onhững người ở tầng lớp trên?. Thấp hơn một chút, là khu vực có tới hơn 40 ngôi mộ khác.
Tuy nhiên, những phát hiện đi kèm đã làm dấy lên nghi ngờ về xuất xứ của những người trong mộ. Người ta tìm thấy nhiều mảnh gốm trên bề mặt của khu vực này, nhưng niên đại lại cổ hơn thời kỳ của Thành Cát Tư Hãn. ?oChúng tôi cần điều tra kỹ khu vực này về mặt khảo cổ học, trước khi có được xác nhận chính thức?, Tiến sĩ John Woods, Giáo sư lịch sử Đại học Chicago, Trưởng đoàn thám hiểm, cho biết.
Bước tiếp theo của đoàn thám hiểm là xin giấy phép khai quật khu mộ. Chính phủ Mông Cổ có lẽ sẽ khó chấp nhận đề nghị này, vì theo tập quán nơi đây, đụng chạm đến người đã chết là điều cấm kỵ.
Bích Hạnh vnexpress (Theo The New York Times)

Thứ năm, 7/10/2004, 07:00 GMT+7

Khai quật cung điện Thành Cát Tư Hãn

Ảnh chụp khu khai quật cung điện Thành Cát Tư Hãn.
Các nhà khảo cổ vừa phát hiện thấy dấu tích cung điện của chiến binh vĩ đại Thành Cát Tư Hãn. Họ tin rằng, ngôi mộ của vị hoàng đế Mông Cổ thế kỷ 13 này cũng nằm ở quanh đó.
Một nhóm gồm các nhà nghiên cứu Nhật Bản và Mông Cổ đã tìm thấy công trình nằm trên một thảo nguyên rợp cỏ, cách thủ đô Ulan Bator của Mông Cổ 241 km về phía đông.
Thành Cát Tư Hãn (1162-1227), đã thống nhất các bộ tộc và trở thành hoàng đế Mông Cổ vào năm 1206. Sau khi chết, các hậu duệ của ông đã mở rộng đế chế từ Trung Quốc sang tận Hungary. Năm 1200, vị hoàng đế đã cho xây dựng cung điện của mình theo hình một chiếc lều vuông đơn giản, gắn với các cột trụ bằng gỗ bao quanh.
Các nhà nghiên cứu đã tìm thấy những mảnh sứ chôn vùi trong đống đổ nát được xác định thuộc giai đoạn của Thành Cát Tư Hãn. Một bản phác họa quang cảnh xung quanh cung điện có từ thời nhà Tống vào năm 1232 cũng khớp với hiện trường khu vực.
Lăng mộ của Thành Cát Tư Hãn được cho là nằm gần đó bởi những văn bản xưa viết rằng các thày tu thường đi từ cung điện tới khu chôn cất để thực hiện các nghi lễ cho người chết.
"Thành Cát Tư Hãn đã chinh phục Á Âu và xây dựng nên một đế chế hùng mạnh. Đã có một sự tương giao lớn giữa đông và tây vào thời đó, trên lĩnh vực văn hoá và trao đổi hàng hoá. Nếu chúng tôi tìm được những đồ vật chôn cất cùng ông, chúng tôi có thể viết nên trang sử mới cho lịch sử thế giới", giáo sư danh dự Shinpei Kato tại Đại học Kokugakuin của Nhật phát biểu.
Khu vực lăng mộ của Thành Cát Tư Hãn là một trong những bí ẩn lâu đời của ngành khảo cổ. Theo truyền thuyết, để giữ bí mật, đội ngũ chôn cất hùng hậu của ông giết bất cứ ai nhìn thấy họ trên đường đi vào, và tất cả binh lính, tuỳ tùng tham dự lễ tang đều bị hành quyết.
Một tài liệu cổ Trung Quốc còn viết rằng một con lạc đà con được chôn cất trong mộ ngay trước mặt mẹ nó để con lạc đà mẹ này có thể dẫn gia tộc hoàng đế tới ngôi mộ khi cần thiết.
Nếu các nhà nghiên cứu tìm thấy lăng mộ, họ có thể sẽ tìm ra cả mộ của Hốt Tất Liệt - cháu của Thành Cát Tư Hãn, người đã mở rộng đế chế xuống đông nam châu Á và trở thành vị hoàng đế đầu tiên của thời nhà Nguyên.
Minh Thi vnexpress (theo AP)

