Thế giới cơ?? Vua

Thế giới cơ? Vua

 
            Hai ngươ?i la? đối thu? cu?a nhau. Họ điê?u động binh maf, cu?ng nhau giao chiến nhưfng trận long trơ?i lơ? đất. Sau môfi trận đánh, họ lại bắt tay nhau, vui ve? nói chuyện. Sau đó lại cu?ng nhau quyết chiến... Thật ky? lạ pha?i không? Chă?ng có gi? la? lạ nếu bạn biết họ la? nhưfng ngươ?i chơi cơ?.            Thế giới cơ? có nhiê?u điê?u thú vị. Tôi cufng như nhiê?u ngươ?i khác bị cái ve? đẹp cu?a cơ? hấp dâfn, có nhiê?u điê?u thú vị ma? tôi khám phá được khi biết chơi cơ?, phiêu lưu trong thế giới huyê?n a?o cu?a cơ?.            Cuốn sách ?oThế giới cơ? Vua? cu?a Vof Tấn kê? nhiê?u câu chuyện vê? cơ? Vua. Nay tôi mạn phép trích lược một số ba?i trong sách post lên cho mọi ngươ?i cu?ng đọc. Cufng như bao ngươ?i yêu cơ? chân chính, muốn phô? biến cơ? cho mọi ngươ?i, chắc ră?ng tác gia? không phiê?n lo?ng? Tôi nghif ră?ng tác gia? rất vui nếu biết được có một ngươ?i rất thích đọc va? muốn phô? biến cho nhiê?u ngươ?i biết hơn. Bạn na?o quan tâm có thê? ti?m mua sách đê? có được trọn các nội dung sau:



Lịch sư? cơ? Vua trong khoa?ng 1500 năm qua.


Nhưfng trận đấu cơ? nô?i tiếng trong lịch sư?.


Nhưfng nha? Vô địch thế giới, nhưfng ngươ?i chơi cơ? gio?i nhất cu?a môfi thơ?i đại.


Nhưfng câu chuyện, nhưfng huyê?n thoại trong thế giới cơ?.


Ích lợi cu?a cơ? mang lại cho con ngươ?i.


Cu?ng phâ?n phụ lục có ích cho nhưfng bạn mới tập chơi...
 
 
To mod: nếu tôpic na?y bị tru?ng, nhơ? các bác ghép chúng lại. Co?n nếu nó phạm luật, cứ block hoặc del thă?ng tay.
Bạn thuanvn đừng khách khí thế, tôi chỉ làm mỗi một việc là vote cho bạn 5 sao thôi
thuanvn
 Được thuanvn sửa chữa / chuyển vào 15:41 ngày 13/01/2004

Được Larra sửa chữa / chuyển vào 20:13 ngày 13/01/2004

Chương I: THEO DO?NG LỊCH SƯ?
 
            Trên ha?nh tinh chúng ta có một tro? chơi kết hợp trí tuệ va? nghệ thuật do con ngươ?i sáng tạo ra tư? nga?n năm nay. Tra?i qua ha?ng chục thế ky? chiêm nghiệm, con ngươ?i đaf liệt nó va?o một trong bốn thú chơi thanh tao, nghệ thuật bậc nhất cu?a nhân loại ?oCâ?m Ky? Thi Họa?. Đó chính la? Cơ? (Ky?). Cơ? được sánh ngang với âm nhạc, hội họa, văn chương.            Như vậy thi? qua? la? không co?n gi? pha?i bi?nh phâ?m thêm nưfa!            Tư? một thú chơi, cơ? dâ?n mang tính thê? thao thư? thách trí thông minh, óc sáng tạo cu?a con ngươ?i. Thơ?i gian sa?ng lọc tất ca?, chi? nhưfng gi? tinh túy nhất mới được giưf lại. Trên trái đất na?y đaf tư?ng xuất hiện biết bao tro? chơi, biết bao môn thê? thao, trong số đó có rất nhiê?u tro? chơi xuất hiện rô?i mai một, rơi va?o dif vafng va? bị quên lafng. Riêng cơ? thi? khác hă?n. Đaf tra?i qua hơn 1500 năm kê? tư? nga?y nó ra đơ?i, không nhưfng nó không bị mai một đi ma? trái lại nga?y ca?ng phát triê?n mạnh mef, rộng khắp ơ? tất ca? các châu lục. Nga?y nay khi nhân loại nga?y ca?ng văn minh thi? cufng la? lúc nó ơ? va?o thơ?i ky? hoa?ng kim cu?a mi?nh. Du? la? cơ? Tướng hay cơ? Vua (bơ?i chúng la? hai anh em sinh đôi) thi? sức sống cu?a chúng nga?y ca?ng mafnh liệt.            Một cách tự nhiên, nhưfng ngươ?i chơi cơ?, nhưfng ngươ?i yêu thích cơ? đến một lúc na?o đó cufng sef đặt ra câu ho?i: Cơ? có tư? bao giơ? va? lịch sư? ca? nghi?n năm qua cu?a nó ra sao? Vi? sao cơ? được con ngươ?i yêu thích va? say mê như vậy? Ai la? ngươ?i chơi cơ? gio?i nhất? Cơ? có ích lợi gi? cho con ngươ?i? ...
thuanvn
 

