Theo bạn, Việt Võ Đạo có thể trở nên nổi tiếng ngang với các môn võ của Tàu, Nhật, Hàn được không?

Híc ông Lãnh diện thư sinh lại hiểu sai ý tôi rồi, tôi nói là trong đòn thế của Vovinam có thấy đòn Judo là ý nói đến sự kết hợp của mấy môn ở trong Vovinam để phản đối cái vụ đồng chí bạn này nói cái gì mixed ba láp võ Nhật, Hàn, Tầu ấy chứ.
"Võ lâm thiên hạ vạn phái quy tông" mà cứ nói cái mình hay chê cái người khác làm gì? Thế ông biết vô định võ tự do thế giới cách đây mấy năm là ai không? một người Braxin, ặc ặc mà hắn lại dùng Jujitsu của Nhật...
Đàn bà và tiền bạc là nguyên nhân của mọi sự rắc rối

Vô địch Võ đài tự do là một người con út trong dòng họ Garcia ở Brazil. Võ công của anh sử dụng chuyên là các đòn khoá bất động hoá. Chắc đó là Jujitsu có sáng tạo thêm các đòn của dòng họ Garcia. Nhưng tôi có chê dòng nào, khen dòng nào đâu mà đ/c tera bảo tôi là khen chê. hic hic oan quá .......
Rút gươm chém xuống nước, nước càng chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng sầu

Được lanhdienthusinh sửa chữa / chuyển vào 19:39 ngày 06/10/2003

To : LDTS - Này tôi thấy Ngũ lộ mai hoa quyền là một bài với 5 lộ (5 đường)đấy chứ và bao gồm 360 thế mà , và thất thập nhị huyền công là do Giác viễn thượng nhân tập hợp và sáng tạo ra. Bạn có nhầm không vậy?

Oh, đó là những tài liệu tôi sưu tầm được. Để tôi tìm lại cho chính xác rồi post lên cho bạn xem nhé. Nếu bạn có tài liệu khác hơn xin post lên cho mọi người cùng tham khảo!

Rút gươm chém xuống nước, nước càng chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng sầu

