Thế giới bùa ngải

III.-Nhưfng nét ve? va? chư? Ta?u được du?ng trong lúc ve? bu?a :
Nhưfng nét ve? uốn khúc cu?a chưf bu?a la? sự biê?u hiện cu?a khí mê?m dịu ; Nhưfng nét ve? thă?ng đứng cu?a chưf bu?a sự biê?u thị cu?a khí cứng rắn cương liệt , nét ve? đươ?ng cong thi? tụ khí .....ngoa?i ra co?n có nhưfng nét ve? cu?a hi?nh răng cưa , lông tóc , sao chô?i , pháo bông , nhưfng đốt ngấn cu?a cây trúc , hi?nh con giun cu?ng nhưfng hi?nh phân nhánh phức hợp rất la? phức tạp ....
Bu?a la? vật dâ?n trung gian cu?a khí trươ?ng va? khí trươ?ng thi? có tính chất tô?n trư? hay nói cách khác la? có tính ghi nhớ thông tin gơ?i va?o đó cu?a ngươ?i ve? bu?a .
Bu?a la? vật dâ?n khí trung gian va? chú la? tín hiệu ; Bu?a Chú la? toa?n bộ ky? năng khéo léo cu?a việc luyện khí va? phóng phát ngoại khí , nó bao gô?m phu? phép cu?a Đông Y va? phâ?n trư? ta? cu?a môn phong thu?y cô? đại .
Bu?a la? một loại khoa học ma? ngươ?i xưa đa? căn cứ va?o nguyên lý thông tin toa?n bộ cu?a thiên nhân tương ứng , thông qua phép luyện khí công đê? thu hút khí trươ?ng cu?a vuf trụ , trộn lâ?n với , khí trươ?ng cu?a ba?n thân mi?nh , sau đó du?ng giấy bút mực , hoặc các loại Trung Y Dược như chu sa , hu?ng hoa?ng ; đê? phóng phát tới các vật thê? bên ngoa?i , các tín hiệu được tô?n trư? bă?ng các các đươ?ng ve? thă?ng , ngang , xoắn hay cong trong các lá bu?a .
Bu?a chu? yếu la? du?ng đê? trị bệnh va? điê?u tiết trươ?ng khí . Bu?a có hai loại bu?a hóa khí va? bu?a thực thê? . Bu?a hóa khí gô?m có : thái cực đô? bát quái 68 que? , đô? án cát tươ?ng cu?a dân gian , bu?a phép chư?a bệnh cu?a đông y , bu?a phép cu?a đạo giáo , bu?a ttrư? ta? du?ng đê? điê?u chi?nh khí trươ?ng cu?a phong thu?y ; Bu?a thực thê? gô?m có : Bu?a du?ng trong kiến trúc , nha? cư?a mô pho?ng theo hi?nh núi bao quanh , mô pho?ng theo do?ng nước uốn lượn quanh co , bu?a ve? chư? , bu?a công nghệ như hô? phu? , khắc va?o đá hay đúc bă?ng đô?ng thau , bu?a du?ng rong trang phúc trang sức , bu?a xâm trên ngươ?i , bu?a nội công du?ng trong bát quái quyê?n , thái cực quyê?n , hi?nh ý quyê?n ....Đặc điê?m cu?a bu?a chú , bê? ngoa?i xem như mê tín dị đoan , nhưng bên trong la? một môn chư?a bệnh có tính tô?ng hợp , trong đó bao gô?m ca? tha?o dược học , tâm lý học , nhân thê? học , khí công học va? ky? thuật phóng phát ngoại khí cu?a nó .....nên ai muốn học môn nâ?y câ?n pha?i có một kiến thức rất la? uyên thâm ma? ngươ?i thươ?ng khó lo?ng hiê?u được va? nắm vưfng . Do đó , bu?a la? hi?nh a?nh thu nho? được nghệ thuật hóa cu?a trươ?ng khí vuf trụ , nên bộ mặt thật cu?a bu?a la? một vật trung gian tô?n trư? va? ghi nhớ các khí trươ?ng va? thông tin mật ma? ma? ngươ?i thươ?ng không thê? hiê?u thấu được .
Môn chư?a bệnh bă?ng bu?a phép , chă?ng qua cufng chi? la? một phương pháp chư?a bệnh đặc biệt , một nghệ thuật chư?a bệnh cu?a việc phóng phát ngoại khí cu?a khí công , nên nó cufng chi? thích ứng với tư?ng bệnh va? có tính hạn chế , tương tự như châm cứu , xoa bóp , đông y cu?a Trung Hoa , nên không thê? chư?a kho?i bách bệnh được .
Bu?a tương đối phức tạp trong biê?u tượng học cu?a Trung Hoa , vi? bu?a được tạo nên bơ?i nhưfng đươ?ng cong va? đươ?ng thă?ng , đại biê?u cho nhưfng do?ng khí xoáy , nó được ve? chung với các chư? Ta?u , có nhưfng ý nghifa tựa hô? rất khó hiê?u va? đây la? hai yếu tố không thê? chia cắt đực trong một lá bu?a , nên bu?a la? chi? có thê? ca?m giác va? được suy ra đê? hiê?u ma? thôi . Sự cấu tạo cu?a bu?a thiên hi?nh vạn trạng , khiến cho ngươ?i ta như rơi va?o một đám mây mu? ; nhưng nếu ta hiê?u đực ha? đô? va? lạc thư , nắm được quy luật khí trươ?ng cu?a vuf trụ , thi? ta có thê? thoát ra kho?i mê cung cu?a nó .
Hi?nh dạng cu?a bu?a bao gô?m các bộ phận như : Do?ng xoáy trôn ốc thuận nghịch , hi?nh số tám va? chư? khâ?u hi?nh vuông , cu?ng các đươ?ng ngang dọc , xiên séo , ghép lại ma? tha?nh ; khi lá bu?a được ve? hoa?n chi?nh va? tụ hi?nh , thi? nó cufng như vư?a hốt xong một thang thuốc Đông Y dược tha?o với va?i trăm cây co? hợp tha?nh , có đâ?y đu? quân , thâ?n, tá ,sứ ...

