Thành lập lại club hun hít

E-book: The art of kissing
http://server35.hypermart.net/a1kl/files/The_art_of_kissing.pdf
Or (hình như trang web bị down rồi
http://www.gallery127.org/kissing/
FAQ about kissing
http://www.kissing.com/faqkiss.html
Không phải là Nanayeudau, mà chỉ là 1/2 của Nanayeudau
You don't have to be here for me to feel close to you ... but I wish you were
Nana
Được sửa chữa bởi - nanayeudau vào 23/05/2002 17:36

hơ tuyệt quá nhỉ.....
danh sách CLB hun hít cho em với nhá......em bị seven thế này chắc cũng do chưa thành thạo đây mà...
hmm...bao lâu thì thành thạo đây hả bác tổ trưởng CLB ,mà ai là chủ nhiệm đây nhỉ.....
seven...
seven...
seseven.....

ơ, thằng nào định hôn người iu em đấy ??
Em là em mới viết được cái mail Bomber hay lắm đấy nhé... hchạy thống qua A4 proxy, nhanh lắm đấy , các bác cẩn thận và tránh xa người iu em nhé ...

PS : bác Madcat cho em xin chân nhỉ ??? ( để giữ người iu thôi nhé ..)
***************************
While not EndOfLife(myself) do
Everything := nil
WEnd

thằng Lokia đừng có "thô tục hoá vấn đề" nhé..
đang hay,. đọc mấy bài của mày, ai dám hôn nữa hả ???
***************************
While not EndOfLife(myself) do
Everything := nil
WEnd

Chú chả hiểu gì cả cứ đơn giản toẹt nó vấn đề ra chứ bác Pimpim nhể
Giọt nước mắt tiễn đưa với ước mơ.Lời yêu chưa kịp nói còn đâu nữa ? Giờ ta đã mất nhau với nỗi đau.Đời anh tựa chiếc lá bay lẻ loi