Võ thuật cổ truyền Trung hoa
72 Tuyệt kỹ thiếu lâm
Võ công thiếu lâm được khám phá, trước tác, bổ túc them mỗi ngày mỗi nhiều qua tinh thần khích lệ di ngôn của ***** để lại , do đó các sư trưởng, các cao thủ thiếu lâm lần lượt cho khai sinh nhiều lối luyện công vô cùng mới lạ , nhiều bài quyền tân kỳ nổi danh như :
1) Bạch Ngọc Phong đời nhà Nguyên nương theo bài Tiểu la hán quyền 18 thế chế ra bài ?oLinh thú Ngũ quyền ?o gồm Long , hổ , báo, xà , hạc , mỗi bài thu hẹp thi có 4 cách biến chuyển theo tư thế của 4 loài thú tiên, cách luyện cực kỳ chậm chạp. Bài nay sau được dành cho môn đồ sơ đẳng luyện nội công nhập môn trước khi chính tong luyện công ở các bậc cao hơn. Cũng bài này triển khai thành 128 thế với những đường quyền vô cùng lơi hại: Khi nhu khi cương, khi hư khi thực, chợt cao chợt thấpm chợt xa chợt gần, biến ảo dị thường.
2) Minh tông đại sư một hôm đang luyện bài mê tông la hán quyền, chợt nhìn ra sân chùa,thấy những cánh hoa mai rơi rụng lạ lùng trước cơn gió tàn đông, hoà điệu với tuyết phủ . NGười quên mất thực tại, chân vẫn bước theo bộ vị mà tay cứ uốn éo theo tư thế của những cánh hoa rơi, mỗi cánh mai rơi rụng một khác, sau này người khám phá ra những thế quyền mới , trọn 3 ngày đêm sáng tác một loạt 5 bài quyền, goi là ?oNgũ lộ mai hoa quyền?, 4 bài đánh theo 4 phương Nam bắc tây đông, một bài chủ tại trung ương, tổng hợp 4 bài kia, vận khí nhiều hơn dụng lực, bài này sau được chuyển danh Mai hoa phong vũ quyền, , gọi tắt là Phong quyền, chủ nhu hoà vận khí, tư thế mềm mại ẻo lả như không có sức.
3) Chiêu đức sư trưởng nương theo bài la hán lôi quyền chế ra bài lôi quyền, một bài quyền với lối đấm đá ồ ạt dũng mãnh, mạnh như vũ bão, nhanh như điện chớp, bài này dung để kết thúc trận đấu mau lẹ, hoặc giải quyết thần tốc trong đám đich thủ đông người
5 pho sách của ***** để lại quá xúc tích, hàm dưỡng nên dù trải qua bao thế hệ, mỗi người một cách, khai thác mãi không bao giờ hết, Từ 5 pho sách ấy, những võ công mới lạ cứ sanh ra mãi, có người cao hứng mãi lo luyện tập và truyền dạy những lợi thế, ưu điểm của mình , lần xa những nguyên tắc căn bản. Thiếu lâm phái nổi lên một phong trào sáng tác sôi nổi hơn bao giờ hết. Xưa nay thế sự thăng - trầm, vật cùng tắc biến, tột độ của sự hưng thịnh là điều sắp suy tàn, các trưởng lão, đại sư thiếu lâm tự dưng hiểu điều đó, các ngài lo buồn và bắt buộc phải hành động để cứu vãn tình thế.
Mùa thu năm 1333 tây lịch, nhàm vua Huệ tôn ( Thuận đế), niên hiệu nguyên thống. Đại hội võ thuật thiếu lâm khai mở, không phải là biểu diễn võ công, tường trình công tác mà để chỉnh lý nội bộ. Đại hội này có 4 vị trưởng lão thiếu lâm đã ẩn cư gần 20 năm, nay lại xuất hiện để chứng minh cho một khúc quanh trong lịch sử thiếu lâm.
Triệu tập đại hội do sư trưởng thứ 12 : Nguyên Hạnh Đại sư, dự đại hồi gồm có các trưởng tràng chi nhánh, các tân cựu môn đồ, các môn đò là quan, mục đích của đại hội là cảnh cáo các võ sư tự ý mở dạy bừa bãi công phu sở trường của mình, không sát với chương trình đã ấn định và tiêu chuẩn của Thiếu Lâm Phái, Kỳ đai hội này cũng sửa lại một vài quy điều đã lỗi thời.
Suốt hai tháng bàn cãi sôi nổi,gần 700 đại diện chi nhãnh võ phái đưa ra nhiều ý kiến khác nhau., phần cuối của đại hôi vô tình lái qua một hướng khác : các võ sư địa phương, các cao thủ đưa ra những môn tu luyện mới lạ từ sau ngày ***** viên tịch, mà những môn này đã được sư trưởng tiền nhân cứu xét và chấp nhận đặc cách vào danh sách võ công hậu bộ của thiếu lâm, không một lý do nào không được tu luyện nếu thấy mình có sở trường ăn khớp với môn đó.
Sau gần ½ tháng bế tắc , đại hội chưa tìm ra được giải pháp thích đáng thì Nguyên Niên tăng, một môn đồ sơ đẳng đưa ra ý kiến là phải tập những võ công căn bản, sau đó ai có thiên tài gì thì tuỳ ý luyện riêng. Ý kiến được chấp nhận.
Sau khi tổng kết lại ngoài 5 pho sách do ***** lưu truyền , số sáng tác sau này có cả ngàn thứ khác nhau, được xếp làm 72 loại. Dù sau này có thiên tài nào thêm các công phu mới nữa, và tuyên bố đây là loại đặc biệt chưa tùng có thì cũng vui lòng xếp vào một trong 72 môn trên. Vì dụ cso nhiều cách tập khinh công khác nhau, nhưng chung quy cũng là luyện khinh công, thì được xếp vào tuyệt kỹ thứ 15, có 8 phương pháp tập thuỷ công khác nhau và dù sau này có thêm nhiều cách mới nữa thì cũng thuộc vào bộ thuỷ công ?.
72 môn loại này được thiên hạ chuyển danh là 72 tuyệt kỹ, danh từ đặc biệt của thiếu lâm goi là ?oThất thập nhị huyền công niên tuyệt kỹ?
Chú thích : 5 bộ sách ban đầu của ***** đạt ma bao gồm :
Pho thứ nhất dạy các phép tu luyện nội công gồm 5 cuốn :
1) Dịch cân kinh chính bản
2) Dịch cân kinh phó bản chung kết hậu bộ
3)Thần công bí pháp
4)Khí công đại tập
5)Tẩy tuỷ công phu
Pho thứ 2 chuyên dạy các phương pháp luyện ngoại công gồm 1 cuốn với 12 chương mục như Luyện về đại lực để có sức mạnh ngàn cân ( chuyển thạch phiến, di sơn pháp, đảo hải công ?) khinh công, toạ bộ ?.
Pho thứ 3 chỉ dạy về quyền pháp bao gồm 5 cuốn, 5 bài la hán quyền
1) Tiểu La hán quyền
2) Đại la hán quyền
3) Mê tông la hán quỳen
4) La hán lội quyền
5) La hán thần quyền
Pho thứ 4 chỉ dạy về y lý bao gồm 3 cuốn
1) y lý nhất phương
2) Dược tánh môn yếu đại bản
3) Hỗn nguyên y dược diệu pháp
Pho thứ 5 gồm 1 cuốn 4 chương 12 tiết muc ghi hết sức vắn tắt đủ các loại được gọi là Tạp lục : noi dung bao gồm : cách xem tướng để lựa học trò, cách điều khiển môn đò, lập tu viện, cách chế máy móc thông dụng, phong thuỷ ???.


