Thiền Động - phương pháp của Osho. mời các bạn tìm hiểu !

Hây da ! Cái vzụ "giật đùng đùng, giật từ từ, giật đùng đùng, đục dần dần" nghe cũng ngộ ra phết. Nhà cháu chả biết Osho là ai, nghe qua thì thấy là một trong 5000 giáo phái ở Mỹ thì "táng đởm kinh hồn" mà chỉ dám "kính nhi viễn chi" thui !
Người khen kẻ chê, nhà cháu chả biết nghe ai. Có nhà bác nào nói cụ thể hơn chút nữa không nhỉ ? Ông thầy chùa "xịn" ấy tu theo dòng nào, hay tụng kinh gì, đắc pháp ra sao, phát kiến của ổng đưa con người tới chỗ nào ?
Nhà chú NHÂN đọc nhều thế mà chỉ nói có mỗi "hay lắm", mà chả nói rõ là hay ở chỗ nào, kiểu gì ? Vzậy tư tưởng chính thống của Osho là gì, nghe nhà chú "tràng giang đại hải" như vzậy mà thấy ù tai luôn ? "Bẩu nà" giải phóng con người, dưng mà giải phóng họ khỏi cái gì mới được chứ, rồi giải phóng xong thì họ đi đến đâu và làm gì !?!
Nghe qua mấy cái title sách, thấy hình như còn thiếu cuốn TỐ NỮ KINH thì phải !?! Mà còn phảng phất giai điệu của vũ đạo "ta linh tình phập" ở xứ ta từ cách đây cả ngàn năm rồi !?!
Được KedohoixuDoai sửa chữa / chuyển vào 02:15 ngày 30/12/2006

Bác Đoài nói cái này chính xác. Chỉ có điều cách tiếp cận của Osho là mới. Cách đưa ra vấn đề cũng mới. Nhưng nội dung ẩn sâu thì không mới. Cái "sáng tạo" nhất của Osho là lúc đó đang là "thịnh hành" của moden "bốc bỏ vào mồm mới tin". Osho đi luôn theo hướng đó. Tiếp cận luôn đến đối tượng "bốc bỏ vào mồm" cho họ "bốc" cho họ "bỏ" rồi cho họ hiểu và cho họ tin. Đó thực chất là một sự sáng tạo rất lớn và đáng trân trọng. Cái công của Osho là rất lớn và đáng để cho tất cả mọi người phải ngưởng mình chào. Chỉ tiếc rằng lúc đó Osho "thực hiện" hơn sớm hơn "thời cơ" một chút nên không có nhiều người "thực sự" giúp đỡ. Thành ra ông hơi "cô độc" trên con đường của mình
Âu cũng là mệnh trời. Khà khà

Nhà cháu chả hiểu cái gì cụ thể cả, cho nên mới "mạo muội" nhào vzô hỏi các nhà bác vzìa cái ông thầy chùa Osho nầy !
Chớ còn theo cảm nhận ban đầu của nhà cháu thì cái việc Osho mần và cổ súy thì hình như đã được Hoàng Đế và Tố Nữ trao đổi với nhau cách đây có cả gần chục ngàn năm, rồi sau này vào thời Trung cổ Cát Hồng đã nâng tầm nó lên thành nghệ thuật. Thậm chí các vị ấy còn tổng hợp nó thành một trong những biểu hiện của đạo nữa. Các vị ấy đề cập đế vấn đề theo con mắt "luận đạo" một cách trực tiếp, thẳng thắn mà không hề dung tục chút nào !
Chớ ông thầy chùa Osho nầy còn phải mượn kinh Phật để làm "áo khoác" thì "ní nuận" khoa học của ổng chưa chắc đã xác đáng !?!
Nhà bác "dat_mel" "bầu nà" Osho "sinh bất phùng thời" thì nhà cháu đồ rằng chửa chắc dư vzậy. Có khi vì cách nhận thức, cách đặt vấn đề đó, trong khi bản thân ông thầy chùa đó vẫn còn chưa "buông bỏ" nổi một ý niệm chấp trước cơ bản, mà khi xưa Hoàng Đế, Tố Nữ và Cát Hồng không hề có chi để phải "buông bỏ" cả !?!
Nhà cháu xin nhắc lại là đó chỉ mới là cảm nhận ban đầu của nhà cháu. Rất cảm ơn nhà bác nào kiến giải cặn kẽ, "từ lúc con tằm nó nhả tơ"... "đến lúc cháy áo" để nhà cháu được tỏ tường !