Nói chuyện về Hôn
Một trong những hiện tượng loài người đã dễ dãi chấp nhận không một chút thắc mắc là sự lấn lướt và đồng hoá của văn minh Âu Mỹ trên tất cả các giống dân khác nhau trên địa cầu về cách thức HÔN nhau giữa hai người . Hôn nhau bằng đôi môi .
Cách đây chừng vài tháng người viết chợt nghĩ đến đề tài này khi xem xi-nê trên TiVi ở đài sắc tộc Úc SBS , phim The Terra-cotta Warrior ( Người chiến sĩ
đất nung ) . Phim do nữ tài tử số 1 của Trung Quốc Gong Li đóng vai chính . Truyện phim kể lại chuyện một trong những cung tần của Tần Thuỷ Hoàng đem lòng yêu một viên tướng của hoàng đế . Hai người yêu nhau trong lúc viên tướng có nhiệm vụ lo đốc thúc việc bào chế thuốc trường sinh cho Tần Thuỷ Hoàng .Thuốc vừa bào chế xong nhưng chưa được thử nghiệm thì lại lọt vào tay của người đẹp cung tần . Hoàng đế khám phá ra chuyện này và bắt người
đẹp đó nhảy vào lửa chết còn viên tướng bị bức tử bằng cách trét đất sét vào khắp người để cho khô rồi biến thành một trong những tượng đất sét mà các nhà khảo cổ đã đào được ở Xian (Tây An) cách đây vài chục năm .Nhưng trước khi chết người đẹp đã nhét vào miệng viên tướng đó viên thuốc trường sinh vừa mới được bào chế .
Hai ngàn năm trôi qua , vào khoảng thời gian đầu thế chiến thứ hai , một nữ tài tử xinê đi đóng phim ở khu Xian . Nữ tài tử này có lẽ do người đẹp năm xưa
đầu thai lên , có khuôn mặt và vóc dáng giống y như người cung tần của Tần Thuỷ Hoàng hồi ấy . Nữ tài tử có việc lộn xộn chi đó với đám ê-kíp quay phim nên chạy trốn và lạc vào hầm chôn những người chiến sĩ bằng đất sét của Tần Thủy Hoàng . Vô tình nữ tài tử đụng vào tượng đất sét bao bọc viên tướng bên trong . Đất sét bọc vỡ ra và người tướng năm xưa sống lại . Nhờ ở viên thuốc
trường sinh năm xưa nên viên tướng đó giống như đã ngủ qua một giấc ngủ dài hơn 2000 năm . Tỉnh dậy ông tướng vẫn tưởng rằng đây là người yêu của mình năm xưa nên dùng hết võ nghệ siêu quần của chàng để bảo vệ người đẹp !.
Chuyện ngộ nghĩnh của phim là ở chỗ ông tướng trong bộ y phục của thời nhà Tần đi đấm đá với đám anh chị có súng sáu ở giữa thế kỷ 20 . Xong rồi không
may người đẹp trong mộng của viên tướng lại bị nạn chết một lần nữa để lại viên tướng sống mãi mãi trong cô độc .
Rồi đến thời 1980 hay gì đó trong đoạn cuối của phim , một đoàn du khách Nhật sang viếng trung tâm Terra Cotta ở Xian . Trong đoàn có một nữ du khách lại có khuôn mặt và thân hình y hệt như người cung tần năm xưa . Phim quay cảnh người đẹp du khách đi tham quan khu Terra Cotta ngang qua khu có toán thợ đang sơn sửa các tượng đá đó thì có một anh thợ quay mặt lại nhìn người đẹp để thử nhận diện có phải người đẹp năm xưa đã đầu thai trở lại tìm mình như đã thệ ước hay chăng . Bởi anh thợ đó chính là viên tướng phản loạn với Tần Thuỷ Hoàng năm xưa .
Điểm không thật của phim là ở đoạn đầu khi viên tướng và người cung tần yêu nhau . Họ yêu nhau,và ôm nhau , hôn nhau ... bằng môi như các tài tử ở Hollywood ! Chuyện đó chắc chắn không bao giờ có trong thời đại Trung Quốc cổ ! Một thí dụ khác : Trong phim " Anna and the King " mới quay lại ( tức