Rút gươm chém xuống nước, nước càng chảy
Nâng chén tiêu sầu, sầu càng sầu

Có người nói rằng VN hiện phải làm học trò của thiên hạ ở tất cả các lĩnh vực, duy có Việt Võ Đạo là có thể làm thày thiên hạ.
===============
Là 1 môn sinh kỳ cựu của VVN ( 1965 ) Tôi thấy đoạn viết trên có phần quá đáng .
VVN cũng chỉ là 1 bộ môn võ thuật giống như các môn võ khác tại VN , Khác chăng là ở cách tổ chức có hệ thống và đào tạo cho môn sinh có 1 tinh thần Việt võ đạo rất rõ ràng ( trước 1975 )
Tôi tin rằng trong tương lai, VVN sẽ có 1 chỗ đứng vững vàng trong nền võ học Quốc tế và muốn thế, Điều kiện tiên quyết là VVN phải phát triển mạnh ngay tại trong nước trước đã .
Có lẽ đoạn trên trích từ báo Tuổi trẻ ??? Tôi thấy những gì báo này phỏng vấn đã có những đoạn được thổi phồng quá đáng về anh Patrick Levet ; có lẽ nên khiêm nhường hơn thì sẽ được cảm tình nhiều hơn .
TM

Topic này hay đấy các bác... tiếp đi nào.... nhưng đừng "hâm nóng" nó quá thì lại phiền đấy các bác...!!!!
Tâm hồn người phụ nữ là một thứ sa sỉ phẩm mà người đàn ông không bao giờ với tới được.

