Thiền_Thiện song tu

Mạng ttvnol đang nâng cấp, 1 vài tính năng bị trục trặc. Bạn nên vào WWW4.ttvnol.com/yoga.ttvn để post bài, chắc không gặp phải lỗi này đâu

Nhà cháu có ý này, nếu có gì không nên không phải mong các nhà bác thứ cho !
Ta có nên chăng lập hẳn một box nhỏ riêng trong chủ đề này cho món MINH TÂM BẢO GIÁM ?!!
Chân tình với các nhà bác; càng đọc về các cụ ta xưa nhà cháu lại sáng ra nhiều điều. Nhà cháu có một thiển nghĩ thế này, không biết có trúng và hợp thời không : nếu chỉ cần đưa cuốn Ấu học Ngũ ngôn thi (còn gọi là Thần đồng thi) vào học đường từ cấp I cho trẻ nhỏ, thì có lẽ chậm thì 10 năm, nhanh thì 5 năm là nền giáo dục nước nhà sẽ tránh được cái họa mà thầy giáo Đỗ Việt Khoa phải đau lòng !!!
Nếu có điều kiện nhà cháu sẽ post toàn bộ Ấu học Ngũ ngôn thi lên đây để các nhà bác cùng ngâm ngợi (bao gồm cả nguyên bản lẫn phiên âm và giải nghĩa) !
Nhời quê góp nhặt, không thuận tai nhà bác nào xin bỏ quá cho !
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 12:38 ngày 18/08/2006

Cảm ơn nhà bác
Nhà cháu cũng xin đỡ nhời nhà bác. Bác có thời gian thì bác post cuốn Ấu học Ngũ ngôn thi (còn gọi là Thần đồng thi lên cho nhà cháu học với ạ. Nhà cháu sẽ cố post (trích) Minh tâm bảo giám lên. Nhà em mạo muội thấy cần giáo dục "Luật Nhân Quả" , "Đạo đức" cho trẻ, nhà bác ạ.
Thư thư tới đây, nhà em xin trích đoạn bài giảng của Thày Chơn Quang về "Định hướng giáo dục" thày giảng tại trường NS- HN.
Nhà bác có thể nghe tại đây:
http://chuaphatquang.org/index.php?option=com_content&task=view&id=131&Itemid=1
Cảm ơn nhà bác đã trả lời.

Nhà cháu xin lỗi các nhà bác !
Bữa trước nói về MINH TÂM BẢO GIÁM và ẤU HỌC NGŨ NGÔN THI một cách chụp giựt quá, chắc gây phản cảm cho một số nhà bác !?!
Để sửa lỗi, nhà cháu xin giới thiệu qua về hai tác phẩm đó.
Trước hết nói về ẤU HỌC NGŨ NGÔN THI : đây là một tập thơ theo thể "ngũ ngôn tứ tuyệt" do Uông Chu thời Bắc Tống biên soạn; ngay cái đầu đề cũng đã nói lên kết cấu của tác phẩm này. (Còn tại sao gọi là Thần Đồng thi thì nhà cháu chưa tìm hiểu rõ, nhà bác nào đã rõ thì thông tin lại cho mọi người cùng chia sẻ)
Kết cấu của nó gồm khoảng 30 đoạn thơ 5 chữ bốn câu. Nội dung ca ngợi và khuyến khích việc học tập; người ta theo con đường học vấn sẽ vất vả khổ cực ra sao, xã hội trân trọng người có học như thế nào, vị trí của họ trong xã hội sẽ thế nào, người có học sẽ được đãi ngộ ra sao, danh giá của họ,v.v...
Còn về MINH TÂM BẢO GIÁM, xin trích Lời nói đầu để các nhà bác tham khảo : "Bốn chữ trên đây có nghĩa là tấm gương quí báu để soi sáng tâm hồn người ta,...
Tức là những lời nói trong kinh điển của thánh hiền xưa, góp lại không phân biệt là của Nho, Lão, Thích (Phật). Những lời nói ấy là những lời vàng ý ngọc dạy về cách làm người và đối nhân xử thế.
Sách tuy không nói rõ ai là soạn giả và từ thời nào. Nhưng xét thấy lời chép trong đây từ thượng cổ đến cuối đời Nam Tống, cũng có thể đoán ra được là quyển này được làm ra từ cuối đới Nam Tống,...
Sách chia làm hai mươi thiên (nói về 20 vấn đề lớn trong đời sống của con người), bao gồm :
- Kế thiện (kế thừa việc thiện; giữ bản tính trời cho),
- Thiên lý (suy nghĩ và hành động phải theo lẽ trời),
- Thuận mệnh (tuân theo mệnh trời),
- Hiếu hạnh (hiếu thảo với cha mẹ,..),
- Chính kỷ (giữ mình ngay thẳng),
- An phận (giữ đúng bổn phận mình),
- Giới tính (răn giữ tính cách của mình),
- Khuyến học (khuyến khích việc học tập),
- Huấn tử (Dạy con như thế nào cho phải),
- Tỉnh tâm (luôn suy xét lại bản thân mình),
- Lập giáo (nói về những điều mà người làm quan phải biết),
- Trị chính (nói về quản lý điều hành nhà nước),
- Trị gia (nói về sửa trị trong gia đình),
- An nghĩa (giữ gìn đạo nghĩa),
- Tuân lễ (phải sống theo lễ nghĩa, luật pháp),
- Tồn tín (giữ lòng tin tưởng),
- Ngôn ngữ (cách nói năng hợp lý),
- Giao hữu (tiếp xúc với bạn),
- Phụ hạnh (cái nết của người phụ nữ).
Nói chung đây là một tác phẩm nói về luân lý... lấy "chính tâm" làm đầu, làm quan trọng hơn hết..."
Có hai cuốn MINH TÂM BẢO GIÁM, một của Tạ Thanh Bạch biên dịch, một của Lê Phục Thiện. Cuốn của Tạ Thanh Bạch dịch đầy đủ hơn, văn phong diễn giải phong phú cổ kính hơn, nhà cháu thích cuốn này hơn. Còn cuốn của Lê Phục Thiện chỉ trích dịch, văn phong hiện đại, khúc triết quá chỉ phù hợp với các bậc trưởng lão đã thông cả "ngũ kinh tứ thư" thôi.
Nhà cháu có ý thế này, xin trưng cầu các nhà bác :
- Sẽ post ẤU HỌC NGŨ NGÔN THI lên đây trước, để mọi người cùng làm quen. Vì đây là thơ nên dễ hiểu, dễ nhớ và cũng thiết thực. Sau đó sẽ đưa MINH TÂM BẢO GIÁM lên sau.
- Hai là cứ xen kẽ đưa cả hai cuốn lên.
Ý các nhà bác thế nào nhỉ ?!!
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 13:35 ngày 20/08/2006