Nay ta xem vê? phâ?n khí ca?m trong bu?a , được phân la?m hai loại mê?m va? cứng , tro?n , cong , xoáy trôn ốc hi?nh số 8 v..v.....la? thuộc vê? loại khí ca?m mê?m mại va? liên tục , có hiệu ứng phâ?n nhiê?u la? phóng phát sinh khí , thươ?ng du?ng va?o bô? xung khí cho ngươ?i mắc bệnh , phâ?n lớn nhă?m phối hợp tha?nh ý niệm hưng phấn phát triê?n va? nuôi dươ?ng mang tính hướng thiện .Co?n chư? bu?a có ve? nhưfng đươ?ng ngang, dọc , xiên , xéo v..v...có mang trươ?ng khí ca?m cứng rắn , ma?nh liệt va? ngắn , phâ?n nhiê?u có hiệu ứng phóng phát ngoại khí đê? sát thương va? tiêu diệt vi tru?ng va? mâ?m bệnh độc hại , ta? khí , phá tan u nâ?n va? la?m la?nh bệnh ; phâ?n lớn nhă?m phối hợp đê? ức chế , tiêu diệt , trư? bo? nhưfng ý niệm mang tính ác .Ý niệm mang tính thiện cu?a cô? nhân phâ?n lớn gọi Thiên Tôn , thiên Thâ?n , Tinh Tú ....co?n ý niệm mang tính ác , phâ?n nhiê?u du?ng nhưfng chư? đê? chi? địa ngục , phá bụng quy? , xuyên tim quy? .....Nếu ta nhi?n vê? a?nh hươ?ng cu?a bu?a lên hệ thống kinh lạc , thi? bu?a có mang nhưfng khí ca?m khác nhau va? đưa chúng đi va?o các đươ?ng kinh lạc tương ứng va? đưa khí tới các tạng phu? trong cơ thê? ; muốn la?m được điê?u nâ?y thi? đo?i ho?i pha?i có ba?n lifnh nếm đu? hă?nt trăm thức co? thuốc như Thâ?n Nông Dược Tha?o ; Tuy nhiên nếu ta có khô? luyện vê? khí công , thi? có thê? la?m được việc nhơ? bu?a la?m trung gian ma? đưa khí ca?m va?o trong kinh mạch một cách dê? da?ng ; xét vê? âm dương , thi? pha?i phân biệt các vo?ng xoáy tư? trái sang pha?i cu?a các đươ?ng ve? xoán trôn ốc trong lá bu?a la? dương , thuận theo chiê?u kim đô?ng hô? , co?n ngược lại la? âm , ta nên nhớ ky? nhưfng tụ tán , âm dương , bô? ta? cu?a khí trươ?ng đê? du?ng trong khi ve? bu?a vậy .
Xem hi?nh cu?a các nét bu?a dưới nhưfng góc độ khác nhau : Nét dọc la?m cho thông dưới , trư? a?o giác , la?m thông khí trươ?ng , mang khí ma?nh liệt ; co?n nét ngang có tác dụng la?m ngư?ng nôn mư?a , trư? ta? va? cắt khí trươ?ng .Tác dụng cơ ba?n cu?a nét thă?ng đứng la? nhă?m đê? tránh ta? . khi can yếu do thiếu nguf thi? ta? khí xâm nhập va?o gan va? có hiện tượng nhi?n thấy nhiê?u ma , la? do ho?a can bốc lên , nếu la?m can ho?a hạ xuống thi? se? hết bệnh .Đươ?ng can kinh đi theo ngón chân cái theo đu?i va?o bụng rô?i lên tới lên mắt .
Ý đến , khí đến lực đến ; Trung Y cho ră?ng : Khí la? thâ?y cu?a huyết va? huyết la? mẹ cu?a khí , có nghifa la? khí va? huyết tạo tha?nh một ty? lệ thuận ; sự lưu thông cu?a máu trong vận động song ha?nh trong thực nghiệm tức la? trươ?ng khí được tăng cươ?ng ; co?n sự lưu thông cu?a máu trong vận động cắt ngang thi? la?m cho trươ?ng khí yếu đi . Việc nghiên cứu trươ?ng khí cu?a con ngươ?i , bao gô?m ca? phâ?n điện tư? sinh vật , cho nên khi ha?nh gia? ve? bu?a la? có truyê?n tư? tính sinh vật va?o bu?a ;nhưfng ha?nh gia? có tri?nh độ cao , không câ?n du?ng tay đê? ve? bu?a , ma? họ chi? du?ng ý niệm cufng có thê? ve? bu?a được . Do đó , sự vận động song ha?nh có thê? tăng cươ?ng được trươ?ng khí , nên ta có thê? hiê?u được tác dụng thông dâ?n cu?a nhưfng nét bu?a có đươ?ng thă?ng , la? có cu?ng hướng thuận chiê?u với phâ?n lớn các đươ?ng kinh lạc ; co?n nhưfng vận động cắt ngang thi? la?m yếu trươ?ng khí , ngang thi? ngư?ng . Nhưfng lá bu?a có ve? nhưfng đươ?ng thă?ng đứng phâ?n lớn thông kinh hoạt huyết đê? phá kết chư?a bệnh . Nhưfng bu?a trư? ta? , ơ? nhưfng nơi có nét ve? ngang dọc giao tiếp có xuất hiện hi?nh chi?a ba hay chưf Y , la? vi? hi?nh do ba góc hi?nh tha?nh đa? mang theo khí dương mạnh va? do bơ?i bí mật cu?a việc trư? ta? được tập trung tích lu?y trong Y . Khi một nét chưf bu?a pha?i qua hai đươ?ng cong , thi? ha?nh gia? câ?n pha?i vận khí lực đê? truyê?n khí va?o bu?a .

IV.-Cấu tạo bên trong cu?a chú ngư? khi du?ng trong lúc ve? bu?a :
Ngôn ngưf la? sự tư duy tha?nh lơ?i , co?n tư duy la? ngôn gnưf không lơ?i ; mô?i một tư? du? có nói ra hay không , thi? nó cufng la? một tư duy trong đại na?o , co?n biê?u hiện cu?a bu?a bă?ng lơ?i la? chú ngưf , thi? thực chất la? ve? bu?a bă?ng ý niệm ; bu?a bă?ng lơ?i cufng có tư? trươ?ng , lơ?i chú thuộc vê? phạm tru? cu?a tin học , ý niệm la? thuộc tính cu?a lực , ma? lực va? tín hiệu có cu?ng một ba?n chất ; tác dụng tín hiệu cu?a lơ?i chú , có thê? gia?i thích ro? ra?ng bă?ng trươ?ng lực .
