Thế hệ chúng ta đã/sẽ đóng góp gì vào di sản văn hoá của dân tộc

Thế hệ chúng ta đã/sẽ đóng góp gì vào di sản văn hoá của dân tộc

Chủ đề này trước tôi mở. Rất tiếc là bị mấy đồng chí bạo lực chấm dứt vì liên quan tới mấy vấn đề "văn hoá ABC" gì đó. Xin mở lại để các bạn bàn thảo.

Văn hoá VN là do các thế hệ tiếp nối của dân tộc gìn giữ và phát triển. Ngoài việc duy trì các nét văn hoá của các thế hệ đi trước, mỗi thế hệ người Việt đều có những tác động phát triển nền văn hoá của chúng ta. Sự phát triển đó thể hiện một sự ĐÓNG GÓP vào văn hoá VN của thế hệ đó.

Một ví dụ đóng góp đó là sự Việt hoá các tư tưởng văn hoá tiến bộ của Pháp của thế hệ cha anh dưới thời thực dân. Sự đóng góp này để lại cho chúng ta nhiều di sản văn hoá đáng kể. Văn hoá ẩm thực là một ví dụ với Phở là một bằng chứng hùng hồn.

Câu hỏi làm tôi suy nghĩ là thế hệ chúng ta ngày nay đã và sẽ để lại những di sản văn hoá gì cho các thế hệ đi sau. Rất tiếc là tôi không tìm ra được câu trả lời cho vấn đề đó.

Nếu chúng ta không có thể đóng góp vào sự phát triển của văn hoá dân tộc thì thực sự chúng ta đã có lỗi với tiền nhân. Gìn giữ văn hoá dân tộc theo tôi là không đủ. Một văn hoá không phát triển thì trước sau nó sẽ tàn lụi. Phát triển một văn hoá là vấn đề ảnh hưởng sống còn tới sự tồn tại của văn hoá đó.

Nếu các bạn có ý kiến gì xin đóng góp.

Xin góp vui một chút
Có 1 chuyện thế này :
Cách đây vài trăm năm, có nhiều người do chán với môi trường đang sống, do ghét thói giả dối của giới quý tộc phong kiến, do muốn phiêu lưu mạo hiểm tìm cơ hội mới, và do nhiều nguyên nhân khác... Họ đã xuống thuyền vượt đại dương đi tìm mảnh đất mới, tìm tự do.
Tại châu lục mới , những kẻ bỏ tổ quốc ra đi này đã tạo ra 1 văn hoá mới,1 xã hội mới và chỉ gần 300 năm sau quốc gia non trẻ này đã trở thành 1 quốc gia hùng mạnh nhất thế giới vượt xa chính quê hương, tổ quốc xa xưa của họ.
Những tổ quốc xa xưa kia bây giờ cũng muốn học cái văn hoá của họ (con cháu những kẻ bỏ chạy), cũng muốn thành lập liên minh và đồng tiền chung nhưng vì tư tưởng dân tộc cực đoan, nên việc học cái văn hoá này vẫn còn đang dang dở.
Vài dòng viết vội, nếu sai ở đâu mọi người bỏ qua cho nhé.

Ngày nay, việc du nhập VH phương Tây sẽ Việt hoá các tư tưởng của chủ nghĩa cá nhân, thứ đóng góp 1 phần đáng kể cho việc phát triển của Tây phương.Sự đóng góp này sẽ để lại cho chúng ta nhiều di sản văn hoá đáng kể.Văn hoá ẩm thực là một ví dụ với Lẩu là một bằng chứng hùng hồn.

Đương nhiên bạn sẽ ko có câu trả lời. Dưới thời thực dân thì các cụ nhà ta cũng ko thể khẳng định được là họ sẽ đóng góp cái gì cho "di sản văn hoá dân tộc". NGười trả lời được câu hỏi của Gmail sẽ là con cháu chúng ta. KHi đó cái gì thuộc về "Văn hoá" ngày nay mà còn tồn tại đến lúc đó thì khi đó nó sẽ là cái mà chúng ta đóng góp.

