Thiền và khí công

Thiền và khí công

Trong khi Đạo giáo hay nói về cách luyện khí, thần, luyện đan thì Phật giáo chỉ thấy nói về Thiền, làm sao con người đạt được trạng thái Thiền mà ít thấy nói về khí , cách luyện khí ... Mọi người có quan tâm xin đóng góp ý kiến cho chủ đề thêm phong phú .

Cái đích của việc hành thiền là để chứng pháp thân (ngôn ngữ Phật), chứng Đạo (ngôn ngữ Đạo giáo), bản thể (ngôn ngữ Hindu). Nôm na là nguyên nhân bản sơ của vũ trụ hiện tượng. Cả 3 đạo đều có pháp thiền để chứng ngộ bản thể vạn hữu.
Cái đích của việc luyện khí là để chứng báo thân (ngôn ngữ Phật), thánh thai (ngôn ngữ Đạo), thân kim cương (yoga Hindu). Tựu chung là một thân khí thể có đủ mấy chục nghìn hảo tướng (tai dài, ngồi toà sen, hào quang thấu tam giới ...), có thể phân ra vô số hóa thân độ khắp các cõi, vượt ngoài luân hồi sinh tử. Ở điểm này thì Yoga Hindu, mật tông Phật giáo và Đạo gia là rất giống nhau.
Cụ thể hơn là giai đoạn thành tựu (Anu yoga) của tối thượng mật tông Phật & Hindu và hoàn đan của Đạo gia là khá tương đồng nhau. Cùng luyện thành một thân khí thể bất hoại. Ngoài ra thì tối thượng mật tông Phật giáo và Hindu giáo có thể coi là y như nhau, vì các pháp luyện thân kim cương, nadis, chakras, bindu, prana ... đều từ Yoga Hindu giáo mà ra hết. Ngoài ra, các vị bổn tôn trong các pháp tối thượng mật tông Phật giáo đều chính là các vị hóa thần của đạo Hindu (Hayagriva, Paldenlahmo, Vajapani, Mahakala, Vajrayogini và các vị trong các tantra gốc cũng vậy, ...).
Tuy nhiên con đường của thiền thì truyền rộng, còn con đường luyện khí thì thường bí truyền. Chứng được pháp thân rồi nhập diệt thì được dạy nhiều hơn là chứng được báo thân độ tận các cõi

Tôi cũng luyện khí công được vài năm. Cũng là tự học thôi, học theo cuốn "khí công" , Lược dịch Hải Ân. Chả biết có thành tựu gì hay ko! Nhưng lúc mới tập tôi chỉ biết tuân theo các hướng dẫn trong sách về các luyện tiểu chu thiên. Giờ chỉ cần 1 hơi thở là dẫn được khí đi một vòng tiểu chu thiên. Còn vòng đại chu thiên chỉ tập lúc rảnh vì chả nghĩ rằng mình đã đả thông Tiểu chu Thiên nên chỉ tập trung tập mỗi tiểu chu thiên. Còn đại chu thiên chả biết lúc nào là đả thông nữa nhưng bây giờ chỉ cần dẫn khí ra đâu là nó đến đấy.
Còn về cảm giác cơ thể, Lúc mới tập ngồi đại khái nóng người, có ngứa ngáy vài chỗ, lần đầu tiên dẫn thử khí lên đầu xuống mặt nó tựa như có côn trùng bò qua, xuống đến mặt thì cơ mặt có hơi co giật. Còn bây giờ chả có cảm giác gì nhiều chỉ thấy có một cái gì đó nó chảy qua kinh lạc theo ý nghĩ của mình. Nếu dẫn khí vài vòng vào một vị trí (tay chẳng hạn) thì nó nóng lên, hơi phồng lên ( thậm chí có thể thử nghiệm vào mùa đông khi tay lạnh cóng vì mưa chẳng hạn)] .
Về Ngoại công và nội công thì: Tôi thấy tập dịch cân kinh, hay như bài Phật triển thiên thủ pháp của Pháp Luân Công, thì cảm giác về khí chạy cũng ko khác là mấy khi mình ngồi dẫn khí. Chắc mỗi người có cảm nhận khác nhau, chắc các bạn tập được thầy hướng dẫn chắc nhanh hơn và thành tựu cao. Còn tôi chắc chỉ là sơ cơ mới tập. Tới giờ tôi vẫn là người kiếm tìm mà thôi . Mong gặp được Người dẫn đường

Được NguoiKiemTIm sửa chữa / chuyển vào 11:56 ngày 03/08/2010
Được NguoiKiemTIm sửa chữa / chuyển vào 11:58 ngày 03/08/2010
Được NguoiKiemTIm sửa chữa / chuyển vào 12:03 ngày 03/08/2010

Cao siêu quá nên em cũng ko hiểu cho lắm , cho hỏi là chứng pháp thân với chứng báo thân cái nào cao siêu hơn, có liên quan đến nhau ko, nếu bí truyền chứng tỏ cao siêu hơn hay sao mà ko truyền rộng, sao phải dấu, còn nếu chứng pháp thân là cao siêu hơn thì cần gì học chứng báo thân làm gì nữa. Ngoài ra đạo gia thì lại ko thấy nói nhiều về thiền, mà chỉ thấy công pháp luyện khí thôi, đôi điều thắc mắc bạn nào quan tâm cứ đóng góp

Ứng thân, báo thân và vạn hữu đồng thể pháp thân. Tuy nhiên định hướng tâm nguyện có phân cao thấp.
Nếu chỉ thiền chứng pháp thân rồi nhập diệt thì gọi là tiểu thừa, cỗ xe nhỏ chỉ chở được 1 người
Nếu chỉ tái sinh độ thế thì gọi là đại thừa, bồ tát thừa.
Nếu trong một kiếp tu luyện pháp tối thượng đắc báo thân Phật, phân thân độ khắp các cõi thì gọi là tối thượng thừa.
Khi chứng ngộ pháp thân bằng thiền thì chưa chắc đã biết về báo thân vì chưa biết các phép tu luyện về khí mạch, minh điểm, thân huyễn.
Còn khi đã chứng được báo thân trọn vẹn thì tự khắc chứng pháp thân không khó khăn.
Về phương diện độ chúng này thì vô thượng yoga Hindu, tối thượng mật tông Phật giáo và Đan đạo cao hơn thiền.

Theo em ngày ngày, cầu kinh, ăn chay, niệm Phật, đầu óc ko nghĩ bậy nhiều là tốt lắm rồi! Xá chi thân nào

Hi hi, bạn chém hơi bị kinh đấy !!!
Chúc mừng, chúc mừng .

Bác này giống em vãi
Cũng tự luyện theo sách và trình độ thì tịt ngóm tại chỗ
Đúng là người tìm đường thật

Tự luyện, không có sư phụ hướng dẫn con chừng sai đường dễ "tẩu hoả nhập ma" lắm

Không bao giờ sợ cái gì cả
Niềm tin là vô đối

Nói thế thôi chứ tối đóng cửa ngồi thiền trong phòng có 1 mình sợ ma bỏ bà
Bởi mấy bác bên thế giới vô hình biểu thường trong lúc thiền ,nếu luân xa mở thì sẽ nhìn thấy cõi atula hay địa ngục luôn ~X