thành viên box thư pháp cảm thấy gì sau khi đọc bài này

Khờ khờ để tớ giả nhời thay cho. Ấy không biết phỏng? Ấy chưa tỏ phỏng? Ấy chưa tường phỏng? Okê hôm nào qua Vô Thường đi, cầm lấy sẵn 1 cái chổi nhá rồi nghe tớ thuyết cho. Được chưa? Kấm nói leo nói linh tinh ở đây, ấy có biết là những thứ ấy hỏi đều cho thấy ấy tỏ ra huyênh hoanh đủ thứ đủ trò hệt như cái gì cũng biết ấy này nhưng thực sự ấy có biết là những cái mà ấy hỏi những cái mà ấy loa loa ra chỉ chứng minh duy nhất 1 điều gì không? Tớ nói cho mà biết nhé : Úi mảnh giời tròn tròn ở phía trên kia bé thế kia mà sao ai cũng bảo giời to thế nhỉ? (Trích lời ếch). Hiểu chưa ấy? Chuẩn bị chổi đi, cái mơi mới vào (quán nhà ông Loa đang nhiều rác) khơ khơ.

Chả hiểu mô tê răng rứa gì cả . Ai sai ai đúng mọi người đều biết cả, xoá bài thế này xem như là thảo luận một chiều rồi còn gì.

Chú chẳng hiểu chơi chữ là thế nào cả! Tuy nhiên " Không hiểu cũng không thành vấn đề " mà vấn đề là đã không hiểu thì chú nên im im ngồi nghe vậy tốt hơn.
Cái chỗ anh vạch đỏ kia cho chú nhìn lại, chỉ có cái vô lối con người ta mới gọi là linh tinh, chú thủng chửa?

Viết vớ vẩn!

Thủng gì ku? Anh nói thư pháp quốc ngữ là nhảm nhí là còn nhẹ đấy . Nghệ thuật vị nhân sinh, nghệ thuật phải phục vụ con người . Ngu thì im .....Chữ tượng hình được biểu hiện bằng thư pháp thì được .Chữ quốc ngữ viếc mạch lạc cho dễ đọc thì ko chịu . Rảnh quá, ko có việc gì làm, vác chữ quốc ngữ ra viết loằng ngoằng rồi bảo đấy là nghệ thuật . Không cần phải hiểu thêm làm gì, rõ ràng đây là trò nhảm nhí.
Được rosered sửa chữa / chuyển vào 15:54 ngày 10/04/2006

Nực cười thật, bước vào CLB thư pháp này để bàn luận giống như là một mình chống Mafia . Nhưng thấy ngứa mắt, ko nói ko được. Người bình thường chơi thư pháp quốc ngữ thì được . Dân làm nghệ thuật mà đi tâm huyết với mấy thứ này là tiêu cho tư duy thẩm mỹ của xã hội . Cancel nhá . Ai muốn chém mình thì hãy alo cho mình , 098 9772805