phim ngày xưa The King and I , " Vua Xiêm và thiếp " do Yul Brynner và Deborah Kerr đóng ) - gần đây do Châu Nhuận Phát và Jodie Foster đóng - có cảnh giữa buổi tiệc tiếp đãi ngoại giao đoàn , vua Xiêm tự nhiên đứng lên xin lỗi quan khách vài phút để bồng bế đứa con gái cỡ chín mười tuổi gì đó và hôn con chúc con ngủ ngon kiss goodnight với con gái ... cũng hôn bằng môi !!!
*
Thật lạ lùng ! Á Châu ngày xưa hay ngay cả ngày nay làm gì có chúc ngủ ngon trước khi đi ngủ , và lại còn hôn nhau bằng môi để chúc ngủ ngon nữa ! Khi cần
phải quay đến Hôn người ta để ý Hollywood có vẻ rất ngang ngược , trịch thượng và láo khoét , không coi khán giả ra gì , không cần điều nghiên gì hết về cách hôn của người Thái , người Tàu khi xưa ra sao mà cứ bắt người ta phải ôm nhau hôn bằng ... môi . Điểm lạ lùng nữa , đối với người xem , như người Việt , người Tàu , người Nhật , v.v. đa số họ cũng dửng dưng hình như không để ý đến điểm thiếu chính xác - nếu không nói hoàn toàn sai trật - của cái hôn trong cội nguồn lịch sử dân tộc của họ .
Không phải chỉ riêng Hollywood , tất cả các phim ảnh của mọi sắc tộc trên thế giới , ngay cả Trung Quốc ( như phim Terra Cotta Warrior ở trên ) , Nhật Bổn , Ấn Độ , và Việt Nam ( như phim the Long Tan Festival có cảnh chúa Trịnh ôm hôn môi nàng Đặng Thị Huệ!! ) cũng đều tự động bóp méo chi tiết cổ truyền của họ trong các phim lịch sử bằng cách a-lê-hấp cho các tài tử ôm nhau hôn môi ra rít cho nó mùi và lẹ , khỏi mất công điều nghiên lâu lắc . Ngay cả các phim tập Hongkong quay lại các truyện võ hiệp của Kim Dung gần đây cũng đã xen vào các cảnh hôn môi cho kỳ được giữa các tay võ lâm với nhau . Điển hình là phim " Ỷ Thiên Đồ Long Ký 2000 " , trong đó Tả Sứ Dương Tiêu thuộc Ma giáo đã ôm hôn môi nàng Kỷ Hiểu Phù của phái Nga Mi đến cả chục lần !! Thật sự , người Á Châu và rất nhiều giống người khác trên thế giới trong suốt mấy ngàn năm sinh tồn và mãi cho đến khoảng giữa thế kỷ 20 vừa qua không hề có cái vụ hôn nhau bằng môi như người Âu Mỹ ! Tức là trước khi đầu óc con người bị tiêm nhiễm bởi xinê , bởi phim ảnh của Hollywood , hình như mỗi chủng tộc có một lối hôn nhau , một cách thức hôn riêng biệt , thường khác nhau - chứ không phải chỉ có hôn môi .
Lối hôn nhau bằng môi có lẽ là thành công vĩ đại nhất của sự lấn lướt và đồng hoá về văn minh , văn hoá, diễn đạt , cảm thông , luyến ái , *** , thương yêu ,
vân vân và vân vân của Tây Phương đối với mọi dân tộc khác trên thế giới . Phương tiện chuyên chở và phát huy điểm sáng đó của Tây Phương chính là
phim ảnh và TiVi . Thật ra nếu lối sống tự do dân chủ của Tây Phương cũng được truyền bá và tiếp thu nhanh chóng ( chỉ trong vòng chừng 20 năm : từ cỡ 1945 đến 1965 ) và thành công 100% thì thế gới bớt đi chiến tranh nhiều .
Giọt nước mắt tiễn đưa với ước mơ.Lời yêu chưa kịp nói còn đâu nữa ? Giờ ta đã mất nhau với nỗi đau.Đời anh tựa chiếc lá bay lẻ loi