Chú ngưf la? sự biê?u hiện cu?a niệm lực mạnh me? cu?ng xư? dụng nhưfng âm thanh , tư? mức độ vi tế đến thô kệch cu?a các sức rung động cộng hươ?ng cu?a âm thanh đê? gây sự a?nh hươ?ng có một lực tác dụng thực tế lên ngươ?i va? vật chung quanh tu?y theo mục đích pho?ng bệnh chư?a bệnh hay nhưfng mục đích khác .Chú ngư? bao gô?m Chúc Do hay nga?y nay ngươ?i ta co?n gọi với danh tư? khí công la? nhưfng lơ?i dâ?n dụ .Bă?ng nhưfng thực nghiệm mới cu?a môn khoa học nhân thê? hiện đại vê? sóng na?o , tư? trươ?ng cu?a na?o bộ va? trươ?ng nhân thê? ?..ngươ?i ta đaf tiến ha?nh phân tích nhưfng phương pháp cu?a khí công thơ?i cô? đại va? thuật niệm chú có ke?m theo bu?a cu?a Trung Hoa , như tay bắt ấn quyết hoặc chân ngôn ....Nhưfng lơ?i chú ngưf la? thuộc vê? phạm tru? cu?a tin học , lơ?i chú ngư? la? một loại bu?a bă?ng lơ?i nói cufng có một trươ?ng lực cu?a nó , đô?ng thơ?i tín hiệu va? lực cufng có cu?ng một ba?n chất , nhưfng tín hiệu cu?a lơ?i chú có thê? gia?i thích bă?ng trươ?ng lực ; như vậy khi con ngươ?i suy nghi? vê? một tư? na?o đó , thi? lập tức liê?n có một trươ?ng năng lực tương ứng xuất hiện ma? huyê?n bí học nga?y nay gọi la? hi?nh tư tươ?ng ?" Thought Form , đó cufng la? một loại tư? trươ?ng sinh học ; cho nên nhưfng năng lượng hoạt động cu?a ý niệm con ngươ?i , nó gây a?nh hươ?ng trực tiếp đến trươ?ng năng lực cu?a cơ thê? con ngươ?i trong đó bao gô?m ca? tư? trươ?ng cu?a na?o bộ .
Điê?u nâ?y thật dê? hiê?u , vi? chú la? du?ng lơ?i nói có tính kích thích tốt , thi? có thê? la?m cho ngươ?i ta tha? lo?ng cơ thê? va? đi va?o nhập định , va? khi con ngươ?i đa? tha? lo?ng cơ thê? va? đi va?o nhập định thi? lại có thê? tăng cươ?ng la?m mạnh đi trươ?ng năng lượng cu?a cơ thê? hay co?n gọi la? la?m mạnh ha?o quang cu?a thê? phách hay thê? năng lượng cu?a con ngươ?i ; co?n ngược lại nhưfng lơ?i chú ngư? có tính kích thích xấu thi? có thê? la?m cho tâm thâ?n cu?a con ngươ?i bất an va? ro? ra?ng đa? la?m cho trươ?ng năng lượng cu?a cơ thê? con ngươ?i suy gia?m ; loại chú ngư? có nội dung xấu nâ?y tương đương với lơ?i quyê?n ru?a khi muốn trư?ng trị ai đó . Trên thực tế , nhưfng điê?m hội tụ cu?a trươ?ng năng lượng trên cơ thê? ngươ?i tức la? nhưfng huyệt vị nă?m trên nhưfng đươ?ng kinh mạch cu?a Đông Y , nên các phương pháp khí công sơ? di? đê?u du?ng nhưfng ngôn ngư? dâ?n dụ tố hoặc nhưfng suy nghi? thâ?m , cufng đê?u có mục đích muốn nâng cao trươ?ng năng lượng cu?a cơ thê? con ngươ?i hay la?m khai hoạt nội khí được giô?i gia?u lên .Co?n đê? có một trươ?ng năng lực lớn , đê? có thê? gây a?nh hươ?ng đến ngươ?i khác , nói cách khác la? có thê? niệm chú ngư? đê? sai khiến ngươ?i khác , thi? câ?n pha?i được minh sư mật truyê?n va? được huấn luyện đặc biệt thi? mới có thê? la?m được .Ơ? trên la? nói đến công dụng cu?a chú ngư? đa? xư? dụng ý nghifa cu?a ngôn tư? va? hi?nh tư tươ?ng đê? tạo sự thay đô?i trươ?ng năng lượng va? tư duy cu?a con ngươ?i đê? hướng dâ?n hâ?u đạt được mục đích mong muốn .

Ngoà?i ra , chù ngư? cùfng xư? dùng nhưfng Ăm thanh , tư? mức 'Ặ vi tẮ 'Ắn thĂ kẶch cù?a càc sức rung 'Ặng cẶng hươ?ng cù?a Ăm thanh 'Ă? gĂy sự à?nh hươ?ng cò mẶt lực tàc dùng thực tẮ lĂn ngươ?i và? vẶt chung quanh tù?y theo mùc 'ìch phò?ng bẶnh chư?a bẶnh hay nhưfng mùc 'ìch khàc . ĐiĂ?n hì?nh là? Đài Bi Chù , là? mẶt loài chù 'ược nhẶp tư? bĂn ngoà?i và?o , ngoà?i tàc dùng vĂ? mf̣t tìn ngươ?ng , giùp cho con ngươ?i buĂng lò?ng cơ thĂ? , nhẶp 'ình ; 'iĂ?u chù? yẮu hơn , 'ò là? nhưfng tàc dùng rung 'Ặng cẶng hươ?ng hay triẶt tiĂu cù?a Ăm thanh , hà Ăm hay siĂu Ăm cò nhưfng tĂ?n sẮ rung 'Ặng cò thĂ? là?m thay 'Ă?i quỳ? 'ào vẶn hà?nh cù?a nguyĂn tư? hay tẮ bà?o sinh hòc cù?a con ngươ?i hay vẶt chẮt ; vì? cơ thĂ? cù?a con ngươ?i 'ược nhiĂ?u hẶ thẮng tào thà?nh , mĂ?i mẶt hẶ thẮng 'Ă?u cò tĂ?n sẮ rung 'Ặng riĂng cù?a nò , như sự rung 'Ặng cù?a cơ Ăm thanh ơ? yẮt hĂ?u , cù?a cơ tim , sự co bòp cò tình chu kỳ? cù?a dà dà?y , sự nhu 'Ặng cù?a ruẶt và? tĂ?n sẮ rung 'Ặng cù?a sòng nà?o ......