7-7-49 là một nguyên tắc số học của người Á Đông nhưng người Á Đông lại rất hay quên áp dụng.
Anh thứ nhất đọc Osho hiểu được tối đa 7 phần (70%) sự thật, rồi khi nói lại cho anh thứ 2 nghe thì sự thật cũng chỉ còn lại 70% của 70%. Còn lại 49% nghĩa là dưới 1 nửa sự thật.
Thành ra bác Giaixudoai cứ so sánh với Tố Nữ Kinh... Em đoán rồi sẽ có người so sánh Osho với... Tây Môn Khánh. Theo em thì sách Osho nói về Thiền, không phải về ********.
2 năm trước mới cầm cuốn Osho thì em được nhắc là chưa được đọc! Bây giờ mới dám đọc, nhưng đọc xong 1 cuốn thì cũng không dám đọc tiếp, sợ bị "tẩu hoả vào ga". Mà cái cuốn em đọc và 1 vài cuốn em xem qua không có 1 đoạn nào nói về ********.

Nhân dịp năm mới, có câu chuyện vui của Osho. Em chỉ nhớ nội dung, không nhớ đúng từng chữ, xin kể lại cho các bác nghe.
Trong 1 lần hội thảo về những lời dạy của Chúa do giáo hội tổ chức, khi được hỏi phát biểu ý kiến của ông về những lời Chúa dạy, Osho đã trả lời như sau:
- Chúa dạy là nếu bạn bị tát vào má bên phải thì nên đưa luôn má trái cho người ta tát. Tôi có một học trò nữ, hỏi tôi là: "thưa thầy, con ra ngoài đường bị 1 thằng nó bóp vào zdú phải của con, thì con có nên đưa dzú trái cho nó bóp luôn không?"

Cái tình và cái dục chỉ là một phần nhỏ trong những gì Osho đề cập đến thôi. Nhà cháu nói đến mới là nói đến cách Osho tiếp cận tất cả các vấn đề, chớ không chỉ riêng có một vấn đề TD.
Chỉ thế thôi mà

Giời ạ ! Cũng dư chuyện của La Fontel ngày xưa "có người sợ rác rưởi bên hàng xóm nhiều quá "niền" góp ý với sang, wuay vzìa nhà mình thì.... rác ngập gần tới cổ".
Nhà bác gì đó "bẩu" nhà cháu sờ được "cần tăng dân số" của voi, thì chửa chắc "nà" nhà cháu "sợ" hay nhà bác ấy "sợ" cái chi chi nhều hơn !
Nhà cháu nói khí không phải, chắc nhà bác cũng chửa nghe hết Hoàng Đế, Tố Nữ và Cát Hồng truyền dạy cái chi chi !?!
Ở đây nhà cháu "hồ văn nghi" không phải ở những gì Osho nói và viết; những điều đó chắc chắn đã được - nếu không chính bản thân ông thầy chùa ấy thì là đệ tử - chau chuốt đến "láng coóng" lên rùi !
Cái vzấn đề ở đây, theo như nhời nhà chú THIENNHAN và Hoàng tử Tí kể, thì đám đệ tử của ông thầy chùa ấy học được những cái chi từ thầy mà tại sao lại có tư tưởng và hành động dư Bill Laden vzậy... Liệu cái ông thánh Ngọc Sơn ở box "Tình nguyện Niềm tin" bên trang http://reborn.rockvn.com có phải là đệ tử của Osho không ?... Và bản thân ông thầy chùa ấy nếu đã thấu triệt ĐẠO LỚN thì sao còn phải trả nghiệp bằng cơn trụy tim, khi vzẫn còn đầu xanh tuổi trẻ !?!... Không rõ Hoàng Đế và Tố Nữ sống được bao nhiêu tuổi, dưng theo truyền thuyết thì không dưới tám chục, còn Cát Hồng "sếng sáng" thì mãi tới hơn trăm mới từ giã cõi đời...
Nhà cháu đề nghị các nhà bác đọc lại giúp ý nầy "...Có khi vì cách nhận thức, cách đặt vấn đề đó, trong khi bản thân ông thầy chùa đó vẫn còn chưa "buông bỏ" nổi một ý niệm chấp trước cơ bản, mà khi xưa Hoàng Đế, Tố Nữ và Cát Hồng không hề có chi để phải "buông bỏ" cả !?!"
Ở đây nhà cháu đưa Osho ra so sánh với Hoàng Đế, Tố Nữ và Cát Hồng thì có khi các vị ấy còn "bực mình và xấu hổ" nữa là khác !!! Bữa nào có điều kiện nhà cháu phải "bay" tới tạ lỗi, không thì các vị ấy mắng cho là "nhà ngươi hạ thấp chúng ta thế ru !?!"
Còn nói dư nhà bác "dat_mel" cũng có ý đúng ở chỗ những điều của Osho nói chủ yếu là dành cho giới "bốc bỏ vào mồm được thì mới tin", thì cái sự "thăng hoa" mà ông thấy chùa ấy mang ra để "nhứ" thiên hạ còn cái gì đơn giản hơn bằng chuyện "chát sình chát chát bùm" !?!
Còn nhà bác "Chung quán chủ" ơi ! Có cái chi mà phải "dúm tứ túc" lại dư vzậy ! Dân Á đông nói chung và Đại Việt nói riêng từ lâu rồi vẫn bị ảnh hưởng cái phần khắc kỷ của Khổng tử do bị các thế lực xã hội bài bác cái truyền thống MẪU HỆ mà sinh ra sự vzậy. Cũng giống như Nhà thờ bài bác "tính nữ thiêng liêng" mà phải tìm cách tiêu diệt CHÉN THÁNH đó mà ! Nhà bác nên tìm đọc NGUYẼN KHẮC PHỤC để biết về vũ điệu "Ta linh tình phập" của dân BÁCH VIỆT ta xưa. Loài người nói chung và con người Á đông cổ xưa đâu có "kỳ thị" cái chuyện "tình" và "dục". Chuyện đó đối với con người từ cổ xưa tới giờ như "cơm ăn nước uống thường ngày", nếu ta nhìn nó với "tà niệm" thì nó là nhơ nhuốc, nếu ta xem xét và ứng xử với nó bằng "chánh niệm" thì đâu có gì là không đẹp đẽ. Và nếu như không có cái "hành động" đó thì con người đâu có tồn tại được đến bi giờ !?!
Vào dững năm 60-70 cuả thế kỷ trước là thời kỳ hoàng kim của "chủ nghĩa hiện sinh" ở Tây Âu, dưng cho đến cuối thế kỷ 20 thì bản thân người Tây Âu lại ghê tởm chính cái chủ nghĩa ấy. Và chính họ, cho đến bây giờ lại đang cổ súy cho cuộc sống gia đình chuyên nhất.
Túm lại mà nói, chửa kể đến chuyện Đạo, mà chỉ bằng cái nhìn hẹp hòi thì đối với cái chuyện "tình" và "dục" ấy phương Đông đã đi trước nhiều và đi xa hơn phương Tây nhều lắm rùi ! và theo chủ đề ở topic này thì cảm nhận của nhà cháu vzìa Osho cũng chẳng có gì đáng quan tâm cả. Nhà cháu vzẫn xin nhắc lại rằng đây mới chỉ là cảm nhận trên cơ sở những kiến giải của nhà cháu mà thôi ! Còn nhà bác nào có "chính kiến" ra răng thì nhà cháu đâu có quyền chi mà phản bác !
"...Say say tỉnh tỉnh thành say thật
Tỉnh tỉnh say say tỉnh tỉnh vờ..."