            Ngà?y xư?a ngà?y xưa, và?o khoà?ng thẮ kỳ? thứ 6, Ă,́n ĐẶ, quẮc gia rẶng lớn cù?a phương ĐĂng, tư?ng là? mẶt trung tĂm vfn hòa và? nghẶ thuẶt thẮ giới. Ngà?y nay, sang thfm 'Ắt nước nà?y, chùng ta vĂfn khĂng khò?i kinh ngàc trước nhưfng 'Ă?n 'à?i hù?ng vìf, nhưfng nhà? thơ? lẶng lĂfy, oai nghiĂm, nhưfng khu lfng tĂ?m tràng lẶ...            Và?o thơ?i xa xưa Ắy. Ă,́n ĐẶ cùfng là? 'ì?nh cao cù?a toàn hòc, chiĂm tinh, cò nhiĂ?u nhà? bàc hòc mà? ngươ?i ta gòi là? nhà? thĂng thài. Càc nhà? thĂng thài 'àf sàng tào ra mẶt trò? chơi gòi là? â?oSaturangaâ? â?" trò? chơi chiẮn trẶn 'Ắi khàng cò hai bĂn tham gia. Càc quĂn tượng trưng cho mẶt thẮ giới gĂ?m 'Ă?y 'ù? chì? huy và? bẮn binh chù?ng quĂn 'Ặi thơ?i bẮy giơ?. Phìa trước là? mẶt hà?ng quĂn tiẮn bước, tiẮp 'Ắn là? càc chà?ng kỳ màf và? càc 'Ặi voi chiẮn. Mè ngoà?i cù?ng là? nhưfng chiẮc xe di 'Ặng. ChĂfm chẶ giưfa hà?ng quĂn là? 'ức Vua cù?ng càc cẶn thĂ?n.            Lùc 'Ă?u thẮ trẶn như vẶy 'ược bà?y trĂn 'Ắt, cò cà? â?osĂngâ? và? â?onùi ngfn càchâ?. DĂ?n dà? thẮ trẶn rẶng lớn 'ược thù? nhò? lài trĂn mẶt bà?n cơ? 'ược chia thà?nh càc Ă và? quĂn 'ược càch 'iẶu hòa. Tư? 'ò, cơ? dĂf dà?ng 'Ắn với tẮt cà? mòi ngươ?i, chu du khf́p thiĂn hà. Càc nhà? thĂng thài hẮt sức thù vì với càch bà?y trẶn cù?a mì?nh vì? hò cà?m thẮy chình hò là? nhưfng thẮng lìfnh chì? huy tẮi cao, chì? huy toà?n bẶ ba quĂn, 'ược dìp phĂ trương tà?i thao lược cù?a mì?nh. QuĂn cù?a hai bĂn khĂn khèo dà?n trẶn, cẮ gf́ng chiẮm nhưfng vì trì xung yẮu, lẮn dĂ?n trẶn 'ìa 'Ắi phương rĂ?i xàp chiẮn, khi tẮn cĂng mành mèf, khi thoài lui chiẮn lược, lùc bẮt thĂ?n 'ành thf?ng và?o 'ài bà?n doanh quĂn 'ìch 'Ă? bf́t sẮng Vua 'Ắi phương, và? cùfng khĂng ìt khi bì bĂn 'Ắi phương â?ocao tay Ắnâ? 'ành cho tơi tà?, chày trẮn khĂng cò?n mà?nh giàp, lài phà?i nhĂfn nhùc, kiĂn trì? gom gòp tà?n quĂn, gan gòc cẮ thù?, suy tình cơ mưu 'Ă? phùc hĂ?i lực lượng, phùc kìch 'Ắi phương nhf?m chuyĂ?n bài thà?nh thf́ng. MĂfi nhà? cĂ?m quĂn vư?a cò tà?i thao lược, vư?a phà?i nf́m bf́t mòi ỳ 'Ă?, mưu mèo cù?a 'Ắi phương, phà?i â?o'i guẮc trong bùngâ? 'ìch thù?, phàn 'oàn 'ược chiẮn thuẶt, chiẮn lược, 'iĂ?m mành, yẮu cù?a 'Ắi phương. Nhưfng tì?nh cà?m rẮt tự nhiĂn cù?a con ngươ?i như vui buĂ?n, yĂu ghèt, tức giẶn, khoan hò?a... 'Ă?u thĂ? hiẶn qua cuẶc cơ?. Trài tim ngươ?i chơi cơ? cùfng rung 'Ặng theo nhưfng tì?nh cà?m 'ò, tào nĂn niĂ?m say mĂ khĂng bao giơ? dứt.
thuanvn
 