Đã tìm được lăng mộ Thành Cát Tư Hãn?
Đầu thế kỷ 13, Thành Cát Tư Hãn đã xây dựng một đế chế hùng mạnh nhất thế giới. Khi Thành Cát Tư Hãn qua đời, địa điểm mai táng thi thể luôn là một điều bí mật.
Nhân viên đội khảo cổ hỗn hợp Nhật Bản-Mông Cổ cho biết, Cung điện Abugrad, (Đông Nam Avrag, huyện Dellergen, tỉnh Kente), cách thủ đô Ulanbato 250km là 1 trong 3 khu nghỉ của Thành Cát Tư Hãn và cũng chính là nơi có lăng mộ của ông. Trước đây đã có nhiều đợt khai quật của các đoàn khảo cổ nước ngoài tại khu vực này nhưng không tìm thấy cứ liệu chứng tỏ nơi đây từng là hành cung chính và là nơi chôn cất ông ta. Từ năm 1999, đội khảo cổ hỗn hợp Nhật Bản -Mông Cổ với máy móc hiện đại đã vẽ được bản đồ trầm tích toàn bộ khu vực huyện Dellergen. Qua phân tích bằng các phương pháp nghiên cứu hiện đại và quá trình thám sát tỉ mỉ, đoàn đã kết luận, khu di chỉ này được hình thành từ thế kỷ 12 đến thế kỷ 14. Thực trạng địa lý và những sử liệu trong vùng cũng hoàn toàn phù hợp với kết luận trên. Đây chính là hành cung chính của Thành Cát Tư Hãn trải rộng trên diện tích 600.000m2. Trong phạm vi khu vực này còn rất nhiều đụn đất lô nhô mà các chuyên gia cho rằng đây là những nấm mộ của thủ lĩnh và người tuỳ tùng chôn theo Thành Cát Tư Hãn.
Giám đốc Trung tâm nghiên cứu văn hoá khảo cổ Mông Cổ Trobager cho biết, trên thế giới đang hình thành cơn sốt tìm kiếm lăng mộ Thành Cát Tư Hãn. Trong 5 năm qua đã có 10 đoàn khảo cổ chuyên nghiệp đến từ Đức, Pháp, Canada, Australia, Nhật Bản, Hungary, Italy, Hàn Quốc xin phép vào Mông Cổ tìm kiếm. Các đoàn khảo cổ này đã tiến hành hàng trăm cuộc khai quật rất nhiều ngôi mộ cổ có niên đại từ thế kỷ 12 đến thế kỷ 15 với chi phí hàng trăm triệu đôla nhưng vẫn chưa đạt kết quả mong muốn. Bên cạnh đó, hàng loạt các công trình hợp tác nghiên cứu khảo cổ giữa Mông Cổ với các nước cũng được tiến hành rầm rộ. Trong số đó phải kể đến những kế hoạch khảo cổ quy mô lớn giữa trường Đại học quốc gia Mông Cổ và Viện khảo cổ học Italy; dự án với sự tài trợ của "Trung tâm nghiên cứu Á châu" của Hàn Quốc. Sở Nghiên cứu khảo cổ trường Đại học tổng hợp Mông Cổ hàng năm cùng với Trung tâm này tiến hành nghiên cứu tiến hành khảo cổ dã ngoại nhiều ngày với những thiết bị tối tân hy vọng sẽ thu được kết quả. Là quốc gia có liên quan lịch sử với vương triều Thành Cát Tư Hãn nhưng Trung Quốc luôn tỏ ra thận trọng đối với vấn đề đi tìm lăng mộ Thành Cát Tư Hãn. Lợi thế của Trung Quốc trong cuộc tìm kiếm này chính là quá khứ lịch sử, nền văn hoá, phong tục? của Trung Quốc và Mông Cổ rất giống nhau. Trung Quốc còn lưu trữ được khá nhiều tư liệu lịch sử liên quan đến đế chế Nguyên Mông đặc biệt là về hoàng đế Thành Cát Tư Hãn.
Theo ông Trobager, hiện các cuộc tìm kiếm chưa kết thúc và chưa thể khẳng định được di chỉ Abugrad có phải là lăng mộ riêng của Thành Cát Tư Hãn hay là lăng mộ tập thể của cả triều đại Nguyên Mông cùng với hàng vạn người và súc vật. Tập tục của vương triều lúc đó là sau khi chôn cất xong sẽ giết sạch những người mai táng và chôn vùi đồ tuỳ táng, sau đó cho hàng ngàn con ngựa giẫm đạp lên san phẳng dấu tích mộ táng. Việc xác định chính xác lăng mộ Thành Cát Tư Hãn là điều hết sức tốn kém và khó khăn, Mông Cổ sẽ hợp tác chặt chẽ với các đoàn khảo cổ quốc tế để trong tương lai gần có thể giải mã vấn đề này.
Long Vũ (Theo "Hải ngoại tinh vân")

