Thiếu Lâm Hồng Gia -Võ đường Chu Há - tầng 2. [chủ đề nhiều người đọc, được mod lyhl giới thiệu thán

Đặc điểm của Hiệp gia quyền là động tác giản dị, ra đòn nhanh mà mạnh mẽ, chuyên trường kiều đại mã, khép mở rộng, biến đổi nhanh, tiến lui linh hoạt, kình lực cứng chắc có lực. Thế quyền cương liệt, uy mãnh, đặc biệt dũng mãnh dữ dội là Phao quyền, thế mạnh như muôn ngựa tung vó không thể ngăn nổi, lấy phát trường kình, phao kình (quăng ném) làm chủ.
Động tác thủ pháp khá nhiều, có biên độ lớn, sở trường về phát trường kình, dùng nhiều phốc dực thủ, hạc đỉnh thủ, trường kiều đại mã (tay vươn dài, bộ mã lớn), khá nhiều động tác huơ múa duỗi thẳng cánh tay. Thủ hình có quyền, chưởng, chỉ, trảo, câu, phượng nhãn quyền. Thủ pháp có ?oPhao quyền?, ?oxung quyền?, lấy ?oxung
phong phao quyền? làm chủ. Động tác tiêu biểu của Hiệp quyền là xuyên quyền, phốc dực, xích tuyến, cử đỉnh, thát quyền, tiêu quyền.
Thủ pháp cơ bản có tiên chùy, hổ trảo và độc cước xuyên kiều.
Bộ hình cao, biến đổi lẹ, tiến lui linh hoạt, chủ yếu có: Cung bộ, Hoành cung bộ, Mã bộ, Hư bộ, Khai lập bộ, Quỵ bộ, Nữu mã bộ, Phó bộ, Nữ tự bộ. Bộ pháp cơ bản có Tam giác mã, Bãi bộ và Sản mã.
Đòn chân có: tiền đăng, hậu đăng, chính thái, trắc xủy, đả thoái, tà phi thích.
Bài quyền chia làm 3 cấp; ở sơ cấp là ?oTiểu la hán?, chủ yếu luyện lực quăng ở tay chân. Bài quyền trung cấp là ?oHổ hạc song (tương) đấu?, luyện phối hợp bộ pháp và thủ pháp, quyền cao cấp là ?oĐại La Hán?, luyện biến hóa thân pháp.
Khí giới chủ yếu có : Hịêp gia đao, Hiệp gia thương (Tả bả thương), Cửu điểm thập tam thương hưởng côn.

nguồn:sưu tầm trên net

Xin tạm dừng ở đây, pot nhiều sợ anh em bội thực
Khó nghĩ thật, chả biết nên vào bình định xem fesival hay ra hà nội xem brazil đây

Ra Hà Nội đê Anh em giao lưu tí

Tôi thấy bác copy nhiều quá cũng khổ thân bác vất vả , tại sao bác không viết giới thiệu vài dòng rồi copy cái đường link cho mọi người tham khảo có hơn không. Đằng nào thì mấy cái kiến thức đó cũng của người ta viết ra chứ có phải của riêng HG nhà bác đâu . Bác tâm đắc đoạn nào thì bình luận cho anh em xía vô chém gió có phải được một công mấy việc không.
Nếu chỉ thuộc bài rồi chép lại thì thực chất vẫn là học vẹt

Bác cứ nói thế chứ
Thà như thế còn có cái mà đọc. Còn hơn khối thứ vô bổ khác
Nhiều việc là "biết rồi! khổ lắm nói mãi" với người này có khi lại là " ơ thật à? bây giờ tôi mới biết!!" với người khác

Tôi có sưu tầm được một tài liệu "Bí quyết các phép đánh" dạng file PDF, mời các bác tham khảo
http://www.mediafire.com/?2bnxdj9yqks

Vừa rồi tôi có ra hà nội để xem trận brazil , Tôi có ghé qua nhà thầy thì thấy nhà thầy đang xây, thầy lại ko có nhà nên ghé qua nhà mấy anh em tập cũ rồi đi xem bóng , hôm sau về luôn vì bà xã và công việc giục ,chả kịp thăm thầy và anh em đang tập. Tiếc quá.
Đành để dịp khác vậy .Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ

Ko sao bác ạ, có "vất vả " chút cũng có sao đâu
Còn nguồn gốc thì tui cũng đã tìm hiểu mà chả biết nó từ đâu ra, chỉ mới biết là chú em trung tiger cũng có tài liệu như thế
Thật sự khi có được tài liệu này tui cũng chả có thời gian đọc hết cùng 1 lúc rồi lấy đoạn nào hay pót lên như ý bác nói
Chỉ khi nào pot lên đoạn nào đó cho anh em cùng đọc thì lúc đó cũng là lúc tôi đọc đến nó
Bác thông cảm , trình tôi có hạn, ko đủ khả năng bình luận vài câu để anh em vào chém gió. Xin dành mấy đoạn bình đó cho các anh em hồng gia khác vậy

tiếp nào anh em ,ta cùng đọc nào
$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$$
8. Nhạc Gia Giáo
Là một môn Nam quyền trong quyền thuật T.quốc. Theo truyền thuyết là do Nhạc Phi sáng tạo nên vào đời Tống, cho nên gọi là ?oNhạc gia giáo?, còn có tên là ?oNhất bồn châu?, khá được lưu hành ở Hồ Nam, Quảng Đông. Đặc điểm chủ yếu của nó là lấy công làm chủ, chú trọng thực dụng. Ngạn ngữ võ thuật nói : ?oTay là chùy đồng, chân là ngựa?, ý nói tay cần cứng chắc, bộ chân nên linh hoạt. Thủ pháp của nó chú trọng sự phân rõ hư thực, tay chân phối hợp nhịp nhàng, đạt tới tâm đi tới, tay đi tới,chân cũng đi tới. Động tác cơ bản của nó có Khai cung, Lan thủ, Đơn tiên, Trực chưởng, Tước thủ và Phiên thân thủ.
nguồn : sưu tầm trên net

9. Thái Lý Phật Quyền
Thái Lý Phật quyền là một trong ?oThập tam danh quyền? của môn Nam quyền nằm trong võ thuật T.quốc, do Trần Hưởng (1805 / 1814 ~1875), người ở Củng Bắc, xã Kinh Mai, huyện Tân Hội, tỉnh Quảng Đông sáng chế ra. Trần Hưởng là con nhà nông, ông đã tổng hợp sở trường của 3 nhà Thái gia quyền, Lý gia quyền và Phật gia
quyền mà hình thành một chi phái mới, có tên như vậy, phát triển rộng rãi thời cận đại.
Sư phụ chỉ dậy ban đầu của Trần Hưởng là Thanh Thảo Hòa thượng (một thuyết khác nói là do Ngũ Kinh Tăng) người ở Bát Bài sơn, tỉnh Quảng Tây. Thanh Thảo hoà thượng cũng là đệ tử chân truyền của cao tăng Thiếu Lâm Tự ở Phúc Kiến là Chí Thiện Thiền Sư, cao thủ khai sáng ra môn Phật Gia quyền. Trần Hưởng theo ông luyện tập quyền cước và binh khí Phật môn. (Một thuyết khác nói ông theo chú là Trần Viễn Hộ học Phật gia quyền năm 12 tuổi).
Khoảng năm Đạo Quang đời Thanh, lúc 19 tuổi, họ Trần gặp được danh sư Lý Hữu Sơn ở Giang Hồ. Lý Hữu Sơn từng ở chùa Quang Tự, Quảng Châu theo Chí Thiện Thiền Sư học võ nghệ nhiều năm. Danh tiếng của ông sánh ngang với 4 người là Hồng Hy Quan ở Phúc kiến, Lưu Sinh ở Hạ Tứ Phủ, Thái Triển Quang ở Phan Ngung và Mạc Đại Xương ở Đông Hoàn, kỹ thuật áp đảo được quần hùng, thanh danh chấn động trong giới võ lâm, có danh hiệu gọi là Lý môn tông sư trong ngũ đại môn (5 môn phái lớn) là ?oHồng, Lưu, Thái, Lý, Mạc?. Ông có kỹ thuật cao thâm, sức của đôi tay khỏe ghê người, ban đầu từng cùng với Trần Hưởng so tài, chỉ với một chiêu đã hóa giải đòn tập kích của Trần Hưởng, thuận thế tung chưởng đánh Trần Hưởng lui về sau hơn 3 - 4 thước, Trần Hưởng kính phục liền bái Lý Hữu Sơn làm thầy, tập luyện Lý gia quyền.