Em đồng ý với anh Traquan là Osho chỉ nói về Thiền, ông nói: "các bạn ko tìm đâu trên TG có người căm thù Dục như tôi..", Theo em, ko bàn về các mục đích cá nhân, mục đích lôi kéo và con người của Osho, thì pháp Thiền Động là đúng đắn, ít nhất trong thời đại của chúng ta.
Dục vẫn thường bị các tôn giáo "phi tôn giáo" lên án như một tội lỗi, Osho nói lên cái sự thật về Dục và chạm phải tường thành tôn giáo. So với Cát Hồng, Hoàng Đế Nội Tố Kinh và Tố Nữ Kinh, Kama Sutra, Shiva Mật Tông Song Tu,.. thì Osho chỉ nói lại cái mà người xưa đã dạy, ko có gì mới nên ko thể so sánh, chỉ làm buồn các vị tiền bối.
Osho nói về Dục để chỉ cho người ta thấy cái "thoáng qua" của Samadhi, có điều, một cái thì tại LX7, cái thì ở LX1, cái "thoáng qua" đó tan rất nhanh nhưng thôi thúc mọi người tìm kiếm. Và Osho chỉ cái còn hơn nó muôn lần, đó là Samadhi trong Thiền. Một cách tiếp thị ! Lấy dục làm bàn đạp !
Tuy nhiên, có nhiều con đường đạt tới Samadhi, ông bà ta có một cách rất chi là đơn giản, "cơm nước mỗi ngày",..
Osho mà qua phương Đông nói về cái vụ này, chúng ta cười cho, Nhưng ông ta nói ở cái nơi mà một vị Thánh được tôn sùng chỉ vì biết cách "không cơm cháo gì ráo". Osho cười vào cái vị Thánh ấy nhưng ko hề khuyến khích chúng ta theo Satan !
Mà Satan = God. !
Được TRANTHIENNHAN sửa chữa / chuyển vào 01:13 ngày 02/01/2007

he he he, osho ơi là osho, xem các đệ tư của ngài đang nói xấu ngài kìa, ăc ăc ăc.
tại hạ thì có đọc 1 ít sách dịch của osho, viết củng hay, nhưng sợ người dịch không truyền đạt hết ý của ngài.
Đẳng cấp thiền cao mới hiểu theo ý của mình và ý của ngài mà không theo người dịch.
các cao nhân ai nói củng hay cả và đều có điểm giống nhau , cai giống nhau đó mới là vấn đề cần học tập.

Không phải vậy đâu ạ. Đọc Osho em chỉ thấy mình bị sờ thôi. Nhiều chỗ nhạy cảm nên nhột, chưa quen.
Còn bác KALACHAKRA đã sờ được bộ phận nào của con vật đó rồi?