Tìm thấy tài liệu liên quan đến gia đình Thành Cát Tư Hãn
Bao Wenguang, một trong những hậu duệ trực tiếp của Thành Cát Tư Hãn, khẳng định rằng ông đã tìm thấy ở sân sau nhà mình tài liệu lừ cách đây 100 năm viết về phả hệ của gia đình ông.
Tài liệu này viết bằng tiếng Mông Cổ và tiếng Quan thoại, trong đó chứng minh rằng ông là hậu duệ trực tiếp của chiến binh huyền thoại Thành Cát Tư Hãn, người đã thống nhất Mông Cổ cách đây 8 thế kỷ và cai trị đế chế trải dài từ Đông Nam Á tới Trung Âu.
Dài 6m và rộng 1,45m, tài liệu này được tìm thấy từ năm 2002 khi mẹ ông sửa sang lại sân sau trong ngôi nhà tổ tiên của gia đình ông, nhưng mãi gần đây ông Bao mới công bố trước thiên hạ. Tài liệu ?oPhả hệ gia đình Bao? cùng nhiều tài liệu khác khắc họa một thời kỳ hơn 200 năm mà theo các chuyên gia, sưu tập tư liệu này đã lấp đầy một số khoảng trống lịch sử và là một phát hiện vô cùng có ý nghĩa đối với các học giả.
(Theo báo TT&VH)

Phát hiện bức bích họa mô tả tang lễ của người Mông Cổ
27/12/2006, 08h25
Một bức bích họa miêu tả tang lễ của người Mông Cổ thời xưa mới được phát hiện tại hang thứ 28 trong hệ thống hang động Arjai Grotto thuộc khu tự trị Nội Mông, miền bắc Trung Quốc. Nhiều chuyên gia hội họa và khảo cổ cho rằng bức tranh miêu tả tang lễ của Thành Cát Tư Hãn (1167-1227) - vị thủ lĩnh vĩ đại đã thống nhất các bộ lạc Mông Cổ và chinh phục hầu hết khu vực Âu Á.
Ông Pan Zhaodong, một chuyên gia nghiên cứu thuộc Viện khoa học xã hội của khu tự trị Nội Mông cho biết bức bích họa có kích cỡ 35 cm x 50 cm với những đường nét hoàn hảo mô tả tang lễ của một người Mông Cổ, trong đó, nổi bật hơn cả là hình ảnh bốn chú chim sếu trắng chụm mỏ lại nâng thi thể của người quá cố hướng lên thiên đàng.
Theo ông Pan phán đoán người đàn ông trong trang phục sang trọng đứng gần chiếc quan tài được trang trí công phu có thể là hoàng tử, người giúp Thành Cát Tư Hãn tiêu diệt nhà Tây Hạ 780 năm trước. Bên cạnh đó còn có hai thầy tu đang quỳ và cầu siêu cho người chết. Ở góc trái bức tranh là hình ảnh một phụ nữ đang khóc thầm được phán đoán là vợ của Thành Cát Tư Hãn.
Tuy nhiên, một số chuyên gia không thống nhất với những giả thiết của ông Pan Zhaodong. Theo ông Batujirghal, Giám đốc Trung tâm bảo tồn di sản văn hóa lịch sử Otog, bức bích họa đúng là miêu tả tang lễ của một quý tộc người Mông Cổ, song nhân vật chính của tác phẩm quý hiếm này có thể không phải là Thành Cát Tư Hãn.
Tuy nhiên, ông cũng khẳng định giá trị quý hiếm của hiện vật này vì nó phản ánh những phong tục tập quán của người Mông Cổ: qua bức tranh, con người này nay có thể hiểu thêm về các nghi lễ, trang phục, nhà ở, cung điện của người Mông Cổ thời xưa. Đặc biệt, theo ông Batujirghal, hình ảnh 4 chú sếu trắng mang thi thể của người quá cố hướng lên thiên đường thể hiện khát vọng của người Mông Cổ về sự giải phóng tinh thần.
(Theo TTXVN)

Nghe nói khi chôn xong thi hài TCTH, tất cả những người đi chôn đều bị giết để giữ bí mật, sau đó 1 đội kỵ mã giẫm lên vùng đất đó cho đến khi nó bằng phẳng ko còn dấu tích, người ta giết 1 con lạc đà con trước mặt con lạc đà mẹ nó, 1 tháng sau người ta dắt con lạc đà mẹ lại để nó đánh hơi mùi máu của con nó, đó là địa điểm chôn cất và người ta tiến hành lễ tang!