Thì dù như Ăm HUM khi phàt thanh ta thẮy cò sự rung 'Ặng ơ? vù?ng tràn , Ăm A tào sự rung 'Ặng ơ? vù?ng tràn và? Ăm MĂ,U tào sự rung 'Ặng ơ? vù?ng ngực , nhưfng Ăm thanh cò chư? R..R...R... cò tình càch nòng cù?a lư?a 'Ă? tào sự Ắm àp cù?a cơ thĂ? , nĂn vĂ tì?nh trong khi lành ngươ?i ta thươ?ng rĂn lĂn hư? hư? ...'Ă?ng Ăm với Ăm R..R..RƠ? RƠ?....và? luĂn rù?ng mì?nh 'Ă? 'ơ? lành ; cùfng như Lùc Tự QuyẮt trong khì cĂng là? dù?ng Ăm thanh 'Ă? dươ?ng sinh và? trì bẶnh trong khì cĂng hòc vẶy .Do 'ò , chù ngư? tức là? dù?ng Ăm thanh 'Ă? vè? bù?a , mĂ?i Ăm thanh 'f̣c dì khàc nhau , gòi là? thanh phù? khàc nhau ,thì? sè? 'em 'Ắn nhưfng loài khì khàc nhau và? cùfng cò nghìfa là? 'em lài sự rung 'Ặng cù?a càc Ăm thanh khàc nhau 'Ă? tàc 'Ặng lĂn tĂm thĂn hay vàn vẶt chung quanh mĂi trươ?ng cù?a con ngươ?i hĂ?u 'àt 'Ắn mùc 'ìch vẶy .

V.-Công dụng cu?a nhưfng bước chân đi , du?ng thân di chuyê?n , đê? la?m thông khí huyết , đê? chuâ?n bị trước khi ve? bu?a :
Bu?a la? vật thê? mang ta?i khí , vậy thi? la?m thế na?o ma? điê?u động được khí cu?a thiên thê? va? khí cu?a ba?n thân mi?nh ? Trước hết khi ve? bu?a thi? câ?n pha?i la?m một số công việc chuâ?n bị , thuật ngưf gọi la? Bộ Cương Đạp Đâ?u 踏罡步-- , co?n gọi la? Vuf Bộ 禹步 ;
Vuf ơ? đây la? vua Vuf , ngư?i nô?i tiếng vê? chống lu? lụt ơ? thơ?i cô? xưa , Thực ra đây la? một phương pháp ve? bu?a bă?ng thân thê? , bước chân dưới đất , đi nhưfng đươ?ng cong va? bước đi đươ?ng đi cu?a nó theo đươ?ng Thất Tinh Bắc Đâ?u hay vo?ng tro?n cu?a Ha? Đô? hay tám chưf cu?a Lạc Thư ; tóm lại la? có hi?nh chưf S , hiệu qua? cu?a nó la? la?m cho eo va? hông vận động , đê? la?m thông kinh lạc , máu huyết lưu thông ...Cách đi nâ?y hợp với vo?ng xoáy cu?a vuf trụ va? sinh ra một hiệu qua? cộng hươ?ng cu?a trươ?ng sinh thái năng lượng giư?a cơ thê? va? các trươ?ng lực bên ngoa?i ; khi đi xong thi? ha?nh gia? có thê? bắt đâ?u ve? bu?a .
Khi ve? bu?a thi? tay câ?m bút lông , thi? mặt hướng vê? Đông , đập hai ha?m răng va?o ba lâ?n , xong ti?nh tâm định trí , mặt xoay qua hướng Nam , hít khí cu?a phương Nam va?o đơn điê?n , xong trên nín thơ? , dưới dưới thót giang môn va? rút , thót âm hoặc dương căn , tay pha?i nắm chặt cán bút , ngưng thâ?n tụ khí vận khí tư? đan điê?n lên mắt , du?ng mắt phóng khí va?o đâ?u bút lông đê? viết chưf bu?a , khi ve? bu?a nếu khí không tụ thi? bu?a không linh ; sau đó lại hít khí va?o mệnh môn , trộn lâ?n với khí cu?a ba?n thân , rô?i vận khí lên miệng , hít một hơi da?i , rô?i du?ng miệng thô?i va?o lá bu?a . Trên đây chi? la? phâ?n căn ba?n sơ cấp cu?a ngươ?i sơ cơ .

VI.- Vè? bù?a bf?ng 'Ă?u lươ?i :
Ngoà?i ra , Đào Gia trung Hoa cò nhiĂ?u càch vè? bù?a , vè? bù?a bf?ng bùt lĂng , vè? bù?a bf?ng Ắn quyẮt , vè? bù?a bf?ng thĂn mì?nh và? vè? bù?a bf?ng 'Ă?u lươ?i ; 'ược gòi là? ThiẶt Phù? , ThiẶt Thư khàc với KhĂ?u Thư , là? miẶng ngẶm bùt lĂng thay cho tay , cò?n ThiẶt Thư là? dù?ng 'Ă?u lươ?i 'Ă? vè? bù?a .
