THẾ NÀO LÀ VÕ VIỆT, VÕ VIỆT KHÁC VÕ TÀU Ở CHỖ NÀO ?

Chu_cuoi à , Tú Anh không phải là Anhsanghong đâu . Cô cũng không phải là đệ tử của mình bạn à .

Vote cho bác 10 sao cho nó VUI héng.

Tôi nói tôi yêu nước hồi nào? Mà cũng chẳng thích cãi với bác. Chỉ thích nhìn bác bị người ta "dập" mà thôi. Còn người ta không thích "dập" bác nữa thì... vãn tuồng. Vỗ tay về. Mỗi người đều đóng xong vai kịch của mình. Còn xúi dục hay không thì có nhiều cách chả cần phải bô bô cái miệng đâu.

Tập Võ thực dụng & Võ ảo tưởng (có phân tích về điểm giống và khác nhau giữa võ ta - đàng trong và võ tàu)
http://www2.ttvnol.com/vothuat/806751/trang-1.ttvn

võ việt là võ do người việt nam tạo ra như vovinam do cụ lộc tạo ra ở sơn tây
huặc có địa danh ở việt nam như bình định của vua quang trung

ừ võ Việt là do người Việt sáng tạo ra hoặc giao lưu với các môn mà có nhưng nó đều dựa trên một cái gốc chứ không ăn cắp của thiên hạ hoàn toàn rồi cho rằng của mình hihi

Híc ...
Chú em họ doan này nhầm to quá : nhatnamtu va dhlv - cha tuyên uý là hai người hoàn toàn khác nhau .
Sai thì xin lỗi nhatnamtu và Chính trị viên đại đội một cái đi cho nó lành

Đang tìm kiếm mấy bài về Việt Bắc tự nhiên lại nhớ đến cái topic này
Ai là tổ tiên của cư dân Lưỡng Quảng?
http://www.vannghesongcuulong.org/vietnamese/tulieu_tacpham.asp?TPID=7633&LOAIID=17&TGID=1546
Các môn phái luôn nào là Hồng Gia, Vĩnh(Vịnh Xuân)...các dòng phương Nam của China...tất tần tật là môn võ của dân Việt (trong đó có Việt Nam).
Và hình như cái ý kiến của bác MSGvovit về "Võ cổ truyền của Tàu" là một phiên bản của Võ Việt có lẽ cần phải suy nghĩ chăng?
Các bạn nào rảnh cũng nên ngó nghiêng phần lịch sử của "văn chương Việt" rất nhiều bài hay của nhiều nhà nghiên cứu và các giáo sư khả kính
Nguồn : http://www.vannghesongcuulong.org/vietnamese/trang_chu.asp