Tìm thuốc trường sinh (chương XVIII - trích Thành Cát Tư Hãn vó ngựa trường chinh)
Năm chiếm thành Samarkande là năm Thành Cát Tư Hãn sắp vào tuổi 60. Tuy sức khoẻ vẫn còn tráng k iện, vẫn còn hăng say săn bắn và xông pha trận mạc, ông cũng cảm thấy mình bắt đầu già, thường nghĩ tới mọi việc sẽ xảy ra sau khi mình từ giã cõi đời.
Trong đám vương tử, không có người nào tài trí hoàn toàn, có thể tiếp tục thực hiện công trình vĩ đại của ông. Thời giờ không còn nữa mà chẳng biết đế quốc Mông Cổ sẽ ra sao?
Những giống người ở đô thị tuy không mạnh mẽ, nhưng quả thật rất khôn ngoan, hình như họ có thuốc hoặc thuật trường sinh bất tử. Nghe nói ở nước Kim có ẩn sĩ Trường Xuân Tử - Khâu Xứ Cơ, 1 tín đồ đạo Lão, rất am tường lẽ sinh hoá, hẳn ông ta nắm được thuật ấy.
Thành Cát Tư Hãn liền sai vị trưởng ấn thảo 1 chiếu thư gửi cho đạo sĩ:
"... Trời đã bỏ nước Kim, vì nước này sống xa hoa truỵ lạc. Riêng ta, ta rất ghét sự xa hoa, mà chỉ chuộng tiết dục. Cách ăn mặc của ta bao giờ cũng đạm bạc. Bữa ăn của ta không khác bữa ăn của đứa mục đồng nghèo hèn; không bao giờ ta để cho dục vọng lôi cuốn. Lúc trẩy quân thì ta đi đầu, lúc giao chiến không bao giờ ta ở sau. Cho nên, ta mới thành công trong mưu đồ đại sự đem thiên hạ về 1 mối. Ở ngôi chí tôn cao cả trách nhiệm của ta thật nặng nề. Ta coi dân như con đẻ, lúc nào cũng gắng sức xây dựng cảnh an lạc, nhưng chắc còn nhiều điều lầm lỗi. Muốn qua sông phải có thuyền, chèo; muốn cho đế quốc bình trị phải trọng dụng người hiền. Ta tự xét thấy đức còn mỏng nên càng quý trọng bậc hiền tài ...
Nay ta nghe nói đạo trưởng đang theo chính đạo, đạt được chân lý, người trong bốn cõi không ai không biết. Ta thật lòng ngưỡng mộ, nhưng chẳng biết làm thế nào để tới cửa đạo trưởng. Nếu đạo trưởng không nệ khó nhọc tới viên môn, ta sẽ vô cùng hoan hỉ bước xuống ngai vàng, đứng bên cạnh để nghe dạy bảo: Xin đạo trưởng đừng ngại núi cao đồng rộng, sa mạc hoang vắng, hãy thương xót chúng sinh. Hãy tới truyền cho ta thuật trường sinh bất tử. Ta đã uỷ thác cho quan thị vệ sắm sưar trọng lễ, lo đầy đủ ngựa xe đến rước. Ta sẽ thân lo phụng sự và chỉ mong đạo trưởng ban cho cái lẽ thông đạt; 1 lời nói của đạo trưởng, cũng đủ làm cho ta thấy hạnh phúc rồi..."