Tôi cũng rất trăn trở như đồng chí nhưng tôi cũng không tìm ra câu trả lời. Đành để hậu thế đánh giá vậy
*****
xin tự giới thiệu, tôi là bác sĩ yahoo5678, chuyên ngành thần kinh học, chuyện trị bệnh sọ não cho lang băm. Mong được học hỏi nhiều.

Tới ngay nhưng năm 40-50, người ta đã thấy được giá trị của những đóng góp của nền "canh tân" đối với văn hoá VN, những gì chỉ mới bắt đầu trước đó 20-30 năm.
Nhìn lại chẳng đường lịch sử vinh quang mà chúng ta đã đi từ năm 1954 trở lại đây, tôi nghĩ chúng ta thừa đủ thời gian mà tìm ra được những đóng góp của thời kỳ nào với nền văn hoá nước nhà.
Hay là đóng góp toàn tiêu cực nên các bạn không đề cập tới nhỉ.

bác giang mai có vẻ thích lấy mốc từ 1954 tới bây giờ để nói chuyện gớm nhỉ,Bác chịu khó nhìn lại những thành tựu Văn Hoá Việt nam trong vòng 2 thập kỷ qua 1 tí.để thấy rằng nhà nước ta rất chú trọng đến việc bảo tồn và phát huy văn hoá truyền thống dân tộc song song cạnh đó là việc đưa được 1 số di sản văn hoá lên u-nét-xcô()để trở thành di sản văn hoá thế giới (ví dụ như nhã nhạc cung đình Huế, Em chỉ nếu 1 ví dụ thôi nhá ...còn lại bác tự tìm hiểu).mà tại sao bác cứ lái theo 1 con đường vớ vẩn nào thế mà không chịu nhìn vào sự thật bây giờ hả Bác.Thậm chí vấn đề văn hoá còn đưa vào nghị quyết TW nữa kìa. qua đó chứng tỏ điều gì hả Bác..?
Được dungsamtien sửa chữa / chuyển vào 10:53 ngày 13/01/2006

Đóng góp thì không rõ, chứ em khoái mấy cái Văn hoá Rân Tộc mới như nhuộm, ép tóc, chăm sóc sắc đẹp, đi xe @, v..v... của mấy em xinh tươi ngày nay lắm, chứ bắt em mà đi cùng em gái mặc áo the, đi guốc mộc, v...v.... thì chắc em chết quá

Nói thế thì rất khác. Những năm 50 thì có thể nhìn thấy những gì về mặt văn hoá từ những năm 30 nào? Còn bác nói "chúng ta" cho nên tôi nghĩ bác muốn nói lớp người sinh sau chiến tranh cho đến nay. Còn nếu bác muốn nói từ năm 54 thì có nhiều cái đóng góp vào văn hoá lắm. Tôi có ý đợi bác nêu ra những "đóng góp" về mặt văn hoá của những năm 20 - 30. Bác nêu xong rồi thì tôi sẽ cho bác thấy giá trị văn hoá của nửa sau thế kỷ 20 ngay.

Nhiều chứ bạn. Từ những năm 1950, người ta đã cảm nhận được chữ quốc ngữ, một nét văn hoá mà được những thập niêm 20-30 phát triển rực rỡ. Cùng với chữ quốc ngữ là những thay đổi về nếp sống. Con người VN chuyển từ suy nghĩ một cực - văn hoá Trung Quốc là duy nhất thành đa cực, chấp nhận nhiều luồng văn hoá khác nhau (Nhật, Pháp và Trung Quốc).
Ảnh hưởng của văn hoá thời này khá mạnh, làm thay đổi cả cách xưng hô giao tiếp (quý vị, etc,.. được dùng nhiều hơn), thay đổi cả cách ăn mặc, thay đổi cả đồ ăn thức uống và quan trọng nhất là thay đổi cả nếp nghĩ.
Sau 1950 thì xin bạn cho biết. Tôi chỉ biết là chúng ta có một nhà "tư tưởng văn hoá lớn" trong thời kỳ này. Nhưng di sản văn hoá mà thời kỳ này (cho tới nay) để lại thì tới giờ tôi cũng chưa có câu trả lời.