Càch tẶp cfn bà?n 'ài khài là? : Trước hẮt phà?i hòc hiĂ?u lỳ luẶn cù?a ĐĂng Y , là? TĂm khai khiẮu ơ? lươ?i và? lươ?i là? mĂ?m cù?a tĂm , kẮ 'Ắn hòc Phù? HiẶu CĂng 'Ă? vè? kiĂ?u bù?a và? hòc càch dù?ng kiẮm Ắn 'Ă? phàt khì và?o huyẶt lao Cung và? cuẮi cù?ng hòc dù?ng lươ?i 'Ă? phàt tĂm khì ; dù?ng lươ?i tư? xa phàt khì càch khĂng 'Ă? liẮm nhanh như nhìp tim 'Ặp và?o huyẶt Lao Cung ơ? tay , 'Ắn khi bà?n tay cò cà?m ứng như chua , tĂ , nòng , cương , màt , nf̣ng , 'Ặp ....thì? chứng minh huyẶt Lao Cung 'à? nhẶn 'ược khì do lươ?i phòng ra ....Sau 'Ăy là? càch vè? 'ào bù?a bf?ng lươ?i trong tẶp Đào Tàng : TrẮn Đà?n LẶnh ; LẮy khì cù?a TĂy Bf́c Kim Cang bẮ 'à?n , dù?ng 'Ă?u lươ?i 'Ă? vè? chưf bù?a trẮn 'à?n lẶnh ; tài sao lài cò tàc dùng trẮn , trước hẮt dù?ng lươ?i và? Chu Sa , lươ?i là? 'ài diẶn cho tĂm , và? tĂm là? lư?a trong ngùf hà?nh , chu sa cò mà?u sf́c cùfng gĂ?n với lư?a , giẮng như ban 'Ăm trong rư?ng sĂu 'Ắt lư?a mà?nh thù khĂng dàm 'Ắn gĂ?n , với lỳ 'ò mà? cò tàc dùng trư? tà? ; TĂy bf́c là? Cà?n , mà? cà?n là? trơ?i , sinh khì và? tư? trươ?ng cù?a hướng nĂ?y cò sức mành và? tình uy hiẮp ....

VII.-Khi vè? nèt bù?a cò 'ươ?ng thf?ng cĂ?n phà?i phẮi hợp với ỳ niẶm mà?nh liẶt :
Nhưfng lơ?i chù ngư? trong lùc vè? bù?a , khi vè? nhưfng 'ươ?ng cong trò?n chì?nh và? uyĂ?n chuyĂ?n , thì? 'òc nhưfng lơ?i chù cò nhưfng tư? tĂn kình hoa mỳf như nhẶt nguyẶt , tinh tù trong vùf trù ; cò?n khi vè? nhưfng 'ươ?ng thf?ng 'ươ?ng xiĂn , là? tràng thài khĂng bì?nh thươ?ng , nĂn khi 'òc chù dù?ng nhưfng tư? mành mè? mang tình sàt phàt , mà? 'iĂ?n hì?nh là? chù Lùc QuyẮt khi vè? bù?a Bf́c ĐẮ : Mơ? cư?a trơ?i , 'òng cư?a 'Ắt , lưu cư?a ngươ?i , chf̣n 'ươ?ng quỳ? , xuyĂn tĂm quỳ? , phà bùng quỳ? . Cùfng như trong phương phàp 'iĂ?u trì bf?ng khì cĂng cù?a mĂn La Hàn Bàt Quài Àn Ma vĂ? 'Ặp cò cĂu chù : Mơ? cư?a trơ?i , mơ? cư?a khì , mơ? cư?a huyẶt , mơ? cư?a giò ; mà? trong 'ò mơ? cư?a trơ?i chù? yẮu là? vĂ? và?o huyẶt bàch hẶi trĂn 'Ă?u 'Ă? 'à? thĂng khì huyẮt .
Trong Bàt Quài , bẮn chưf chì? bẮn phương vì , tức là? bẮn gòc , mà? hướng tĂy bf́c là? cư?a trơ?i , vì? tĂy bf́c nhiĂ?u nùi 'ìa thẮ cao ; Cư?a 'Ắt là? 'Ăng nam , 'Ăng nam giàp biĂ?n 'ìa thẮ thẮp ; cư?a ngươ?i là? cư?a tĂy nam , vì? tĂy nam là? què? khĂn Là?o Phù , là? mè cù?a con ngươ?i ; Quỳ? mĂn là? hướng 'Ăng bf́c , trong tứ chình tứ ngung , lẮy ành sàng kèm nhẮt , Ăm thình dương suy , nĂn 'à? dù?ng chơ? Quỳ? là? mẶt vẶt Ăm 'Ă? tượng trưng . nĂn chư? quỳ? là? mẶt phương vì , mẶt nơi Ă?m thẮp vẶy .Như vẶy muẮn hiĂ?u rò? nẶi dung cù?a mẶt lơ?i chù ngưf , thì? hà?nh già? cĂ?n phà?i hiĂ?u biẮt kiẮ thức vfn hòa truyĂ?n thẮng cĂ? cù?a Trung Hoa là? : Khì CĂng , Kinh Làc , HuyẶt vì , ĐĂng y , Ă,m dương , bàt quài , kinh dìch v..v...Như vẶy , htì? khi vè? bù?a mới 'àt 'ược nhu cĂ?u Ỳ 'Ắn , Khì 'Ắn , Lực 'Ắn , nẮu khĂng thì? ỳ niẶm sè? trẮng rĂ?ng , mà? ỳ niẶm mang nhiĂ?u tàp niẶm , thì? bù?a vè? ra sè? khĂng linh nghiẶm .