10, 20, 30 năm ???
Sau khi viết 1 đoạn ngắn đêm qua và xem ý kiến các members, thấy 100 % các bạn nghĩ rằng VVN-VVĐ sẽ nổi tiếng ngang hàng .....
Tôi không nghĩ kỹ nên cũng thấy đúng ; nhưng đêm về tự hỏi : 30 năm nữa thì VVN VVD sẽ nổi tiếng như các võ phái bạn ở vào thời điểm bây giờ hay là sẽ nổi tiếng nhảy vọt lên ngang bằng chúng bạn vào lúc đó ???
Tôi nghĩ rằng chúng ta đã quá lạc quan và không biết mình, biết người khi tin rằng VVN sẽ tiến nhanh và phát triển mạnh vượt bực để bắt kịp đà phát triển của các đại phái như Judo, Taekwondo mặc dù nếu tính về lịch sử thì VVN cũng không phải là non nớt, sinh sau đẻ muộn .
Tôi mong mỏi anh em trong môn phái và cả các bạn ngoài môn phái hãy cùng đóng góp để những người có trách nhiệm quảng bá và phát triển có thể rút tỉa kinh nghiệm .
Một số ý kiến này, tôi đã thường nhắc tới trên web forum : vovinạmcom . Nhưng số anh em ở VN vào VVN.com đọc rất thưa thớt .
Vậy thì xin mượn Forum này như 1 điễn đàn để đóng góp ý kiến xây dựng môn phái .
Trong 1 bài nào đó đọc được ở đây, có đoạn là : VVN sẽ THI ĐẤU tại SEA games 22 . Tôi tin rằng thông tin này KHÔNG CHÍNH XÁC mà chỉ có việc VVN được BIỂU DIỄN khai mạc SEA games .
( Thế cũng là ngon chán ! )
Xin trở lại với dề tài : Nổi tiếng ngang ....
Xin đưa ra vấn đê` số 1 :
- Ngay tại Viet Nam ...VVN đã nổi tiếng bằng các môn võ của Tàu, Nhật, Hàn chưa ? Nếu chưa, vì sao ?
- Vai trò của chính quyền trong việc hỗ trợ Võ mình .
Mong các bạn hoan hỉ đóng góp .
TM

Hề hề ....tuyên bố với báo chí nào vậy hả Gem. Chỉ có một lần mấy bác ngồi uống nước với bác Bính ở ga. Bác Diện (Judo) hỏi bác Bính là tên môn phái của bác Bính là gì ?Bác Bính bảo là "Nhất Nam". Bac Diệu đùa là: Nhất Nam là nhất VN phải không?....Làm gì có chuyện tuyên bố báo chí.Bác Bính một thân võ nghệ gây dựng môn phái, làm gì chẳng hiểu đạo lý:"Núi cao còn có núi cao hơn", không bao giờ có chuyện phát ngôn lỗ mãng như vậy.
Được Nguyen_Son sửa chữa / chuyển vào 10:27 ngày 09/10/2003

Xin góp vui:
Lịch sử chiến tranh nhân loại phát triển qua mấy nghìn năm, đến giờ không ai còn dùng đánh nhau bằng cách đấm đá nữa. Thế nên các môn phái trải qua mấy trăm năm hay cả nghìn năm còn tồn tại và phát triển không phải vì đòn thế hay hớm mà vì các môn phái đó đã trở thành VĂN HOÁ. ( Hay nói cách khác, các môn phái tồn tại và phát triển do phần TRIẾT của môn phái đó. )
Trong sự trao đổi, giao thoa văn hoá, anh nào có hệ thống gợi mở, khoa học, mang tính liên tục và thừa kế anh đấy sẽ tồn tại, chi phối và nuốt các anh khác.
Nhìn vào các đại phái và nhánh cây của nó phát triển ra khắp thế giới sẽ thấy rõ điều này như Thiếu Lâm trên nền tảng Phật giáo Đại thừa Trung Hoa, Nội gia: Thái Cực, Hình Ý, Bát Quái trên nền tảng Tư tưởng Trung Quốc ( Lão Trang và Kinh dịch ), Sumo, Judo trên nền tảng Thần giáo Shinto Nhật Bản. Cũng xin nhấn mạnh một điểm rằng các hệ tư tưởng này rất gợi mở, không mang tính cục bộ.
Soi lại VVN VVD:
1. ?
2. ?
3. ?
....