Tiếng là mời với lời lẽ thật khiêm tốn, nhưng đó là 1 cái lệnh của Đại Hãn không thể không tuân theo.
Lúc bấy giờ, Trường Xuân Tử đã 72 tuổi đang sống ẩn dật, coi công danh phú quý như phù vân. Trước đây đạo sĩ lấy cớ tuổi già, bệnh tật, từ chối lời mời của vua Kim, vua Tống, bây giờ thế không thể được. Quan thị vệ cũng hết lời khẩn cầu, vì ông ta thừa biết không làm tròn sứ mạng này thì đầu không còn nằm trên cổ nữa.
Tháng 5 năm 1220, đạo sĩ Trường Xuân Tử - Khâu Xứ Cơ phải lên đường qua phương Tây, trải năm mươi kinh tuyến. Chưa bao giờ trong lịch sử thế giới có 1 hoàng đế biết sùng kính 1 đạo sĩ như Thành Cát Tư Hãn. Cuộc hành trình của Trường Xuân Tử thật chẳng khác gì 1 cuộc khải hoàn. Đi đến đâu cũng gặp dân chúng và hàng tu sĩ, đạo sĩ kéo tới tấp nập, để tỏ lòng ngưỡng mộ. Lúc đi ngang qua Mông Cổ, hàng vương gia, quý tộc đều ra đón tiếp 1 cách rất thành kính.
1 năm rưỡi sau, ông mới tới thành Samarkande. Nghe tin, Thành Cát Tư Hãn liền phái Bác Nhĩ Truật, nhân vật cao cấp nhất trong quân đội tại đây, dẫn 1 đám tuỳ tùng đi đón ông trong đoạn đường cuối cùng và đưa qua rặng núi Indou Koush tới Đại bản doanh thường trực của Đại Hãn.
Thành Cát Tư Hãn đích thân ra ngoài viên môn đón với lời lẽ thật nồng hậu: "... Nhiều bậc đế vương đã mời đạo trưởng, nhưng đạo trưởng đều từ chối. Riêng đối với ta, đạo trưởng phải vượt 10 ngàn dặm tới thăm, thật là hân hạnh..."

Trường Xuân Tử không phải là người thích xảo ngôn. Thực sự ông bị cưỡng bách, chứ không tự nguyện đến, nên không thể lờ đi trước những mỹ từ của Đại Hãn:
- Kẻ thô lậu ở chốn sơn dã đến đây bái kiến là do lệnh của Đại Hãn. Đó cũng là do ý Trời.
Ông không quỳ xuống lạy, chỉ chắp tay lên ngực khẽ cúi đầu. Đến lúc dự yến, ông chỉ ăn 1 ít bột mang theo từ Samarkande, từ chối các thứ thịt và rượu Koumiss. Đại Hãn không lấy thế làm khó chịu, mà còn ra lệnh cho ban ngự thiện phải cố gắng đổi món ăn cho thích hợp với đạo sĩ. Lại cho tổ chức 1 đội công cán đặc biệt vào tận thung lũng Hindou Koush, cách đó trăm dặm, tìm các thứ rau tươi và trái ngon.
Đại Hãn hỏi mấy điều quan trọng nhất:
- Này đạo trưởng! Từ xa xôi đến đây, đạo trưởng có mang theo thuốc trường sinh không?
Trường Xuân Tử nở 1 nụ cười hết sức bình thản, chậm rãi trả lời:
- Tâu Đại Hãn, có rất nhiều phương pháp để kéo dài cuộc sống, nhưng không có thứ thuốc nào làm con người thọ muôn năm được!
Tất cả những cận tướng có mặt đều hết sức kinh ngạc, ai cũng chú mục nhìn lại ông lão kỳ lạ, trải mười ngàn dặm tới đây, để trả lời bâng quơ như thế, quả ông ta không kể gì tới các ưu đãi tột bậc và lòng ngưỡng mộ của Đại Hãn.
Thế nhưng, Thành Cát Tư Hãn lại cho chọn ngày nhập môn và cho dựng lên 1 cái lều riêng...
Nhưng có tin quân kháng chiến Kharesm lại tập hợp trong các vùng núi, để phản công, và vài bộ lạc sắp phản loạn. Đại Hãn hết sức bận rộn về chiến sự, đành phải gác lại vô hạn định việc học đạo.
Trường Xuân Tử xin ở Samarkande, nhưng đường đi lúc bây giờ rất nguy hiểm. Thành Cát Tư Hãn cố thuyết phục cho ông ta ở lại, nhưng Trường Xuân Tử vẫn nhất quyết: ?oChốn ba quân quá ồn ào náo động, bần đạo cần nơi yên tĩnh để dưỡng tâm?.
Đại Hãn đành chiều theo và dù đang rộn rịp chuẩn bị chiến dịch, cũng phát 1 ngàn quân đưa đạo sĩ tới đế kinh, để cho ở trong 1 toà vương cung, nằm giữa 1 vườn cây rợp bóng với đủ loại kỳ hoa dị thảo.