VIII.- TÀC DÙNG CÙ?A TƯ DUY â?" Ỳ NIĂṢM DÙ?NG TRONG BÙ?A PHÈP :
Khì hoà hì?nh dàng ; vẶt chẮt là? bao gĂ?m hai bẶ phẶn là? thực thĂ? và? trươ?ng vẶt chẮt , và? trươ?ng khì thì? mf́t thìt khĂng nhì?n thẮy . Khi cò khì và?o thì? màu sè? lưu thĂng dĂ? dà?ng ; bù?a là? vẶt dĂ?n khì trung gian và? chù là? tìn hiẶu . Bù?a và? chù gf́n chf̣t với nhau khĂng thĂ? chia cf́t 'ược , song song với viẶc viẮt bù?a , cĂ?n phà?i cò lơ?i chù tương ứng phẮi hợp thì? lực cù?a khì mới mành mè? , lơ?i chù ban 'Ă?u cò thĂ? phàt ra thà?nh tiẮng , sau 'ò chì? nòi lĂ?m thĂ?m tự nghe 'ược là? 'ù? , lơ?i chù lùc nĂ?y gĂ?n giẮng như ỳ niẶm hay thĂ?m niẶm vẶy . À?nh hươ?ng cù?a ỳ niẶm 'Ắi với 'Ắi với khì rẮt to lớn và? cò tàc dùng quyẮt 'ình . Ỳ niẶm 'ước chia thà?nh hai loài thiẶn và? àc , khi con ngươ?i cò mĂ?m mẮng àc niẶm thì? vĂ? sinh lỳ cò thĂ? gĂy ra sự thay 'Ă?i hòa hòc và? là?m cho mẶt loài dìch thĂ? nà?o 'ò chuyĂ?n hòa thà?nh 'Ặc tẮ xĂm nhẶp và?o càc bẶ phẶn cơ thĂ? con ngươ?i , tư? 'ò gĂy à?nh hươ?ng xẮu 'Ắn sức khòfe , thì nghiẶm chứng minh : Đf̣t mẶt Ắng thù?y tinh cho mẶt ngươ?i an làc bì?nh thươ?ng hìt thơ? 'ược là?m lành , thì? hơi thơ? 'ò gf̣p lành và? ngưng kẮt ơ? thà?nh Ắng sè? trong sàng khĂng cò mà?u sf́c ; cho mẶt ngươ?i khàc 'ang cò sự 'Ắ kỳ , sợ hà?i , oàn giẶn ....thì? hơi nước ngưng kẮt sè? cò nhưfng mà?u sf́c khàc nhau; qua phĂn tìch vĂ? hoà chẮt thì? thẮy trong 'ò cò cà? chẮt 'Ặc hài cò thĂ? dĂ?n 'Ắn chẮt ngươ?i . Do 'ò , tù khì khi 'Ắ kỳ 'Ă? vè? bù?a cò thĂ? gĂy 'Ặc là?m chẮt mẶt con chuẶt hay cò thĂ? trư? tà? ; trài lài ỳ niẶm lương thiẶn cò thĂ? nĂng cao 'ược sức miĂ?n dìch cù?a cơ thĂ? . NĂn viẶc 'iĂ?u chì?nh và? khẮng chẮ ỳ niẶm cò mẶt à?nh hươ?ng to lớn 'Ắi với bức xà ngoài khì ; do 'ò , ỳ niẶm cò thĂm tư? trươ?ng thì? nèt vè? lĂn là bù?a sè? cò tư? tình thĂng tin , mà? khoa hòc nhĂn thĂ? gòi là? hiẶu ứng mà?n hì?nh khàc với hiẶu ứng sòng 'iẶn nà?o cù?a tĂy phương .
CĂng dùng cù?a bù?a chù là? 'iĂ?u chì?nh trươ?ng khì . MẶc tiẮt kim , nẶ thf́ng bi , giẶn thf́ng buĂ?n rĂ?u , nhưfng hì?nh à?nh 'ươ?ng nèt ngang dòc , lf?n quof?n , và? tượng hì?nh cù?a bù?a phèp cò tàc dùng tào mẶt hiẶn tượng liĂn cà?m giư?a thì giàc và? tĂm lỳ à?nh hươ?ng 'Ắn sinh lỳ , là?m à?nh hươ?ng 'Ắn tuyẮn nẶi tiẮt và? chức nfng miĂ?n dìch cù?a cơ thĂ? ngươ?i bẶnh .
Bù?a dù?ng hì?nh dàng tranh à?nh 'Ă? tào niĂ?m tin và?o lò?ng ngươ?i , là? 'àf cò mẶt cĂng nfng mang 'Ắn mẶt trươ?ng chình nghìfa cò tàc dùng trẮn kinh ; giẮy cò tĂ?m thuẮc 'Ăng y cò tàc dùng cĂ?n màu và? và? trì bẶnh , chu sa cò tàc dùng an thĂ?n ....
Khi viẮt bù?a , cĂ?n phà?i quan sàt xem ngươ?i bẶnh cò thà?nh khĂ?n tin mì?nh trì bẶnh hay khĂng thì? mới vè? bù?a ; khi trực tiẮp vè? bù?a và?o chĂ? 'au , thì? phà?i vẶn khì như khi chư?a bẶnh bf?ng khì cĂng cĂng phu luyẶn tẶp cù?a thĂ?y bù?a cà?ng sĂu , thì? thơ?i gian khì trươ?ng thĂng tin 'ược giư? trong bù?a cà?ng lĂu , thẶm chì cò?n cò thĂ? mang 'i thẶt xa .

IX.-VẬT LIỆU VA? DỤNG CỤ DU?NG ĐÊ? VE? BU?A CUfNG CHÍNH LA? DƯỢC THA?O CU?A ĐÔNG Y DƯỢC HỌC .
Nếu ta gạt bo? khí va? tác dụng tô?n trư? cu?a khí ra , đô?ng thơ?i cufng không nói tới cấu tạo trong nhưfng đươ?ng nét trong lá bu?a . nay ta xem xét nhưfng vật liệu va? dụng cụ du?ng đê? ve? bu?a có nhưfng tác dụng như thế na?o .
A.-Giấy du?ng đê? ve? bu?a :
Trong Cương Mục ba?n Tha?o cu?a Lý Thơ?i Trân có nói vê? công dụng trị bệnh cu?a các loại giấy như sau :
Thươ?ng giấy du?ng đê? ve? bu?a , ngươ?i ta thươ?ng du?ng các loại giấy tu?y theo công dụng chư?a bệnh cu?a nó khác nhau , ma? chọn lấy loại giấy thích hợp cho tư?ng loại bệnh đê? ve? bu?a trị bệnh .
Giấy Dó : khi đốt tha?nh than , tro , có thê? chư?a chứng thô? huyết , đô? máu mu?i , băng huyết , ngưng cha?y máu .
Giấy la?m bă?g tre trúc : gói với lông chó rô?i đốt tha?nh than , uống với rượu , chư?a sốt rét .
Giấy la?m bă?ng song , mây : khi đột tha?nh than , bôi va?o vết thương cha?y máu , chư?a chứng nhiệt bên trong cu?a tre? em va? ngươ?i lớn , đô? máun cam liên tục .
Giấy Đay : Đốt tha?nh than du?ng chư?a chứng mất máu .
Giấy ba?n xanh : chưfa nhọt bọc , du?ng nước miếng dán va?o , khoa?ng mấy nga?y la? kho?i , cufng có tác dụng gia?m đau .