Tình hình ra răng, nhà bác "Tinhnguyen08" coi lại coi ?!
Món "Thiện" này chắc chỉ có nhà cháu còn thiếu hơn mọi người nên hay muốn bàn. Nhà bác bỏ phiếu về vấn đề đã trao đổi đi, "thuận" hay "chống" để nhà cháu còn theo chứ !?!
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 10:17 ngày 22/08/2006

thôi thôi xin nhà bác giaixudoai post cai nào nên trước cũng được xem sao. nhà bác cứ tục tục như gà trống gại mái thế bao dừ anh em mới được thưởng lãm
mà bác biết lắm món thế

Lại vẫn chuyện "ăn có mời, làm có khiến". Nhà bác "xaydung5" cứ bình tâm !
Thế hệ chúng ta rơi vào hoàn cảnh bị "đào tận gốc trốc tận rễ", cho nên nhậu mấy món đồng quê cứ phải nhâm nhi; một là để thưởng thức hương vị, hai là qua đó mà nhận biết cái nét văn hóa đặc trưng riêng của từng món, ba là .... Nghệ thuật ẩm thực của người Việt nói riêng và Á đông nói chung không phải chỉ ăn bằng miệng, mà còn ăn bằng mắt, bằng mũi, bằng tai, thậm chí còn cả bằng tay nữa. Túm lại là bằng cả ngũ quan !
Có phải vậy không các nhà bác !?!
Mà thú thật với nhà bác "xaydung5", các món mà nhà đề cập đều liên quan đến nhau cả đấy chứ !?!
Được GiaixuDoai sửa chữa / chuyển vào 01:53 ngày 23/08/2006

nhà bác cũng dân xây dựng mà ghớm nhỉ. vote bác 5 sao nhé. hôm qua không để ý tưởng 1 sao là nhất ai ngờ 5 sao mới nhất. mà không biết bình chọn thế nào nhỉ để bình chọn cho bác cái.

Cảm ơn các bác đã quan tâm
Chúc mọi người vui vẻ, kính mời tham khảo:
http://66.74.130.148/chuaphatquang/giaitrinh.asp?popup=y

Thôi bác cho con em xin. Nó chưa ra đời đâu nhưng nếu nó đọc bài này của bác em sợ nó té mất. Ai cũng muốn hay. Mấy ông phương pháp luận sáng tạo cũng bảo hay và tử trẻ con đên ************* đều học thì mọi thứ ok. ( mà em thấy nó cũng hay thật)
Bây giờ nhà bác lại đinh chơi thêm món MINH TÂM BẢO GIÁM
Bác Tình nguyện bổ túc thêm món luân hổi nhân quả
Mấy bác đắc đạo còn làm thêm cả món thiền và cầu nguyện nữa
học văn hoá thì mấy bác không chịu bỏ đâu
Lại còn nhạc, vẽ ...
Em tính thế có con thì em cho nó học thế này các bác thấy đủ không?
sáng 5h dậy
đánh răng rửa mặt đến 5h 5 giây
Thiền đến 6h
đọc kinh và cầu nguyện đến 6h10
ăn đến 6h30
sau đó đến trường học văn hoá
11h nghỉ
thiền đến 11h30
ăn trưa
cầu nguyện
học về nhân quả luân hồi
đến 2h
giải lao 9 giây
vào học minh tâm bảo giám đến 4h
giải lao 10giây
học phương pháp luận sáng tạo đến 6h 30
về nhà
trên đường về vào cô giáo học đàn ( hoặc vẽ,, võ 0 nói chung tự chọn đến 8h30
về
ăn cơm đến 9h
xem bông hoa nhỏ đến 9 h 30
học võ gia truyền đến 10h
thiền đến 10 30
học cái gì thì học. (Ôn bài ấy mà). Học lý thuyết thiền, ôn minh tâm bảo giám , ôn văn hoá, ôn PPLST
xong thì đi ngủ
Như thế có ít không các bác
Thôi em xin. Trẻ con chỉ ăn ngủ và chơi thôi. Học ít thôi. Lớn rồi học nhồi nhét nó làm chi. À mà em nghe thấy có đề xuất là nếu trẻ con 7 tuổi học tứ kinh ngũ thư thì thành thần đồng. Hay là để em tìm thêm thầy cho con em. Nó còn 7 tiếng ngủ cơ mà. Ngủ vậy nhiều và lãng phí tuổi thơ quá
Bố ơi con cần chơi
Đùa tí thôi nhưng bác công tử xứ đoài thử posts cái món MINH TÂM BẢO GIÁM cho anh em coi xem. Chắc hay ho lắm đây
Được dat_mel sửa chữa / chuyển vào 16:09 ngày 24/08/2006