            Như đaf nói trên, quân cơ? dâ?n được cách điệu hóa va? luật chơi cufng hi?nh tha?nh rof ra?ng. Nói đúng ra thi? luật tro? chơi lúc ấy co?n đơn gia?n hơn nhiê?u so với bây giơ?. Các nha? kha?o cô? đaf khai quật va? ti?m được nhưfng quân cơ? nguyên dạng thơ?i đó (xem hi?nh minh họa trong sách). Các nha? nghiên cứu ngôn ngưf, văn học cufng đaf ti?m được nhưfng văn bia, ba?n chép tay, tuy ít o?i song cufng khá đâ?y đu? đê? chứng minh được sự ra đơ?i cu?a tro? chơi trí tuệ xuất hiện đâ?u tiên trên đất nước na?y.            Ví dụ, trong quyê?n trươ?ng ca bă?ng thơ tiếng Phạn nhan đê? ?oVaxavadata? cu?a nha? thơ Xabar (khoa?ng cuối thế ky? 6), có một đoạn miêu ta?, so sánh một cách dí do?m: ?oÔi, mu?a mưa đóng vai tro? như một ván cơ?, ma? quân cơ? la? nhưfng con ếch xanh, nhưfng con ếch va?ng đang ha?y nhót trng khu vươ?n muôn ma?u hoa lá?.            Cufng trong một ba?i thơ Ấn Độ khác va?o cuối thê? ky? 7, ca ngợi lo?ng yêu ho?a bi?nh va? nhân tư? cu?a nha? vua Xrihasi trị vi? thơ?i bấy giơ?. Lơ?i thơ mô ta?: ?oĐất nước cu?a đấng anh minh không có sự hiê?m khích ngoa?i sự tranh đua cu?a nhưfng bâ?y ong, ngươ?i ta không dâfm chân lên nhau ngoa?i nhưfng do?ng thơ ca, các đội quân không đánh nhau, ngoa?i nhưfng đội quân trên ba?n cơ? ?.            Ngay tư? hô?i đó, giao lưu giưfa Ấn Độ va? các nước Đông, Tây láng giê?ng khá phát triê?n. Một la? do quan hệ trao đô?i buôn bán, mặt khác la? do việc truyê?n đạo, nhất la? đạo Phật ma? Ấn Độ được coi la? gốc đạo.            Các đoa?n thuyê?n trên biê?n ca?, các đoa?n lạc đa? chơ? nặng ha?ng hóa vê? phía Tây. Nhưfng ngươ?i chu? cu?a nhưfng chuyến ha?ng đaf học được khá nhiê?u điê?u hay va? mới lạ ơ? nhưfng quốc gia mi?nh đaf đi qua, đem vê? kê? va? truyê?n lại cho đô?ng ba?o mi?nh. Trong số nhưfng điê?u mới lạ ấy có ca? tro? chơi Saturanga ky? thú.            Tương tự như thế, tro? chơi Saturanga theo nhưfng con đươ?ng thương mại va? Phật đạo, vượt qua bao núi cao vực thă?m sang phía Đông đê? đặt nê?n ta?ng cho cơ? Tướng ơ? Trung Hoa va? các nước Đông Nam Á. 
thuanvn
 