Giấy in : Ngươ?i phụ nưf muốn ngư?ng sinh đe? , cắt giấy có in chư? đốt tha?nh than , uống một tiê?n .
Ngoa?i ra , khi bị thô? liên tục , đốt năm tơ? giấy trắng mo?ng tha?nh than , uống với nước thi? rất công hiệu .đô? máu cam liên tục , lấy giấy cu? trên bi?nh phong đốt tha?nh than , uống một tiê?n với rượu la? câ?m ngay ; kinh nguyệt kéo da?i không đê?u , lấy 30 tơ? giấy viết vê? vụ án na?o đó , đốt tha?nh than ,uống với nư?a lít rượu trắng , phân theo bư?a ăn .
Các loại giấy nói trên , do bơ?i nguyên liệu khác nhau , cho nên có tên gọi khác nhau , nhưng phâ?n lớn đê?u được đốt tha?nh than đê? du?ng , vi? nó có mang tính chất thuốc trị bệnh được â?n ta?ng trong bu?a phép du?ng đê? trị bệnh .
Nên khi ve? bu?a , Thâ?y bu?a thươ?ng du?ng loại giấy tuyên , mo?ng va? dai , ma? nguyên liệu giấy được la?m bă?ng trúc hoặc rê? trúc ; co?n lá trúc thi? chư?a được chứng nhiệt cuô?ng phiê?n muộn , bệnh nóng sốt ác khí cu?a tre? em , bệnh kinh do lạnh tim va? có ích cho nguyên khí ; rê? trúc trị chứng mê mang sợ ha?i , bệnh kinh phong cu?a tre? con ; nên loại giấy tuyên la?m bă?ng rê? trúc nâ?y thươ?ng được du?ng ̣đê? ve? bu?a trư? ta? , đa số đốt tha?nh tro than , rô?i cho bệnh nhân uống , đê?u có cơ sơ? vật chất có tính dược liệu trị bệnh cu?a nó trong môn ve? bu?a trị bệnh bă?ng bu?a chú vậy .

B.-Bùt 'ược dù?ng trong khi vè? bù?a :
Nhưfng bùt dù?ng 'Ă? vè? bù?a , như bùt là?m bf?ng lĂng thò? hay lĂng dĂ , nguyĂn liẶu là? loài giẮy nà?o , dù?ng mực hay dù?ng chu sa hù?ng hoà?ng .....'Ă?u cò tàc dùng hiẶp 'Ă?ng và? cùfng 'ược cĂn nhf́c kỳf lươ?ng .
C.- Càc loài nước thuẮc 'Ăng y dược là?m chẮt dĂ?n dù?ng 'Ă? uẮng chung với bù?a :
Tàc dùng cù?a thuẮc dược thà?o 'Ăng y 'ược xư? dùng trong bù?a cùfng khĂng thĂ? coi nhè ; Khi uẮng càc loài thuẮc 'Ăng y , thì? cĂ?n phà?i dù?ng thang 'Ă? dĂ?n thuẮc như , nước gư?ng , nước lĂ , nước lĂ? cĂy lau v..v...phương phàp phù? phèp chư?a bẶnh cùfng vẶy ; như khi 'Ắt mẶt 'ào bù?a thà?nh tro rĂ?i , thì? nam giới phà?i uẮng với nước gư?ng , nước trĂ?n bì? , vò? cam , vò? quìt , cò?n nưf giới phà?i uẮng với nước hương phù , cò thĂ? chư?a 'ược bẶnh kiẮt lỳ , 'i ngoà?i và? bẶnh dà dĂ?y . Phù nư? thì? cò thĂ? chư?a khò?i bẶnh kinh nguyẶt khĂng 'iĂ?u hò?a , bẶnh bàch 'ới . Thực ra cĂng nfng cù?a gư?ng là?Ăn trung khứ hà?n , hĂ?i dương thĂng màch , chù? trì chứng thĂ? tà? 'au bùng , cò?n TrĂ?n bì? vò? cam quìt là? thứ trì khì , kiẶn tỳ? , tiĂu thẮp , hòa 'à?m , chư?a trì càc chứng ngực 'au, bùng chướng , thĂ? tà? ; cò?n chức nfng cù?a hương phù là? lỳ khì , già?i tà? , 'iĂ?u kinh chì? thẮng , chù? trì càc chứng ngực 'au bùng chướng , kinh nguyẶt khĂng 'iĂ?u hò?a .....Cò?n nhưfng 'ào bù?a trì rf́n cf́n , thì? cĂ?n phà?i uẮng với rượu hù?ng hoà?ng , vì? cĂng nfng cù?a hù?ng hoà?ng là? thiĂu thẮp , sàt trù?ng , khu 'à?m , già?i 'ược 'Ặc cù?a rf́n rẮt , ngoà?i ra cò?n cò 'ào bù?a trì kiẮt lỳ 'à? 'ược uẮg với hoà?ng liĂn và? bàch truẶt , vì? hoà?ng liĂn cò cĂng nfng chư?a trì tà? lỳ nhiẶt , bàch truẶt thì? chù? trì tỳ? hư tiẮt tà? . bù?a trì nẶi thương thì? uẮng với thang 'ương quy , hĂ?ng hoa , vì? hĂ?ng hoa chù? trì vĂ? ngà? tìch huyẮt , tan màu bĂ?m , và? thai chẮt trong bùng ; cò?n 'ương quy thì? cò cĂng nfng bĂ? huyẮt và? hoàt huyẮt .cò?n viẶc dù?ng chu sa 'Ă? vièt càc mẶt tự chư? bù?a , thì? cò tàc dùng an thĂ?n cù?a nò . Ngoà?i càc loài bù?a 'Ắt uẮng , cò?nmẶt sẮ khà lớn bù?a dù?ng 'Ă? bĂi trực tiẮp và?o chĂ? 'au , như viẶc dù?ng chu sa , 'Ă? bĂi và?o càc chĂ? 'au như xưng trf̣c khĂng rò? nguyĂn nhĂn , hof̣c vè? và?o chĂ? 'au .