Trở lại chuyện hôn môi , xin đặt một vài câu hỏi sau đây và thử đưa ra một số câu trả lời để tạm giải đáp vấn đề .
1. Hôn môi bắt đầu được " truyền nhiễm " từ hồi nào ?
Có lẽ vào khoảng đầu thế kỷ 20 - nhưng mạnh mẽ nhất là khoảng thế chiến thứ hai khi phim ảnh xinê trở thành phương tiện giải trí phổ thông nhất toàn
cầu - song song với thế hệ sinh sung tức babyboom (thế hệ sinh ra đời trong khoảng từ 1945-1960 ) . Thế hệ sinh sung có lẽ là thế hệ đầu tiên tiêm nhiễm
lối hôn môi , trước hết được " nhập khẩu " bằng lối trình diễn hôn nhau công khai giữa đám đông của những ông tây bà đầm " thực dân " - ở bên Tàu
cũng như ở Việt Nam , ở Nhật , ở Ấn Đô , ở Miến Điện , ở Phi Luật Tân , v.v.. Ở Việt Nam trong thập kỷ 50 người ta còn dè bĩu lối hôn môi của người Pháp là hôn kiểu " tình tứ " và thường được xem là thiếu... vệ sinh .
2. Trước khi hôn môi được tiếp nhận gần như toàn cầu các dân tộc trên thế giới hôn nhau ra sao ?
Nhắc lại trong phim " Mutiny on the Bounty " ( Cuộc nổi loạn trên tàu Bounty ) do Marlon Brando đóng vai thuyền phó Christian Fletcher sau khi nổi loạn lật đổ thuyền trưởng Bligh ( do Trevor Howard đóng ) có lạc lên một hòn đảo . Ở đó Fletcher tán tỉnh được một người đẹp . Lúc Fletcher định đè người đẹp xuống bụi cây để hôn ... môi , bị người đẹp chống cự kịch liệt bảo rằng hôn môi không ... đúng và bày cho Fletcher lối hôn của người hải đảo bằng cách cọ mũi với nhau .
(có lẽ cảm xúc với lối hôn cọ mũi này , sau khi đóng phim Marlon Brando lấy nữ tài tử chính của phim tên Tarita , sống nhau vài ba năm , và có con với nhau ) .
Điểm qua phim ảnh trong suốt mấy mươi năm qua , người ta thấy có lẽ phim " Mutiny on the Bounty " là phim duy nhất của Hollywood đã trình bày lối hôn chính xác của một dân tộc khác với Âu Mỹ . Rất tiếc đó chỉ là cuốn phim duy nhất cho thấy lối hôn chính xác của người hải đảo trước khi hôn môi được tràn ngập toàn cầu , ít ra cũng trong phim ảnh .
Ở Nhật ngày xưa hôn nhau là một việc kín đáo giữa hai người với nhau nên ít người ngoại quốc biết họ hôn nhau ra làm sao . Người Eskimo , hôn nhau bằng cách trước cọ mũi , sau sà mũi qua bên má và hít hít như kiểu Việt Nam xưa . Người In-Đô ( Nam Dương ) cũng giống người Việt khi xưa chỉ hôn trên má thôi . Người Mã Lai , Polyinesien , người Bali hôn bằng cách cọ mũi với nhau . Người Áo nổi tiếng về việc hôn tay nhau . Người Phần Lan ở Bắc Âu ngày
trước xem chuyện hôn môi như chuyện cấm kỵ . Người Á Rập và Ấn Độ Giáo xem chuyện hôn môi là chuyện dâm dục xúc phạm thuần phong mỹ tục . Tuy
quyển cẩm nang về *** của Ấn " Kama Sutra " có ghi một vài tư thế hôn nhau bằng môi , chính phủ Ấn đã cấm phim Ấn Độ quay cảnh hôn nhau bằng môi từ
năm 1929 và mãi cho đến năm 1983 cảnh hôn nhau bằng môi mới được phép cho " quay phim " trở lại trong nền điện ảnh Ấn . Đặc biệt ở hòn đảo Mangia ở Thái Bình Dương cư dân trên đảo đã không hề biết hôn nhau ra làm sao cho đến khi người da trắng đến đó vào thế kỷ 18 !
Hôn nhau tại Việt Nam nhất là ở thôn quê ngày xưa chắc chắn chỉ hôn qua má , hoặc cổ , hoặc trên khuôn mặt nói chung , là cùng . Không hề có kiểu "tình tứ"
( kiểu của Pháp ) , hôn môi với nhau . Hôn ở má khác với hôn môi ở chỗ động tác hôn má thường bao gồm động tác hít bằng mũi . Bởi vậy ngôn ngữ Việt thường gọi chung " hôn hít " để chỉ động tác hôn nhau . Chính xác một chút ta có thể nghĩ từ " kiss " của Anh ngữ nếu phiên dịch sang tiếng Việt có thể được giới hạn ở chỗ " hôn " ( môi ) mà thôi . Muốn dịch ngược lại lối hôn của người Việt các thế hệ trước - tức " hôn hít " ờ - chắc có lẽ ta phải dịch là " kiss & sniff " ( hôn hít !! ) , hay gọn gàng hơn sáng tác ra thành " kniff " hay " kisniff " (!!) . Điểm nữa cần để ý là " phó từ "ờ thông thường ( bây giờ theo mốt tiếng Quan Thoại người ta không gọi " trạng từ " nữa và thay thế bằng " phó từ " ) của động từ " hôn " là " chùn chụt " .
Chỉ có hôn trên má hay chỗ nào khác với môi mới hôn chùn chụt được . Hôn môi với nhau không thể nào hôn chùn chụt được ! Sách vở trong văn học sử
Việt Nam cũng xác định điều này . Người ta có thể kiểm chứng bằng cách đọc qua tất cả các tiểu thuyết thời tiền chiến cho đến khoảng 1954 tại Việt Nam . Từ quyển truyện viết bằng chữ quốc ngữ đầu tiên ( " Thầy Lazaro Phiền " của Nguyễn Trọng Quản , con rể Petrus Trương Vĩnh Ký ) sang qua mấy quyển tiểu thuyết đầu mùa như " Tố Tâm " ( Hoàng Ngọc Phách ) , " Châu về hiệp phố "