            ặè? Trung Aè, troè? chặĂi ngoaèÊi nhÂèÊp naè?y mau choèng 'ặặĂèÊc moèÊi tÂè?ng lặĂèp ặa chuôèÊng. Không nhặèfng caèc nhaè? quyêè?n quiè, laèi buôn giaè?u suèÊ cho miè?nh laè? õ?onhaè? thông thaèiõ?, khoe taè?i õ?o'aènh trÂèÊnõ? maè? caè? vua chuèa, quÂè?n thÂè?n, tặặĂèng lièfnh cho 'êèn nhặèfng ngặặĂè?i thặĂèÊ thuè? công chÂn 'Âèt trong giặĂè? nhaè?n rôèfi cuèfng 'oèÊ triè, thặè? taè?i vặĂèi nhau. Do nhiêè?u ngặặĂè?i chặĂi cho nên luÂèÊt 'fèÊt ra cuèfng phaè?i thôèng nhÂèt. LuÂèÊt chặĂi cặĂè? 'ặặĂèÊc caè?i tiêèn dÂè?n, sôè quÂn cuè?a môèfi bên 'ặặĂèÊc Âèn 'ièÊnh 'uèng vặĂèi chặèc nfng cuè?a noè. Viè duèÊ, quÂn Xe 'ặặĂèÊc thay bfè?ng quÂn Thaèp bặĂè?i khi Âèy ặĂè? Trung Aè ngặặĂè?i ta không hiêè?u Xe 'êè? laè?m giè?, maè? bao giặĂè? ặĂè? vaè?nh ngoaè?i cuè?ng, 'êè? baè?o vêèÊ môèÊt phaèo 'aè?i hofèÊc môèÊt kinh 'ô cuèfng laè? nhặèfng bặèc tặặĂè?ng thaè?nh 'ặặĂèÊc biêè?u hiêèÊn bfè?ng nhặèfng chiêèc Thaèp. (Trong cặĂè? Vua ngặặĂè?i ta goèÊi laè? quÂn Xe viè? noè 'i giôèng nặặĂèc 'i cuè?a quÂn Xe trong cặĂè? TặặĂèng, nhặng tên 'uèng cuè?a noè laè? Thaèp, hofèÊc laè? Thaè?nh). Coè?n voi ặĂè? Trung Aè không coè nên hoèÊ thay quÂn TặặĂèÊng bfè?ng quÂn khaèc (ặĂè? ta goèÊi laè? TặặĂèÊng viè? noè coè nặặĂèc 'i cheèo giôèng TặặĂèÊng trong cặĂè? TặặĂèng. Cuèfng noèi thêm laè? khi Saturnaga sang 'êèn Trung Hoa thiè? xuÂèt hiêèÊn thêm môèÊt loaèÊi quÂn mặĂèi laè? quÂn Phaèo, luèc 'Âè?u laè? loaèÊi õ?ophaèoõ? bfèn bfè?ng 'aè nên chặèf Phaèo coè bôèÊ õ?oThaèÊchõ? nfè?m phièa trặặĂèc, sau naè?y phaèo duè?ng thuôèc nôè?, ngặặĂè?i ta 'ôè?i bôèÊ õ?othaèÊchõ? thaè?nh bôèÊ õ?ohoè?aõ?. Nhặ vÂèÊy, Saturanga 'êèn nhặèfng vuè?ng 'Âèt mặĂèi noè laèÊi coè 'ặèÊặĂc nhặèfng caè?i tiêèn thièch ặèng vặĂèi quan niêèÊm vêè? thêè? chêè vaè? binh nghiêèÊp taèÊi nặĂi 'oè).
            ặè? Trung Aè, ngặặĂè?i ta 'aèf caè?i tiêèn môèÊt bặặĂèc, cặĂè? trặĂè? nên goèÊn nheèÊ, linh hoaèÊt vaè? coè 'ặặĂèÊc nhặèfng luÂèÊt chặĂi ban 'Âè?u.
thuanvn
 