Nhưfng loài bù?a trư? tà? dù?ng cho hẶ thẮng thĂ?n kinh thươ?ng dù?ng chu sa chứ khĂng dù?ng mực tà?u , vì? chu sa chù? trì càc chứng : bàch bẶnh cù?a ngùf tàng , dươ?ng thĂ?n an phàch , ìch khì sàng mf́t , sàt quỳ? trư? tà? , trẮn tĂm , thĂng huyẮt màch , trư? 'au bùng ; ngoà?i ra chu sa cò?n chư?a chứng kinh phong , trùc xuẮt tà? khì , cò thĂ? là?m cho ra mĂ? hĂi , nhưfngngư?i tĂm nhiẶt dù?ng nò rẮt tẮt . cò?n hù?ng hoà?ng dù?ng 'Ă? chư?a gan và? trẮn kinh
Bù?a chù ngoà?i hai tàc dùng cù?a khì cĂng và? thuẮc cù?a 'Ăng y ra , nò cò?n cò thĂ? gĂy 'ược tàc dùng tĂm lỳ tẮt lĂn ngươ?i bẶnh nư?a ; lơ?i chù cù?a bù?a phèp 'ược nòi bf?ng lơ?i hay vè? trĂn giẮy cùfng là? mẶt loài chùc nguyẶn 'ược lỳ tươ?ng hòa , là? tiẮng hèt hay ngĂm tùng cù?a thĂ?y bù?a khi là?m phèp , cùfng gĂy 'ược mẶt tàc 'Ặng vĂ? mf̣t tĂm lỳ tẮt giùp 'ơ? vĂ? mf̣t tinh thĂ?n , cò thĂ? huy 'Ặng tiĂ?m lực chù? quan cù?a ngươ?i bẶnh , 'Ă? 'ược chòng 'ược bì?nh phùc cho ngươ?i bẶnh vẶy .
Như vẶy viẶc dù?ng bù?a chù 'Ă? chư?a bẶnh là? do sự phẮi hợp cù?a trươ?ng ngoài khì sinh thĂ? cù?a con ngươ?i , dược vẶt cù?a 'Ăng y và? lơ?i dĂ?n dù cù?a chù ngư? 'Ă? chư?a là?nh 'ược bẶnh cù?a con ngươ?i , là? mẶt khoa hòc tĂ?ng hợp y khoa cao cẮp , mà? ngà?y nay chưa thực sự 'ược 'f̣c biẶt chù ỳ 'Ắn và? chưa 'ược già?ng dày cò hẶ thẮng cho giới y khoa chuyĂn mĂn .
Trung Y Dược 'ược bf́t nguĂ?n tư? Đào Giào Trung Hoa , trong 'ò cò càc mĂn Ăm dương ngùf hà?nh , tứ chĂ?n bàt cương , cư?u cung bàt phong , tỳ ngò lưu trù , ngùf vẶn lùc khì , hòc thuyẮt kinh làc , phương phàp chư?a bẶnh bf?ng khì cĂng 'Ă?u là? nhưfng biĂ?u tượng hòc , mẶt mà? di truyĂ?n , vĂ tự chĂn kinh cù?a 'ào Gia Trung Hoa , mĂn chư?a bẶnh bf?ng bù?a phèp cùfng là? mẶt ngà?nh chư?a bẶnh cù?a Trung Y , cùfng do thuẶt phù? phèp cù?a Đào Giào phàt triĂ?n mà? ra ; 'ơ?i nhà? Đươ?ng Trung Hoa , mĂn chư?a bẶnh bf?ng bù?a phèp là? thình hà?nh nhẮt , cò?n 'ược ghi chèp rẮt nhiĂ?u trong ThiĂn Kim Dực Phương cù?a TĂn Tư Mào , Tư Mào cò nòi â?o HiẶu quà? cù?a nò khĂn thĂ? nòi bf?ng lơ?i 'ược â? ; cò?n 'ơ?i NguyĂn , Trung Y 'ược chia là?m bẮn mĂn : Đài dương màch , Tàp y khoa , khoa phù? phèp , và? cẮm khoa , khoa bù?a phèp 'à? cò chĂ? 'ứng hf?n hò?i cù?a nò . Trong Hoà?ng ̣ĐẮ NẶi kinh TẮ vẮn , Dìch tĂm biẮn khì cò nòi : â?o Càch chư?a bẶnh thơ?i cĂ? , chình là? sự chuyĂ?n dìch tinh thĂ?n , biẮn thà?nh khì trươ?ng 'Ă? cò tàc dùng â? 'ò là? càch chư?a bẶnh bf?ng bù?a phèp .Phù? chùlà? mẶt loài tìn hiẶu , nẮu ta so sành với thĂng tin vĂ tuyẮn 'iẶn , thì? chù ngư? là? cò bĂ?n phẶn 'iĂ?u chẮ tìn hiẶu , cò?n bù?a là? nơi bf́t và? lưu giưf sòng 'iẶn tư? cù?a tìn hiẶu , chù ngưf quyẮt 'ình nẶi dung phàt thanh , nò cò tàc dùng giùp 'ơ? hay phà hoài mĂi trươ?ng khì chung quanh , nĂn bù?a và? chù luĂn luĂn hĂ? trợ với nhau là?m thà?nh mẶt , khĂng thĂ? tàch rơ?i 'ược .
Chư?a bẶnh bf?ng bù?a phèp , hà?nh già? phà?i thĂng qua nhưfng trì?nh tự 'f̣c biẶt , 'Ă? 'i và?o tràng thài khì cĂng , 'Ă? 'ược thiĂn nhĂn hợp nhẮt , sau 'ò vẶn khì tư? mẶnh mĂn hò?a ơ? thẶn qua tay xuẮng bùt , 'Ă? dĂ?n khì và?o bù?a , hiẶu quà? tĂ?n tài cù?a khì trong bù?a , tù?ynthuẶc bơ?i cĂng lực cù?a hà?nh già? ; vĂ? hì?nh thức nèt vè? chư? bù?a , phương hướng , càch 'ưa bùt và?o và? nhẮc bùt ra , sẮ vò?ng vè? trĂn bù?a thì? hoà?n toà?n tuĂn theo nguyĂn tf́c cù?a hà? 'Ă? , làc thư , thài cực , bàt quài ; như vẶy mới cò thĂ? sinh ra Ăm dương khì lực mành yẮu khàc nhau , mà? 'àt 'ược mùc 'ìch khàc nhau như bĂ? tà? , phù? chình , khư tà? ......