( Phú Đức ) , những tiểu thuyết của Hồ Biểu Chánh , cho đến thời Tự Lực Văn Đoàn tuyệt nhiên không có tới một hàng chữ mô tả hai người yêu nhau ôm nhau bên bờ hồ hay trong bụi chuối và hôn nhau đắm đuối
bằng môi (!!) .
Trong quyển " Đôi Bạn " của Nhất Linh có đoạn tả cảnh Dũng trong lần hội ngộ với Loan ở nhà một người bạn tại miền quệ Loan đang ngồi sau nhà lo việc thổi cơm . Dũng đứng đâu đó gần đấy chợt nhìn thấy Loan vén tóc lên để lộ cổ trắng nõn nà - Dũng nhìn thấy thèm hôn vào gáy cổ của Loan và băn khoăn không biết có nên tiếp tục đi làm cách mạng hay là lo " settle down " an phận thủ thường lấy Loan làm vợ . Tuyệt nhiên , ta để ý , Nhất Linh không có đá động gì đến cái cảm xúc của cuối thế kỷ 20 - sang thế kỷ 21 - là Dũng nhìn thấy đôi môi mọng của Loan và muốn ôm Loan và hôn vào môi của Loan , hay
tặng cho Loan một " nụ hôn " đắm đuối .
Hôn môi có lẽ chỉ bắt đầu được phổ biến ở miền Nam vào khoảng đầu thập niên 1960 trở đi . Lúc đó , còn nhớ có một phim VN nào đó có quay cảnh lần đầu tài tử La Thoại Tân ôm Kim Cương hay Thẩm Thúy Hằng hôn môi với nhau . Dư luận quần chúng có vẻ khá chấn động về chiếc hôn cải cách này trên phim ảnh . Song song vào thời đó các loại tiểu thuyết lãng mạn trữ tình kiểu đợt sóng mới thi đua nhau tràn ngập thị trường sách báo , mô tả và " đề cao " cảm xúc " tuyệt vời " của hôn môi . Những nhà văn thuộc loại đợt sóng mới có " trách nhiệm " với việc " lăng xê " hôn môi vào xã hội Việt Nam phải kể đến : Nguyễn Thị Hoàng , Lệ Hằng , Túy Hồng , Văn Quang , Tuấn Huy , v.v. Và cũng từ dạo đó hôn môi đã nhanh chóng đi sâu vào lòng " dân tộc " và đồng
hóa - một cuộc đồng hoá không mấy ai để ý đến với việc " nhập khẩu " thành công của ảnh hưởng Tây Phương .
3. Tại sao qua một thời gian ngắn , hôn môi đã thành công 100% trong sự truyền nhiễm của nó trên toàn cầu ?
Hỏi tức là trả lời , và ai trả lời cũng được . Câu trả lời nào chắc cũng có lý cả .
4. Có nên nghiên cứu chi tiết về việc hôn bằng môi không?
Ai cũng biết chương trình TV của mọi nơi trên thế giới thường có những loại phim tài liệu documentary hay khám phá discovery . Họ quay những cảnh trâu bò sống làm sao ở Phi Châu , ngựa Mông Cổ chạy nhanh thế nào , người hải đảo cưới hỏi ra sao , người Eskimo để dành thức ăn như thế nào . Nhưng tuyệt nhiên chưa hề có , hay nếu có cũng rất hiếm , những phim discovery về cách thức hôn nhau của các dân tộc khác nhau trên thế giới . Luận án Cao Học hay Tiến sĩ hình như cũng chưa có cái nào chuyên khoa về hành vi thiết yếu này của loài người . Ngành học liên hệ nhiều nhất đến " cái hôn " có lẽ là ngành social anthropology (nhân chủng xã hội học ) cho đến nay hình như hãy chưa có một cuộc nghiên cứu sâu sắc nào về " hôn nhau" cả .
Nghiên cứu về hôn , về việc tràn ngập , lấn lướt và đồng hoá của việc hôn môi trên toàn cầu là một việc cần phải được điều nghiên sâu xa . Trong công cuộc nghiên cứu đó hy vọng người ta sẽ tìm ra những yếu tố căn bản đã giúp cho việc " truyền nhiễm hôn " này đạt được thành công 100% . Từ đó hy vọng người ta có thể rút tỉa ra một số kinh nghiệm thực tiễn và cách áp dụng những yếu tố truyền nhiễm đó trong các thứ truyền nhiễm và đồng hoá khác rất cần thiết trong lối cư xử , lối sống của conngười . Đó là những truyền nhiễm về đời sống dân chủ , quyền tự do con người , cơm no áo ấm và phồn thịnh về kinh tế, v.v.
5. Chuyện vụn vặt về hôn ra sao ?
Vô số kể . Kiss lâu nhất trong lịch sử kéo dài đến 17 ngày 10 giờ rưỡi tại Chicago vào năm 1984 . Ngược lại quyển Guinness Book of Records ấn bản năm 2000 lại ghi cái hôn đoạt giải lâu nhất chỉ có 29 giờ trong thế đứng diễn ra tại Michigan vào năm 1998 . Hôn nhiều " cú " nhất là 11030 cái trong vòng 8 giờ đồng hồ do một anh chàng nọ biểu diễn tại Minnesota vào năm 1990 .
Theo y khoa , lưỡi và môi chưá rất nhiều điểm cuối của các dây thần kinh nhỏ . Hôn nhau bằng môi và " lưỡi " do đó sẽ làm tiết ra nhiều chất hormones
và endorphins , làm nâng cao sảng khoái . Hèn gì . .
Giọt nước mắt tiễn đưa với ước mơ.Lời yêu chưa kịp nói còn đâu nữa ? Giờ ta đã mất nhau với nỗi đau.Đời anh tựa chiếc lá bay lẻ loi