            À? RẶp là? 'Ắt nước cù?a biẮt bao chuyẶn cĂ? là lù?ng mà? trong 'ò cò cà? ngươ?i trĂ?n thẮ, cò cà? thĂ?n tiĂn, là? 'Ắt nước cù?a nhưfng phèp mà?u kỳ? à?o mà? chì? cò nhưfng bẶ òc với trì tươ?ng tượng phi thươ?ng mới nghìf ra. Saturanga nhanh chòng truyĂ?n sang vù?ng 'Ắt mới 'Ă?y sàng tào vfn hòa nà?y. Ơ? 'Ăy, 'Ắn cà? càc mỳf nưf trong cung cùfng thìch chơi cơ?. ĐĂ? phùc vù cho càc bẶc vương tĂn, cĂng tư?, mỳf nhĂn, biẮt bao nhiĂu bẶ òc thĂng thài 'àf tì?m càch hoà?n thiẶn sao cho cơ? Vua trơ? nĂn mẶt trò? chơi vư?a thò?a sức sàng tào, vư?a hợp lỳ, vư?a dĂf hiĂ?u. Hò khĂng tiẮc sức nghìf ra càc thẮ trẶn thù vì, nhưfng bà?i 'Ắ cơ? bf?ng nhưfng lơ?i hoa mỳf 'Ă? biĂ?u diĂfn tà?i nghẶ cù?a mì?nh. (xem hì?nh minh hòa trong sàch).
            Nhà? thơ À? RẶp thẮ kỳ? 11 tĂn là? Mitac, trong mẶt bà?i thơ 'àf ca ngợi trò? chơi cơ? bf?ng nhưfng lơ?i như sau: â?oĐò là? niĂ?m an ù?i thĂ?n kỳ? 'Ắi với mẶt tì?nh yĂu khĂng 'ược 'Ă?n 'àp, mẶt phương càch hưfu hiẶu 'Ă? khò?i bì rượu là?m say, 'ò là? vì quĂn sư anh minh trong lìfnh vực quĂn sự và? ngươ?i bàn 'àng tin cẶy trong cà?nh cĂ 'ơn â?o.            Và?o càc thẮ kỳ? 9, 10, càc nước À? RẶp 'àf 'àt 'Ắn 'ì?nh cao cù?a nghẶ thuẶt chơi cơ? cĂ? 'ài. Càc vfn bà?n khf́c trĂn càc bia 'à mà? ngà?y nay càc nhà? khà?o cĂ? khai quẶt 'ược cho thẮy, dưới càc triĂ?u 'ài vua À? RẶp trò? chơi nà?y khà thình hà?nh và? 'àf cò 'ược mà?u sf́c lỳ thuyẮt tương 'Ắi ròf. Ngươ?i À? RẶp gòi Saturanga là? Satơrang và? nhà? thĂng thài An-Atli sẮng thơ?i bẮy giơ? 'ược mẶnh danh là? mẶt quĂn sư lĂfi làc vĂ? Satơrang.
thuanvn
 

            Sau nhiê?u năm kha?o cứu, các bộ quân cơ? có sớm nhất ơ? Châu Âu được ti?m thấy  la? va?o khoa?ng thế ky? 10. Các nha? sư? học căn cứ va?o đó ma? phán đoán ră?ng, cơ? Vua đaf được truyê?n sang châu Âu va?o khoa?ng thơ?i gian đó. Ngươ?i ta cho ră?ng, nhưfng cuộc xâm lăng, lấn đất đaf đưa Satơrang theo các chiến thuyê?n vượt Hắc Ha?i, Địa Trung Ha?i sang châu Âu, song cufng có thê? nó đi theo các nha? truyê?n giáo hoặc theo nhưfng chuyến buôn bă?ng nhưfng đoa?n lạc đa? chơ? nặng vượt ha?ng nga?n dặm đươ?ng khá thịnh ha?nh cu?a ngươ?i Do Thái, ngươ?i A? Rập... sang châu Âu lúc bấy giơ?.
            Đến được châu Âu, có lef do đươ?ng sá quá xa xôi, cách trơ? nên chưf Satơrang bị rơi mất phâ?n đuôi, chi? co?n lại chưf Sát. Thế la? tu?y theo giọng cao thấp, trâ?m bô?ng cu?a môfi dân tộc ơ? Châu Âu ma? cơ? Vua được gọi na ná theo tên gốc: Echecs (tiếng Pháp), Chess (tiếng Anh), Sach (tiếng Slovakia), Sacmatư (tiếng Nga)...
thuanvn
 

