Thiền tông vấn đáp

Bạn VTDT giở trò gì mà vào topic này lúc nào cũng thấy bạn thế?

Mình rỗi hơi thôi .
Bạn có tham gia trò đấu trương 100 mình mở không. Nếu không thì mất thời gian của bạn quá !!!

Không chơi

Uy lực của người có nội công và không nội công khác nhau thấy rõ. Cứ chiến đấu thì biết ngay.
Cái vụ niệm phật ai bảo là tỉ lệ thành công cao nhỉ ? tôi có thấy ai niệm phật mà thành phật được đâu ? thực ra kết quả của niệm phật cũng chỉ như kết quả đạt được của đạo thiên chúa, đạo hồi thôi. Đó là họ cảm thấy an tâm, vững dạ vì được một đấng nào đó che chở, chết thì về với cái đấng đấy trở về với miền cực lạc trong tưởng tượng.
Mình cũng không thấy pháp môn nào đơn giản hơn pháp môn nào. Chỉ có những pháp môn dễ bước vào đối với người này hơn với người khác thôi. Đối với đa số dân chúng việc khởi đầu bằng một niềm tin vào một đấng nào đó sẽ dễ hơn tin vào chính mình. Tuy nhiên, để đạt được một thành tựu nào đó thì pháp môn nào cũng khó cả thôi. Việc niệm được cả thân, khẩu, ý vào một câu đâu có dễ hơn việc niệm được cả thân, khẩu, ý vào hơi thở.
Vậy nên số người bước vào con đường nào có thể khác nhau nhưng số người đến được đích thì cũng nhỏ như nhau cả thôi.

Bây giờ là thời đại khoa học kỹ thuật, bất cứ trường phái nào cũng được nhìn nhận một cách logic và khoa học cả. Cái gì phù hợp xu thế này thì phát triển, không phù hợp thì sẽ ít phát triển hoặc đào thải. Đây là xu tế của thời đại.
Về việc tu tập Thiền tông thì mình nhìn nhận một cách khoa học là cả quá trình được chia làm 2 phần : điều thân và điều ý.
1. Về phần điều ý là phần sau nhưng nói trước vì nó ngắn gọn nên nói trước. phần này mình áp dụng theo đường lối : ưng vô sở trụ . Cái này nghe có vẻ khó nhưng nếu điều thân tốt rồi thì lại dễ dàng thực hiện được.
2. Phần điều thân : cực khoai. Đa phần người trong thiên hạ tu tập thì điều thân chưa xong nhưng mà cứ thích nổ tối thượng thừa. Đây là người si nói mộng. Không tin các bác cứ tìm mấy diễn đàn thiền tông xem thì biết liền.
Về phần điều ý thì mình không tranh luận gì cả, vì đường lối từ xưa đến nay rất là rõ ràng. Chỉ tranh luận về các cách điều thân sao cho có hiệu quả thôi.
Chúc cả nhà vui vẻ , vào top pic mình tranh luận cho vui.

Thời đại khoa học kỹ thuật đã phát triển đến độ chín. Thời đại khoa học xã hội, tâm lý, tâm linh đang lại dần đi lên theo xu hướng mới do khoa học kỹ thuật đã làm cho con người trở nên "động" một cách quá mức gây ra nhiều bệnh lý về thân, tâm. Việc ngồi yên không làm gì dẫn trở nên quá khó và việc bỗng nhiên có một cơ hội ngồi yên nào đó trở thành một kinh nghiệm tâm linh đầy cuốn hút. Sự cộng hưởng của công nghệ thông tin khiến cho ngày càng nhiều người có thể tiếp cận được với kinh nghiệm này. Những khóa tu của thầy Thích Nhất Hạnh với hàng ngàn người phương Tây từ khắp nơi trên thế giới tham gia cho thấy khả năng của việc phổ biến Thiền tông lớn hơn nhiều so với Tịnh độ Tông.
Việc tu tập Thiền tông cũng đi theo thứ lớp và mỗi người có một cách dạy khác nhau chứ đâu có theo nguyên si như bạn nói. Tất nhiên để thành tựu được thì phải điều được cả thân lẫn tâm nhưng người sơ cơ thì lại tùy khả năng mà vận dụng.

Với thời đại thực dụng như bây giờ thì có lẽ vấn đề đặt ra là ứng dụng Thiền trong đời sống hàng ngày được lợi ích gì, làm thế nào để mọi người thấy lợi ích đấy?

Ngoài ra thì để cứu nhân độ thế thì Thiền Tông có những phương tiện gì?

Ngày xưa gọi là đường lối tu thiền, bây giờ mốt hơn gọi là công nghệ tu thiền. Mình có công nghệ cải tiến, tính lên diễn đàn chém gió với các bác để chứng minh uy lực của công nghệ cải tiến. Nhưng mà Tây nó đòi mua công nghệ của mình rồi, vì vậy có cần thiết ngồi chém với các bác rằng cộng nghệ em hay em tốt không nhỉ .

Rất cần,

Topic không dùng để chém thì để làm gì?

[]

hè, em hong hỉu vì cớ làm sao mà bác vẫn chưa siu thoát được.