MẤY LỜI VỀ CÁI GỌI LÀ " KỈ LỤC THƯ PHÁP TRUYỆN KIỀU"
Lời dẫn: Thưa anh Trịnh Tuấn, em là người không được học, nói chính xác là một đứa chẳng có thầy. Kiến thức lượm lặt từ đống đổ nát của nhân gian, nên phần nhiều là phế liệu. Nay lạm bàn đôi chút về "kỉ lục" của anh, có gì mong được lượng thứ. Sếch-pia từng nói, nếu bạn và tôi mỗi người có một cái bánh mì, ta đổi cho nhau, thì mỗi người vẫn chỉ có một cái. Nhưng nếu chúng ta có một luồng tư tưởng, đổi hoán cho nhau, thì mỗi người có đến hai luồng tư tưởng.
Trên tinh thần ấy, xin trao đổi cùng anh.
Vấn đề xáx lập một kỉ lục:
Việc xác lập một kỉ lục do một tổ chứ có pháp nhân, pháp quyền đứng ra bảo lãnh kỉ lục về phương diện khoa học là một việc nên làm. Đài truyền hình VN làm công việc ấy là việc có ý nghĩa. Tuy nhiên, những kỉ lục Vn nhìn chung vẫn quá bình thường, chưa có độ sâu về chuyên môn và ở khía cạnh nhận thức, còn quá non yếu trong việc thẩm định tính khoa học của nó. Các chuyên gia thẩm định kỉ lục cho các kỉ lục ở chương trình Chuyện Lạ Việt Nam đều tỏ ra ngớ ngẩn khi tuyên cáo kỉ lục bằng phương diện kích thước, trọng lượng, khối lượng v.v...Sự ngớ ngẩn ấy là sự lăng mạ đạo đức khoa học, chưa nói gì đến đạo đức nghề nghiệp, mà ở chuyên môn khác nhau, việc giữ cho đạo đức chuyên môn của mình là tối cần thiết cho sự nghiệp khoa học chung.
Câu chuyện về " Kỉ lục thư pháp Truyện Kiều":
Là người đầu tiên thể hiện Truyện Kiều dưới hình thức viết lại nội dung của nó bằng bút lông ( quốc ngữ), anh đã thành công và có được kế hoạch đưa tác phẩm của mình ra công chúng. Với hai ý nghĩa trình bày trong đề án "Hành trình thư pháp Truyện Kiều - Phát triển tài năng Việt" là:
- Tôn vinh giá trị vĩnh cửu của Truyện Kiều và trí tuệ của Đại thi hào dân tộc Nguyễn Du
- Góp phần phát triển tinh thần cộng đồng, vì cộng đồng.
Cả hai ý nghĩa đó thực sự anh đã làm tốt thông qua việc ra mắt kỉ lục ở Trung tâm triển lãm Vắn Hoá Nghệ Thuật Việt Nam.
Tuy nhiên, ở góc độ khác, xét về tính nghiêm túc trong học thuật, Truyện Kiều viết lại bằng bút lông của anh chưa đạt độ mỹ thuật cao. Chưa nói đến việc anh thể hiện Truyện Kiều của Nguyễn Du bằng bút lông có pháp hay không có pháp, chỉ nói đến việc các nhà xác lập kỉ lục không xét đến nội dung, chỉ xét đến độ dài của tác phẩm, đã thấy sự cẩu thả trong cách làm việc không nghiêm túc của cả hai bên..
Ở chừng mực khác, báo chí là bộ phận góp phần làm loạn thông tin nhiều nhất. Những bài báo mang tính ủng hộ, thì tung hô quá mức, mà không đưa ra được tiêu chí đánh giá tác phẩm cũng như động cơ thực hiện tác phẩm. Những bài báo chê bai, cũng không đưa ra được luận cứ phản bác, chỉ nói chung chung, tệ hơn là đến tên người thực hiện cũng chẳng dám nói thẳng. Phần báo chí, trộm nghĩ, làm việc rất a-ma-tơ.
Về việc nhận định động cơ, nếu đứng lệch về bất cứ phía nào của cảm xúc, đề có thể có luận cứ để bàn bạc. Tuy nhiên, nêu đánh giá công tâm, thiết nghĩ việc làm của anh vô thưởng vô phạt. Anh vừa có công vừa có tội.
Công: là những gì vừa nói.
Tội: Thứ nhất, anh tạo ra một sự kiện, mà ở đó tính ổn định của sự kiện chưa cao. Dư luận dao động trước cái gọi là thư pháp Việt, mà chính xác thì nó chưa có gì đạt đến tính ổn định về lí luận.
Thứ hai, nếu làm văn hóa, thì cách anh làm là đúng, nhưng chưa đủ. Văn hóa lkhông đơn giản chỉ là những gì người ta vẫn hiểu, mà nó còn là những trầm tích trong lòng người chưa được khai quật một cách có hệ thống(Theo Đỗ Lai Thuý - "Văn hóa Việt Nam dưới cái nhìn của mẫu người văn hóa" - NXB VHTT). Chính điều đó nói lên cach làm việc thiếu đầu tưu kiến thức của anh. Nên chăng, nếu có việc làm tiếp theo, hãy cẩn trọng, tránh tiếng không hay.
Thứ ba, anh làm tổn thương Nguyễn Du, nếu như Nguyễn Du thực sự biết đau ở cõi bên kia. Tác phẩm của anh được làm trong sự vội vàng, dù rằng vốn đầu tư cho nó không dưới 60 triệu VND. và nếu như tính cả chi phí thực hiện triển lãm, lên tới trên 100triệuVND. Đó là con số không nhỏ, nhưng không nói lên được điều gì cả, ngoài việc anh có một tấm lòng từ thiện, mà dư luận ai cũng biết.
Tạm kết: Xã hội hiện đại với đầy đủ những công cụ tốt - xấu cho bất kì ai dự phần mình vào đó, nếu có mục đích trong sáng, thì hành động sẽ trong sáng và mang nhiều ý nghĩa nhờ vào việc sử dụng những công cụ hiệu quả. Anh đã làm tốt cái anh cho là đúng, nhưng việc tốt xấu trên đời chẳng có trục nào là tâm so sánh, chỉ có việc thống cảm cả hai chiều mới là việc nên làm. Kỉ lục thư pháp Truyện Kiều là một ví dụ cho những ai muốn làm điều hơn người, nhưng hãy làm điều đó dưới sự nhận thức tính hai mặt của một vấn đề.
Tri thức nhân loại không cho phép những cái nhìn một mặt hiện diện và tồn tại. Tuyệt đối nên tôn trọng người thưởng thức, bởi họ là những thành viên trọng tài bên cạnh thời gian công tâm nhất.
Chúc anh bình an.
Mạo phạm, xin lượng thứ.
Một em gái xa lạ.