             Vê? phía Nam nước Đức có một la?ng nho?, Stơrôbek. Rất nhiê?u ngươ?i yêu cơ? trên thế giới biết đến la?ng na?y. Truyê?n thống va? thói quen chơi cơ? cu?a dân la?ng nga?y có ngót nghét đến ca? nga?n năm...
            Sự tích vê? cơ? Vua cu?a la?ng bắt đâ?u tư? năm 1068. Va?o năm đó, bá tước Gunxelin, ngươ?i gốc Xlavơ, bị buộc tội va? bị đa?y tới la?ng Stơrôbek he?o lánh na?y. Ông bị giam trong một ngôi tháp xây bă?ng đá ơ? la?ng. Đó la? một ngôi tháp ba tâ?ng cô? xưa, xây theo hi?nh vựa lúa. Có nhiê?u thơ?i gian ra?nh rôfi, bá tước hay mang cơ? ra chơi va? ba?y cho nhưfng ngươ?i lính canh cu?ng chơi. Nhưfng ngươ?i lính được tận ti?nh ba?y vef tro? chơi ?oquí tộc? na?y, lấy la?m thích lắm. Họ ngô?i ha?ng giơ? cu?ng ông chơi, nghe ông bi?nh gia?i. Ông đó họ nhưfng thế cơ? lắt léo, dạy họ nhưfng nước đi hay. Dâ?n da? ông tập được quanh mi?nh khá đông ngươ?i hâm mộ va? phâ?n đông la? ba? con trong la?ng. Một phâ?n vi? mến mộ ông bá tước ta?i ba, một phâ?n do ba?n thân tro? chơi cufng khá hấp dâfn, dâ?n dâ?n ca? la?ng học chơi cơ?. Việc đó la?m cho các la?ng lân cận vư?a ghen tị, vư?a khâm phục.
            Tiếng la?nh đô?n xa, chă?ng bao lâu ta?i nghệ đánh cơ? cu?a la?ng đaf bay đến kinh đô. Các triê?u đại vua Đức đê?u biết tiếng la?ng cơ? độc đáo na?y. Vua va? các quân thâ?n thậm chí đaf ban sắc chi? cho phép cư dân cu?a la?ng Strôbek va? vu?ng phụ cận được miêfn đóng một số thuế đê? dân la?ng có điê?u kiện va? thơ?i gian chơi cơ?.
            Nha? na?o trong la?ng cufng có ba?n cơ? đê? săfn sa?ng mơ?i các vị khách tới chơi ?okhai vị?. Xưa kia trong các dịp lêf đăng quang, hội he? đi?nh đám, la?ng bao giơ? cufng tô? chức đấu ?ocơ? ngươ?i? trên sân bafi quen thuộc cu?a la?ng. Quân cơ? la? ngươ?i mặc y phục theo tên quân cơ?. Vua mặc hoa?ng ba?o, hậu đội vương miện, Chốt la? nhưfng vof sif nai nịt gọn ghef... Ván cơ? diêfn ra trong sự cô? vuf ha?o hứng cu?a đông đa?o ngươ?i dự hội. Cho đến nga?y nay truyê?n thống đó vâfn co?n.
            Ngươ?i được bâ?u la?m chu? la?ng nhất thiết pha?i chơi cơ? gio?i. Co?n các cha?ng trai muốn dạm vợ trong la?ng, theo tục lệ, sef chơi với ông bố vợ tương lai một va?i ván ?ora mắt?. Chă?ng may cha?ng na?o chi? biết đi toa?n nhưfng nước ?ongớ ngâ?n? thi? cứ coi chư?ng, không khéo ra vê? trắng tay! Do vậy, anh na?o cufng ra công re?n ta?i đê? gia?nh được ca?m ti?nh ngay tư? phút đâ?u cu?a nha? gái. Co?n các ông bố vợ lấy la?m thích khi gặp được cha?ng rê? ky? phu?ng địch thu?.
            Va?o la?ng, bạn sef thấy trước nhiê?u ngôi nha? gắn gia huy hi?nh quân cơ?. Bạn có thê? gặp nhưfng ngươ?i gia? như cụ Angret Mikhailevik, đaf hơn tám mươi tuô?i. Yêu cơ? tư? thuơ? ấu thơ, năm 1926 cụ đaf tư?ng tham gia một trận đấu đô?ng thơ?i gô?m có nhiê?u ngươ?i la?ng với kiện tướng Becton Lasker, em ruột cu?a nha? vô địch cơ? thế giới Emanuen Lasker.
            Quyê?n sô? truyê?n thống vê? cơ? Vua cu?a la?ng co?n ghi chép đâ?y đu? các trận đấu lớn diêfn ra trong la?ng suốt một thế ky? qua (kê? tư? năm 1886). Nhiê?u đấu thu? cơ? Vua danh tiếng thế giới đaf đến thăm va? chơi cơ? với dân la?ng. Đại kiện tướng ngươ?i Áo Spinman thăm la?ng năm 1908. Cựu vô địch thế giới Mikhail Tal đến la?ng, sau khi chơi cơ? với ngươ?i địa phương, thích thú nhận xét ră?ng tri?nh độ chơi cơ? cu?a dân la?ng rất khá. Các đại kiện tướng như Iuri Avecbax, Alexay Xuetin cufng đaf tư?ng la? khách cu?a la?ng. Đặc biệt, nha? vô địch thế giới Anatoli Karpov đến thăm la?ng đaf ghi lại nhưfng do?ng lưu niệm: ?oVinh quang cu?a la?ng cơ? Stơrôbek đaf vượt ra ngoa?i biên giới nước Đức... Tư? đáy lo?ng mi?nh, tôi xin chúc la?ng cơ? độc đáo na?y nga?y ca?ng lớn mạnh, phô?n vinh va? thu được nhiê?u thắng lợi ?o.
            Trươ?ng la?ng có giơ? dạy cơ? cho các em. Các biê?u tượng cu?ng với các gia?i thươ?ng ma? dân la?ng gia?nh được được trưng ba?y trong một gian pho?ng rất đẹp cu?a trươ?ng. Trên bức tượng, bă?ng chưf lớn, ngươ?i ta ghi tên các ?onha? vô địch? cu?a trươ?ng tư? năm 1823. Tư? đó đến giơ? đaf có hơn 160 ngươ?i. Ngươ?i la?ng thích nhắc câu nói cu?a Iohan Vonfran Gớt : ?oCơ? Vua ?" đó chính la? sự kiê?m định tốt nhất trí tuệ cu?a con ngươ?i?o. La?ng co?n có ?oBa?i ca vê? cơ?? do ông thợ Phriderich Veghener viết lơ?i phô? theo một điệu dân ca Đức.            Khách thăm la?ng khi ra vê? được tặng một món qua? độc đáo: tơ? giất bạc in tại địa phương có kích thước va? tri?nh ba?y như một tơ? bạc thật. Một mặt in hi?nh ba?n cơ?, chim đại ba?ng đội vương miện cu?ng với quân cơ?. Mặt kia có hai vo?ng tro?n. Vo?ng tro?n thứ nhất có hi?nh bá tước Gunxelin đang ngô?i chơi cơ? với nhưfng ngươ?i lính gác ngục. Co?n vo?ng tro?n thứ hai la? hi?nh chiếc tháp ba tâ?ng tư?ng la? nơi giam giưf ông. Chính tư? ngôi tháp cô? xưa đó, ngươ?i la?ng đaf học được ?onhưfng nước đi ban đâ?u? tư? 10 thế ky? trước đây.
thuanvn
 