Cho một vé tham quan nào ^_^
Ai có thể teaching mình thì mình tham gia luôn hihihih
Veno's member
www.venovn.com

Khiếp ông Lokia có cần phải truyền đạt kinh nghiệm dài dòng thế không , đọc mệt cả người
Hãy nói E: Em! Hãy nói X in! Hãy nói C:Chịu! Hãy nói T:Thua! Nói gì?:Em Xin Chịu Thua :
kinkin

Hịhị. Bảo giới thiệu các bác nụ hôn ??~French kiss??T(hay soul kiss) nhưng hôm nay bận lên thớt với tâm sự với bác ATC nên cho em khất mấy hôm.
Rất khuyến khích sự nhiệt tình của bác Nokia. Em thấy bác lý thuyết rất mạnh, không biết là thực hành có mạnh như thế không.
Tình hình rất nhiều người muốn tham gia nhưng lại không làm đúng yêu cầu đơn giản em đặt ra ban đầu. Đó là phải có bài về nụ hôn: câu chuyện, thơ, kỉ niêm(của bản thân, nghe kể or sưu tầm cũng được)??? or tôt nhất là dậy cách hun.
Danh sách cập nhật của club hun hít:
1. Madcat
2. little_panda
3. Nokia
4. ½ Nana
Hehe. Em đang xem xét xem buổi thực hành sắp tới có nên tổ chức vào ngày 1-6 ko. Ai là thành viên club hun hít đi xem phim vừa được vin vừa được hun. Mà hơi thiếu thành viên nữ, không bít có cần tuyển người mẫu thực hành không đây.
Je t'aime, Kin