Bạn @vanthesuco thân mến!
Quản rất lấy làm vinh hạnh nhận sự chỉ giáo của bạn. Với tôi, những lời của bạn quý giá hơn vàng. Quản cũng có chơi thư pháp, được vài tiếng ảo thế này thê kia, mỗi khi nhìn lại mình thấy hổ thẹn vô cùng. Vì thế, đã ném bút không xài nữa. Tuy nhiên, với những gì bạn nói, với Quản sẽ là một món quà vô cùng giá trị. Xin tri ân một tấm lòng!

"Con bò có sống mấy chục năm thì vẫn là con bò!"
Nơi này giả chân lẫn lộn, bậc sĩ phu "ngọa hổ long tàng", còn kẻ thất phu thì mượn bàn phím để "uốn lưỡi cú diều mà sỉ mắng tiền nhân..". Kẻ hậu bối như chú đi sau phỏng kiến văn được mấy tấc? Những tưởng lên đây nghe chú thể hiện cốt cách sĩ phu lẫm liệt hào hùng, kiến văn uyên bác. Ai dè..Anh thật, con bò ấy, nó mà hiểu tiếng anh chửi sừng cũng đỏ lên vì ngượng ấy thế mà mặt chú tuyệt không biến sắc. Hãi hùng thay một sĩ phu oanh oanh liệt liệt như chú, anh x thèm giáo hoá cho cái loại đầu trâu óc chấy như chú nhé. Cái nhận thức của chú nó còn hạn chế lắm, phí công các cụ lẫn anh ở đây khai sáng. Anh tặng chú cái câu " vô lối " về làm quà nhá. Kính chú!
Được rosered sửa chữa / chuyển vào 15:59 ngày 10/04/2006

Anh mong rằng sau khi khơi dậy trong chú cái ham muốn tiến hoá chú sẽ khá khẩm hơn. Thêm nữa anh muốn nhắc là cái ngữ pháp chú vận khi dùng tiếng Việt còn tệ lắm, cân nhắc lại đi rồi hãy bốt bài.
Được sayxin777 sửa chữa / chuyển vào 20:22 ngày 07/04/2006