            Tư? lúc na?o thi? các qui ước vê? luật chơi cơ? Vua được hi?nh tha?nh gâ?n giống với luật cơ? hiện đại? Theo các nha? nghiên cứu vê? cơ? thi? đó la? va?o khoa?ng thế ky? 15. Ta cufng nên lưu ý ră?ng cơ? thuộc lifnh vực văn hóa nghệ thuật, nên cufng nâ?y nơ? va? phát triê?n trên ma?nh đất na?o thấm đượm tính nhân văn cu?a một nê?n văn hóa phát triê?n cao. Một nha? sư? học Anh đaf định nghifa vê? cơ? Vua như sau: ?oĐó la? cuộc tro? chuyện thân thiết không lơ?i, la? hoạt động khâ?n trương va? căng thă?ng trong im lặng. Đó la? thắng lợi huy hoa?ng va? cufng la? nhưfng tấn bi kịch. La? sự hy vọng va? na?n lo?ng. Đó la? khúc trươ?ng ca va? cufng la? một khoa học. Đó la? phương Đông cô? xưa va? Châu Âu hiện đại. Tất ca? liên kết với nhau tha?nh một thê? thống nhất trên 64 ô vuông ?o.
            Ngay tư? thơ?i bấy giơ?, ngươ?i ta đaf quan niệm tro? chơi na?y như một công cụ cu?a lo?ng nhân đạo va? sự văn minh, bơ?i vi? nó la?m cho các hiệp sif xao lafng việc chém giết, đô? máu ngoa?i chiến trươ?ng.
            Do đó, cufng dêf gia?i thích tại sao khi Italia va? Tây Ban Nha được chiếu sáng bă?ng ánh sáng cu?a nê?n văn hóa Phục hưng: nhưfng tượng đá hoa cương hu?ng vif cu?a Gielo, nhưfng tranh tươ?ng ky? diệu va? lộng lâfy cu?a Leona de Vinci... thi? cơ? Vua cufng đạt tới đi?nh cao vê? nghệ thuật. Chính tại châu Âu, nhưfng ca?i cách lớn vê? cơ? đaf xuất hiện. Lâ?n đâ?u tiên trên ba?n cơ?, xuất hiện hi?nh tượng ngươ?i phụ nưf, đó la? quân Hậu thay cho quân ?ocố vấn? ơ? bên cạnh Vua trước đó. Quân Hậu được ban cho quyê?n ha?nh rộng lớn nhơ? các nước đi ngang dọc tung hoa?nh trên khắp ba?n cơ?. Bước va?o thơ?i phục hưng, myf thuật va? lo?ng cao thượng ngự trị khắp nơi nên vai tro? cu?a các Quý cô, quý ba? rất được tôn vinh. Có nhưfng quy tắc cứng nhắc hạn chế sự sáng tạo trên ba?n cơ? cufng dâ?n được gơf bo?, ma? điê?n hi?nh nhất la? nước nhập tha?nh độc đáo: chi? bă?ng một nước đi ma? Vua có thê? được đưa ngay va?o vị trí an toa?n co?n Xe, một quân mạnh lập tức được đưa ra tham gia va?o trận đánh. (xem hi?nh minh họa trong sách)
thuanvn
 