--------
1)Vì? sao cò tĂn gòi HĂ?ng Gia, HuyĂ?n CĂng La Phù? Sơn ?
2)HĂ?ng Gia La Phù? Sơn là? Vòf tự vẶ, chiẮn 'Ắu hay là? ThuẶt dươfng sinh, khì cĂng ?
3)La Phù? Sơn nf?m ơ? 'Ău trĂn bà?n 'Ă? 'ìa lỳ ?
TiĂ?u sư? danh y CĂT H'NG (284 ? â?" 341) [NguĂ?n: Maxreading.com]
CĂt H"ng, tự Trĩ XuyĂn, hi?u Bảo PhĂc Tử, người thời ĐĂng tấn, Đơn Dương, CĂu Dung (nay lĂ Giang TĂ, CĂu Dung), lĂ nhĂ y học trứ danh thời Lưỡng Tấn về b?nh truyền nhi.m vĂ luy?n 'ơn (thu'c viĂn). Ă"ng tĂnh tĂnh trầm tĩnh, khĂng giỏi fn nĂi, khĂng thĂch giao du, từ nhỏ 'Ă khắc kh. cầu học. DĂng dĂi gia 'Ănh cha Ăng 'ều lĂm quan, nhưng 'ến khi 'ời Ăng thĂ hoĂn toĂn phĂ sản vĂ xĂ hTi quĂ 'Tng loạn. Nfm 13 tu.i thĂ cha qua 'ời, gia cảnh cĂng thĂm nghĂo khĂ. Ă"ng mTt mặt tham gia cấy tr"ng 'f sinh s'ng, mTt mặt mượn sĂch vY 'f học tập. Ă"ng ''n cĂy chẻ củi bĂn lấy tiền mua giấy bĂt vĂ trong hoĂn cảnh khĂ khfn nĂy, gắng cĂng 'ọc kinh sử, bĂch gia chư tử, nghiĂn cứu sĂu về y học, nhất lĂ phĂp thuật luy?n 'ơn của thần tiĂn. Ă"ng theo học v>i thầy Tr<nh ẩn (Tr<nh Ẩn lĂ Ăng chĂ của CĂt H"ng, học trĂ của thuật sĩ CĂt Huyền). Sau lại theo học â?~phương thuật thần tiĂnâ?T v>i ThĂi thĂ Nam Hải lĂ Bảo Huyền. CuTc khYi nghĩa của Thạch Bfng xảy ra, Ăng bng quĂn. Hết giặc, Ăng khĂng kf gĂ chiến cĂng, quyết tĂm 'i khắp nơi tĂm 'ọc sĂch là. NhĂ ĐĂng Tấn 'ược lập lĂn, Ăng 'ược phong tư>c Quan nTi hầu. Sau 'Ă, nhiều lần 'ược tiến cử, Ăng 'ều từ ch'i khĂo. Ă"ng thấy mĂnh 'Ă giĂ, mu'n luy?n thu'c 'f mong s'ng lĂu, nghe nĂi 'ất Giao Ch? (nay lĂ Vi?t Nam) cĂ sản xuất 'ơn sa (nguyĂn li?u 'f luy?n 'ơn), bĂn xin 'i lĂm Huy?n l?nh CĂu Lậu (nay Y phĂa tĂy HĂ NTi, Vi?t Nam). Được vua chấp thuận, Ăng 'em gia 'Ănh 'i về hư>ng Nam, 'ến Quảng chĂu, b< Thứ sử Quảng ChĂu cĂu lưu bĂn Y ẩn trong nĂi La PhĂ Sơn, luy?n 'ơn hĂi thu'c tr< b?nh, viết sĂch cho 'ến chết.
Cả 'ời Ăng viết sĂch rất nhiều, cĂ những bT â?~Bảo PhĂc Tửâ?T, Ngọc HĂm Phươngâ?T, â?~Trửu Hậu Bn g"m 100 quyfn, 'Ăng tiếc lĂ 'Ă thất lạc. BT â?~Trửu Hậu Bc cĂ tĂn â?~Trửu Hậu Cứu T't Phươngâ?T lĂ bT sĂch ti?n mang theo mĂnh 'f sử dụng mĂ Ăng 'Ă tuyfn chọn từ trong bT â?~Ngọc HĂm Phươngâ?T. CĂc sĂch nĂy 'ủ cho CĂt H"ng chiếm mTt '<a v< trọng yếu trong Trung Qu'c khoa học sử.
T. thứ ba ThiĂ?n TĂng Trung Hoa â?" T,NG XÀNG(497 â?~?â?T â?" 602 T.L.) [NguĂ?n: Ba mươi ba vì tĂ? Ă,́n Hoa do H.T ThĂch Thanh Từ soạn d<ch]
KhĂng ai biết quĂ quĂn vĂ g'c gĂc Sư thế nĂo. Ch? biết Sư v>i hĂnh thức cư sĩ mắc b?nh ghẻ lY 'ến l. T. Hu?-Khả xin xĂm tTi. Nhơn 'Ă 'ược ngT 'ạo. Được T. cho thọ gi>i cụ tĂc tại ChĂa Quang-Phư>c, nhằm niĂn hi?u ThiĂn-BĂnh thứ hai (536 T.L) nhĂ Bắc-Tề ngĂy 18 thĂng 3. Sư theo hầu hạ T. 'ược hai nfm. T. truyền k? vĂ y bĂt bảo phải 'i phương xa ẩn trĂnh kẻo cĂ nạn. Sư 'ến Y ẩn nơi nĂi HoĂn-CĂng thuTc Thư-ChĂu.
Đời ChĂu-VĂ-Đế ra l?nh di?t Phật phĂp (561 T.L). Sư sang Y nĂi Tư-KhĂng huy?n ThĂi-H". Sư thường '.i dời Ăt khi Y lĂu mTt ch-, nĂn hơn mười nfm mĂ khĂng ai biết tĂng tĂch. Thời gian Sư Y nĂi Tư-KhĂng cĂ mTt vi, r"i trY lại hầu thầy rất cần mẫn. Sư thường dĂng lĂ huyền di?u gạn hỏi, biết Đạo-TĂn cơ duyĂn 'Ă thuần thục, bĂn truyền y phĂp cho Ăng, Sư bảo: -Đại phĂp nhĂn tạng của Như-Lai, nay ta trao lại cho ngươi cĂng v>i y bĂt. Ngươi gắng mĂ gĂn giữ. Nghe ta nĂi k?:
Hoa chủng tuy nhơn 'i th< t<ch. Nay 'Ă cĂ người thừa kế cho ta thĂ vi?c của ta 'Ă xong, cĂn mắc Y 'Ăy lĂm gĂ ! Sư 'ến nĂi La-PhĂ ngao du hai nfm. Sư lại trY về ChĂu-Thư, ngụ tại chĂa Sơn-C'c. DĂn chĂng Y 'Ăy nghe Sư 'ến 'ều vui mừng tấp nập kĂo 'ến thừa sự cĂng dường. Sư 'fng tĂa thuyết phĂp cho tứ chĂng nghe. Thuyết xong, Sư 'ứng ngay thẳng dư>i cĂy 'ại thọ chấp tay th< t<ch.
MÀC THÀI TĂ"? 'Ă?u hà?ng nhà? Minh [NguĂ?n: BĂch khoa toĂn thư mY Wikipedia]
CĂc bT chĂnh sử thời phong kiến của Vi?t Nam như Sử kĂ, Cương mục 'ều cĂ viết rằng: nfm 1528 cắt 'ất dĂng nhĂn dĂn hai chĂu Quy, Thuận vĂ hai tượng người bằng vĂng vĂ bạc cĂng chĂu bĂu, của lạ, vật lạ. Vua Minh thu nhận (Sử kĂ) hay â?o nfm 1540 ...thĂng 11, Mạc Đfng Dung... qua trấn Nam Quan...phủ phục trư>c mạc phủ của quĂn Minh quỳ g'i, cĂi 'ầu dĂng tờ bifu 'ầu hĂng, nTp hết s. sĂch về 'ất 'ai, quĂn dĂn vĂ quan chức cả nư>c...dĂng cĂc 'Tng TĂ PhĂ, Kim Lặc, C. SĂm, Li.u CĂt, An Lương, La PhĂ của chĂu Vĩnh An trấn YĂn Quảng, xin cho nTi thuTc vĂo KhĂm ChĂu ...Lại sai bọn...mang bifu 'ầu hĂng sang YĂn Tư? (Sử kĂ)... Mạc Đfng Dung rất bu"n tủi về sự ki?n Nam Quan (Lạng Sơn) nĂn về nhĂ chưa 'ược mTt nfm, Ăng nhu'm b?nh từ trần nfm 1541.â?