            Càc nhà? cà?i càch lớn vĂ? cơ? Vua ơ? càc nước nà?y thơ?i Ắy là? Luxen, Damiano, Rui Lopes. Càc tĂn gòi â?oVàn cơ? Italiaâ?, â?oVàn cơ? TĂy Ban Nhaâ? xuẮt hiẶn. Đò khĂng 'ơn thuĂ?n là? tĂn gòi cù?a mẶt vàn cơ? mà? là? nhưfng cĂng trì?nh nghiĂn cứu nghiĂm tùc 'Ă?u tiĂn vĂ? lỳ thuyẮt cơ?, nhẮt là? 'Ắi với lỳ thuyẮt ra quĂn, mẶt vẮn 'Ă? gĂy tranh càfi khà nhiĂ?u trong thơ?i kỳ? nà?y. Hò 'àf 'àt 'ược nhưfng thà?nh tựu 'àng kĂ?...
            Tuy nhiĂn, hò vĂfn cò?n nhiĂ?u thiẮu sòt, chưa 'Ă? cẮp 'Ắn vì trì then chẮt cù?a khu trung tĂm. Trong lỳ thuyẮt lùc 'ò cò 'Ă? cẶp 'Ắn nhưfng nước 'i 'Ă?u tiĂn tới khu trung tĂm, song mùc 'ìch chì? là? 'Ă? mơ? 'ươ?ng cho HẶu và? Tượng nhanh chòng cĂng phà vì trì Vua 'Ắi phương. Càc nhà? cà?i càch nà?y chù? trương sư? dùng nhưfng 'ợt tẮn cĂng như vùf bàfo, phẮ quĂn 'Ă? cĂng thf?ng và?o bf́t Vua 'Ắi phương. Càc 'ành dùfng màfnh kiĂ?u hiẶp sìf rẮt 'ược ưa chuẶng lùc Ắy, thình hà?nh và? tĂ?n tà?i 'Ắn và?i trfm nfm. Cho màfi 'Ắn thẮ kỳ? 18, khi 'ược phĂn tìch kỳf cà?ng 'Ă? chì? ra 'ược nhưfng nhược 'iĂ?m cù?a nò, càch chơi nà?y mới chẮm dứt.
            ĐẮn thẮ kỳ? 17, bf́t 'Ă?u hì?nh thà?nh càc trươ?ng phài cơ? (tức là? lẮi bà?y mẶt sẮ thẮ trẶn 'ược nghiĂn cứu kỳf và? 'ược kiĂ?m nghiẶm cò kẮt quà? qua càc cuẶc chơi cù?a nhưfng nhà? chơi cơ? giò?i). Mơ? 'Ă?u là? trươ?ng phài tiĂ?n Italia â?" xuẮt phàt tư? vù?ng Kalareli, quĂ hương cù?a nhà? chơi cơ? lư?ng danh Jioakino Greco (1600 â?" 1634)... Nhưfng ngươ?i nà?y 'àf nhẶn ra 'ược sức mành nfng 'Ặng cù?a mĂfi quĂn cơ?. Quà trì?nh nghiẶn cứu 'àf giùp hò tì?m ra nhưfng 'ò?n phẮi hợp 'Ặc 'ào và? 'èp mf́t. Càc bàn sèf gf̣p trong nhưfng quyĂ?n sàch hướng dĂfn ngươ?i mới hòc chơi nhưfng thẮ cơ? kiĂ?u mĂfu mang tĂn cù?a hò.
thuanvn